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文檔簡(jiǎn)介
8《世說新語》二則
《詠雪》《陳太丘與友期行》8《世說新語》二則
《詠雪》沒枝沒葉沒人栽,一夜北風(fēng)銀花開?;▋弘S風(fēng)漫天舞,天地山河全變白。雪導(dǎo)入新課寫的是什么?沒枝沒葉沒人栽,雪導(dǎo)入新課寫的是什么?《世說新語》,南朝宋劉義慶編著,主要描寫從東漢到劉宋時(shí)期的一些著名人士的傳聞、軼事,以短篇為主。全書共8卷,
分德行、言語、政事、文學(xué)、方正、夙慧等36門?!对佈愤x自“言語”一門,這部書不僅保留了許多珍貴的史料,也因?yàn)槠湔Z言凝煉、人物形象鮮明成為古典小說的源頭之一。《世說新語》簡(jiǎn)介《世說新語》,南朝宋劉義慶編著,主要描寫從東漢到劉宋時(shí)編者簡(jiǎn)介:
劉義慶(公元403--444年),南北朝劉宋王朝宗室,彭城(今江蘇蘇州市)人,襲封臨川王,曾任南兗川刺史、加開府儀同三司。他秉性簡(jiǎn)素,愛好文史,喜歡招聚文學(xué)之士,所著除《世說新語》以外,還有《幽明錄》《宣驗(yàn)記》等小說和文集,但已散失。
編者簡(jiǎn)介:劉義慶(公元403--444年),南北朝劉
準(zhǔn)確讀出下列生字。俄而雪驟
差可擬無奕女ézhòuchānǐyì檢查預(yù)習(xí)準(zhǔn)確讀出下列生字。ézhò1、指導(dǎo)朗讀《詠雪》謝太傅/寒雪日/內(nèi)集,與兒女/講論文義。俄而/雪驟,公/欣然曰:“白雪紛紛/何所似?”兄子胡兒/曰:“撒鹽空中/差可擬。”兄女/曰:“未若/柳絮因風(fēng)起。”公/大笑/樂。即/公大兄/無奕女,左將軍/王凝之/妻也。
學(xué)習(xí)任務(wù)一
——朗讀課文,感知文意1、指導(dǎo)朗讀學(xué)習(xí)任務(wù)一謝太傅寒雪日
內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪驟,公欣然曰:“白雪紛紛何所似?”在一個(gè)寒冷的雪天,謝太傅把家里人聚集在一起,跟子侄輩們談詩論文,忽然間雪下得緊了,太傅高興地說:“這紛紛揚(yáng)揚(yáng)的大雪像什么呢?”詠雪寒冷的,下雪的
把家里人聚集在一起
不久,一會(huì)兒急高興的樣子什么泛指小輩,包括侄兒侄女2、解詞,翻譯課文謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義。俄而雪兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬。”
兄女曰:“未若柳絮因風(fēng)起。”他哥哥的長(zhǎng)子胡兒說:“跟把鹽撒在空中差不多?!彼硪粋€(gè))哥哥的女兒道韞說;“不如比做風(fēng)把柳絮吹得滿天飛舞?!敝x安哥哥的長(zhǎng)子,即謝朗大體相比不如,不及飄起趁、乘兄子胡兒曰:“撒鹽空中差可擬?!惫笮贰<垂笮譄o弈
女,左將軍王凝之妻也。謝安高興地笑了起來。(道韞)就是太傅大哥謝無弈的女兒,左將軍王凝之的妻子。高興謝道韞,東晉有名的才女,聰明有才字叔平,大書法家王羲之是第二個(gè)兒子就是表判斷公大笑樂。即公大字詞積累泛指小輩,包括侄兒侄女內(nèi)集:
把家里人聚集在一起兒女:俄而:不久,一會(huì)兒。欣然:高興的樣子未若:不如,不及講論文義:大體可以相比差可擬:談?wù)撐恼碌牧x理字詞積累泛指小輩,包括侄兒侄女內(nèi)集:把家里人聚集在一起
本文的古今異義字詞語古義今義兒女文義因風(fēng)起同宗的子侄輩子女文章的義理文章意思趁、乘因?yàn)楸疚牡墓沤癞惲x字詞語古義今義兒女文義因風(fēng)起同宗的子女文章1、“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與兒女講論文義”交代了哪些內(nèi)容?地點(diǎn)時(shí)間事件人物人物學(xué)習(xí)任務(wù)三——合作探究,深入理解1、“謝太傅寒雪日內(nèi)集,與地點(diǎn)時(shí)間事件人物人物學(xué)2、“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的家庭氛圍?
