非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的介紹課件

概念:根據(jù)聯(lián)合國教科文組織《保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)公約》定義:非物質(zhì)文化遺產(chǎn)指被各群體、團體、有時為個人所視為其文化遺產(chǎn)的各種實踐、表演、表現(xiàn)形式、知識體系和技能及其有關(guān)的工具、實物、工藝品和文化場所。各個群體和團體隨著其所處環(huán)境、與自然界的相互關(guān)系和歷史條件的變化不斷使這種代代相傳的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到創(chuàng)新,同時使他們自己具有一種認同感和歷史感,從而促進了文化多樣性和激發(fā)人類的創(chuàng)造力?；咎攸c:不脫離民族特殊的生活生產(chǎn)方式,是民族個性、民族審美習慣的“活”的顯現(xiàn)。它依托于人本身而存在,以聲音、形象和技藝為表現(xiàn)手段,并以身口相傳作為文化鏈而得以延續(xù),是“活”的文化及其傳統(tǒng)中最脆弱的部分。因此對于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承的過程來說,人的傳承就顯得尤為重要非遺”保護傳承的意義:1、確認民族身份?！耙粋€民族的身份證”。每一種文化代表自成一體的獨特的不可替代的價值觀念,因為每一個民族的傳統(tǒng)和表達形式是證明其世界上的存在的最有效手段。2、保護文化多樣性的需要。文化多樣性創(chuàng)造了一個多姿多彩的世界它使人類有了更多的選擇,得以提高自己的能力和形成價值觀,并因此成為各社區(qū)各民族和各國可持續(xù)發(fā)展的一股主要推動力,以及在民主、寬容、社會公正、各民族和各文化間相互尊重的環(huán)境中繁榮發(fā)展起來的文化多樣性對于地方、國家和國際層面的和平與安全是不可或缺的。3、增強民族凝聚力。任何一個社會群體的發(fā)展都需要凝聚力,而個群體或者民族的凝聚力最根本最重要的是來自于文化認同。我們今天所進行的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護事業(yè),除了在保護中國千百年來積淀起來的各種傳統(tǒng)藝術(shù)形式方面應(yīng)發(fā)揮重要作用外,還應(yīng)充分考慮到這些傳統(tǒng)表現(xiàn)形式在傳承中華文明,特別是傳承中華道德文明、增強民族自信心和民族凝聚力方面將發(fā)揮重要的作用國外情況:日本:“大火燒出的法律”以立法作為保護非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的基礎(chǔ);1949年1月24日,世界上現(xiàn)存最古老的木構(gòu)建筑法隆寺金堂燒成灰燼,金堂飛鳥時代的壁畫頃刻消失。1950年7月6日,京都鹿苑寺金閣被燒毀,另有3件國寶被燒毀1950年頒布《文化財保護法》,第次提出了“無形文化財”概念,與“有形文化財”相對稱。韓國:全民參與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護活動1910年-1945年,韓國處于日本殖民統(tǒng)治和文化同化下,韓國許多傳統(tǒng)文化和民間信仰都被禁止;二戰(zhàn)結(jié)束,美軍長期入駐,西方文化無孔不入地滲透到韓國社會的方方面面,嚴重沖擊了韓國的傳統(tǒng)文化;20世紀60年代以來的工業(yè)化、城市化、西方化,使得韓國民俗文化學(xué)者積極倡導(dǎo)和參與文化遺產(chǎn)的保護和實踐,引起全民參與。1962年1月頒布《文化財保護法》。法國:最先形成“非遺”評估標準和管理辦法20世紀60年代,法國在現(xiàn)代化建設(shè)的同時,通過強有力的政策,進行了文化遺產(chǎn)保護的搶救性工程。1964年,進行了全國性的文化遺產(chǎn)包括非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的大普查,“大到教堂,小到湯勺”,巨細無遺地登記造冊。法國政府最先制定免稅政策或用津貼和獎勵的辦法鼓勵私人保護和合理使用非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。最先制定出有體系的“非遺”評估標準和管理辦法。意大利:提出“反發(fā)展”的整體性保護新概念意大利是一個文明古國,20世紀60年代是意大利經(jīng)濟快速發(fā)展時期,在歷史文化中心區(qū),保護與發(fā)展成了一個對抗性的矛盾。市場經(jīng)濟影響下,對于房地產(chǎn)開發(fā)商來說,發(fā)展是鐵的規(guī)律”;有識之士認為,歷史文化中心區(qū)代表著城市的歷史記憶、個性特征,也是市民的共同記憶20世紀60年代末,博洛尼亞市政當局提出了“把人和房子一起保護”的口號。保護了批像維羅納市中心阿雷納露天劇場一樣的劇場。中國:2019年5月18日,中國昆曲藝術(shù)在聯(lián)合國教科文組織宣布的第一批19個“人類口頭和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作”名單中名列榜首2019年11月7日,第二批28個,中國古琴藝術(shù)名列其中;2019年11月25日,中國新疆維吾爾族木卡姆藝術(shù)和中蒙聯(lián)合申報的蒙古族長調(diào)民歌,列入第三批代表名錄;2009年,中國桑蠶絲織技術(shù)、端午節(jié)等22項列入2019年8月28日,第十