齊桓晉文之事(優(yōu)秀課件)41-人教版

齊桓晉文之事PPT(優(yōu)秀課件)41人教版1、戰(zhàn)鼓一響，法律無聲?！?、任何法律的根本；不，不成文法本身就是講道理……法律，也----即明示道理?！獝邸た瓶?、法律是最保險(xiǎn)的頭盔?！獝邸た瓶?、一個(gè)國家如果綱紀(jì)不正，其國風(fēng)一定頹敗?！麅?nèi)加5、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的?！蹇她R桓晉文之事PPT(優(yōu)秀課件)41人教版齊桓晉文之事PPT(優(yōu)秀課件)41人教版1、戰(zhàn)鼓一響，法律無聲?！?、任何法律的根本；不，不成文法本身就是講道理……法律，也----即明示道理?！獝邸た瓶?、法律是最保險(xiǎn)的頭盔?！獝邸た瓶?、一個(gè)國家如果綱紀(jì)不正，其國風(fēng)一定頹敗?！麅?nèi)加5、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的?！蹇藭x文之事齊宣王是個(gè)很可愛的家伙,他向管仲訴苦“寡人有疾,寡人好色”。管仲很坦然回答:“這沒什么不好呀,我也好色呢,可是條件還不具備管仲接著告訴齊宣王,男人愛女人很好嘛,但男人不能只愛女人,還應(yīng)該愛點(diǎn)其它什么的。齊宣王聽得是熱淚盈眶,把大腿都拍紅了。后來齊宜王娶了天底下最丑的女人阿春(鐘膩春)小姐做大老婆(那時(shí)候還沒有什么皇后之說這個(gè)狂婆娘時(shí)刻提醒自已,愛女人是不夠的,還必須愛點(diǎn)其它什么的。語言的學(xué)習(xí)重視聽、說、讀、寫并重，而聽又尤為關(guān)鍵。隨著高考試題形式的改革，高考對(duì)英語聽力的要求也在逐步提高，由原來的無到現(xiàn)在的有，由過去的20分提高到現(xiàn)在的30分，占全卷總分的五分之一。因此在中學(xué)英語教學(xué)中，適度加強(qiáng)聽力的教學(xué)和訓(xùn)練，適應(yīng)教育、考試制度改革的需要就顯得極為迫切。但目前存在的問題是：學(xué)生對(duì)聽力測(cè)試總是感到畏懼和吃力，在農(nóng)村中學(xué)則顯得更為嚴(yán)重。究其原因，主要有以下幾個(gè)方面：一、缺乏聽力的氛圍環(huán)境是學(xué)習(xí)語言的天然條件。但由于種種原因，對(duì)于農(nóng)村中學(xué)的學(xué)生來說，這個(gè)條件要滿足幾乎是不可能的，絕大多數(shù)的學(xué)生只有在上英語課的時(shí)候才有可能有英語聽力學(xué)習(xí)的氛圍。由于農(nóng)村中學(xué)的師資相對(duì)比較薄弱，甚至在課堂上有的老師都不能堅(jiān)持用英語教學(xué)，學(xué)生僅有的一點(diǎn)實(shí)踐語言的機(jī)會(huì)也沒有了。因此學(xué)生聽起來就越發(fā)感到生疏和困難。二、缺乏提高聽力的背景知識(shí)英語作為一門語言，有著不同于我們母語的歷史、地理、政治等方面的語言、文化背景及特點(diǎn)。這些特點(diǎn)會(huì)直接影響學(xué)生對(duì)英語語言材料的理解，尤其是在聽力理解的過程中，由于理解的時(shí)間有限，這種影響會(huì)更加明顯。而農(nóng)村中學(xué)學(xué)生由于接觸面窄，課外閱讀量及課外活動(dòng)少，對(duì)這方面知識(shí)了解甚少，給聽力帶來了一定的障礙。三、語音障礙由于先天不足，在農(nóng)村中學(xué)有相當(dāng)一部分同學(xué)，到了高三都不能清晰、流利地朗讀一篇短文，甚至于一句話結(jié)結(jié)巴巴，錯(cuò)誤百出，更不必談什么句子的語音、語調(diào)、連讀、重讀、弱讀、同化等規(guī)律和技巧了。