景觀設(shè)計(jì)大師瑪莎1施瓦茨課件

景觀設(shè)計(jì)大師瑪莎[1].施瓦茨1、戰(zhàn)鼓一響，法律無(wú)聲?！?guó)2、任何法律的根本；不，不成文法本身就是講道理……法律，也----即明示道理?！獝?ài)·科克3、法律是最保險(xiǎn)的頭盔?！獝?ài)·科克4、一個(gè)國(guó)家如果綱紀(jì)不正，其國(guó)風(fēng)一定頹敗?！麅?nèi)加5、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的?！蹇司坝^設(shè)計(jì)大師瑪莎[1].施瓦茨景觀設(shè)計(jì)大師瑪莎[1].施瓦茨1、戰(zhàn)鼓一響，法律無(wú)聲?！?guó)2、任何法律的根本；不，不成文法本身就是講道理……法律，也----即明示道理?！獝?ài)·科克3、法律是最保險(xiǎn)的頭盔。——愛(ài)·科克4、一個(gè)國(guó)家如果綱紀(jì)不正，其國(guó)風(fēng)一定頹敗?！麅?nèi)加5、法律不能使人人平等，但是在法律面前人人是平等的?！蹇水?dāng)代景觀設(shè)計(jì)大師瑪莎施瓦茨瑪莎施瓦茨(Marthaschwartz)是一位在園林設(shè)計(jì)界很有個(gè)性的也非常著名的設(shè)計(jì)師。她對(duì)素材的選擇來(lái)源于對(duì)波普藝術(shù)的興趣,開(kāi)始就樹(shù)立了一種使用日常品這一反主流的藝術(shù)觀念中職院校承擔(dān)著為國(guó)家和社會(huì)建設(shè)發(fā)展輸送技術(shù)性人才的重任，而中職院校學(xué)生結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性、教育理念的特殊性都使得中職院校的思想政治教育必須針對(duì)中職院校的實(shí)際情況，采取靈活有效的教學(xué)方法，才能幫助學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。一、學(xué)生結(jié)構(gòu)復(fù)雜當(dāng)前，中職生的組成結(jié)構(gòu)比較復(fù)雜?？陀^地說(shuō)，當(dāng)前我國(guó)中職生的整體成績(jī)并不樂(lè)觀，他們之所以進(jìn)入中職院校學(xué)習(xí)，主要就是因?yàn)樗麄兊膶W(xué)習(xí)成績(jī)不好，所以中職生的綜合素質(zhì)令人擔(dān)憂(yōu)。不少中職生抱著“學(xué)好一門(mén)技術(shù)，以便更好地在社會(huì)上生存”的態(tài)度來(lái)到中職院校學(xué)習(xí)，所以他們的學(xué)習(xí)目的是賺錢(qián)，對(duì)于思想政治教育抱有較大的抵觸情緒，認(rèn)為那是浪費(fèi)時(shí)間。所以說(shuō)，學(xué)生結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性，是造成當(dāng)前中職院校思想政治教育效果不佳的一個(gè)重要原因。二、教師素質(zhì)良莠不齊除了學(xué)生結(jié)構(gòu)復(fù)雜之外，教師素質(zhì)的良莠不齊，也是造成中職院校思想政治教育難推廣的原因。當(dāng)前，中職院校教師的綜合素質(zhì)良莠不齊，甚至有些教師根本沒(méi)有教導(dǎo)學(xué)生思想政治的能力，他們不了解專(zhuān)業(yè)知識(shí)，對(duì)中職生的管理也束手無(wú)策，不能根據(jù)學(xué)生和學(xué)校的實(shí)際情況制訂出有針對(duì)性的教學(xué)策略，他們最多只能做錦上添花的事情。此外，不少中職教師都抱著混日子的心態(tài)，隨便應(yīng)付教學(xué)和學(xué)生，備課和授課等都是草草了事，只要完成學(xué)校規(guī)定的任務(wù)就行。這樣的教學(xué)心態(tài)，勢(shì)必會(huì)使教學(xué)效果大打折扣。三、傳統(tǒng)教學(xué)模式的影響雖然新課程改革已經(jīng)推行多年，但實(shí)際上，應(yīng)試教育的思想仍然在我國(guó)教育界中盛行。