建筑裝飾表現(xiàn)技法教學(xué)課件

建筑裝飾表現(xiàn)技法建筑裝飾表現(xiàn)技法建筑裝飾表現(xiàn)技法建筑裝飾表現(xiàn)技法(效果圈表現(xiàn))目錄頁(yè)1第一章02第二章03第三00●從事學(xué)生教育工作已經(jīng)二十幾年，通過(guò)對(duì)小學(xué)生思想品德教育的反思和摸索，發(fā)現(xiàn)當(dāng)前小學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)比較模糊。一些不良的因素影響了小學(xué)生健康品質(zhì)的形成，自私自利、集體觀念差、愛國(guó)主義思想淡薄、缺少同情心等現(xiàn)象不同程度地在小學(xué)生身上滋生。這就要求我們對(duì)學(xué)生不良品質(zhì)形成的各種因素進(jìn)行深入的思考，并制定行之有效的對(duì)策，以便提高思品教育的實(shí)效，促進(jìn)學(xué)生的健康成長(zhǎng)。一、影響小學(xué)生良好品德形成的因素（一）學(xué)校管理理念的偏軌我國(guó)實(shí)行九年義務(wù)教育，學(xué)校在小學(xué)生思想道德建設(shè)上肩負(fù)著重大的責(zé)任。而目前學(xué)校管理中存在著教育導(dǎo)向的偏軌。素質(zhì)教育的核心就是人的全面發(fā)展，是思想道德素質(zhì)、文化素質(zhì)、科學(xué)素質(zhì)和身體、心理素質(zhì)四方面的辨證統(tǒng)一，文化素質(zhì)只是其中重要的組成部分。但在今天的學(xué)校管理中，在學(xué)校老師的思想認(rèn)識(shí)上，仍舊保留著濃厚的應(yīng)試教育的痕跡。學(xué)校仍然依據(jù)各式各樣的考試和分?jǐn)?shù)來(lái)給教師排名次、評(píng)優(yōu)秀、定績(jī)效、聘崗位。學(xué)生綜合素質(zhì)的評(píng)定也是以學(xué)科成績(jī)作為唯一依據(jù)。學(xué)校管理的偏軌和缺失，使教師無(wú)力對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的品德教育，學(xué)生思想品德教育停在口頭上，沒有實(shí)效。（二）老師的教育方式不當(dāng)由于小學(xué)生沒有完全形成正解的世界觀、人生現(xiàn)、價(jià)值觀，他們的意志力脆弱，自理能力差……這都需要老師們以身作則，循循善誘地去了解他們，幫助他們，教育他們。但是有些教師對(duì)學(xué)生缺乏愛心，不尊重學(xué)生的人格，體罰或變相體罰學(xué)生。有的教師對(duì)學(xué)生的需要、遇到的挫折視而不顧，置之不理，采取簡(jiǎn)單化、形式化、說(shuō)教化的方法敷衍了事，不善于正確引導(dǎo)，甚至用挖苦、諷刺的話語(yǔ)傷害學(xué)生的心，未能起到“傳道授業(yè)解惑”的作用，嚴(yán)重影響了小學(xué)生思想品德教育的正確發(fā)展。（三）家庭生活、社會(huì)環(huán)境的不良影響在現(xiàn)實(shí)生活中，許多家長(zhǎng)缺乏教育理論知識(shí)，不能對(duì)孩子進(jìn)行有效的思想品德教育，不少家長(zhǎng)對(duì)待孩子的讀書有極強(qiáng)的功利主義色彩，認(rèn)為讀書就是為了考大學(xué)，重視孩子的學(xué)習(xí)而忽視了孩子的品格成長(zhǎng)。隨著社會(huì)走向多元化，社會(huì)不良風(fēng)氣和網(wǎng)絡(luò)技術(shù)對(duì)受教育者的影響也越來(lái)越大。由于小學(xué)生處于人生發(fā)展的重要階段，思想極不穩(wěn)定，社會(huì)知識(shí)經(jīng)驗(yàn)不足，認(rèn)知方法不成熟，辨別能力低，自控力差，同時(shí)易產(chǎn)生逆反心理，對(duì)家長(zhǎng)、教師易產(chǎn)生一定的抵觸情緒，他們用自己的觀點(diǎn)去審視社會(huì)時(shí)，往往不能區(qū)分善惡對(duì)錯(cuò)，從而走向社會(huì)的對(duì)立面。家庭生活、社會(huì)環(huán)境的不良影響也勢(shì)必影響小學(xué)生健康品德的形成。