2023年中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)16個(gè)專題指導(dǎo)與訓(xùn)練（十二）名著閱讀類

2023年中考語(yǔ)文總復(fù)習(xí)16個(gè)專題指導(dǎo)與訓(xùn)練（十二）名著閱讀類考題類型：（1）填空題，常常涉及創(chuàng)作背景、情節(jié)內(nèi)容、人物形象、藝術(shù)手法等。（2）簡(jiǎn)述題，體現(xiàn)出考查由知識(shí)立意向能力立意過(guò)渡的趨向。（3）寫(xiě)作題，從中選擇印象深刻的一個(gè)人物作出介紹。（4）對(duì)對(duì)子，要求所寫(xiě)句子字?jǐn)?shù)相等、句式相近。（5）寫(xiě)故事情節(jié)，不少題目具有開(kāi)放性，答案不惟一。（6）做讀書(shū)卡片，寫(xiě)出所填的書(shū)名、作者及喜愛(ài)的文學(xué)作品的理由。《湯姆索亞歷險(xiǎn)記》1．《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》這部小說(shuō)是為兒童寫(xiě)的，你也一定讀過(guò)，你能概括這本書(shū)的主要內(nèi)容嗎？（不少于50字）主要描寫(xiě)的是：湯姆·索亞為首的一群孩子天真浪漫的生活。他們?yōu)榱藬[脫枯燥無(wú)味的功課、虛偽的教義和呆板的生活環(huán)境，作出了種種早冒險(xiǎn)經(jīng)歷。2．主人公湯姆·索亞在教堂里見(jiàn)到的一幕鬧劇告訴了你什么？（至少說(shuō)兩點(diǎn)）教會(huì)的虛偽，人們的無(wú)聊、空虛，對(duì)孩子身心的束縛，孩子對(duì)此在厭惡等等。3．你覺(jué)得湯姆·索亞是一個(gè)什么樣的孩子？你是否欣賞他的言談舉止？為什么？湯姆是個(gè)聰明愛(ài)動(dòng)的孩子，在他身上集中體現(xiàn)了智慧、計(jì)謀、正義、勇敢乃至領(lǐng)導(dǎo)等諸多才能。他是一個(gè)多重角色的集合，足智多謀，富于同情心，對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境持反感態(tài)度，一心要沖出桎梏，去當(dāng)綠林好漢，過(guò)行俠仗義的生活。具體地說(shuō)：（A）湯姆·索亞他生性頑皮，喜歡“惡作劇”，但心地善良，樂(lè)于助人，即使在洞中歷險(xiǎn)時(shí)，他也很少想到自己的安危，而是處處為蓓姬著想。他關(guān)心她、安慰她，身上僅有的一塊面包自己不知，讓蓓姬吃驚。最后，正是由于他的勇敢和機(jī)智，才能從洞中脫險(xiǎn)。（B）他是一個(gè)成長(zhǎng)中的孩子。他開(kāi)始不敢出來(lái)指證殺人犯印第安人喬，但后來(lái)終于挺身而出，指證殺人犯。（C）他厭惡教會(huì)：學(xué)校里枯燥無(wú)味的生活，對(duì)教堂里牧師干巴巴的說(shuō)教更為反感，幻想著能過(guò)上像傳說(shuō)中的海洽和綠林好漢一樣的新奇冒險(xiǎn)的生活。4．簡(jiǎn)要地寫(xiě)出這本書(shū)中你熟悉的一個(gè)情節(jié)，并說(shuō)說(shuō)對(duì)這一情節(jié)的理解和感悟。主要情節(jié)有《當(dāng)“海盜”去》、《“海盜”生活》、《洞中歷險(xiǎn)》?！懂?dāng)“海盜”去》描寫(xiě)了湯姆在厭倦了學(xué)校枯燥的生活，體驗(yàn)了人情的冷暖和情感的孤獨(dú)之后，所產(chǎn)生的一系列心理活動(dòng)，表現(xiàn)了青少年在成長(zhǎng)期所特有的反抗心態(tài)?！