信息系統(tǒng)項(xiàng)目管理特點(diǎn)教學(xué)課件

信息系統(tǒng)項(xiàng)目管理特點(diǎn)1、不要輕言放棄，否則對(duì)不起自己。2、要冒一次險(xiǎn)!整個(gè)生命就是一場(chǎng)冒險(xiǎn)。走得最遠(yuǎn)的人，常是愿意去做，并愿意去冒險(xiǎn)的人。“穩(wěn)妥”之船，從未能從岸邊走遠(yuǎn)。--戴爾．卡耐基。3、人生就像一杯沒有加糖的咖啡，喝起來是苦澀的，回味起來卻有久久不會(huì)退去的余香。4、守業(yè)的最好辦法就是不斷的發(fā)展。5、當(dāng)愛不能完美，我寧愿選擇無悔，不管來生多么美麗，我不愿失去今生對(duì)你的記憶，我不求天長地久的美景，我只要生生世世的輪回里有你。信息系統(tǒng)項(xiàng)目管理特點(diǎn)信息系統(tǒng)項(xiàng)目管理特點(diǎn)1、不要輕言放棄，否則對(duì)不起自己。2、要冒一次險(xiǎn)!整個(gè)生命就是一場(chǎng)冒險(xiǎn)。走得最遠(yuǎn)的人，常是愿意去做，并愿意去冒險(xiǎn)的人?！胺€(wěn)妥”之船，從未能從岸邊走遠(yuǎn)。--戴爾．卡耐基。3、人生就像一杯沒有加糖的咖啡，喝起來是苦澀的，回味起來卻有久久不會(huì)退去的余香。4、守業(yè)的最好辦法就是不斷的發(fā)展。5、當(dāng)愛不能完美，我寧愿選擇無悔，不管來生多么美麗，我不愿失去今生對(duì)你的記憶，我不求天長地久的美景，我只要生生世世的輪回里有你。第2部分信息系統(tǒng)項(xiàng)目管理信息系統(tǒng)的項(xiàng)目管理項(xiàng)目管理是指在一定資源如時(shí)間、資金、人力、設(shè)備、材料、能源、動(dòng)力等約束條件下,為了高效率地實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目的既定目標(biāo),按照項(xiàng)目的內(nèi)在規(guī)律和程序,對(duì)項(xiàng)目的全過各進(jìn)行有效地計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、領(lǐng)導(dǎo)和控制的系統(tǒng)管理活動(dòng)隨著黨的十八大提出建設(shè)“美麗中國”的戰(zhàn)略目標(biāo)，生態(tài)文明作為一種嶄新的文明形態(tài)，同經(jīng)濟(jì)、政治、文化、社會(huì)建設(shè)共同構(gòu)筑了建設(shè)“美麗中國”的“中國夢(mèng)”的宏偉藍(lán)圖，表征著生態(tài)文明必然成為國家乃至世界永續(xù)發(fā)展的主流價(jià)值觀。這種主流價(jià)值觀能否在社會(huì)上廣為傳播并形成踐行生態(tài)文明行為自覺的良好風(fēng)尚，作為未來社會(huì)生態(tài)文明建設(shè)的決策者、執(zhí)行者的大學(xué)生，其生態(tài)文明素養(yǎng)高低起著關(guān)鍵性作用。因此，高校摸索一套科學(xué)合理的大學(xué)生生態(tài)文明教育體系，事關(guān)中國特色社會(huì)主義事業(yè)的成敗、決定著中華民族是否能夠永續(xù)發(fā)展的前途命運(yùn)。一、生態(tài)文明教育的目標(biāo)1.總目標(biāo)。農(nóng)林院校生態(tài)文明教育的總體目標(biāo)是以培養(yǎng)具備正確審視人與自然和社會(huì)以及代際和代間關(guān)系，并能按照自然和社會(huì)生態(tài)系統(tǒng)的原理、原則積極，改善這一關(guān)系的良好的生態(tài)文明綜合素質(zhì)的理性“生態(tài)人”，其特點(diǎn)是具有豐富的生態(tài)文明理論知識(shí)、良好的生態(tài)文明意識(shí)、正確的生態(tài)文明價(jià)值觀念、較高的解決生態(tài)環(huán)境問題的能力、能自覺地踐行并監(jiān)督生態(tài)文明行為。2.具體目標(biāo)。農(nóng)林院校生態(tài)文明教育的總目標(biāo)是頂層設(shè)計(jì)，是培養(yǎng)理性“生態(tài)人”的指導(dǎo)性、全局性目標(biāo)。要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，設(shè)立具體的子目標(biāo)，以便在開展生態(tài)文明教育活動(dòng)的過程中各個(gè)擊破，事半功倍。