二、解決影響小學(xué)生思想品德教育的措施（一）加強(qiáng)德育工作的改革力度,發(fā)揮學(xué)生在品德教育過(guò)程中的主體性傳統(tǒng)的德育教育往往以教師為中心，強(qiáng)調(diào)的是教師德育灌輸，忽視學(xué)生主體的自我教育作用。其實(shí)學(xué)生在品德形成的過(guò)程中，不是處在被動(dòng)的受體地位，而是處在德育的主人翁位置，我們老師始終要尊重學(xué)生的自主性。從德育教育過(guò)程看，德育教育內(nèi)容主要靠學(xué)生自己來(lái)完成，學(xué)生是良好品德形成的主體和內(nèi)因，德育功效如何，歸根結(jié)底要看學(xué)生主觀能動(dòng)性的發(fā)揮。因此，學(xué)校要克服功利主義的價(jià)值取向，把德育工作擺在素質(zhì)教育的首要位置，貫穿于教育教學(xué)的各個(gè)環(huán)節(jié)，充分發(fā)揮學(xué)生在品德教育過(guò)程中的主體性。同時(shí)要轉(zhuǎn)變管理理念，建立科學(xué)完整的學(xué)生綜合素質(zhì)和教師綜合績(jī)效的評(píng)價(jià)機(jī)制，把品德教育工作納入其中，提高品德教育的實(shí)效性。（二）切實(shí)加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)首先，教師要樹立起育人為本的思想，熱愛學(xué)生，言傳身教，為人師表，教書育人。在教育實(shí)踐中，對(duì)待學(xué)生應(yīng)以理解、尊重為基礎(chǔ)。既使學(xué)生犯了錯(cuò)，在進(jìn)行批評(píng)教育時(shí)，也應(yīng)深入了解，耐心對(duì)待，尊重學(xué)生，使師生關(guān)系更為融洽、愉快，這樣才能取得教育的效應(yīng)。其次，老師要從愛心出發(fā)，關(guān)心愛護(hù)班級(jí)的每一個(gè)學(xué)生，使學(xué)生感受到老師的批評(píng)教育是真心希望他們個(gè)個(gè)都能健康成長(zhǎng)，個(gè)個(gè)都能成材。教師愛學(xué)生，學(xué)生也能更加愛戴教師，更有利于加深師生的感情，從而充分發(fā)揮情感教育作用。（三）滿足學(xué)生的道德需要，鍛煉學(xué)生的道德意志，培養(yǎng)學(xué)生的自我教育能力多年來(lái),我們常常把道德行為的好壞歸因于道德認(rèn)識(shí)，忽視了道德需要。其實(shí)人的道德行為動(dòng)機(jī)也來(lái)源于道德需要，學(xué)生中表現(xiàn)出來(lái)的多種多樣的道德行為和道德能力是由多種多樣的道德需要引起的。因此，在德育過(guò)程中應(yīng)盡可能支持和滿足學(xué)生的合理需要，并積極引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)進(jìn)行實(shí)踐，學(xué)生的道德行為就能得到良好的培養(yǎng)。其主要做法有：一是教師重視自身道德修養(yǎng)，言傳身教地培養(yǎng)學(xué)生良好的意志品格。能否把一定的社會(huì)道德轉(zhuǎn)化為學(xué)生個(gè)體的道德品行，關(guān)鍵在于教師能否憑借自身的道德修養(yǎng)來(lái)影響學(xué)生。比如，教師在教育學(xué)生如何正確控制自己的情感時(shí)，就應(yīng)該教給他們一些心理發(fā)泄方法，要他們以平常的心態(tài)，正確的行為方式，去面對(duì)自己的成績(jī)或不足，使他們懂得遇到困難時(shí)，決不詛喪，不氣餒；取得成績(jī)時(shí)，虛心對(duì)待，不驕傲，不自滿。二是尊重學(xué)生的人格，提高其自我教育能力。小學(xué)生雖然年紀(jì)小，比較幼稚，可能還不懂自我尊重，但是，他們和成年人一樣，渴望得到別人的尊重。我在德育過(guò)程中始終堅(jiān)持學(xué)生的主體地位，隨時(shí)注意尊重學(xué)生獨(dú)立的人格，和他們建立一種良好、和諧、平等的關(guān)系，把學(xué)生當(dāng)朋友來(lái)看待，尊重他們，維護(hù)他們的尊嚴(yán)。這樣，學(xué)生就能從老師對(duì)他的尊重中受到影響，潛移默化，學(xué)會(huì)尊重他人，獨(dú)立自主地行使自己的權(quán)利。