丁昂１I”生活》描寫(xiě)了湯姆、喬和哈克三個(gè)小“海盜”在杰克遜島的清晨塵活。通過(guò)景物、心理、言行的描寫(xiě)，充分表現(xiàn)了三個(gè)少年在擺脫了成人社會(huì)的禁銅以后，在享受大自然當(dāng)中的自由處自在、無(wú)拘無(wú)束的酣暢心境?！抖粗袣v險(xiǎn)》采用情景交融的寫(xiě)作方法描寫(xiě)了湯姆在歷險(xiǎn)過(guò)程中所表現(xiàn)出來(lái)的沉著勇敢的精神，以及他們?cè)谒劳雠c恐怖的威脅中表現(xiàn)出的那種毫無(wú)雜質(zhì)的人性特征與高尚純潔的友情。5．你是如何理解作者為什么要塑造湯姆·索亞這個(gè)藝術(shù)形象的呢？作者馬克·吐溫從小缺少關(guān)愛(ài)，他對(duì)兒童的健康成長(zhǎng)特別關(guān)心，他塑造湯姆·索亞這個(gè)形象，用意有二：一是為了表現(xiàn)自己對(duì)童年生活的深刻懷念；二是為了引起社會(huì)對(duì)“頑童”的關(guān)注，啟發(fā)人們?nèi)绾谓o孩子們一個(gè)寬松的教育環(huán)境，如何讓孩子們健康成長(zhǎng)。6．你希望經(jīng)歷湯姆·索亞那樣的歷險(xiǎn)生活嗎？為什么？（你對(duì)湯姆·索亞的歷險(xiǎn)如何看等？聯(lián)系現(xiàn)實(shí)談）（1）希望經(jīng)歷湯姆·索亞那樣的歷險(xiǎn)生活，往往是一個(gè)兒童的天性。因?yàn)閮和煨韵矚g幻想，喜歡歷險(xiǎn)。（2）湯姆的歷險(xiǎn)是他對(duì)教會(huì)學(xué)校里枯燥無(wú)味生活的反抗，是可以理解的。而現(xiàn)在的學(xué)校生活是豐富多彩的，我們不能生硬模仿湯姆的行為。（3）湯姆擅自離家出走，幻想當(dāng)海盜，在今天是不值得提倡的，更不能去模仿他。我們要學(xué)習(xí)湯姆富于幻想；真實(shí)善良、勇敢機(jī)智、樂(lè)于助人的品質(zhì)，而不是單純?nèi)ツ７滤男袨椤?．《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》作者馬克·吐溫，美國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的杰出代表。8．文學(xué)名著《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》的故事情節(jié)自然流暢，人物形象生動(dòng)逼真。閱讀后一定會(huì)給你留下深刻的印象。請(qǐng)?jiān)诨貞浀幕A(chǔ)上，回答下列問(wèn)題。（1）湯姆和伙伴哈克一道在墳場(chǎng)玩死貓無(wú)意中目擊了一個(gè)兇殺案，案情是什么？一個(gè)名叫印第安人喬的壞家伙殺了人，卻嫁禍于波特。（2）湯姆·索亞與蓓姬在山洞中歷險(xiǎn)以后，第二次去探險(xiǎn)時(shí)是哪一位小伙伴同他一起去的？他們探險(xiǎn)的目的是什么？結(jié)果怎么樣？是哈克。目的是尋找錢箱。結(jié)果在印第安人喬舉燭的地方發(fā)現(xiàn)了埋財(cái)寶金錢的小石窟，找到了錢箱，湯姆的哈克平分了這筆錢。（3）湯姆·索亞是個(gè)好奇心極強(qiáng)的孩子。請(qǐng)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言介紹能夠反映他這一性格特點(diǎn)的某一個(gè)情節(jié)。在星期六的野餐會(huì)上，湯姆由于想當(dāng)“野心勃勃的發(fā)現(xiàn)家”，他離開(kāi)了同學(xué)，與蓓姬一起開(kāi)始他們的探險(xiǎn)。