學(xué)會(huì)用心交往及課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)教學(xué)課件教案

學(xué)會(huì)用心交往及課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)課件教案16、人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗，就像為了城墻而戰(zhàn)斗一樣?！绽死?7、人類對(duì)于不公正的行為加以指責(zé)，并非因?yàn)樗麄冊(cè)敢庾龀鲞@種行為，而是惟恐自己會(huì)成為這種行為的犧牲者。——柏拉圖18、制定法律法令，就是為了不讓強(qiáng)者做什么事都橫行霸道?！獖W維德19、法律是社會(huì)的習(xí)慣和思想的結(jié)晶?！小の椤ね栠d20、人們嘴上掛著的法律，其真實(shí)含義是財(cái)富。——愛(ài)獻(xiàn)生學(xué)會(huì)用心交往及課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)課件教案學(xué)會(huì)用心交往及課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)課件教案16、人民應(yīng)該為法律而戰(zhàn)斗，就像為了城墻而戰(zhàn)斗一樣?！绽死?7、人類對(duì)于不公正的行為加以指責(zé)，并非因?yàn)樗麄冊(cè)敢庾龀鲞@種行為，而是惟恐自己會(huì)成為這種行為的犧牲者?！乩瓐D18、制定法律法令，就是為了不讓強(qiáng)者做什么事都橫行霸道?！獖W維德19、法律是社會(huì)的習(xí)慣和思想的結(jié)晶。——托·伍·威爾遜20、人們嘴上掛著的法律，其真實(shí)含義是財(cái)富。——愛(ài)獻(xiàn)生學(xué)會(huì)用心交往食學(xué)會(huì)用心交往人,最大的屬性是他的社會(huì)屬性,而社會(huì)屬性最為顯著的特征是在交往中體現(xiàn)出來(lái)的。因此交往即成為任何一個(gè)發(fā)展中的基本需要。古希臘有句諺語(yǔ):想要走得快,請(qǐng)一個(gè)人上路;想要走的遠(yuǎn),請(qǐng)結(jié)伴而行。這句話非常形象地說(shuō)明了人際關(guān)系對(duì)于個(gè)人發(fā)展的重要意義。在當(dāng)今全球一體化的發(fā)展趨勢(shì)下,學(xué)會(huì)交往已不僅僅是單純的生存需要,更是與身體的健康、事業(yè)的成功生活的幸福有著密切的關(guān)系同時(shí),人際交往也是大學(xué)生人生成長(zhǎng)的一個(gè)重要組成部分,是大學(xué)生心理發(fā)展的必要途徑245斯特娜的自然教學(xué)法在上個(gè)世紀(jì)的歐美教育界盛行一時(shí)，雖然它過(guò)分夸大了自然教育的魔力，在理論上有偏執(zhí)之處，但是即使在今天，世界各國(guó)依然有很多家長(zhǎng)和教師在認(rèn)真研究著其中的合理理念和其可行之處。馬克思主義原理認(rèn)為，事物是不斷發(fā)展變化的，因此每件事情都有正反兩面的不同影響，在面對(duì)一件弊端占主要方面的事情的時(shí)候，我們不能偏執(zhí)地一味批判它，而是應(yīng)該客觀從中吸收可以借鑒的經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)。自然教學(xué)法的精華在于追求自然，提倡在自然的狀態(tài)下最大程度地發(fā)展學(xué)生的思維和能力，這與素質(zhì)教育中的順應(yīng)學(xué)生天性的理念有很多不謀而合之處。本篇文章即圍繞著自然教學(xué)法在初中語(yǔ)文教學(xué)中的合理運(yùn)用展開(kāi)嘗試性的探討。一、自然教學(xué)法對(duì)教育者的要求自然教育法要求教育者尊重學(xué)生和教學(xué)環(huán)境的雙重自然狀態(tài)，因而在實(shí)踐時(shí)需要教師付出較多的努力和改變，其中主要包括教師營(yíng)造自然學(xué)習(xí)環(huán)境和調(diào)整教學(xué)風(fēng)格兩個(gè)方面。（一）教育者應(yīng)該努力營(yíng)造自然的學(xué)習(xí)環(huán)境初中時(shí)期的語(yǔ)文教學(xué)目的主要是幫助學(xué)生奠定基本的語(yǔ)言基礎(chǔ)和發(fā)展一定的語(yǔ)言能力，為將來(lái)更高層次的教育階段做準(zhǔn)備。語(yǔ)言能力的發(fā)展對(duì)于環(huán)境的要求是比較高的，如果學(xué)生在課堂上只能“聽(tīng)”、沒(méi)有機(jī)會(huì)“說(shuō)”的話，學(xué)生語(yǔ)言能力的發(fā)展只能停留于書(shū)面的層次，并不會(huì)得到實(shí)質(zhì)性的發(fā)展。因此教師必須善于激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與課堂討論的興趣。特別強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生自覺(jué)地參與到課堂中，不是被動(dòng)地被教師提問(wèn)或者強(qiáng)迫地參與其中。只有學(xué)生自覺(jué)參與其中，才是真正符合自然教學(xué)法的精神。