南歌子鳳髻金泥帶題材內(nèi)容大全

第頁(yè)共頁(yè)最新南歌子.鳳髻金泥帶南歌子鳳髻金泥帶題材內(nèi)容大全南歌子.鳳髻金泥帶南歌子鳳髻金泥帶題材內(nèi)容篇一南歌子·鳳髻金泥帶宋歐陽(yáng)修鳳髻金泥帶，龍紋玉掌梳。走來(lái)窗下笑相扶，愛(ài)道畫眉深淺入時(shí)無(wú)？弄筆偎人久，描花試手初。等閑妨了繡功夫，笑問(wèn)鴛鴦兩字怎生書？手持巴掌大小的龍形玉梳，用鳳釵及金絲帶把頭發(fā)梳飾成髻。妻子走到窗下依偎在丈夫的懷里，問(wèn)道“眉色深淺合不適宜宜？”她的纖手?jǐn)[弄著筆管，長(zhǎng)時(shí)間依偎在丈夫身邊，試著描畫刺繡的把戲，卻不知不覺(jué)耽誤了刺繡，笑著問(wèn)丈夫：“鴛鴦二字怎么寫？”南歌子：唐教坊曲名，后用為詞牌。又名”南柯子“”風(fēng)蝶令“?！督饖Y集》入“仙呂宮”，廿六字，三平韻。例用對(duì)句起。宋人多用同一格式重填一片，謂之“雙調(diào)”。鳳髻：狀如鳳凰的發(fā)型。金泥帶：金色地彩帶。龍紋玉掌梳：圖案作龍形如掌大小的玉梳。入時(shí)無(wú)：趕得上時(shí)興式樣么？時(shí)髦么？怎生：怎樣。此詞為新嫁娘代言，當(dāng)作于歐陽(yáng)修早年。陳廷焯《詞壇叢話》云：“歐陽(yáng)公詞，飛卿之流亞也。其香艷之作，大率皆年少時(shí)筆墨，亦非近、后人偽作也。但家數(shù)近小，未盡脫五代風(fēng)味?！苯愅㈧獭对~壇叢話》云：“歐陽(yáng)公詞，飛卿之流亞也。其香艷之作，大率皆年少時(shí)筆墨，亦非近、后人偽作也。但家數(shù)近小，未盡脫五代風(fēng)味?！迸c宋代曾慥《樂(lè)府雅詞》和陳振孫《直齋書錄解題》把歐陽(yáng)修的一些香艷之詞和鄙褻之語(yǔ)，想當(dāng)然地歸為“仇人無(wú)名子所為”不同，陳廷焯對(duì)歐公這一類詞的評(píng)價(jià)要顯得中懇和客觀得多。而云歐詞風(fēng)格迫近五代風(fēng)味，這首《南歌子》便是最貼切的證明。花間詞的古錦紋理、黯然異色，同樣可以從這一類詞中深深感受到。這首詞以雅俗相間的語(yǔ)言、富有動(dòng)態(tài)性和形象性描寫，凸現(xiàn)出一個(gè)溫順華俏、嬌憨活潑、純潔得意的新婚少婦形象，表現(xiàn)了她的音容笑貌、心理活動(dòng)，以及她與愛(ài)侶之間的一往情深。上闋寫新娘子精心梳妝的情形。起首二句，詞人寫其發(fā)飾之美，妙用名詞，對(duì)仗精巧。次三句通過(guò)對(duì)女子連續(xù)性動(dòng)作、神態(tài)和語(yǔ)言的簡(jiǎn)潔描繪，表現(xiàn)新娘子?jì)尚?、?ài)美的情態(tài)、心理以及她與郎君的兩情依依、親密無(wú)間。下闋寫這位新嫁娘在寫字繡花，雖系寫實(shí)，然卻富于情味。過(guò)片首句中的“久”字用得極工，非常準(zhǔn)確地表現(xiàn)了她與丈夫形影不離的親密關(guān)系。