這樣就提高了自我教育能力，收到了良好的品德教育效果。（四）充分發(fā)揮家庭、社會(huì)對(duì)學(xué)校德育工作的作用1.學(xué)校應(yīng)主動(dòng)與家庭、社會(huì)溝通，使三者相互配合，這樣有利于增強(qiáng)教育工作的有效性。學(xué)校、班主任可利用家訪、通訊聯(lián)系、家長(zhǎng)會(huì)、舉辦家長(zhǎng)學(xué)校等方式，取得家長(zhǎng)的配合與協(xié)作。通過(guò)社區(qū)、學(xué)校、家庭三結(jié)合的形式，組織學(xué)生開展多層次的社會(huì)實(shí)踐、文明共建等活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行各種思想教育。2.要通過(guò)多種形式的社會(huì)實(shí)踐、社會(huì)調(diào)查、社會(huì)鍛煉等，組織與引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸社會(huì)，深入社會(huì)，了解社會(huì)，辨別是非美丑。為了保證學(xué)生在社會(huì)生活實(shí)踐中獲得積極的心靈感受，不僅學(xué)校要加強(qiáng)與社會(huì)的教育聯(lián)系，社會(huì)各級(jí)政府和部門也要樹立正確的育人意識(shí)，克服各種困難為學(xué)生提供并創(chuàng)造有利條件和育人環(huán)境，并且要落到實(shí)處，長(zhǎng)期堅(jiān)持。社會(huì)應(yīng)主動(dòng)關(guān)心和參與學(xué)校德育，抓好成人教育，使其言行成為小學(xué)生的道德榜樣。這對(duì)搞好學(xué)校德育也有促進(jìn)作用。3.學(xué)校還要注意幫助和指導(dǎo)家長(zhǎng)提高教育子女的藝術(shù)。家庭是兒童心靈啟蒙的學(xué)校，父母是兒童的第一位教師。兒童對(duì)他人，對(duì)周圍的一切事物，對(duì)社會(huì)的認(rèn)識(shí)，主要是通過(guò)父母的言論、評(píng)價(jià)和行為來(lái)獲得的。學(xué)校可以通過(guò)各種形式，如家長(zhǎng)會(huì)、家長(zhǎng)學(xué)校、家庭教育交流會(huì)等，向家長(zhǎng)傳授有關(guān)的教育理論知識(shí)，介紹青少年身心發(fā)展的特點(diǎn)，提高他們的思想道德素質(zhì)和科學(xué)文化素質(zhì)，使他們懂得用孩子所能理解和接受的方式去關(guān)心教育孩子，尊重和嚴(yán)格要求孩子。總之，對(duì)小學(xué)生進(jìn)行正確的思想品德教育，就要我們科學(xué)分析當(dāng)前影響學(xué)生良好品格形成的各種因素，樹立正確的教育觀、學(xué)生觀，有的放矢地利用多種手段，設(shè)計(jì)各種活動(dòng)，對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)、教育。只有這樣，才能真正提高學(xué)生思想教育的實(shí)效，學(xué)生才能健康成長(zhǎng)。（責(zé)編閆祥）有效教學(xué)是指在有限的時(shí)間和空間內(nèi)采取恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方式來(lái)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性，并進(jìn)行有效率的符合教學(xué)規(guī)律的教學(xué)活動(dòng)。課堂有效教學(xué)就是通過(guò)有效的教學(xué)手段使學(xué)生在知識(shí)和技能、過(guò)程和方法、情感態(tài)度和價(jià)值觀三維目標(biāo)方面獲得進(jìn)步與發(fā)展。但在當(dāng)前的農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中，教師教得很辛苦，學(xué)生學(xué)得很痛苦，“高耗低效”的現(xiàn)象較普遍。那么如何在農(nóng)村初中語(yǔ)文教學(xué)中取得有效教學(xué)呢？