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文檔簡(jiǎn)介

讓我們走進(jìn)秋天

秋天,以其特有的魅力,吸引著一代又一代的文人墨客,留下了無(wú)數(shù)描寫秋的名篇佳句。

秋是多姿多彩的。不同的人,他們眼里的秋景不同,因?yàn)樾睦锏那楦杏袆e。

“一片自然風(fēng)景就是一個(gè)心靈的世界”。萬(wàn)山紅遍,層林盡染-秋的壯麗枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯。-秋的凄苦一江秋水澹寒煙,水影明如練。-秋的明凈無(wú)邊落木蕭蕭下不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。-秋的悲涼故都的秋郁達(dá)夫

郁達(dá)夫(1896-1945)原名郁文,現(xiàn)代作家。浙江富陽(yáng)人。1921年與郭沫若等成立“創(chuàng)造社”。1928年加入太陽(yáng)社,同年發(fā)起成立中國(guó)左翼作家聯(lián)盟。主要作品有《沉淪》《春風(fēng)沉醉的晚上》《薄奠》等,在不同程度上,揭露社會(huì)罪惡,表露內(nèi)心苦悶,意義積極,或有頹喪情緒。作者簡(jiǎn)介整體感知故都的秋的總印象一葉落而知天下秋。

——《太平御覽》解讀秋景

作者既然這么喜歡故都的秋,那么他是通過(guò)描寫什么樣的景物來(lái)表現(xiàn)這故都的秋呢?秋院秋槐秋蟬秋雨秋果故都的秋秋院(小院秋晨)秋槐(秋槐落蕊)秋果(秋日異果)秋蟬(秋蟬殘聲)秋雨(秋雨話涼)這些景物分別寫出了故都的秋怎樣的特點(diǎn)?結(jié)合文本,說(shuō)出你的感受。很高很高碧綠的天色——一椽破屋——破壁腰——青天下馴鴿的飛聲——靜對(duì)牽?;ǖ乃{(lán)朵——細(xì)數(shù)一絲一絲漏下來(lái)的日光——清爽靜謐衰敗滄桑感濃茶——清閑耐人回味悠閑清冷安閑

落寞秋草——蕭索殘破品秋味。。。。。。文眼

可是啊,北國(guó)的秋,卻特別地來(lái)得清,來(lái)得靜,來(lái)得悲涼。

冷色調(diào)(清)秋色:青天(藍(lán)綠)藍(lán)朵(藍(lán)色)灰土(灰色)

灰沉沉的天(灰色)青布(藍(lán)綠)棗樹(淡綠微黃)

以有聲襯無(wú)聲,以動(dòng)襯靜(靜)秋聲:“青天下馴鴿的飛聲”“秋蟬的衰弱的殘聲”“息列索落”的雨聲,“緩慢悠閑”的人聲

作者在描繪這些秋景時(shí),主要是從哪些角度入手的?(聲?色?形?味?)襯托手法用詩(shī)意的語(yǔ)言展示故都的秋。破屋濃茶小院,漏光鴿聲碧天,秋草藍(lán)朵殘?jiān);比锫涞兀淠嗽诠识肌?/p>

清晨,坐在院子里,端一杯濃茶,看著空中白鴿繞著青天,飛來(lái)了又飛去了?;比~下一絲一絲的日光,將落寞灑向牽牛的藍(lán)朵,稀疏的尖草把影子拉得悠長(zhǎng)悠長(zhǎng)昨夜的西風(fēng),搖落了一地的槐蕊,細(xì)細(xì)軟軟的沉寂我的心秋蟬衰弱的殘聲,似乎在告白著什么,也許在說(shuō)著一層秋雨一層涼啦

咬一支煙管,走到橋頭樹底,看那滿樹的棗子,淡綠微黃,紅了又落了,說(shuō)不盡人生的蒼涼!

作者寫北國(guó)之秋,怎么又要在文章中多次寫到南國(guó)的秋?目的何在?北國(guó)之秋:感受:“清”、“靜”、“悲涼”向往:“想飽嘗一嘗”南國(guó)之秋:感受:“慢”、“潤(rùn)”、“淡”向往:“看不飽”、“嘗不透”、“賞玩不到十足”對(duì)比作者對(duì)故都之秋的眷念之情

通過(guò)上面的分析,我們是否能看出來(lái)秋天的郁達(dá)夫是一個(gè)怎樣的人物呢?為何他筆下的秋帶著這樣的特點(diǎn)呢?