在總結(jié)前人研究成果基礎(chǔ)上，確立了以包含培育良好的生態(tài)文明知識(shí)、意識(shí)、態(tài)度與價(jià)值觀、技能、行為等為內(nèi)容的“五位一體”的大學(xué)生生態(tài)文明教育的有機(jī)體系，作為培養(yǎng)具有較高生態(tài)文明素養(yǎng)的大學(xué)生的具體目標(biāo){1}。第一，生態(tài)文明知識(shí)，是正確理解人與環(huán)境的關(guān)系，正確處理環(huán)境與發(fā)展的基礎(chǔ)，主要是使大學(xué)生獲得對(duì)待環(huán)境及其有關(guān)問題的各種經(jīng)驗(yàn)和基本理解。如與環(huán)境、生態(tài)相關(guān)的知識(shí)，對(duì)作用于人、社會(huì)、自然的各個(gè)因素的相互關(guān)系、辯證關(guān)系的認(rèn)識(shí)等。第二，生態(tài)文明意識(shí)，主要是培養(yǎng)大學(xué)生對(duì)生態(tài)系統(tǒng)科學(xué)的認(rèn)識(shí)與把握、獲得對(duì)整個(gè)環(huán)境極其有關(guān)問題的意識(shí)和敏感，樹立人與自然同存共榮的理念等意識(shí)。第三，生態(tài)文明態(tài)度與價(jià)值觀，主要是培養(yǎng)大學(xué)生具備一系列發(fā)自內(nèi)心的正確對(duì)待生態(tài)環(huán)境有關(guān)的態(tài)度與價(jià)值觀念和主動(dòng)參與環(huán)境改善與保護(hù)的動(dòng)機(jī)。如尊重他人信仰和意見、證據(jù)和理性爭(zhēng)論，對(duì)于環(huán)境問題的獨(dú)立思考，對(duì)環(huán)境和其他生物的欣賞、關(guān)愛等。第四，生態(tài)文明技能，主要是使大學(xué)生通過一系列學(xué)習(xí)訓(xùn)練，獲得的認(rèn)知和解決環(huán)境問題所需的能力，如溝通交流、計(jì)算、學(xué)習(xí)、解決問題、團(tuán)隊(duì)協(xié)作等能力。第五，生態(tài)文明行為，主要是使大學(xué)生通過前面四方面的學(xué)習(xí)、訓(xùn)練，最終將生態(tài)文明的認(rèn)識(shí)、理念等內(nèi)化為自身的素養(yǎng)，能自覺地做出有責(zé)任感的、有利于環(huán)境的行為。二、生態(tài)文明教育的內(nèi)容體系1.生態(tài)文明理論知識(shí)。農(nóng)林院校生態(tài)文明理論知識(shí)教授，除了把握專業(yè)教育全過程外，能否將生態(tài)文明的原理、原則和觀念等系統(tǒng)的滲透到通識(shí)教育教學(xué)內(nèi)容中，決定著生態(tài)文明教育的方向和目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。主要包含馬克思恩格斯的生態(tài)文明理論、現(xiàn)代生態(tài)科學(xué)知識(shí)、中國傳統(tǒng)生態(tài)文化知識(shí)、生態(tài)文明道德法律及政策知識(shí)和中國特色生態(tài)文明理論{2}。第一，將思想政治教育課尤其是馬克思恩格斯關(guān)于生態(tài)文明的價(jià)值觀、世界觀和審美觀的內(nèi)容系統(tǒng)、透徹地教授給大學(xué)生，使他們清晰地認(rèn)識(shí)到人是自然的一部分，人、自然、社會(huì)和諧共生，是一個(gè)有機(jī)的整體，尊重社會(huì)規(guī)律和自然規(guī)律是人類一切活動(dòng)的前提，一味地追求人類中心主義、崇拜科學(xué)主義是行不通的，促進(jìn)教材向頭腦的轉(zhuǎn)化。第二，通過系統(tǒng)地學(xué)習(xí)集環(huán)境生態(tài)學(xué)、地理生態(tài)學(xué)、文化生態(tài)學(xué)、物理生態(tài)學(xué)、化學(xué)生態(tài)學(xué)、經(jīng)濟(jì)生態(tài)學(xué)以及社會(huì)生態(tài)學(xué)等多門交叉學(xué)科于一體的現(xiàn)代生態(tài)科學(xué)知識(shí)，是廣大學(xué)生能系統(tǒng)地掌握生態(tài)環(huán)境科學(xué)的內(nèi)容和方法，共情于“深生態(tài)學(xué)思想”并以“公民身份”參與生態(tài)文明建設(shè)的基礎(chǔ)和前提。