一、運(yùn)用導(dǎo)學(xué)案，引領(lǐng)學(xué)生自讀課文導(dǎo)學(xué)案是經(jīng)教師集體研究、個(gè)人備課、再集體研討制定的，以新課程標(biāo)準(zhǔn)為指導(dǎo)、以素質(zhì)教育要求為目標(biāo)編寫的，用于引導(dǎo)學(xué)生自主學(xué)習(xí)、主動(dòng)參與、合作探究、優(yōu)化發(fā)展的學(xué)習(xí)方案。它以學(xué)生為本，以“三維目標(biāo)”的達(dá)成為出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，配合教師科學(xué)的評(píng)價(jià)，是學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、學(xué)會(huì)創(chuàng)新、學(xué)會(huì)合作，自主發(fā)展的路線圖?！皩?dǎo)”就是指導(dǎo)、引導(dǎo)；“學(xué)”，不是講、更不是教，而是以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)和歸宿的自主學(xué)習(xí)；“案”是一種方案，一種設(shè)計(jì)，不是知識(shí)、題目的簡(jiǎn)單堆積。導(dǎo)學(xué)案即是教師的教案，也是學(xué)生的學(xué)案，還是學(xué)生的作業(yè)。因此，導(dǎo)學(xué)案設(shè)計(jì)的質(zhì)量的高低，直接影響到課堂教學(xué)改革的成效。編寫導(dǎo)學(xué)案時(shí)要注意以學(xué)生為本，切合學(xué)生實(shí)際，內(nèi)容由易到難，簡(jiǎn)明扼要。導(dǎo)學(xué)案包括：學(xué)習(xí)目標(biāo)、學(xué)習(xí)重點(diǎn)、學(xué)習(xí)難點(diǎn)、自主預(yù)習(xí)、合作探究、教師精點(diǎn)、自主測(cè)評(píng)、學(xué)習(xí)反思、拓展延伸，存在的問(wèn)題等環(huán)節(jié)。教師在上課時(shí)，要以上一節(jié)課發(fā)下的導(dǎo)學(xué)案為本，組織教學(xué)，通過(guò)學(xué)生的充分討論和展示，完成導(dǎo)學(xué)案上的學(xué)習(xí)任務(wù)。二、正確定位教師角色，提高語(yǔ)文課堂教學(xué)效率在教學(xué)過(guò)程中，“教師是教學(xué)的主導(dǎo)，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，”這是教育理論中對(duì)教師和學(xué)生在課堂教學(xué)中角色的正確定位，但一直以來(lái)，我們?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中都忽視了學(xué)生主體學(xué)習(xí)的作用，大部分教師擔(dān)心學(xué)生學(xué)不到位，擔(dān)心學(xué)生學(xué)不細(xì)、學(xué)不透。教師以講代教，扼制了學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。學(xué)生對(duì)語(yǔ)文課的學(xué)習(xí)缺乏自信心，不能體驗(yàn)成功的愉悅；學(xué)生動(dòng)嘴表達(dá)、動(dòng)腦思考、動(dòng)筆寫作的機(jī)會(huì)較少，這種現(xiàn)象必須改變。但在新時(shí)期的語(yǔ)文課堂教學(xué)改革中，好多農(nóng)村學(xué)校開始向一些先進(jìn)的學(xué)校學(xué)習(xí)高效課堂的模式，甚至有的學(xué)校規(guī)定，教師在課堂的授課不得超過(guò)15分鐘；有些學(xué)校甚至直接照搬別的學(xué)校的高效課堂模式，把課堂完全交給學(xué)生，使得現(xiàn)階段很多農(nóng)村語(yǔ)文課堂的教學(xué)改革進(jìn)入一個(gè)兩難境地，改革的結(jié)果使課堂教學(xué)效率大大降低。學(xué)生個(gè)體差異性太大，如果對(duì)自己的學(xué)生不加分析，就簡(jiǎn)單機(jī)械地模仿，這樣的改革必定會(huì)失敗。