于是有了“洞中歷險(xiǎn)”的故事。9．《哈克貝利·費(fèi)恩歷險(xiǎn)記》和《湯姆·索亞歷險(xiǎn)記》被認(rèn)為是馬克·吐溫的姊妹篇。馬克·吐溫出身寒微心系下層民眾、受到敬重，被稱為“美國(guó)文學(xué)中的林肯”?！段饔斡洝?．寫(xiě)出下列故事涉及的人物名字?！段饔斡洝分小按篝[五莊觀，推倒人參果樹(shù)”的是孫悟空?！段饔斡洝分袆駥O悟空上天招安的是太白金星；把孫悟空投入八卦爐中煉成火眼金睛的是太上老君。2．與《西游記》中“豬八戒”有關(guān)的歇后語(yǔ)是：豬八戒照鏡子——里外不是人。3．為《西游記》中的故事補(bǔ)全題目。八卦爐中逃大圣，五行山下定心猿。唐三藏路阻火焰山，孫大圣一調(diào)芭蕉扇。4．《西游記》的作者吳承恩，運(yùn)用了浪漫主義描繪了一個(gè)奇妙的神話世界，花果山水簾洞洞口的對(duì)聯(lián)是：“花果山福地，水簾洞洞天。”5．孫悟空向牛魔王借扇表現(xiàn)了孫悟空的先禮后兵。6．“美猴王”的稱號(hào)由石猴而來(lái)，他作出了貢獻(xiàn)，大家尊之為“千歲大王”，“孫悟空”是菩提祖師為他取姓為“孫”，法名“悟空”7．從《西游記》這部文學(xué)作品中，選擇你印象深刻的一個(gè)人物作介紹。孫悟空樂(lè)觀、聰明、勇敢、頑皮、靈活、熱愛(ài)自由、除惡務(wù)盡，充滿了斗爭(zhēng)精神，是一位飽滿積極浪漫主義精神的英雄。豬八戒給人印象最深的是他身上的許多小毛?。汉贸载澦?，愛(ài)占便宜，嫉妨心強(qiáng)，喜歡搬弄是非，一遇因難就打退堂鼓，有時(shí)耍小聰明，結(jié)果反而壞了大事。但他憨厚純樸，沒(méi)有害人之心，并且終于堅(jiān)持到最后的勝利。唐僧是一個(gè)很復(fù)雜的人物，一方面，他心地善良，信仰堅(jiān)定，明知到西天支必然會(huì)碰到許多艱難險(xiǎn)阻，但仍然勇往直前，義無(wú)反顧。無(wú)論遇到多少困難，也不管外界有多少誘惑，他從來(lái)沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。但另一方面，他相當(dāng)窩襄，最糟糕的是他太糊涂太慈悲了。8．吳承恩的筆下，取經(jīng)一事已大大淡化，僅僅具有象征意義。它給讀者以怎樣的啟示？為實(shí)現(xiàn)某一崇高的目的，人們必須艱苦奮斗長(zhǎng)期堅(jiān)持，勇敢地戰(zhàn)勝一切敵人。9．《西游記》的主體部分寫(xiě)取經(jīng)途中的八十一難，具體寫(xiě)了四十來(lái)個(gè)故事。作者想象豐富，妙筆生花，許多妖魔的故事給讀者印象極深。請(qǐng)概述某一故事，并說(shuō)說(shuō)從中你受到的啟示。如大鬧天宮，孫悟空不滿玉皇大帝賜予他的“弼馬溫”的官職，并偷取了“潘桃會(huì)”一上潘桃，遭到天兵天降的捉拿，在天路可走之時(shí)，大鬧天宮，與各路神仙英勇奮戰(zhàn)。孫悟空的不屈不撓的精神值得我們學(xué)習(xí)。10．“金蟬脫殼”的含義是什么？它是中國(guó)古代戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)常用到的一種計(jì)謀，《西游記》中有一個(gè)妖怪與孫悟空、豬八戒打斗時(shí)就用到了這個(gè)計(jì)策，你能簡(jiǎn)要地把這個(gè)故事寫(xiě)出來(lái)么？比喻用計(jì)脫逃而使對(duì)方不能及時(shí)發(fā)覺(jué)。唐僧師徒經(jīng)過(guò)黃岡嶺時(shí)，遇到一只老虎精攔路，孫悟空、豬八戒與其打斗時(shí)，它抓下自己的虎皮蓋在臥虎石上，然后化陣輕風(fēng)擄走了唐僧。11．