第三，儒家的“仁愛”、“中庸”，道家的“生態(tài)和諧”，佛家的“萬物一體”、眾生平等等中國傳統(tǒng)生態(tài)倫理思想，他們都強(qiáng)調(diào)了人與自然應(yīng)是不可分割、和諧統(tǒng)一的，這對(duì)于生態(tài)文明教育同樣具有很強(qiáng)的借鑒意義。第四，?W習(xí)《環(huán)境保護(hù)稅法》、《野生動(dòng)物保護(hù)法》、《水污染防治法》、《國家沙漠公園發(fā)展規(guī)劃（2016―2025年）》、《全國農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化規(guī)劃（2016―2020年）》等生態(tài)文明法律法規(guī)和政策，普及生態(tài)文明法律、法規(guī)等政策性知識(shí)，教育大學(xué)生有所為有所不為，明辨哪些行為是制度框框內(nèi)的，哪些行為是壓紅線的，引導(dǎo)其整合自身的觀念，樹立正確的生態(tài)文明觀念。第五，可持續(xù)發(fā)展觀、科學(xué)發(fā)展觀、習(xí)近平同志關(guān)于生態(tài)文明建設(shè)的系列重要論述等中國特色生態(tài)文明理論是黨的歷代領(lǐng)導(dǎo)集體的智慧結(jié)晶，是著眼于中國的可持續(xù)發(fā)展、長期發(fā)展和科學(xué)發(fā)展而提出的關(guān)于社會(huì)發(fā)展的系統(tǒng)觀點(diǎn)和方法論的體系總和。主要包括可持續(xù)發(fā)展理論、低碳經(jīng)濟(jì)理論、系統(tǒng)科學(xué)理論、綠色發(fā)展理論、循環(huán)經(jīng)濟(jì)理論等。2.生態(tài)文明意識(shí)。農(nóng)林高校作為培養(yǎng)未來社會(huì)農(nóng)林行業(yè)高素質(zhì)人才的主陣地，所輸出的大學(xué)生的生態(tài)文明素養(yǎng)狀況將決定他們走出校門后對(duì)待生態(tài)文明的態(tài)度和行為。因此，培養(yǎng)大學(xué)生具備包含生態(tài)的主體意識(shí)、憂患意識(shí)、價(jià)值意識(shí)、審美意識(shí)、道德意識(shí)等{3}在內(nèi)的良好的生態(tài)文明意識(shí)對(duì)于未來社會(huì)生態(tài)文明建設(shè)的穩(wěn)步推進(jìn)作用不容忽視。四、農(nóng)林院校大學(xué)生生態(tài)文明教育的評(píng)價(jià)體系大學(xué)生生態(tài)文明素養(yǎng)作為一個(gè)新事物，它內(nèi)化為人的精神狀態(tài)、影響人的行為習(xí)慣，難以進(jìn)行準(zhǔn)確刻畫和描述，構(gòu)建一個(gè)切實(shí)可行的評(píng)價(jià)體系對(duì)于全面剖析農(nóng)林院校大學(xué)生生態(tài)文明教育成效就顯得十分必要了。筆者借助德爾菲法，按照該法匿名性、多次專家反饋、小組統(tǒng)計(jì)的操作流程，構(gòu)建了一個(gè)包括5個(gè)二級(jí)指標(biāo)、18個(gè)三級(jí)指標(biāo)在內(nèi)的農(nóng)林院校大學(xué)生生態(tài)文明教育評(píng)價(jià)指標(biāo)體系；依據(jù)層次分析法的標(biāo)準(zhǔn)及分析步驟，經(jīng)多次征求專家意見并評(píng)分，構(gòu)建相應(yīng)的兩兩比較判斷矩陣，采用1-9標(biāo)度方法確定，最終計(jì)算得出整個(gè)層次結(jié)構(gòu)和各層級(jí)的CR值均小于0.1，具有滿意一致性，在實(shí)際運(yùn)用中具有較高的可信度（見表1）。總之，大學(xué)生生態(tài)文明教育不是一蹴而就的，要求我們教育者明確目標(biāo)，在科學(xué)的教育?w系指導(dǎo)下，運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕逃虒W(xué)方法和手段，將生態(tài)文明教育貫穿于大學(xué)生學(xué)習(xí)、工作、生活的始終，使學(xué)生掌握系統(tǒng)的生態(tài)文明理論和全面的政策、法規(guī)知識(shí)，喚醒其生態(tài)文明意識(shí)，引導(dǎo)其樹立正確的生態(tài)文明觀念，并在今后生態(tài)文明建設(shè)決策、執(zhí)行中以駕輕就熟的技能和強(qiáng)烈的責(zé)任感，為早日實(shí)現(xiàn)“美麗中國”的“中國夢(mèng)”做出新的貢獻(xiàn)。