3、文章結(jié)尾交待了謝道韞的身份,有什么用意?
家庭氛圍:融洽、歡樂、輕松、溫馨等表示一種贊揚(yáng)和敬佩,暗示讀者謝太傅更贊賞謝道韞的才氣。2、“寒雪”“內(nèi)集”“欣然”“大笑”’等詞語營造了一種怎樣的4、你怎樣理解“公大笑樂”?(1)對(duì)兩個(gè)答案都表示滿意。(2)“笑”前喻,“樂”后喻。(3)為“柳絮”一喻而“笑樂”。4、你怎樣理解“公大笑樂”?5、“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”兩個(gè)比喻,你更喜歡哪一個(gè)?
前者雪的顏色和形態(tài)跟鹽相似后者雪的飄飛和柳絮的飄飛情狀接近5、“撒鹽空中”和“柳絮因風(fēng)起”兩個(gè)比喻,你更喜歡哪一柳絮因風(fēng)起形神文化內(nèi)蘊(yùn)飛揚(yáng)之態(tài)輕盈之雅韻有人認(rèn)為“柳絮因風(fēng)起”一喻好,因?yàn)樗鼘懗隽搜┗h舞的輕盈姿態(tài),“柳絮”是輕盈的,“鹽”卻是沉重的顆粒,缺乏美感。好的詩句要有意象,意象是物象和意蘊(yùn)的統(tǒng)一,“柳絮”一喻就好在有意象。柳絮因風(fēng)起形神文化內(nèi)蘊(yùn)飛揚(yáng)之態(tài)輕盈之雅韻有人認(rèn)為“柳絮因風(fēng)起也可以認(rèn)為“撒鹽空中”更好,因?yàn)槲闹姓f到“雪驟”,大雪下得猛烈密集時(shí),只見雪粒片直落,看不見雪花輕飄曼舞的樣子?!叭鳆}空中”的比喻,也許更為真切地描摹了當(dāng)時(shí)的場(chǎng)景。也可以認(rèn)為“撒鹽空中”更好,因?yàn)槲闹姓f到“雪驟”,大雪下得運(yùn)用比喻,想像寫作
歸納:平時(shí)寫比喻句時(shí)最基本的要做到“形似”,然后不斷追求“神似”的境界!你還能說出一兩個(gè)形容飛雪的好比喻嗎?