實(shí)施素質(zhì)教育這么多年，但是真正把學(xué)生的綜合素質(zhì)放在首要位置的學(xué)校還是少之又少。當(dāng)前，我國(guó)大部分學(xué)校仍然承受著應(yīng)試教育的壓力，為了幫助學(xué)生取得較好的成績(jī)，而不得不花費(fèi)更多的時(shí)間來(lái)提高學(xué)生的應(yīng)試能力。因此，從總體上來(lái)看，當(dāng)前中職院校的思想政治教育仍然采用傳統(tǒng)的教學(xué)模式，教師手握著教學(xué)主導(dǎo)權(quán)，沒(méi)有調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體性，也沒(méi)有體現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)主人翁地位。在這樣的教學(xué)模式下，學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性必然會(huì)受到較大影響，長(zhǎng)此以往，學(xué)生不可能對(duì)思想政治這門(mén)學(xué)科產(chǎn)生學(xué)習(xí)興趣。俗話(huà)說(shuō)得好：“興趣是最好的老師?！睂?duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，沒(méi)有興趣的學(xué)習(xí)，就是在浪費(fèi)時(shí)間，處在這種環(huán)境中的中職思想政治教育也就不可能實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新和發(fā)展。四、學(xué)生思想的特殊性和其他院校的學(xué)生相比，中職生的思想比較特殊。當(dāng)前，中職生基本都是1995年以后出生的獨(dú)生子女，他們的思想受到激烈變革的社會(huì)思想影響，他們成長(zhǎng)在我國(guó)社會(huì)巨大轉(zhuǎn)型時(shí)期，高速發(fā)展的社會(huì)經(jīng)濟(jì)提高了人們的生活水平，造成了中職生自我中心意識(shí)比較強(qiáng)。另外，在西方價(jià)值觀的影響下，中職生的傳統(tǒng)社會(huì)道德觀念也在發(fā)生轉(zhuǎn)變，這是造成當(dāng)前中職院校思想政治教育難推廣的原因?？偠灾?，中職院校思想政治教育具有特殊性，但是筆者相信，只要通過(guò)教師們的努力，一定能夠做好中職院校思想政治教育工作，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。2008年公大與警院等公安院校首批招錄培養(yǎng)體改生，其學(xué)生特點(diǎn)主要表現(xiàn)為其年齡結(jié)構(gòu)、學(xué)歷經(jīng)歷、專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)、地域差異、宗教信仰等方面。對(duì)于這批學(xué)生的思想工作，筆者的思路可以總結(jié)為“一個(gè)中心二個(gè)多”。現(xiàn)對(duì)其闡述如下：一、以干部團(tuán)隊(duì)培養(yǎng)為中心是工作思路試點(diǎn)班的學(xué)生工作中，學(xué)生是主體，隊(duì)長(zhǎng)是主導(dǎo)者，領(lǐng)導(dǎo)是倡導(dǎo)者，實(shí)踐證明，只有三者協(xié)調(diào)起來(lái)，把主體放在重要位置，三者共同發(fā)展，共同進(jìn)步，才能向?qū)W生工作索取高質(zhì)量、高效益的成果，提高公安隊(duì)伍人才的培養(yǎng)質(zhì)量。公安院校學(xué)管干部不同于地方院校，它是為了培養(yǎng)新時(shí)期復(fù)合型人才的人民警察隊(duì)伍，是一項(xiàng)政治性、政策性、使命感都很強(qiáng)的工作。作為一名學(xué)管干部，要能夠清醒正確地分析形勢(shì)，合理地規(guī)劃手頭工作，更好地帶好隊(duì)伍。