[基金項(xiàng)目：中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金項(xiàng)目（2572015BC21）；中央高?；究蒲袠I(yè)務(wù)費(fèi)專項(xiàng)資金項(xiàng)目（2572015BC20）]注釋：{1}林智理.生態(tài)文明教育與高校的實(shí)踐策略研究[J].黑龍江高教研究，2009（09）：86-88{2}周芬芬，謝磊，周曉陽.論大學(xué)生生態(tài)文明教育的基本內(nèi)容[J].中國電力教育，2013（31）：206-207+213{3}郭巖.黑龍江省生態(tài)文明教育理論與實(shí)踐研究[D].東北林業(yè)大學(xué)，2010{4}陳艷.論高校生態(tài)文明教育[J].思想理論教育導(dǎo)刊，2013（04）：112-115{5}崔保輝.黑龍江省大學(xué)生生態(tài)文明教育主體均衡研究[D].哈爾濱工程大學(xué)，2012（責(zé)編：若佳）隨著教學(xué)的發(fā)展和教學(xué)觀念的更新，“有效教學(xué)”的教學(xué)理念已經(jīng)深刻地融入到教師的教學(xué)中.但是如何才能夠讓教學(xué)更加地有效，因?yàn)榻虒W(xué)的發(fā)展不僅僅是能夠有效地傳授給學(xué)生相關(guān)的知識(shí)，更為重要的一點(diǎn)是教師還應(yīng)該通過創(chuàng)新教學(xué)手段的方式來深化教學(xué)實(shí)施.而通過創(chuàng)新教學(xué)的實(shí)施將有效地提升教學(xué)的實(shí)施效率，開展教學(xué)工作，推動(dòng)學(xué)生創(chuàng)新思維能力的發(fā)展.下面，筆者就結(jié)合自身教學(xué)實(shí)際就如何實(shí)施初中數(shù)學(xué)的創(chuàng)新教學(xué)進(jìn)行方法論述.一、樹立創(chuàng)新教學(xué)觀念創(chuàng)新教學(xué)的實(shí)施就是要通過創(chuàng)新性的教學(xué)方法以及創(chuàng)新性的目標(biāo)設(shè)置來實(shí)現(xiàn).所以，初中數(shù)學(xué)的教學(xué)過程中開展創(chuàng)新教學(xué)首先需要面對(duì)的問題就是教師的觀念問題.在教學(xué)的實(shí)施過程中，教師首先要樹立起創(chuàng)新教學(xué)和創(chuàng)新教學(xué)實(shí)施的觀念.唯有這一觀念得以樹立才能夠從教學(xué)的主導(dǎo)者處入手在教學(xué)開始階段就開展創(chuàng)新教學(xué).再者，教師觀念的樹立也將有效地改變教師對(duì)創(chuàng)新教學(xué)的認(rèn)識(shí)，從而教師能夠積極地在整個(gè)的教學(xué)實(shí)施過程中更加有效地創(chuàng)新實(shí)施模式，這樣才可以從理念到行動(dòng)上更好地促進(jìn)教學(xué)效率的提升和發(fā)展.此外，教師樹立起創(chuàng)新教學(xué)的觀念還意味著教師會(huì)在教學(xué)實(shí)施的過程中注重學(xué)生的創(chuàng)新能力和創(chuàng)新思維的發(fā)展.也唯有教師自身的創(chuàng)新觀念得以樹立，學(xué)生才可以更好地在教師的引導(dǎo)下開展學(xué)習(xí)，獲得創(chuàng)新能力，實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性的教學(xué).二、做好創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)方案創(chuàng)新教學(xué)的實(shí)施是一個(gè)需要教師和學(xué)生共同努力的過程，同時(shí)這一過程的實(shí)施也是一個(gè)貫穿了教學(xué)前、教學(xué)中、教學(xué)后的過程.所以，在整個(gè)的教學(xué)實(shí)施過程中，還必須率先的一項(xiàng)工作就是課前做好創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)工作.