古書的注解備注教學(xué)課件

古書的法釋古書注釋概述:“訓(xùn)詁”“訓(xùn)”,說教也,順釋疏解;“詁”,古言也,古音古義也。即,對(duì)古代文獻(xiàn)中的各種語(yǔ)言現(xiàn)象進(jìn)行解釋?！坝?xùn)詁”之名的確立在漢代,以訓(xùn)詁專一著的出現(xiàn)為標(biāo)志我國(guó)第一部系統(tǒng)的訓(xùn)詁專著是—《爾雅》。1古注古代人對(duì)前人書籍中的字、詞、句、段落、篇章等方面的解釋,叫做古書的注解,簡(jiǎn)稱“古注”2古注的產(chǎn)生及發(fā)展第一,古注的工作早在先秦時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn),但是早已亡佚。在先秦的傳世文獻(xiàn)里,還保留著“傳”“解”、“說”、“記”等古注形式,一些常用的古注術(shù)語(yǔ)也大體具備,如“謂之”、“曰”“言”、“之為言”、“猶”等。第二,兩漢時(shí)期,儒家各種經(jīng)典的注釋大量出現(xiàn)。其特點(diǎn)在于重視古文經(jīng)學(xué),注重語(yǔ)言文字和名物方面的考釋,注文簡(jiǎn)明樸實(shí),形成經(jīng)學(xué)史上著名的漢學(xué)學(xué)風(fēng)”樸學(xué)”這一時(shí)期的集大成者—東漢鄭玄比較著名的古注有毛亨《毛詩(shī)詁訓(xùn)傳》,鄭玄《毛詩(shī)箋》、《周禮注》《儀禮注》、《禮記注》,何休《春秋公羊解詁》,趙岐《孟子章句》,王逸《楚辭章句》,高誘《戰(zhàn)國(guó)策注》、《呂氏春秋注》、《淮南子注》等。第三,魏晉時(shí)期,出現(xiàn)“義疏體”的注釋形式,以及“集解體”的注釋書。流傳下來的古注有:杜預(yù)《春秋左氏經(jīng)傳集解》,范甯《春秋榖梁傳集解》,王弼、韓康伯《周易注》,何晏《論語(yǔ)集解》,皇侃《論語(yǔ)義疏》,裴松之《三國(guó)志注》,王弼《老子注》,郭象《莊子注》,劉孝標(biāo)《世說新語(yǔ)注》,酈道元《水經(jīng)注》,郭璞《爾雅注》、《方言注》、《山海經(jīng)注》等。第四,隋唐時(shí)期,出現(xiàn)了奉詔官修的《五經(jīng)正義》和一些私家著述的經(jīng)疏。這一時(shí)期比較重要的古注有孔穎達(dá)《周易正義》、《尚書正義》正文》,以上統(tǒng)稱《五經(jīng)企義廣《春秋左傳《毛詩(shī)正義》、《禮記正義》陸德明《經(jīng)典釋文》、玄應(yīng)《一切經(jīng)音義》(又名:《玄應(yīng)音義》)賈公彥《周禮疏》、《儀禮疏》,徐彥《春秋公羊傳疏》,楊士勛《春秋榖梁傳疏》,司馬貞《史記索隱》、張守節(jié)《史記正義》顏師古《漢書集注》,李賢《后漢書注》,楊驚《荀子注》,李善《文選注》第五,宋儒注經(jīng),重義理闡發(fā),輕文字訓(xùn)詁,形成經(jīng)學(xué)史上的“宋學(xué)學(xué)風(fēng)”。代表人物:朱熹,其注釋特點(diǎn)在于方面繼承前代訓(xùn)詁成果,另一方面從作品的語(yǔ)言出發(fā),反復(fù)體會(huì)文意,后做出解釋,糾正了漢唐古注中的某些錯(cuò)誤比較重要的古注有:邢昺《論語(yǔ)疏》、《孝經(jīng)疏》、《爾雅疏》,孫奭《孟子疏》。南宋時(shí)人們把以上古注與唐人孔穎達(dá)、賈公彥、徐彥楊士題的九種注疏本合刻,就是現(xiàn)在通行的《十三經(jīng)注疏》此外還有:朱熹《周易本義》、《詩(shī)集傳》、《四書章句集注》、《楚辭注》,洪興祖《楚辭補(bǔ)注》等第六,元明時(shí)期,是訓(xùn)詁的衰落期,主要的注一疏有:吳師道《戰(zhàn)國(guó)策校注》,胡三省《資治通鑒音注》第七,清代是經(jīng)學(xué)注釋達(dá)到登峰造極的時(shí)代。注釋書籍不勝枚舉。其特點(diǎn)是反對(duì)宋人空疏義理學(xué)風(fēng),倡導(dǎo)漢代重考據(jù)重語(yǔ)言實(shí)際的樸學(xué)學(xué)風(fēng),并在研究方法和成果上大大超越漢唐舊注。在研究方法上,清儒利用古音學(xué)的研究成果,解決了注釋中的許多疑難問題;在研究成果方面,對(duì)前代的辭書和集注進(jìn)行了全面、系統(tǒng)、深入地研究,產(chǎn)生了一批各類辭書的注疏精品孫星衍《尚書今古文注疏》,孫貽讓《周禮正義》,梁玉繩《史記