試想，自己都不會(huì)讀、不能讀的學(xué)生，能聽懂別人說的嗎？四、基礎(chǔ)知識(shí)薄弱聽力進(jìn)行的過程要求聽和理解互相結(jié)合。因此掌握一定數(shù)量詞匯的語音、詞義和基本語法就成了做好聽力理解題的關(guān)鍵。而農(nóng)村中學(xué)學(xué)生由于自身英語學(xué)習(xí)的缺陷，掌握的詞匯有限，語法知識(shí)不扎實(shí)，不系統(tǒng)，在聽力理解的過程中常遇到“卡殼”現(xiàn)象。五、懼怕心理導(dǎo)致問題越來越嚴(yán)重由于上述幾個(gè)原因，導(dǎo)致了學(xué)生對(duì)聽力產(chǎn)生了恐懼心理。怕上聽力課，害怕做聽力題，課上注意力不能集中。這樣的惡性循環(huán)愈加使學(xué)生的聽力能力提高成了一句空話。針對(duì)以上原因，我們結(jié)合農(nóng)村中學(xué)的教學(xué)實(shí)際，有針對(duì)性的提出以下幾種策略，以完善農(nóng)村中學(xué)英語聽力教學(xué)，并以此促進(jìn)英語聽力有障礙的同學(xué)在這方面得以突破。一、消除心理障礙學(xué)生的學(xué)習(xí)心理對(duì)學(xué)習(xí)效果的影響較為關(guān)鍵，所以首先要使學(xué)生克服畏懼心理，提高聽的質(zhì)量和效果。要做到這一點(diǎn)最重要的是聽力材料的選擇。在具體教學(xué)過程中，可以考慮盡量選擇一些難易適中、篇幅適當(dāng)、語速相宜的材料，使學(xué)生在聽的開始階段能夠體會(huì)到成功的快樂和喜悅，使每個(gè)學(xué)生都獲得一定的成就感，從而使學(xué)生對(duì)聽力產(chǎn)生興趣，感到放松，從而克服畏懼心理。二、鞏固基礎(chǔ)知識(shí)基礎(chǔ)知識(shí)的完善需要一個(gè)漫長的過程，因此，在學(xué)生剛開始高中階段的學(xué)習(xí)時(shí)就應(yīng)該給學(xué)生一定的壓力，并讓他們意識(shí)到聽力的提高需要統(tǒng)籌詞匯、時(shí)態(tài)、語法、句型等各知識(shí)塊。平時(shí)要注意夯實(shí)基礎(chǔ)，使學(xué)生掌握一定量的詞匯，并深入、精確地理解不同的時(shí)態(tài)、語法、句型所表示的不同含義。三、拓寬文化背景知識(shí)教師要盡可能地通過多種渠道讓學(xué)生了解英語國家的文化和社會(huì)風(fēng)俗習(xí)慣，擴(kuò)大學(xué)生視野，特別要對(duì)一些文化差異現(xiàn)象在英漢兩種語言中的不同表達(dá)，應(yīng)予以高度重視。使學(xué)生達(dá)到能聽出字句，就能聽懂說者的意圖，不受背景知識(shí)的阻礙。在具體訓(xùn)練的過程中要做到閱讀面廣，難易要適中，材料要豐富，針對(duì)性要強(qiáng)，盡可能涉及英語國家的民族習(xí)慣、風(fēng)土人情、歷史地理、政治經(jīng)濟(jì)等方面的內(nèi)容。四、抓日常交際用語的熟練運(yùn)用根據(jù)英語教學(xué)大綱的規(guī)定，聽力材料應(yīng)多選學(xué)生熟悉的題材、句子、會(huì)話及語段。在高考測(cè)試中就明顯反映出凡是學(xué)生熟悉的交際情景或話題，如告別、就餐、表示抱歉、問路等，由于平時(shí)口頭練得多，正確率就高。所以教師要正確對(duì)待教材中的對(duì)話課，讓學(xué)生真正聽懂，會(huì)用教學(xué)大綱列出的日常交際用語，為今后的聽力的發(fā)展打好鋪墊。