“滿堂灌”和“完全放手”都是兩個(gè)極端，語(yǔ)文教材各有千秋，語(yǔ)文課堂也應(yīng)千變?nèi)f化，我們應(yīng)該按照不同文本的要求，正確定位師生角色，該教師講授的，教師必須講，該放手讓學(xué)生解決的，就不要硬“攬著”，教師和學(xué)生有時(shí)可能會(huì)是“雙主體”角色，只有根據(jù)實(shí)際情況正確定位師生角色，才能實(shí)現(xiàn)有效的語(yǔ)文課堂教學(xué)！三、積極引導(dǎo)學(xué)生開展自主合作學(xué)習(xí)教師要讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到只有合作才能博采眾長(zhǎng)，營(yíng)養(yǎng)智慧。合作伴隨語(yǔ)文學(xué)習(xí)的整個(gè)過(guò)程，合作就是在學(xué)生獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上，查閱資料、集體討論、解決疑問(wèn)。合作形式有兩人合作，多人合作。每一組成員既是競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手，又是學(xué)習(xí)的最佳搭檔，要互幫互促，互為對(duì)方負(fù)責(zé)。每堂課大部分時(shí)間是學(xué)生自主學(xué)習(xí)、合作討論，教師根據(jù)小組學(xué)習(xí)的效果，評(píng)出“最愉快的合作小組”。對(duì)于課文的識(shí)記由小組成員互相檢查，教師隨機(jī)抽查，如果學(xué)生學(xué)習(xí)不過(guò)關(guān)，檢查人應(yīng)引咎自責(zé)。在這個(gè)過(guò)程中需要學(xué)生們合作、解釋和各種協(xié)調(diào)一致的嘗試，這些合作與交流的實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn)，可以幫助學(xué)生學(xué)習(xí)按照一定規(guī)則開展討論（而不是爭(zhēng)吵）的藝術(shù)，學(xué)會(huì)準(zhǔn)確地與他人交流：向別人解釋自己的想法，傾聽別人的想法，善待批評(píng)以審視自己的觀點(diǎn)、獲得更正確的認(rèn)識(shí)，學(xué)會(huì)相互接納、贊賞、分享、互助，等等。這種客觀開放精神的形成并非易事，要靠長(zhǎng)久的教育才能得到。四、注重聯(lián)系生活實(shí)際，讓語(yǔ)文生活化蘇霍姆林斯基指出：“在人的心靈深處，都有一種根深蒂固的需要，這就是希望自己是一個(gè)發(fā)現(xiàn)者、研究者、探索者?！闭Z(yǔ)文教學(xué)過(guò)程是探索聯(lián)系實(shí)際和學(xué)生實(shí)踐的過(guò)程，教師要給學(xué)生提供自主探究的機(jī)會(huì)，讓學(xué)生憑借生活經(jīng)驗(yàn)，主動(dòng)探索發(fā)現(xiàn)，這樣才能激活學(xué)生的思維和興趣，提高解決問(wèn)題的能力。通過(guò)創(chuàng)設(shè)具有濃厚生活氣息，貼近學(xué)生認(rèn)知水平的情景，讓學(xué)生親身體驗(yàn)來(lái)自生活情景中的問(wèn)題，一方面可以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，產(chǎn)生內(nèi)在學(xué)習(xí)動(dòng)力，使其智力活動(dòng)達(dá)到最佳激活狀態(tài)；另一方面可以溝通生活與語(yǔ)文學(xué)習(xí)之間的聯(lián)系，在實(shí)際運(yùn)用中學(xué)習(xí)語(yǔ)文。聯(lián)系實(shí)際學(xué)語(yǔ)文。教學(xué)中，教師應(yīng)用意識(shí)地把課內(nèi)學(xué)習(xí)延伸到課外，充分利用廣泛的自然和社會(huì)資源，增加學(xué)生學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的機(jī)會(huì)?？