《西游記》中的孫悟空是我們大家比較熟悉的藝術(shù)形象，請(qǐng)根據(jù)你的閱讀體會(huì)，說(shuō)出他令人贊賞的一種精神，并舉例證明。語(yǔ)言要簡(jiǎn)潔。不屈不撓的反抗精神，如大鬧天空；與各種惡勢(shì)力堅(jiān)決斗爭(zhēng)的精神，如三打白骨精。12．《西游記》是我國(guó)古代長(zhǎng)篇神魔小說(shuō)，作者是明代的吳承恩。寫(xiě)的是孫悟空大鬧天空和護(hù)送唐僧往西天取經(jīng)的故事，生動(dòng)地塑造了孫悟空的英雄形象，曲折地反映了古人對(duì)自身力量增長(zhǎng)的幻想和對(duì)征服自然的自信。13．我國(guó)古典小說(shuō)《西游記》中最具叛逆性格的人物是孫悟空，最具叛逆、反抗精神的情節(jié)名稱是大鬧天宮。14．《西游記》是我國(guó)四大古典名著之一，孫悟空的形象家喻戶曉，他還有兩個(gè)師弟，個(gè)性也都十分鮮明，你能夠?qū)懗鏊囊粋€(gè)故事嗎？如豬八戒。豬八戒助力敗魔王，八戒大戰(zhàn)流沙河，豬八戒義激猴王。15．孫悟空大鬧天宮的故事出自《西游記》，請(qǐng)你用概括的語(yǔ)言，再寫(xiě)出其中一個(gè)與孫悟空有關(guān)的故事名稱。孫行者大鬧五莊觀，孫行者三調(diào)芭蕉扇，悟空計(jì)盜紫金鈴。16．鐵扇公主為什么不肯把芭蕉扇借給孫悟空？孫悟空為什么稱鐵扇公主為嫂嫂？（1）鐵扇公主與孫悟空有仇，因?yàn)榕c他的兒子紅孩兒“有些言語(yǔ)”發(fā)生過(guò)很大的沖突，孫悟空為了搭救師父唐曾，請(qǐng)求南海觀音，用誘敵深入之計(jì)，讓紅孩兒陷入天罡叢之中，從此戴上一個(gè)“金箍?jī)骸?，不能妄?dòng)。（2）鐵扇公主是牛魔王的大老婆，孫悟空曾與牛魔王結(jié)義，有七兄弟之親。17．分別簡(jiǎn)述沙僧、豬八戒的性格特點(diǎn)。沙僧，忠厚誠(chéng)懇，任勞任怨，正直無(wú)私，一心一意保唐僧西行，謹(jǐn)守佛門戒律。豬八戒，性情憨直，奸懶讒滑，常懷退縮之心善奉承謅媚。18．列舉《西游記》唐僧師徒四人取經(jīng)路上經(jīng)歷的磨難，舉四個(gè)即可。黑松林遇黃袍老怪；黃風(fēng)嶺遭黃毛豹鼠精暗算；牛魔王之子紅孩兒搶走唐僧；平頂山蓮花洞太上老君煉丹童變成妖精。19．《西游記》中的玉皇大帝具有怎么的性格特點(diǎn)？作者塑造這一形象的目的何在？昏庸無(wú)能，不辨忠愚。對(duì)封建統(tǒng)治者的嘲諷蔑視，對(duì)黑暗社會(huì)的尖銳諷刺、嘲笑和批判。20．《西游記》全書(shū)共分三大部分：前7回寫(xiě)大鬧天宮的故事，是全書(shū)的精華部分，表現(xiàn)孫司空的反抗精神；8～12回寫(xiě)唐僧的來(lái)歷、魏征斬蛇、唐太宗入冥府，交待取經(jīng)的緣起；第13～100回寫(xiě)唐僧師徒取經(jīng)途中歷經(jīng)81難而終成正果，唐僧回東土大唐。21．《西游記》中，師徒一行經(jīng)過(guò)千難萬(wàn)險(xiǎn)，終于得正果，最后唐僧被如來(lái)佛封為旜檀功德佛、孫悟空被封為斗戰(zhàn)圣佛、豬八戒被封為凈壇使者、沙僧被封為金身羅漢、龍馬被封為八部天龍。22．對(duì)《西游記》有人道：“陽(yáng)光燦爛豬八戒，百變猴頭孫悟空，憨厚老實(shí)沙和尚，阿彌陀佛是唐僧。漫漫西天取經(jīng)路，除妖斗魔顯真功。若問(wèn)是誰(shuí)普此畫(huà)，淮安才子吳承恩?！?3．孫悟空的第一個(gè)師傅是菩提祖師，它的兵器原是大禹治水的定海神針，又喚如意金箍棒，大鬧天宮后被如來(lái)佛祖壓在五行山。后皈依佛北京日?qǐng)?bào)，唐僧為他取名孫行者?！