首先，必須有過(guò)硬的思想政治素養(yǎng)。所謂思想為行動(dòng)先導(dǎo)，內(nèi)化的思想才能正確地指導(dǎo)實(shí)際行動(dòng)。其次便是勤學(xué)本職業(yè)務(wù)，精學(xué)修身知識(shí)。業(yè)務(wù)知識(shí)是做好本職工作的看家本領(lǐng)，“德藝雙馨”的干部會(huì)以自己的人格魅力和工作才能贏來(lái)學(xué)生的欽佩，從而能為本職工作開(kāi)辟一片嶄新的天地。正如筆者就曾了解到的，很多即將走上工作崗位的體改生是這樣來(lái)描繪自己心目中的隊(duì)長(zhǎng)的，在他們眼中，理想的隊(duì)長(zhǎng)思維敏捷口才一流，幽默風(fēng)趣血性方剛，知識(shí)淵博寬容隨和……也許是由主觀與客觀上的落差，才造成了很多地方出現(xiàn)了“貓與老鼠”的現(xiàn)象。再次，作為體改生的學(xué)管干部應(yīng)具備一種全新的工作理念和全面的工作能力。面對(duì)紛亂繁雜、變化棘手的體改工作，要打破當(dāng)前遇到的具瓶頸性質(zhì)的體改工作，如果沒(méi)有一對(duì)千手觀音手，就不能將所思所學(xué)在實(shí)踐中舉一反三，就不能駕馭好此項(xiàng)工作任務(wù)。最后，任何組織所有的團(tuán)隊(duì)意識(shí)在這里也應(yīng)提及，杜絕“各自為戰(zhàn)”，形成同一團(tuán)隊(duì)，在團(tuán)隊(duì)工作模式下，學(xué)管干部要以團(tuán)隊(duì)為依托，以實(shí)現(xiàn)團(tuán)隊(duì)整理利益為目標(biāo)，為共同的目標(biāo)努力奮斗、互相團(tuán)結(jié)、互相協(xié)作、互相尊重、彼此信任、信息共享，又充分保持個(gè)性，最終高質(zhì)量完成任務(wù)，從而塑造出色的精品隊(duì)伍，培養(yǎng)出合格的新時(shí)期復(fù)合型政法人才。二、以“多點(diǎn)一線(xiàn)”和“多位一體”為基本的工作思路（一）“多點(diǎn)一線(xiàn)”“多點(diǎn)一線(xiàn)”即學(xué)生以入學(xué)為起點(diǎn)，以軍訓(xùn)、課外訓(xùn)練、實(shí)踐（如賽事安保工作、基層實(shí)習(xí)、其它實(shí)踐活動(dòng)）為中間提升點(diǎn)，畢業(yè)為終點(diǎn)。通過(guò)對(duì)試點(diǎn)班學(xué)生兩年的著力培養(yǎng)，以層層提升其警察意識(shí)、思政教育、職業(yè)價(jià)值觀、警察專(zhuān)業(yè)知識(shí)技能等必備素養(yǎng)為契機(jī)，使得體改生能以“科班生”的姿態(tài)走向工作崗位?！岸帱c(diǎn)一線(xiàn)”也關(guān)系到學(xué)生入學(xué)教育、日常教育以及畢業(yè)教育中的警察素質(zhì)養(yǎng)成。什么是最理想的試點(diǎn)班畢業(yè)生呢？在定向單位眼里，公安院校畢業(yè)的“科班生”在走上崗位時(shí)，專(zhuān)業(yè)性很強(qiáng)，注重專(zhuān)業(yè)能力。但在學(xué)管干部眼里，自己所帶的學(xué)生在工作中，“會(huì)干什么能干什么”才是理想狀態(tài)的成才。理想的培養(yǎng)目標(biāo)不是公安方面的“專(zhuān)才”，也不是“通才”，應(yīng)該是兩者兼?zhèn)涞娜瞬?。（二）“多位一體”“多位一體”即在科學(xué)的理念下對(duì)試點(diǎn)班學(xué)生做到盡可能完善的管理和教育，發(fā)揮戰(zhàn)斗在一線(xiàn)的學(xué)管干部的最佳效益，在兩年的時(shí)間中，完成革新發(fā)展、強(qiáng)化管理、明確重點(diǎn)、文化建設(shè)、創(chuàng)新思路等一系列“縱”“橫”發(fā)展空間。在對(duì)試點(diǎn)班“多點(diǎn)一線(xiàn)”培養(yǎng)過(guò)程中，貫穿著革新發(fā)展、強(qiáng)化管理、明確重點(diǎn)、文化建設(shè)、創(chuàng)新思路等多位一體的問(wèn)題，這些構(gòu)成了體改生學(xué)生工作的基本內(nèi)容。