五、重視聽力技巧訓(xùn)練如果解決了以上幾個(gè)基本問題，再加上適當(dāng)?shù)挠?xùn)練方法，學(xué)生的聽力定有長足的發(fā)展。(730916甘肅白銀市第五中學(xué))在多渠道師資來源的情況下，民辦高職院校當(dāng)前的教職工隊(duì)伍大部分處于兩極分化的狀態(tài)，即民辦高職院校教職工中30歲以下的青年和60歲以上的老年居多，中年教職工比例較少，年齡分布呈現(xiàn)兩極分化的現(xiàn)象。這就導(dǎo)致民辦高職院校教職工的整體素質(zhì)參差不齊，思想政治素質(zhì)也高低不一。因此，加強(qiáng)和改進(jìn)教職工思想政治教育是民辦高職院校當(dāng)前研究最迫切的課題之一。一、加強(qiáng)和改進(jìn)教職工思想政治教育工作的重要性民辦高職院校的教職工思想政治工作是提高教學(xué)質(zhì)量、促進(jìn)行政管理效率的重要舉措，加強(qiáng)和改進(jìn)教職工思想政治教育工作具有十分重要的深遠(yuǎn)作用。1.提高教師教學(xué)的效果和效率民辦高職院校的教學(xué)主體主要是教師，教師通過課堂教學(xué)為學(xué)生提供知識(shí)教育、思想政治教育等一系列教育服務(wù)，目的是為了幫助學(xué)生獲得更多的知識(shí)。在教學(xué)過程中，教師的思想政治修養(yǎng)直接影響課堂的教學(xué)效果和效率，以及教學(xué)質(zhì)量的提高。良好的思想政治修養(yǎng)幫助教師自己樹立正確的思想道德觀念，建立正確的職業(yè)意識(shí)和職業(yè)情感，最終建立科學(xué)的職業(yè)理想。教師具有良好的思想政治修養(yǎng)能夠利于教師自身的成長，有效地提高教師教學(xué)的效果和效率。2.促進(jìn)行政管理機(jī)制的運(yùn)行民辦高職院校的行政管理運(yùn)行離不開行政管理人員，行政人員的思想政治修養(yǎng)直接影響整個(gè)學(xué)校行政管理的運(yùn)行機(jī)制。對(duì)行政人員加強(qiáng)思想政治工作，有利于給學(xué)校營造融洽和諧的工作環(huán)境，進(jìn)而教育和引導(dǎo)行政管理工作人員正確認(rèn)識(shí)和處理個(gè)人利益和集體利益以及當(dāng)前利益和長遠(yuǎn)利益的關(guān)系，從而更有效地促進(jìn)行政管理機(jī)制的運(yùn)行。3.有利于給學(xué)生樹立榜樣形象教師是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)步成長的導(dǎo)師，教師的言行舉止直接影響著學(xué)生，教師的思想政治素質(zhì)修養(yǎng)和職業(yè)道德水平直接關(guān)系到“培養(yǎng)什么人、如何培養(yǎng)人”。教師具有良好的思想政治修養(yǎng)不僅能夠利于教師自身的成長，更能為學(xué)生提供正確的學(xué)習(xí)和思想指引方向，給學(xué)生樹立良好的榜樣形象，使學(xué)生在接受教育過程中對(duì)自身實(shí)現(xiàn)良好定位，培養(yǎng)良好的思想觀念、政治觀點(diǎn)、道德規(guī)范。4.進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)校的生存發(fā)展民辦高職院校的生存及經(jīng)費(fèi)來源主要依靠學(xué)生的生源，學(xué)校的生源充足直接影響著學(xué)校的長遠(yuǎn)發(fā)展，而民辦高職院校教職工卻是促進(jìn)學(xué)校發(fā)展的必要主體，其的思想政治素質(zhì)和教學(xué)業(yè)務(wù)水平在一定程度上影響學(xué)校的生源。