鵝毛,棉花,梨花,杏花,蒲公英,蘆花,白蝴蝶……運(yùn)用比喻,想像寫作歸納:平時(shí)寫比喻句時(shí)最基本的要做到“形似
(1)錢強(qiáng)在放學(xué)回家的路上與同學(xué)打架,錢強(qiáng)的好朋友李輝看到后立即上去幫各式各樣錢強(qiáng)。(2)劉豐在體育課上扭傷了腳,林健送劉豐去醫(yī)務(wù)室治療,又回教室將老師布置的語文作業(yè)題抄下來,給劉豐送去。(3)鄭偉有道題不會(huì)做,想拿馬捷的作業(yè)本抄襲。馬捷不同意,而是給他講解做題的方法,要他自己去做。
白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。
——韓愈《春雪》忽如一夜春風(fēng)來,千樹萬樹梨花開。
——岑參《白雪歌送武判官歸京》燕山雪花大如席,片片吹落軒轅臺(tái)。
——李白《北風(fēng)行》六出飛花入戶時(shí),坐看青竹變瓊枝。
——高群《對(duì)雪》1.你積累過哪些有關(guān)“雪”的詩句?與大家分享。拓展積累白雪卻嫌春色晚,故穿庭樹作飛花。1.你積累2.用優(yōu)美句子來歌詠你所鐘情的雨、月、風(fēng)等事物(至少有一種修辭)。2.用優(yōu)美句子來歌詠你所鐘情的雨、月、風(fēng)等事物(至少有一種修玉帶林中掛,金釵雪里埋。可嘆停機(jī)德,堪憐詠絮才。
——《紅樓夢(mèng)》謝道韞:晉朝才女,謝安的侄女,王羲之的兒媳,后世稱其“詠絮才女”。
玉帶林中掛,謝道韞:晉朝才女,謝安的侄女,王羲之的兒媳,后世陳太丘與友期行陳太丘與友期行
陳太丘/與友/期行,期/日中。過中不至,太丘/舍去,去后/乃至。元方/時(shí)年七歲,門外/戲???問元方:“尊君/在不?”答曰:“待君久/不至,已去?!庇讶?便怒曰:“非人哉!與人期行,相委而去?!痹?曰:“君與家君/期日中,日中/不至,則是/無信;對(duì)子罵父,則是/無禮?!庇讶?慚,下車/引之。元方/入門不顧。
陳太丘與友期行學(xué)習(xí)任務(wù)一
——朗讀課文,感知文意1.指導(dǎo)朗讀陳太丘/與友/期行,期/日中。過中不至,太丘/舍去,
2.圈點(diǎn)勾畫示例:陳太丘與友期行,期日中,過中不至,太丘舍去,去后乃至。正午時(shí)分約定到才2.圈點(diǎn)勾畫正午時(shí)分約定到才
3.自讀檢測(cè)1、給加點(diǎn)字注音:尊君在不?(
)2、解釋加著紅色的文言詞語太丘舍去門外戲
待君久不至友人便怒相委而去日中不至,則是無信對(duì)子罵父,則是無禮f?u3.自讀檢測(cè)1、給加點(diǎn)字注音:尊
4.注釋1、太丘舍去:舍,舍棄;去,離開。2、門外戲:戲,嬉戲,游戲。3、待君久不至:君,對(duì)對(duì)方的尊稱,您。4、友人便怒:便,就。5、相委而去:相,表示動(dòng)作偏指一方。委,舍棄,丟棄,丟下。6、則是無信:則,就,那么;信,信用。7、則是無禮;禮,禮貌。4.注釋
補(bǔ)上句中省略的人物:陳太丘與友期行,期日中,()過中不至,太丘舍()去,()去后()乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲。客問元方:“尊君在不?”(
)答曰:“()待君久不至,已去?!毖a(bǔ)上句中省略的人物:
5.補(bǔ)上句中省略的人物:陳太丘與友期行,期日中,(友)過中不至,太丘舍(友)去,(陳太丘)去后(友)乃至。元方時(shí)年七歲,門外戲。客問元方:“尊君在不?”(元方)答曰:“(家君)待君久不至,已去。”5.補(bǔ)上句中省略的人物:1、留:專有名詞,國號(hào),年號(hào),人名,地名,物名,職稱等,可照錄不翻譯。例:元方陳太丘(人名)2、補(bǔ):在翻譯文言文時(shí)應(yīng)補(bǔ)出省略成分。例:去后乃至去后(友)乃至待君久不至,已去
(家君)待君久不至,已去