接下來(lái)一句中的“初”字與前句中的“久”字相對(duì)，表新娘在郎君懷里撒嬌時(shí)間之長(zhǎng)。結(jié)尾三句，寫新娘耽于閨房之戲，與夫君親近笑鬧、互相依偎太久，以致于耽誤了針線活，只好停下繡針，拿起彩筆，問(wèn)丈夫“鴛鴦”二字怎樣寫。此三句活靈敏現(xiàn)地表現(xiàn)出新娘子的嬌憨及夫妻情篤的情景。笑問(wèn)“鴛鴦”兩字，流露出新娘與郎君永遠(yuǎn)相愛(ài)、情同鴛鴦的美妙愿望。這首詞在內(nèi)容上重點(diǎn)描寫新娘子在新郎面前的嬌憨狀態(tài)，在表現(xiàn)技巧上采用民間小詞習(xí)見(jiàn)的白描和口語(yǔ)，活潑輕靈地塑造人物形象，讀來(lái)令人耳目一新。明代沈際飛《草堂詩(shī)余別集》卷二曾用“前段態(tài)，后段情”來(lái)概括其構(gòu)造特征。上闋以描寫女子的裝束和體態(tài)為主，下闋那么敘寫夫婦親密的生活情趣。起句寫少婦頭飾，十字中涵蓋鳳髻、金泥帶、龍紋、玉掌梳四種意象，彼此互相襯托，層層加碼，雍容華貴之態(tài)即由頭飾一端盡顯無(wú)疑。這與溫庭筠《菩薩蠻》詞如“小山重疊金明滅，鬢云欲度香腮雪”，常常通過(guò)頭飾或頭飾的變化暗喻人物心境，實(shí)是同出一轍，且綺麗有過(guò)。陳廷焯許之為“飛卿之流亞也”，或正當(dāng)從此處細(xì)加體會(huì)。但歐公手筆當(dāng)然不啻是模擬而已。溫庭筠雖然也多寫綺麗女子，但情感基調(diào)一般是凄苦傷痛的，所以表現(xiàn)的也是一種美麗的憂傷。說(shuō)白了，溫詞中的女子多少有些因哀而“酷”的意味，它帶給讀者的感覺(jué)，也多少有些沉重。歐公借鑒了溫詞筆法，而情感基調(diào)那么轉(zhuǎn)而上揚(yáng)。華貴女子的表情不再黯然，而是笑意盈盈。此觀上闋之“笑相扶”和下闋之“笑問(wèn)”可知。女子之溫情得意遂與其華美頭飾相得益彰，這是歐詞明顯區(qū)別于溫詞之處。歐、溫之不同還可以從另一方面看出。溫詞中的女子表現(xiàn)更多的.是凄婉的眼神與懶緩機(jī)械的動(dòng)作，她的所思所想，只是露出一點(diǎn)端倪，讓你費(fèi)盡思量，卻未必能洞察心底；而歐詞那么多寫輕柔之動(dòng)作和活潑之話語(yǔ)，其亮麗之心情，昭昭可感。如“走來(lái)窗下笑相扶”、“弄筆偎人久”之“相扶”、“偎人”的動(dòng)作，都描寫得極有神韻。而“愛(ài)道畫眉深淺入時(shí)無(wú)”和“笑問(wèn)雙鴛鴦兩字怎生書”兩句，不僅問(wèn)的內(nèi)容充滿柔情機(jī)趣，而且直把快樂(lè)心情從口中傳出。這種輕靈直率都是溫詞所不具備的，即此可見(jiàn)歐詞的獨(dú)特風(fēng)味。詞中的女子是華美溫順的，其動(dòng)作和言語(yǔ)也不無(wú)性愛(ài)的意味，充滿著挑逗性。拿它和柳永的《定風(fēng)波》作一比照，其香艷程度明顯是超過(guò)柳永了。然晏殊可以拿柳永的一句“閑拈針線伴伊坐”來(lái)作