民辦高職院校作為我國高等教育的重要組成部分，其目標(biāo)也是為社會(huì)輸送更多的優(yōu)秀人才，而實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)需要強(qiáng)有力的思想政治工作來凝聚人心。對(duì)教職工的思想政治工作開展的好壞直接關(guān)系到高職院校的教學(xué)質(zhì)量，也是高職院校生存和立足之本。同時(shí)加強(qiáng)和改進(jìn)教職工思想政治工作更是實(shí)現(xiàn)有特色建設(shè)的高水平教學(xué)研究型大學(xué)目標(biāo)的重要保障。二、民辦高職院校教職工思想政治工作存在的問題將調(diào)查數(shù)據(jù)與自身實(shí)際工作經(jīng)驗(yàn)相結(jié)合，從對(duì)影響民辦高職院校教職工思想政治工作開展的因素進(jìn)行詳細(xì)探討分析可以發(fā)現(xiàn)，民辦高職院校教職工思想政治工作存在的問題主要有以下幾個(gè)方面。1.教職工思想政治教育的渠道單一當(dāng)前民辦高職院校開展教職工思想政治工作的教育途徑比較單一，僅僅是依靠黨政部門開展思想工作，而其采取的方式則是座談會(huì)談心的形式，或者由部門領(lǐng)導(dǎo)傳達(dá)文件精神或念報(bào)告進(jìn)行教職工的思想政治教育。大部分學(xué)校成立了工會(huì)、教代會(huì)，但由于其受各種因素的制約，沒有起到實(shí)質(zhì)性的作用，沒有從根本提高教職工的思想政治素質(zhì)。有的院校更甚根本就不重視教職工思想政治的開展工作，任教職工思想自行發(fā)展，使得教職工產(chǎn)生一定的不良思想。采用多渠道開展教職工思想教育工作的院校很少，在這種情況下，學(xué)生的思想也只能跟著教師的思想道德修養(yǎng)見竿立影，沒有正確的思想引導(dǎo)和榜樣，這樣師生的思想政治可想而知。作為民辦高職院校自身都不重視教師的思想政治教育，那么幫助學(xué)生培養(yǎng)正確的思想政治素質(zhì)修養(yǎng)意識(shí)，職業(yè)道德就無從談起。2.教職工的個(gè)人利益未能與集體利益有機(jī)結(jié)合民辦高職院校大部分的教職工普遍存在分不清個(gè)人利益和集體利益的現(xiàn)象，總是把自身的個(gè)人利益放在首位，以個(gè)人利益為重，集體利益放在末位，自身的個(gè)人利益未能真正與集體利益有機(jī)集合。有的教職工更是存在“集體利益與個(gè)人無關(guān)，我只要保障我個(gè)人利益就可以”的思想。他們卻忽視了個(gè)人利益必須要在不損害集體利益的前提下獲取。當(dāng)集體利益都受到損害，那個(gè)人利益從何處而來。種種現(xiàn)象顯示民院校教職工的思想政治工作開展的力度不強(qiáng)，沒有引導(dǎo)教職工的個(gè)人利益和集體利益有機(jī)結(jié)合，不能有效提高教職工的思想境界，也容易導(dǎo)致教職工個(gè)人利益和集體利益的錯(cuò)位思想。3.思想政治素質(zhì)考評(píng)機(jī)制不完善根據(jù)調(diào)查可以發(fā)現(xiàn)，民辦院校的思想政治素質(zhì)評(píng)價(jià)主要采用形式上的評(píng)價(jià)，并沒有實(shí)質(zhì)性的作用。由于思想政治屬于意識(shí)形態(tài)范疇，比較難用具體量化的指標(biāo)評(píng)價(jià)它，對(duì)教職工的思想政治實(shí)際情況也難以掌握。