朵撹F是怎樣煉成的》1．《鋼鐵是怎樣煉成的》作者奧斯特洛夫斯基，蘇聯(lián)（國(guó)家）作家，小說(shuō)的主人公是保爾·柯察金，他受朱赫來(lái)、瓦妮婭等人物影響很大，經(jīng)過(guò)艱苦的鍛煉，成為共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。2．你讀完這部名著，能說(shuō)出作者為什么要用“鋼鐵是怎樣煉成的”來(lái)作為書(shū)名嗎？（1）小說(shuō)分為兩個(gè)部分：第一部分描寫(xiě)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，第二部分描寫(xiě)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和社會(huì)主義建設(shè)。（2）小說(shuō)的主人公保爾·柯察金經(jīng)歷了第一次世界大戰(zhàn)、十月革命、國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期的嚴(yán)峻考驗(yàn)，從一個(gè)普通的工人子弟成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。（3）小說(shuō)中有這樣一句話：“鋼鐵是在旺火和驟冷中煉成的?！币馑际菆?jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士是在同階級(jí)敵人以及各種困難的斗爭(zhēng)中成長(zhǎng)起來(lái)的。所以作者用“鋼鐵是怎樣煉成的”來(lái)作書(shū)名。3．一部外國(guó)文學(xué)作品，在我國(guó)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)了影響，你一定很喜歡這本書(shū)，讀完后受到什么啟發(fā)呢？隨著社會(huì)的發(fā)展，人類對(duì)理想和激情的追求更加迫切。中華民族的青少年也面臨著嚴(yán)峻的精神挑戰(zhàn)和重塑理想的機(jī)遇，只有重新評(píng)價(jià)和反思理想、集體主義和英雄自己，才能創(chuàng)造出美好的生活?！氨柧瘛薄B強(qiáng)、執(zhí)著、刻苦、奉獻(xiàn)、勇敢、奮進(jìn)的人格操守應(yīng)成為青少年永恒的人生精神坐標(biāo)。4．保爾身上最使你感動(dòng)的是什么？作品塑造的主人公保爾·柯察金，充滿了革命的理想主義色彩和英雄主義的格調(diào)。作為一個(gè)新時(shí)代的英雄，他身上表現(xiàn)了這樣的人格特征：自我獻(xiàn)身的精神，堅(jiān)定不移的信念，頑強(qiáng)堅(jiān)忍的意志。5．寫(xiě)一段話，概括這部小說(shuō)的主要內(nèi)容。（1）小說(shuō)分為兩個(gè)部分：第一部分描寫(xiě)國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)，第二部分描寫(xiě)經(jīng)濟(jì)恢復(fù)和社會(huì)主義建設(shè)。（2）小說(shuō)的主人公保爾·柯察金經(jīng)歷了第一次世界大戰(zhàn)、十月革命、國(guó)內(nèi)戰(zhàn)爭(zhēng)和國(guó)民經(jīng)濟(jì)恢復(fù)時(shí)期的嚴(yán)峻考驗(yàn)，從一個(gè)普通的工人子弟成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士。6．如果你向別人推薦這部小說(shuō)，你該如何推薦，請(qǐng)將你想說(shuō)的寫(xiě)出來(lái)。