課前的創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)是指教師在教學(xué)正式開始之前就有針對(duì)性地對(duì)教學(xué)的具體實(shí)施進(jìn)行創(chuàng)新性的預(yù)設(shè).通過這一個(gè)步驟，讓教師更好地把握創(chuàng)新教學(xué)實(shí)施的節(jié)奏，同時(shí)教師在開展這個(gè)部分的創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，教師還應(yīng)該積極地結(jié)合學(xué)生的特點(diǎn)和學(xué)生的學(xué)習(xí)情況來開展創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì).建立在以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)的創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)才可以更好地在課堂上吸引學(xué)生的注意力，為有效性的創(chuàng)新教學(xué)實(shí)施奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ).而且，以學(xué)生為出發(fā)點(diǎn)建立起來的創(chuàng)新教學(xué)設(shè)計(jì)還將有效地融洽師生之間的關(guān)系，從而更好地促進(jìn)師生之間的交流和溝通繼而為有效性的教學(xué)實(shí)施奠定基礎(chǔ).案例分析：在“圓”這個(gè)部分的教學(xué)設(shè)計(jì)過程中，教師就要注意學(xué)生的形象思維特點(diǎn)以及學(xué)生的抽象轉(zhuǎn)化能力.然后結(jié)合學(xué)生的這些特點(diǎn)來就“圓”這個(gè)部分的創(chuàng)新性的教學(xué)實(shí)施如滾圓法的現(xiàn)場(chǎng)展示等合理化的教學(xué)設(shè)計(jì).通過這樣的方式合理、兼顧學(xué)生這一教學(xué)對(duì)象，將創(chuàng)新性的教學(xué)模式有效地呈現(xiàn)出來.而這一教學(xué)設(shè)計(jì)也將為創(chuàng)新教學(xué)的實(shí)施做好充分地準(zhǔn)備.三、創(chuàng)新課堂教學(xué)方法的實(shí)施1.設(shè)置教學(xué)情景設(shè)置教學(xué)情景主要是指在教學(xué)實(shí)施的過程中，教師根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容設(shè)置出不一樣的教學(xué)情景.通過設(shè)置這些切合各種知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)情景來更好地吸引學(xué)生，更好地抓住學(xué)生的注意力，進(jìn)而更加有效地提升學(xué)生的認(rèn)識(shí)和加強(qiáng)學(xué)生的理解.主要可以創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情景有疑問教學(xué)情景、生活教學(xué)情景、現(xiàn)場(chǎng)演示教學(xué)情景等.案例分析：在“圖形的平移”這個(gè)部分的教學(xué)中，為了更好地讓學(xué)生掌握?qǐng)D形平移的特點(diǎn)等知識(shí)點(diǎn).教師可以選擇通過現(xiàn)場(chǎng)演示教學(xué)情景的創(chuàng)設(shè)來幫助學(xué)生從感性上、移動(dòng)中對(duì)圖形的平移有一個(gè)形象化的認(rèn)識(shí)，繼而更好地實(shí)現(xiàn)教學(xué)效率的提升.案例分析：在“一次函數(shù)”教學(xué)中，特別是一次函數(shù)的運(yùn)用這個(gè)部分的內(nèi)容.筆者認(rèn)為教師就可以選擇采取設(shè)置生活情景的方式來開展教學(xué).通過將生活中的一些內(nèi)容和問題帶入到一次函數(shù)的運(yùn)用設(shè)計(jì)之中，就可以在一定程度上減弱學(xué)生對(duì)一次函數(shù)運(yùn)用的恐懼感，從而更好地開展這一部分的教學(xué).