導(dǎo)致對(duì)教職工的考核往往只重視教學(xué)和科研的成果，忽視政治標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)教學(xué)和科研工作考核比例比較大，對(duì)思想政治素質(zhì)考核的卻比較少，有的在考核材料形成上也常常是形式上寫一點(diǎn)套話，根本沒有根據(jù)真實(shí)的情況進(jìn)行，這就在某種程度上也助長了教職工不重視自身的思想政治建設(shè)，認(rèn)為“只要把教學(xué)和科研工作做好就行了，思想政治素質(zhì)就提高了”的思想在心中根深蒂固①。這樣的考評(píng)方式往往流于形式，教職工的思想政治素質(zhì)并未真實(shí)體現(xiàn)。三、加強(qiáng)和改進(jìn)民辦高職院校教職工思想政治工作的措施結(jié)合教職工思想政治工作在實(shí)踐中探索出的若干做法，從實(shí)行多元化的教職工思想政治教育渠道、促進(jìn)個(gè)人利益與集體利益有機(jī)統(tǒng)一結(jié)合、完善和健全教職工思想政治素質(zhì)考評(píng)管理機(jī)制三個(gè)方面提出提升高職院校職業(yè)指導(dǎo)效果和效率的措施。1.實(shí)行多元化的教職工思想政治教育渠道在民辦高職院校中，大部分院校偶爾的時(shí)候會(huì)采取傳統(tǒng)的座談會(huì)談心的方式了解本校教職工的思想政治情況，使得教職工思想政治教育的渠道比較單一。座談會(huì)談心僅僅是學(xué)校對(duì)教職工實(shí)施思想政治教育工作最常見的一種形式和渠道，這種傳統(tǒng)的教職工思想政治教育方法和形式比較單一，完全跟不上教職工思想受社會(huì)影響而變化的速度。因此，民辦高職院校要根據(jù)教職工的主體性格的迥異以及教職工價(jià)值目標(biāo)出現(xiàn)的多元差異性，采取多元化的教職工思想政治教育渠道和途經(jīng)，有針對(duì)性地經(jīng)常開展教職工思想政治教育工作，例如專題講座、思想測(cè)試、演講、拓展活動(dòng)、走訪基層等多種途徑，促進(jìn)教職工的自我發(fā)展，提高教職工的思想道德素質(zhì)。2.促進(jìn)個(gè)人利益與集體利益有機(jī)統(tǒng)一結(jié)合個(gè)人利益與集體利益有機(jī)結(jié)合，不是簡(jiǎn)單地強(qiáng)調(diào)“個(gè)人就要服從組織，個(gè)人利益就要無條件地服從集體利益”，而是要將個(gè)人利益與集體利益要有機(jī)相融合，實(shí)現(xiàn)二者的統(tǒng)一同時(shí)集體利益并不是個(gè)人利益的簡(jiǎn)單相加，而是每個(gè)集體成員利益的有機(jī)結(jié)合。集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，二者在根本上是一致的。堅(jiān)持集體主義并不意味著只顧集體利益，不顧個(gè)人利益，正當(dāng)、合理的個(gè)人利益是應(yīng)該受到尊重和保護(hù)的。正如鄧小平同志指出：“在社會(huì)主義制度之下，歸根結(jié)底，個(gè)人利益和集體利益是統(tǒng)一的。”3.完善和健全教職工思想政治素質(zhì)考評(píng)管理機(jī)制教職工思想政治工作開展的好壞是直接影響學(xué)校的教育質(zhì)量，加強(qiáng)和改進(jìn)教職工思想政治工作的開展及管理具有重要的意義。思想政治教育體系的建立能夠?yàn)閷W(xué)校開展教職工思想政治工作提供制度保障。