（不超過(guò)60字）世界名著、蘇聯(lián)作家?jiàn)W斯特洛夫斯基的《鋼鐵是怎樣煉成的》。這部分被譯介到中國(guó)半個(gè)多世紀(jì)以來(lái)，一直盛傳不衰，被視為生活教科書(shū)、人生路標(biāo)和精神補(bǔ)品，受到一代代讀者的喜愛(ài)。一部外國(guó)文學(xué)作品在我國(guó)產(chǎn)生如此深遠(yuǎn)的影響是罕見(jiàn)的。你一定會(huì)喜歡這本書(shū)，并以極大熱情閱讀這本書(shū)，從中汲取營(yíng)養(yǎng)。用略讀瀏覽的方法通讀全書(shū)，弄清主要內(nèi)容、情節(jié)和人物關(guān)系等；用精讀方法閱讀精彩片段，評(píng)析作品中人物形象的典型意義，理解作品的藝術(shù)價(jià)值，品味作品的語(yǔ)言特點(diǎn)。7．保爾精神的核心是什么？保爾的精神的核心是是以個(gè)體生命無(wú)私奉獻(xiàn)于社會(huì)，他將個(gè)人的命運(yùn)與激流勇進(jìn)的事業(yè)相結(jié)合，理相和信仰是保爾精神的根本。8．在《鋼鐵是怎樣煉成的》中筑路者們面臨哪些困難？他們面對(duì)這些困難采取了怎樣的態(tài)度，這表現(xiàn)了他們什么樣的精神？《筑路》是全書(shū)的一個(gè)精彩片段。1921年深秋，為了解決省城冬季的取暖問(wèn)題，省委決定在入冬以前修筑一條通到森森的輕便鐵路，用來(lái)把森森里的木材運(yùn)到城里。保爾參加了筑路工程。筑路者面臨著惡劣的勞動(dòng)環(huán)境和生活條件：秋雨，泥濘，寒冷，饑餓……物資匱乏：沒(méi)有枕木、運(yùn)輸工具，小火車頭需要大修……尖銳的階級(jí)斗爭(zhēng)：匪徒，肅反，開(kāi)小差……面對(duì)這些困難，筑路者，特別是極級(jí)分子，以驚人的毅力和無(wú)比頑強(qiáng)的意志同困難進(jìn)行斗爭(zhēng)，表現(xiàn)了不畏艱難困苦的大無(wú)畏的革命英雄主義精神。9．保爾是在什么情況下思考生命的價(jià)值的？他為什么想得那樣深刻？保爾是病愈后，在烈士墓前面對(duì)新生和緬懷烈士時(shí)對(duì)生命的價(jià)值進(jìn)行思考的。因?yàn)楸栕约壕投啻谓?jīng)歷過(guò)生與死的考驗(yàn)，這段名言就是他自己光輝一生的寫(xiě)照，所以他想得那樣深刻。10．保爾在你的印象中是一個(gè)怎樣的人物形象，他自上最使你感動(dòng)的是什么？作品塑造的主人公保爾·柯察金，充滿了革命的理想主義色彩和英雄主義的格調(diào)。作為一個(gè)新時(shí)代的英雄，他身上表現(xiàn)了這樣的人格特征：自我獻(xiàn)身的精神，堅(jiān)定不移的信念，頑強(qiáng)堅(jiān)忍的意志。12．在21世紀(jì)的今天，保爾精神對(duì)我們做人有什么意義？你認(rèn)為保爾·柯察金和比爾·蓋茨誰(shuí)是我們今天應(yīng)該學(xué)習(xí)的英雄？為什么？（我們生活在這樣一個(gè)年代，可以從保爾自上汲取到什么精神？）保爾的精神對(duì)我們?cè)谥匦略u(píng)價(jià)和反思理想，集體主義和英雄主義，并且以健良的人格、奮發(fā)的努力、奉獻(xiàn)的精神要求自己，有著極其重大的意義。蓋茨更多提機(jī)遇和能力，而保爾人格特征是：自我犧牲、堅(jiān)定不移，頑強(qiáng)堅(jiān)忍，他的精神更應(yīng)成為我們青少年永恒的人生精神坐標(biāo)。《水滸傳》1．《水滸傳》中三位女將是誰(shuí)？她們的綽號(hào)是什么？A．扈三娘一丈青B．孫二娘母夜叉C．