梢怨膭?lì)學(xué)生觀察自然、觀察社會(huì)，養(yǎng)成寫觀察日記的好習(xí)慣；引導(dǎo)學(xué)生多看、多聽、多想，學(xué)會(huì)一分為二地評(píng)價(jià)任務(wù)和事物，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題學(xué)寫建議書；指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行調(diào)查訪問(wèn)，學(xué)會(huì)整理調(diào)查報(bào)告，進(jìn)行調(diào)查匯報(bào)、寫周記等。學(xué)的目的是為了用，學(xué)而不用等于無(wú)用。教師要幫助學(xué)生讓語(yǔ)文課接近生活和社會(huì)。比如開展語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)，讓學(xué)生調(diào)查身邊用字的混亂現(xiàn)象，一改以往局限于教室黑板上糾正錯(cuò)別字的單調(diào)、沉寂，把學(xué)生推向社會(huì)用字的實(shí)踐活動(dòng)。活動(dòng)中，學(xué)生翻閱書報(bào)雜志，考辨大街小巷店鋪招牌的用字，區(qū)分正誤，使學(xué)生們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中增長(zhǎng)知識(shí)與能力。當(dāng)然，除此以外還可以采用其他多種多樣的形式。通過(guò)學(xué)生親自實(shí)踐，讓學(xué)生快樂(lè)的學(xué)習(xí)，從而感受到學(xué)習(xí)語(yǔ)文的快樂(lè)。五、及時(shí)評(píng)價(jià)，總結(jié)學(xué)習(xí)內(nèi)容這是課堂教學(xué)中知識(shí)和方法的有效梳理與歸納，也是學(xué)生認(rèn)識(shí)的提高與情感的升華階段。在教學(xué)中，教師不能像原先那樣要求學(xué)生“你應(yīng)該學(xué)到什么”“你應(yīng)該記住什么”，而要積極引導(dǎo)學(xué)生歸納一下自己學(xué)到了什么，感受到了什么，可以是情感認(rèn)識(shí)，也可以是知識(shí)的積累等等。我們相信，只要給予學(xué)生發(fā)言的機(jī)會(huì)，學(xué)生的發(fā)現(xiàn)會(huì)遠(yuǎn)比我們想象的豐富得多，而這些正是我們有效教學(xué)的目標(biāo)之所在。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，是發(fā)展的主體。作為語(yǔ)文教師，我們必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展的規(guī)律和學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)，保護(hù)好學(xué)生在探求新知過(guò)程中的好奇心、求知欲，充分激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和進(jìn)取精神，讓學(xué)生唱主角，體驗(yàn)到發(fā)現(xiàn)知識(shí)的興奮感和完成任務(wù)的自信心。我們要通過(guò)多種方法和途徑，提高農(nóng)村中學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)的有效性，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)的最佳效果。建筑裝飾表現(xiàn)技法(效果圈表現(xiàn))目錄頁(yè)1第一章02第二章03第三00●第5頁(yè)淅圖12居室客廳方案/王有川第一章第6頁(yè)緒論1、建筑裝飾專業(yè)必須的一項(xiàng)技能掌握這一技能的目的是為設(shè)計(jì)提供創(chuàng)作手段,因?yàn)樵O(shè)計(jì)運(yùn)用的是圖示語(yǔ)言進(jìn)行問(wèn)題思考與表達(dá),圖示繪制能力必然直接影響設(shè)計(jì)的效果與進(jìn)程,表現(xiàn)圖的地位與作用劃分為三個(gè)階段前期階:項(xiàng)目的設(shè)計(jì)構(gòu)思與創(chuàng)意,這一階段表現(xiàn)一4圖承擔(dān)的是探討新項(xiàng)