文言文翻譯方法指導(dǎo)1、留:專有名詞,國號(hào),年號(hào),人例:元方陳太丘(3、選:選用恰當(dāng)?shù)脑~義翻譯,文言文中一詞多義的情況很常見,因此選擇恰當(dāng)?shù)脑~義進(jìn)行翻譯。例:去后乃至A、才B、竟然C、就是4、譯:譯出實(shí)詞、虛詞、活用的詞和通假字。例:文言實(shí)詞:元方時(shí)年七歲那年日中不至,則是無信
信用
通假字:尊君在不“不”同“否”文言文翻譯方法指導(dǎo)3、選:選用恰當(dāng)?shù)脑~義翻譯,文言文例:去后乃至4、譯:譯出翻譯課文《陳太丘與友期行》
陳太丘跟一位朋友約定一同出門,約好正午時(shí)碰頭。正午已過,不見朋友來,太丘不再等候就走了。太丘走后,那人才來。太丘的長(zhǎng)子陳元方那年七歲,當(dāng)時(shí)正在門外玩。那人便問元方:“你爸爸在家嗎?”元方答道:“等你好久都不來,他已經(jīng)走了?!狈g課文《陳太丘與友期行》陳太丘跟一位朋友約定一同出
那人便發(fā)起脾氣來,罵道:“真不是東西!跟別人約好一塊走,卻把別人丟下,自個(gè)兒走了?!痹秸f:“您跟我爸爸約好正午一同出發(fā),您正午不到,就是不講信用;對(duì)人家兒子罵他的父親,就是失禮?!蹦侨烁械綉M愧,便從車?yán)锵聛?,想跟元方握手,元方連頭也不回地走進(jìn)了自家的大門。那人便發(fā)起脾氣來,罵道:“真不是東西!跟別人約好一塊注意區(qū)別君:對(duì)對(duì)方的尊稱,您。尊君:對(duì)別人父親的尊稱。你的父親家君:對(duì)人謙稱自己的父親,家父,我的父親。注意區(qū)別“日中”這個(gè)時(shí)間概念是否科學(xué),古代沒有精確的定時(shí)儀,怎么判斷遲到?
古代的定時(shí)儀器較為簡(jiǎn)陋,有木表、漏壺等,它不可能有精確的時(shí)段劃分。這里的“日中”是當(dāng)時(shí)約定俗成的時(shí)間概念——中午。這個(gè)友人錯(cuò)過了雙方約定的時(shí)限,所以遲到了?!叭罩小边@個(gè)時(shí)間概念是否科學(xué),古代沒有精確的定時(shí)儀,1、元方義正辭嚴(yán)地指出了父親朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤?“無信”“無禮”2、元方是一個(gè)怎樣的孩子呢?聰穎機(jī)智懂得為人誠實(shí)守信正直不阿學(xué)習(xí)任務(wù)二——合作探究,理解內(nèi)容1、元方義正辭嚴(yán)地指出了父親朋友的哪兩點(diǎn)錯(cuò)誤?“無信”3、元方的性格特點(diǎn)如何?
從元方對(duì)友人的批評(píng)話語,我們可以看出元方有著良好的家庭教養(yǎng),表現(xiàn)了他懂禮識(shí)義的品質(zhì)。元方對(duì)粗俗的友人“入門不顧”流露了小孩子性格直率,好惡情感易外露的特點(diǎn),體現(xiàn)了他正直不阿的性格特征。3、元方的性格特點(diǎn)如何?從元方對(duì)友人的批評(píng)話語,我4、友人到底是一個(gè)怎樣的人?
課文中,友人與陳太丘“期日中”,結(jié)果“不至”,可以看出他言而無信,不守信用;到來之后,問元方“尊君在不?”表現(xiàn)得較為有禮;當(dāng)?shù)弥愄鹨严刃须x去,不反省自己的過失,反而怒責(zé)太丘,粗野蠻橫,十分無禮,可以看出他是一個(gè)缺乏修養(yǎng)、沒有禮貌的人;在元方一番義正嚴(yán)辭的批評(píng)后,他“慚”“下車引之”又表現(xiàn)得較為誠懇,有知錯(cuò)勇改的精神。4、友人到底是一個(gè)怎樣的人?課文中,友人與陳太丘“5、在友人“慚”“下車引之”時(shí),元方卻“入門不顧”是否失禮?
認(rèn)為元方確實(shí)有失禮儀的理由是:友人已經(jīng)知錯(cuò)能改,元方應(yīng)該原諒一個(gè)知錯(cuò)能改的人,表現(xiàn)自己的胸襟寬廣,有涵養(yǎng)。5、在友人“慚”“下車引之”時(shí),元方卻“入門不顧”是否失禮?6、在友人“慚”“下車引之”時(shí),元方卻“入門不顧”是否失禮?