教學(xué)情景的設(shè)置是創(chuàng)新教學(xué)模式的一個(gè)部分，同時(shí)通過不斷地創(chuàng)新教學(xué)情景也將反過來實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新教學(xué)的發(fā)展.2.發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力教學(xué)的發(fā)展最終目的是要實(shí)現(xiàn)學(xué)生的能力發(fā)展，創(chuàng)新教學(xué)的實(shí)施也是為了更好地強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新能力.所以，在創(chuàng)新教學(xué)實(shí)施的過程中，教師也要注意采取多種策略來實(shí)現(xiàn)學(xué)生的創(chuàng)新能力發(fā)展.在這樣一個(gè)問題的牽引下，教師就可以引導(dǎo)學(xué)生對(duì)這個(gè)題目進(jìn)行創(chuàng)新性的改寫.在改寫的過程中實(shí)現(xiàn)學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展和提升，繼而實(shí)現(xiàn)初中數(shù)學(xué)的創(chuàng)新教學(xué).第2部分信息系統(tǒng)項(xiàng)目管理信息系統(tǒng)的項(xiàng)目管理項(xiàng)目管理是指在一定資源如時(shí)間、資金、人力、設(shè)備、材料、能源、動(dòng)力等約束條件下,為了高效率地實(shí)現(xiàn)項(xiàng)目的既定目標(biāo),按照項(xiàng)目的內(nèi)在規(guī)律和程序,對(duì)項(xiàng)目的全過各進(jìn)行有效地計(jì)劃、組織、協(xié)調(diào)、領(lǐng)導(dǎo)和控制的系統(tǒng)管理活動(dòng)信息系統(tǒng)項(xiàng)目的特1階段性信息系統(tǒng)項(xiàng)目的階段性也稱為緊迫性,信息系統(tǒng)項(xiàng)目歷時(shí)有限,在開始項(xiàng)目之前,就必須明確時(shí)間的約束,具體到每個(gè)工作組、每個(gè)人、執(zhí)行項(xiàng)目中的每個(gè)任務(wù)都必須明確時(shí)間要求,沒時(shí)完成進(jìn)度,必須要有充分的客觀理由2.獨(dú)特性沒有完全一樣的信息系統(tǒng)項(xiàng)目。項(xiàng)目經(jīng)理必須在開始之前通過合同明確地描述和定義向客戶最終交付的產(chǎn)品內(nèi)涵。3.不確定性項(xiàng)目不可能完全在規(guī)定的時(shí)間內(nèi)、按規(guī)定的預(yù)算由規(guī)定的人員完成。在實(shí)際中應(yīng)避免不計(jì)劃和過詳細(xì)的問題。信息系統(tǒng)開發(fā)的項(xiàng)目管理過程信息系統(tǒng)項(xiàng)目管理分為兩個(gè)階段立項(xiàng)與可行性論證階段項(xiàng)目實(shí)施管理階段識(shí)別提項(xiàng)目束投需求建議書管理入力量可行性研究立項(xiàng)結(jié)束間信息系統(tǒng)開發(fā)與項(xiàng)目管理對(duì)應(yīng)關(guān)系項(xiàng)目管理流程系統(tǒng)開發(fā)過程立項(xiàng)與可行研性研究與計(jì)戈匚項(xiàng)目實(shí)施管理管理統(tǒng)制定文預(yù)計(jì)需要的資源祈斷系統(tǒng)輯萬刻費(fèi)用估安排工作任務(wù)和日程定期做評(píng)質(zhì)量保證管理系統(tǒng)設(shè)開發(fā)總結(jié)報(bào)告處理意外情況已已測(cè)試管理系制定測(cè)試讠測(cè)試分析并報(bào)告編制用戶手冊(cè)施圓試、裝運(yùn)行后牌價(jià)管理系更勒運(yùn)行與項(xiàng)目管理的組織機(jī)構(gòu)項(xiàng)目負(fù)責(zé)人過程管理小組系統(tǒng)開發(fā)小組系統(tǒng)集成小組系統(tǒng)測(cè)試小組項(xiàng)目支持小組項(xiàng)目監(jiān)理小組項(xiàng)目經(jīng)理的地位與作用地位是項(xiàng)目管理的核心,在整個(gè)管理活動(dòng)