作者自幼喪父,遍嘗艱辛,后留學(xué)日本,飽受屈辱,性格憂郁多愁,多有“臨風(fēng)殞淚,對(duì)月傷情”式的才子風(fēng)范。與同時(shí)代的魯迅相比,郁達(dá)夫更多的表現(xiàn)出的是詩(shī)人氣質(zhì),浪漫情懷。他本身對(duì)秋有偏愛(ài),寫下了很多關(guān)于“秋”的作品:《雁蕩山的秋月》、《天涼好個(gè)秋》、《立秋之夜》、《故都的秋》、《北平的四季》。

本文寫于1934年,九·一八事變之后,北平將遭到日寇踐踏,中國(guó)大地連年混戰(zhàn),民不聊生。在這個(gè)時(shí)候,郁達(dá)夫本人也居無(wú)定所,顛沛流離,飽受人生愁苦和哀痛,懷著最后看一眼“故都”的秋色的心情重游故地的。作者描寫的心中的悲涼與落寞已不是故都賞景的心態(tài),而是對(duì)整個(gè)人生的感悟。

知人論世

祖國(guó)呀祖國(guó)!我的死是你害我的!你快富起來(lái)!強(qiáng)起來(lái)罷!你還有許多兒女在那里受苦呢!——郁達(dá)夫《沉淪》請(qǐng)同學(xué)們?cè)僬勔徽剬?duì)“悲涼”的秋味的理解——(1)家國(guó)多舛[chuǎn]、身世浮沉使然。(2)秋天的郁達(dá)夫,是一個(gè)深受中國(guó)傳統(tǒng)文化浸潤(rùn)的文人,胸腔里彌漫著濃濃的悲秋情結(jié)。中國(guó)文人的悲秋情結(jié)《詩(shī)經(jīng)》:“蒹葭蒼蒼,白露為霜”宋玉:“悲哉,秋之為氣也,蕭瑟兮,草木搖落而變衰”。開啟文人悲秋的先河杜甫《登高》:“無(wú)邊落木蕭蕭下,不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)。萬(wàn)里悲秋常作客,百年多病獨(dú)登臺(tái)”馬致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》中,用“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬,夕陽(yáng)西下,斷腸人在天涯?!?/p>

秋:古今文人生活情緒的觸發(fā)點(diǎn)以及人生況味的寄托處。

悲秋:壯士落魄,現(xiàn)實(shí)失意,希望渺茫,前景黯淡。

悲秋是中國(guó)傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)之一。秋本身,總帶有一點(diǎn)悲涼的色彩,而這樣一個(gè)特定的戰(zhàn)亂時(shí)代里,這樣一個(gè)性格憂郁的知識(shí)分子,自然會(huì)生出一種剪不斷理還亂,無(wú)計(jì)可消除的悲涼。在本篇文章中郁達(dá)夫?qū)€(gè)人的不幸遭際、動(dòng)蕩的現(xiàn)實(shí)及腐敗的當(dāng)局都融入到故都的秋姿、秋色、秋味中去了。在作者的心中,“悲涼”不僅是故都賞景的心態(tài),而是整個(gè)的人生的感受。文章流露的悲涼、憂慮、孤獨(dú)寂寞的心緒,正是特定時(shí)代和社會(huì)風(fēng)云在一位知識(shí)分子心靈上投下的陰影。

文章中悲秋與賞秋的雙重矛盾,正是舊中國(guó)知識(shí)分子在苦悶與希望的俳徊中,無(wú)可奈何地發(fā)出悲賞的矛盾思想的真實(shí)反映。結(jié)束語(yǔ)

故都的秋是一首詩(shī),深沉而含蓄;故都的秋是一幅畫,美麗而落寞;故都的秋是一首歌,憂傷而蒼涼;故都的秋是一杯茶,苦澀而清醇。悲秋不等于悲嘆,哀愁不等于沉淪,和前人一樣,郁達(dá)夫在秋光中寄寓了深沉的感慨,同時(shí)暗示我們:只要人類還在,文化不死,傷春的淚就流不盡,悲秋的歌

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