做好此項(xiàng)工作，必須將革新發(fā)展、強(qiáng)化管理（明確重點(diǎn)）、文化建設(shè)、創(chuàng)新思路融為一體。1.革新發(fā)展美國(guó)著名管理學(xué)家說(shuō)E戴爾認(rèn)為：“真正的管理人員永遠(yuǎn)是一個(gè)創(chuàng)新者。”因此說(shuō)，管理者的本質(zhì)就是創(chuàng)新。任何工作都是在不斷推陳出新不斷發(fā)展的，沒(méi)有一成不變的模式，革新發(fā)展是亙古常新的話(huà)題，體改生的工作同樣如此。比如試點(diǎn)班的學(xué)習(xí)內(nèi)容計(jì)劃，各個(gè)院校是不同的。校內(nèi)理論課與實(shí)踐課的比例劃分問(wèn)題直接關(guān)系到學(xué)生將來(lái)專(zhuān)業(yè)能力的發(fā)展，但是就公安大學(xué)與刑警學(xué)院為例比較而言，就有著不同的認(rèn)識(shí)與做法。理論教學(xué)與實(shí)踐教學(xué)及其相互關(guān)系仍然是教育教學(xué)改革的核心問(wèn)題，也是一個(gè)永無(wú)“最優(yōu)”而需螺旋遞進(jìn)的話(huà)題。當(dāng)然，革新發(fā)展的內(nèi)容遠(yuǎn)不止教學(xué)內(nèi)容，還涉及管理模式、思想理念以及培養(yǎng)機(jī)制等。2.明確重點(diǎn)發(fā)展與管理歷來(lái)都是雙管齊下、如影隨形的。在謀求發(fā)展的同時(shí)，必須注重管理，強(qiáng)化管理。警務(wù)化管理為公安院校所特有，充分利用好警務(wù)化管理是學(xué)管干部工作事半功倍的利器。沒(méi)有重點(diǎn)的工作，是沒(méi)有效益的工作。抓工作重點(diǎn)對(duì)我們的實(shí)際工作具有十分重要的意義。充分利用西方的“一事成功，萬(wàn)事如意”效應(yīng)、“二八法則”會(huì)給千頭萬(wàn)緒的學(xué)生工作帶來(lái)突破口。毛澤東同志說(shuō)過(guò)，沒(méi)有重點(diǎn)就沒(méi)有政策。因此，分清主次，抓住主要矛盾，找出工作重點(diǎn)，以主要矛盾和工作重點(diǎn)的突破來(lái)活躍全局。在體改生的工作當(dāng)中，比如思想教育的效果問(wèn)題，如何以德以法以規(guī)來(lái)規(guī)范隊(duì)伍，如何根除學(xué)生消極情緒，理性對(duì)待學(xué)生量化帶來(lái)的利弊，如何讓“忠誠(chéng)”“服從”“奉獻(xiàn)”等警察職業(yè)素養(yǎng)與意識(shí)不停留在字眼表面，落實(shí)貫徹于實(shí)際行動(dòng)，如何做到令行禁止“談戀愛(ài)”“煙酒”“違規(guī)”等問(wèn)題，如何藝術(shù)處理學(xué)生的獎(jiǎng)懲問(wèn)題，如何處理好地域民族不同帶來(lái)的“宗教信仰”問(wèn)題等。重點(diǎn)難點(diǎn)不僅是現(xiàn)存有的，還包括潛在未發(fā)掘的矛盾問(wèn)題都是學(xué)管干部管理工作的掣肘。3.文化建設(shè)體改生在校時(shí)間較短，很多院校忽視體改大隊(duì)的文化建設(shè)，以至于在走上工作崗位后，使得自己的警校經(jīng)歷無(wú)跡可尋。體改生所在的公安院校都有著渾厚的校園文化氛圍，建立一套符合校園文化的建設(shè)環(huán)境，獨(dú)屬體改大隊(duì)的文化建設(shè)體系，意義重大。其作用在于通過(guò)建設(shè)和營(yíng)造大隊(duì)自身的物質(zhì)環(huán)境與精神氛圍，使師生的職業(yè)觀、價(jià)值觀、行為準(zhǔn)則、精神風(fēng)貌等在潛移默化中產(chǎn)生和得到提升。體改大隊(duì)文化的建設(shè)應(yīng)該通過(guò)長(zhǎng)期的實(shí)踐積累中成型，這樣做有助于培育學(xué)生警察技能以及各種綜合素養(yǎng)。