民辦高職院校要注重加強(qiáng)促進(jìn)教職工思想政治素質(zhì)提升的重要措施，建立教職工思想政治的約束機(jī)制，完善和健全教職工思想政治素質(zhì)考評(píng)管理機(jī)制，從而從根本上健全教職工思想政治教育工作體系和長效機(jī)制，努力打造一支愛國守法、敬業(yè)愛生、教書育人、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、服務(wù)社會(huì)、為人師表的教職工隊(duì)伍②。同時(shí)相關(guān)思想政治管理部門要完善教書育人評(píng)價(jià)機(jī)制，要求每位教職工制定個(gè)人思想政治學(xué)習(xí)計(jì)劃，促進(jìn)教職工全面提高思想政治素質(zhì)，并檢查和不定期抽查相結(jié)合的辦法對(duì)教師思想政治學(xué)習(xí)進(jìn)行考核和測(cè)評(píng)?？傊褶k高職院校要持久健康發(fā)展，就必須要形成一批思想過硬、素質(zhì)高強(qiáng)、作風(fēng)優(yōu)良的教職工隊(duì)伍。而民辦高職院校雖然已經(jīng)在加強(qiáng)和改進(jìn)教職工思想政治工作方面進(jìn)行了一些有益研究和實(shí)踐，但仍還是缺乏完善的管理機(jī)制和保障機(jī)制。民辦高職院校在今后還需更加努力探索屬于民辦院校自身發(fā)展的思想政治教育管理機(jī)制，提升教職工的思想政治素養(yǎng)和道德水平，進(jìn)而提高學(xué)校的教育質(zhì)量和辦學(xué)水平。注解：晉文之事齊宣王是個(gè)很可愛的家伙,他向管仲訴苦“寡人有疾,寡人好色”。管仲很坦然回答:“這沒什么不好呀,我也好色呢,可是條件還不具備管仲接著告訴齊宣王,男人愛女人很好嘛,但男人不能只愛女人,還應(yīng)該愛點(diǎn)其它什么的。齊宣王聽得是熱淚盈眶,把大腿都拍紅了。后來齊宜王娶了天底下最丑的女人阿春(鐘膩春)小姐做大老婆(那時(shí)候還沒有什么皇后之說這個(gè)狂婆娘時(shí)刻提醒自已,愛女人是不夠的,還必須愛點(diǎn)其它什么的。孟子名言1、老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。2、惻隱之心,人皆有之。、天將降大任于斯人也必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚空乏其身行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,增益其所不能。我五十步笑百步5、老而無妻日鰥,老而無夫曰寡,老而無子曰獨(dú),幼而無父曰孤6、盡信《書》則不如無《書》。7、善政得民財(cái),善教得民心。8、富貴不能淫,貧賤不能移,威武不能屈,此之謂大丈夫。9、民為貴,社稷次之,君為輕0、孔子登東山而小魯,登泰山而差11、窮則獨(dú)善其身,達(dá)則兼濟(jì)天下《孟子》《孟子》共七篇,分別為《梁惠王》《公孫丑》、《滕文公》、《離婁》、《萬章》、《告子》、《盡心》。各章又都分為上下兩篇。作為一部語錄體著作,它記錄的是反映孟子重要思想的一些言論。到南宋時(shí),朱熹它與《禮記》中的《大學(xué)》、《中庸》兩篇以及《論語》合為“四書”,把讀經(jīng)的傳統(tǒng)推向更加狹窄的胡同,成為后世(如明、清兩代)科舉考試八股文的唯一的取材依據(jù)。1、無以,則王乎wang2、胡齔he3、釁鐘XIn4、觳觫hisu5、褊小bian6、忖度cunduo7、彼惡知之wi8、輿薪y(tǒng)9、蒞中國I