顧大嫂母大蟲(chóng)。2．請(qǐng)寫(xiě)出《水滸傳》中身懷絕技的人物名字及綽號(hào)，并簡(jiǎn)單說(shuō)出其擅長(zhǎng)的絕技。①時(shí)遷，鼓上蚤，擅偷②花榮，小李廣，擅射箭③戴宗，神行太保，擅神行之術(shù)。3．請(qǐng)用簡(jiǎn)練的語(yǔ)言說(shuō)出《水滸傳》中英雄好漢們性格上的共同特征？愛(ài)打抱不平，重友情，講義氣。4．“萬(wàn)卷經(jīng)書(shū)曾讀過(guò)，平生機(jī)巧心靈，六韜三略究來(lái)精。胸中藏戰(zhàn)將，腹內(nèi)隱雄兵。謀略敢欺諸葛亮，陳平豈敵才能。略施小計(jì)鬼神驚?！边@首詩(shī)贊美的是哪位好漢，他有怎樣的性格特點(diǎn)？寫(xiě)出與他有關(guān)的情節(jié)（四個(gè)即可）。吳用，沉著，冷靜，足智多謀。智取生辰綱，智取大明府，智取文安縣，排九宮八卦陣。5．“生得面圓身大，鼻直口方，腮邊一部貉絨須。身長(zhǎng)八尺，腰闊十圍。手持一柄禪杖，腰系一把戒刀”這一肖像描寫(xiě)寫(xiě)的是誰(shuí)？他有怎樣的性格特點(diǎn)？魯智深。粗獷豪放，行俠仗義，嫉惡如仇，粗中有細(xì)。6．對(duì)宋江這個(gè)人物褒貶不一，你是怎么看的？請(qǐng)做簡(jiǎn)單評(píng)價(jià)。宋江。仗義疏財(cái)，濟(jì)弱扶貧，精神練達(dá)，但有濃重的正統(tǒng)觀念和忠君思想。7．“身軀凜凜，相貌堂堂。一雙眼光射寒星，兩彎眉渾如刷漆。胸脯橫闊，有萬(wàn)夫難敵之威風(fēng)；語(yǔ)話軒昂，吐千丈凌云之志氣。心雄膽大，似撼天獅子下云端；骨健筋強(qiáng)，如搖地貔貅臨座上。如同天上降魔主，真是人間太歲神?！边@段話描寫(xiě)的是誰(shuí)？他的主要性格特點(diǎn)是什么？武松一身虎膽，武藝高強(qiáng)，嫉惡如仇，行俠仗義，愛(ài)打抱不平。8．在山神廟里剛坐下，沒(méi)喝上幾口酒，便聽(tīng)見(jiàn)草料場(chǎng)那邊必必剝剝地爆響。他從門逢中朝外一看，只見(jiàn)火焰沖天，草料場(chǎng)燃起了大火。他提了花槍，正待開(kāi)門去救火，卻聽(tīng)得有人說(shuō)話：“……便逃得了性命時(shí)，燒了大軍草料場(chǎng)，也得個(gè)死罪?！庇忠粋€(gè)道：“我們回城去罷。”一個(gè)道：“再看一看，拾得一兩塊骨頭回京，府里見(jiàn)太尉和衙內(nèi)時(shí)，也道我們會(huì)干事?！边@段出自哪個(gè)故事情節(jié)？涉及到哪幾個(gè)主要人物？林教頭風(fēng)雪山神廟。林沖，陸謙。9．古時(shí)流傳有一句話：“少不讀水滸，老不讀三國(guó)”，你知道是什么意思嗎？指年輕人不該讀水滸傳，否則容易會(huì)整天想打架，思想上變壞；而老年人不應(yīng)該讀三國(guó)，因?yàn)槠渲腥宋锷旗队糜?jì)使詐，處心積慮、鉤心斗角，作為應(yīng)該“知天命”的老人應(yīng)該安度晚年，不能整天想著算計(jì)別人，對(duì)自己身心無(wú)益。10．某校初三（8）班同學(xué)在閱讀完《水滸傳》、《三國(guó)演義》后，開(kāi)展了一次“識(shí)英雄，學(xué)英雄，做英雄”主題班會(huì)活動(dòng)。在選擇學(xué)習(xí)對(duì)象上，出現(xiàn)了分歧：一部分同學(xué)（甲方）選擇諸葛亮，而不選宋江；一部分同學(xué)（乙方）選擇了宋江，而不選諸葛亮；另一部分同學(xué)（丙方）則將諸葛亮、宋江都選了；還有一部分同學(xué)（丁方）則認(rèn)為宋江、諸葛亮都不值得選。