大隊(duì)文化建設(shè)包括物質(zhì)文化、行為文化、制度文化、精神文化。外在表現(xiàn)的物質(zhì)文化是大隊(duì)文化建設(shè)的具體途徑和載體，師生也會(huì)為有悠久歷史的，顯示大隊(duì)個(gè)性特征的標(biāo)志性建筑物，或者隊(duì)徽、隊(duì)旗、大隊(duì)紀(jì)念品等感到自豪。同樣的行為文化、制度文化、精神文化則是體現(xiàn)隊(duì)伍凝聚力與獨(dú)特風(fēng)貌的靈魂。精神文化更是大隊(duì)文化建設(shè)的核心內(nèi)容，是在長(zhǎng)期的文化創(chuàng)造過(guò)程中積淀、提煉出來(lái)的理想目標(biāo)、精神信念、行為標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)代景觀設(shè)計(jì)大師瑪莎施瓦茨瑪莎施瓦茨(Marthaschwartz)是一位在園林設(shè)計(jì)界很有個(gè)性的也非常著名的設(shè)計(jì)師。她對(duì)素材的選擇來(lái)源于對(duì)波普藝術(shù)的興趣,開(kāi)始就樹(shù)立了一種使用日常品這一反主流的藝術(shù)觀念她非常注重作品對(duì)生態(tài)系統(tǒng)所產(chǎn)生的社會(huì)影響力,她喜歡在場(chǎng)景中采用技術(shù)手段而非自然標(biāo)準(zhǔn)或假定的自發(fā)性方案,她酷愛(ài)鮮艷奪目的色彩和另類(lèi)材料,而且對(duì)潮流非常敏感。她的作品常常會(huì)與公眾輿論相沖突,而招致同行的批評(píng),但是,無(wú)論是贊者還是反對(duì)者,都認(rèn)為她是一位“始終孜孜不倦地探索景觀設(shè)計(jì)新的表現(xiàn)形式,希望將景觀設(shè)計(jì)上升到藝術(shù)的高度”而值得尊重的景觀大師。·1978年,瑪莎.施瓦茨嫁給了她的導(dǎo)師,極簡(jiǎn)主義景觀大師彼得沃克。他們都受到現(xiàn)代主義之后的藝術(shù)思潮影響,兩人的密切關(guān)系與共同追求,他們的設(shè)計(jì)思想能夠互相融合,同時(shí)又各具特人物簡(jiǎn)介教育經(jīng)歷瑪莎施瓦茨,20世紀(jì)中后期現(xiàn)代景觀藝術(shù)的標(biāo)志性人物,現(xiàn)為哈佛大學(xué)教授作為20世紀(jì)中后期現(xiàn)代景觀藝術(shù)的標(biāo)志性人物,擁有景觀建筑師和藝術(shù)家雙重身份的瑪莎施瓦茨,一向以不走尋常路和挑戰(zhàn)傳統(tǒng)的設(shè)計(jì)手法而享譽(yù)國(guó)際景觀建筑界。上個(gè)世紀(jì)70年代以后,瑪莎施瓦茨一面在哈佛等幾所著名高等學(xué)府任教,一面通過(guò)自己的事務(wù)所和菲力普約翰遜、磯崎新等多位世界級(jí)建筑大師進(jìn)行合作,完成了紐約雅克博.亞維茨廣場(chǎng)、明尼阿波利斯市聯(lián)邦法院大樓前廣場(chǎng)、曼徹斯特城交易所廣場(chǎng)、亞特蘭大里約購(gòu)物中心庭院、德國(guó)慕尼黑的皇家侍衛(wèi)隊(duì)指揮部、亞利桑那MESA市藝術(shù)娛樂(lè)中心等很多經(jīng)典作品。她設(shè)計(jì)景觀是從精神到理性的過(guò)程,他的作品雖然絢麗奪目,但卻廉價(jià)的材料,藝術(shù)形式是大眾化的,所以從這個(gè)意義上來(lái)說(shuō),正像施瓦茨自己說(shuō)的她的作品是現(xiàn)代主義的,平民化的。主要作品簡(jiǎn)要·施瓦茨是當(dāng)代美國(guó)著名的風(fēng)景園林設(shè)計(jì)師現(xiàn)介紹她的主要作品并簡(jiǎn)要分析她的設(shè)計(jì)手法和一些藝術(shù)思潮對(duì)她作品風(fēng)格的影響關(guān)鍵詞:波普;極簡(jiǎn)主義;后現(xiàn)代;現(xiàn)成品;景觀瑪莎·施瓦茨作品在形式手法上的特征1平面中幾何形式的·2對(duì)基地文脈的體現(xiàn)3在景觀中組合非常規(guī)的現(xiàn)成品4使用廉價(jià)的材料5