認(rèn)為元方并非無禮的理由:元方年僅七歲,我們不應(yīng)對(duì)其求全責(zé)備;友人失信在前,而且沒有禮貌,對(duì)這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。6、在友人“慚”“下車引之”時(shí),元方卻“入門不顧”是否失禮?7、作者寫此文,意圖是什么(主旨)?借元方責(zé)客之語,贊揚(yáng)元方的聰敏,懂禮識(shí)義。更說明“信”和“禮”的重要性,做人應(yīng)當(dāng)誠信、有禮。7、作者寫此文,意圖是什么(主旨)?借元方責(zé)客之語,贊揚(yáng)元方3.人物性格元方:
友人:
4.啟示:聰明、懂禮識(shí)義、正直不阿
無信、無禮
知錯(cuò)能改做人要有誠信、講禮儀
3.人物性格元方:
聰明、懂禮識(shí)義、正直不阿
無信、無8、《陳太丘與友期行》出自《方正》篇。方正,指人行為、品性正直,合乎道義。文中哪些地方能夠體現(xiàn)出陳元方的“方正”?陳太丘依照約會(huì)行事,當(dāng)他的朋友失約時(shí),他決然舍去。七歲兒童元方也懂得交友以信的道理。他們身上體現(xiàn)的是古人崇尚的“誠信”理念。陳太丘的這位朋友,自己言而無信,失了約不自省,反而怒罵別人;陳元方據(jù)理抗辨,小小年紀(jì)就表現(xiàn)出“方正”之氣:第一,他懂得“信”的重要;第二,他懂得“禮”的重要;第三,他的辯駁有理有據(jù),落落大方;第四,他以“入門不顧”的行為,維護(hù)了父親和自己的尊嚴(yán)。8、《陳太丘與友期行》出自《方正》篇。方正,指人行為、品性正
辨別下列詞語哪些屬于敬辭,哪些屬于謙辭。①敝人②卑職③陛下④令尊⑤寡人⑥足下⑦令郎⑧老朽⑨麾下敬辭有謙辭有
③陛下④令尊⑥足下⑦令郎⑨麾下①敝人②卑職⑤寡人⑧老朽9、古人稱為有謙稱和尊稱的區(qū)別。如“尊君”與“家君”,前者尊稱對(duì)方的父親,后者謙稱自己的父親。辨別下列詞語哪些屬于敬辭,哪些屬于謙辭。敬辭有
10、質(zhì)疑問難1、陳太丘是縣令,“友”為什么敢罵他?2、從故事中,我們得到什么啟示?10、質(zhì)疑問難1、陳太丘是縣令,
“友”的身份:據(jù)史料記載,文中的“友”也是東漢穎川(今河南許昌)人,官職比陳太丘高兩品。“友”的身份:據(jù)史料記載,文中的“《陳太丘與友期行》記述陳元方和來客的一對(duì)話。對(duì)話以責(zé)備客人“無信和無禮”為核心,即表現(xiàn)了元方懂禮識(shí)義的品質(zhì),又從反面說明了“禮”和“信”的重要性?!覀?cè)谌穗H交往中要誠實(shí)守信、尊重他人。
——
我們要學(xué)會(huì)聰明應(yīng)對(duì)他人?!且袝r(shí)間觀念。無論做什么事情,都要守時(shí)?!蛾愄鹋c友期行》記述陳元方和來客的一對(duì)話。對(duì)話以責(zé)備客人“積累名言
人而無信,不知其可也——孔子
真誠到永遠(yuǎn)——海爾著名廣告語
你必須以誠待人,別人才會(huì)以誠相報(bào)——李嘉誠
積累名言
人而無信,不知其可也——孔子
真誠到永遠(yuǎn)——海爾1、通假字:尊君在不2、古今異義:陳太丘與友期
太丘舍去
下車引之
元方入門不顧
同(否)3、一詞多義:
俄而雪驟相委而去古:約定今:日期古:離開今:前去,前往古:拉,牽拉今:引用古:回頭看今:照顧不久,一會(huì)兒就,然后當(dāng)堂訓(xùn)練(8—10分鐘)1、
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