甲方選擇諸葛亮的理由是：諸葛亮有運(yùn)籌帷幄的卓越的軍事謀略，同時(shí)還有對(duì)劉氏王朝的“鞠躬盡瘁，死而后已”的赤膽忠心。而宋江道貌岸然，虛情假意，在梁山正在興盛，腐敗的宋王朝束手無(wú)策之時(shí)，為了自己的榮華富貴，接受招安，出賣梁山，使眾多英雄罹難。假如你是乙方、丙方、丁方中的任何一方，請(qǐng)談?wù)勀愕倪x擇理由。乙方：宋江仗義疏財(cái)，受到中英雄的擁戴。他統(tǒng)領(lǐng)梁山英雄，除強(qiáng)扶弱，打富濟(jì)貧，一身英雄氣概。而諸葛亮效忠于昏庸無(wú)能的劉禪，東征西討，七次北伐，影響了廣大百姓的安寧生活。丙方：諸葛亮、宋江兩個(gè)都是名著塑造的民族英雄，都有值得我們學(xué)習(xí)的地方。我們要“擇其善者而從之，其不善者而改之”，學(xué)習(xí)諸葛亮的聰明智慧，敬業(yè)精神，學(xué)習(xí)宋江的仗義疏財(cái)，俠義精神。丁方：他們是小說(shuō)塑造的英雄，是虛構(gòu)的人物，沒(méi)有實(shí)際意義。即使有這樣的英雄，也離我們的生活太遠(yuǎn)。要學(xué)英雄，我們就要學(xué)今天的英雄，學(xué)身邊的英雄。如：任長(zhǎng)霞，面對(duì)黑惡勢(shì)力，她拍案而起，面對(duì)貧民百姓，她柔情似水?！陡窳蟹鹩斡洝?．格列佛如何從大人國(guó)逃出來(lái)的？被裝進(jìn)小木箱帶到海邊呼吸新鮮空氣時(shí)，被老鷹當(dāng)成烏龜?shù)鹌饋?lái)，掉進(jìn)海里，被經(jīng)過(guò)的船打撈上岸，重返英國(guó)。2．利立普特國(guó)王使“不來(lái)夫斯國(guó)成為殖民地”的要求，表現(xiàn)作者怎樣的思想感情？抨擊侵略戰(zhàn)爭(zhēng)和殖民主義。3．格列佛到達(dá)大人國(guó)都經(jīng)過(guò)那些險(xiǎn)阻。請(qǐng)舉出兩例。（1）兩只老鼠爬上床，與老鼠格斗。（2）一只比牛大3倍的小花貓，使格列佛大吃一驚。（3）農(nóng)民把格列佛帶到集市，強(qiáng)迫他做各種姿勢(shì)賺錢。4．簡(jiǎn)述第三卷內(nèi)容（50字以內(nèi)）。寫(xiě)格列佛在飛島國(guó)等五島的經(jīng)歷，通過(guò)對(duì)它們的描述，表達(dá)了對(duì)現(xiàn)代科技的懷疑，并嚴(yán)詞痛斥了殖民統(tǒng)治。5．飛島國(guó)怎樣平息叛亂？將飛島長(zhǎng)時(shí)間地浮翔在該地人民的頭頂剝奪他們享受陽(yáng)光和雨水的權(quán)利，當(dāng)?shù)厝嗣褚虼嗽馐莛嚮暮图膊〉那忠u；島上的大塊石頭往下扔，把人們的房屋砸碎叫他們無(wú)處藏身；讓飛島直接落在他們的頭上，因此將人和房屋一起統(tǒng)統(tǒng)毀滅。6．格列佛是怎樣來(lái)到慧骃國(guó)的？在最后一次航海中，格列佛以船長(zhǎng)的身份出行。他的手下陰謀造反，把他長(zhǎng)時(shí)間囚禁在艙內(nèi)，然后把他送到了慧骃國(guó)。7．格列佛為什么離開(kāi)了慧骃國(guó)？在慧骃國(guó)的一次全國(guó)大會(huì)上，代表們對(duì)格列佛的主人因養(yǎng)了一只野胡（即格列佛），而且把我當(dāng)作慧骃對(duì)待的行為感到憤慨，他們提議主人要么對(duì)待格列佛就像對(duì)待其它野胡一樣，要么責(zé)令其游回本國(guó)。后來(lái)在代表們的一再逼迫下，主人希望其制作一種交通工具回國(guó)。于是在伙計(jì)（栗色小馬）的幫助下，格列佛建成了一艘印第安式的小舟，離開(kāi)了慧骃國(guó)?！冻ㄏκ啊?．你怎么評(píng)價(jià)范愛(ài)農(nóng)？