教師不但應(yīng)該設(shè)置一些學(xué)生感興趣的主題，更應(yīng)該營(yíng)造一個(gè)自然適宜的課堂環(huán)境。學(xué)生在自然輕松的環(huán)境中，能夠放飛想象的翅膀，使用一些更加準(zhǔn)確和貼切的詞語(yǔ)，從而保證語(yǔ)言能力的一步步穩(wěn)定提升。教師在營(yíng)造自然的課堂氛圍的時(shí)候，首先需要肯定學(xué)生的學(xué)習(xí)地位，保證師生之間的平等課堂對(duì)話和相處，這樣學(xué)生才能在摒棄一些顧慮的情況下輕松地參與到課堂之中、發(fā)表自己的觀點(diǎn)和想法。其次，教師在學(xué)生展示自己、陳述想法的時(shí)候最好不要生硬地打斷學(xué)生，因?yàn)檫@樣比較容易造成整個(gè)課堂教學(xué)秩序的不完整，可能給學(xué)生不好的感受和記憶，影響學(xué)生以后的課堂興趣和自然發(fā)言。（二）自然教學(xué)法要求教育者合理調(diào)整自身的教學(xué)風(fēng)格素質(zhì)教育理念早在多年前就被教育者們提出來(lái)，但是直到今天很多地方依然盛行著應(yīng)試教育的理念，因而教師和學(xué)生一樣迫于應(yīng)試教育的壓力，很難真正踐行素質(zhì)教育的理念和方法，在教學(xué)的風(fēng)格上也仍然帶有較強(qiáng)的應(yīng)試教育風(fēng)格。自然教育法中的合理部分與素質(zhì)教育的理念是不謀而合的，因此教師在使用自然教育法的時(shí)候，必須要在自身的教學(xué)風(fēng)格上做出一定的改善和調(diào)整。不同的教師由于個(gè)人性格等方面的差異，在教學(xué)風(fēng)格上各不相同，有的教師習(xí)慣于嚴(yán)肅嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)方式、有的教師偏向詼諧自然的課堂氛圍，每一種教學(xué)風(fēng)格都各有利弊，應(yīng)該互補(bǔ)兼容，滿足最多的學(xué)生需要。在倡導(dǎo)自然教學(xué)法的學(xué)習(xí)氛圍中，很難講哪一種風(fēng)格是最佳的，但是一些基本的原則是需要教師遵循的。其一便是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)主體地位、適時(shí)開(kāi)展學(xué)生為主的課堂模式。在講解一些比較重點(diǎn)和疑難的知識(shí)點(diǎn)時(shí)，教師可以采取以往的教學(xué)模式，進(jìn)行教師主講和學(xué)生筆記，但是在進(jìn)行一些相對(duì)簡(jiǎn)單、學(xué)生有能力自己完成的知識(shí)學(xué)習(xí)時(shí)，就可以改變一下課堂的模式，讓學(xué)生成為課堂的主講者、進(jìn)行自由的討論和互動(dòng)。其二便是因時(shí)制宜、隨機(jī)應(yīng)變的原則。有的時(shí)候?yàn)榱吮ＷC課堂教學(xué)的順利進(jìn)行，教師還是應(yīng)該采取較為嚴(yán)肅的教學(xué)風(fēng)格，這樣才能督促學(xué)生時(shí)刻保持在學(xué)習(xí)的狀態(tài)中。二、自然教學(xué)法應(yīng)用于語(yǔ)文教學(xué)的優(yōu)勢(shì)任何一種方法在不同的教學(xué)情境下都很難真正做到十全十美，自然教學(xué)法也不例外，但是還是應(yīng)該客觀地肯定其中的優(yōu)勢(shì)。語(yǔ)文知識(shí)包羅萬(wàn)象，它不僅是一門語(yǔ)言，更是博大精深的中華文化的一個(gè)縮影，教師在傳授學(xué)生語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，更是在引導(dǎo)學(xué)生發(fā)揚(yáng)傳承和創(chuàng)造的精神，因此這是教師在發(fā)展學(xué)生的想象力和漢語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)方面不斷努力。自然教學(xué)法的教育理念正是促進(jìn)學(xué)生想象力和語(yǔ)言能力發(fā)展的方法之一。（一）有益于發(fā)展學(xué)生的想象力著名的教育家裴斯泰洛奇曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“想象力支撐著孩子的整個(gè)世界?！闭Z(yǔ)文知識(shí)的很多方面都不存在固定的答案，不同的學(xué)生在面對(duì)同樣一個(gè)問(wèn)題時(shí)可能有不同的想法，即使有相同的想法也可以運(yùn)用語(yǔ)言變化出不同的答案。因此，語(yǔ)文知識(shí)本身的特點(diǎn)也是允許學(xué)生的想象力發(fā)展的。這里所講的想象力不是學(xué)生的胡思亂想，而是學(xué)生發(fā)展創(chuàng)造才能的原動(dòng)力。自然教學(xué)法要求順應(yīng)學(xué)生的思維發(fā)展，其中就包括學(xué)生想象力的自然成長(zhǎng)?？茖W(xué)實(shí)驗(yàn)證明，學(xué)生處于較低年級(jí)的時(shí)候，如果沒(méi)有經(jīng)過(guò)最多的專業(yè)教育，本身的好奇心和想象力總是最豐富的，學(xué)生本身的觀察視角和心理感受往往也賦予了他們最多的奇思妙想和不一樣的見(jiàn)地。教師如果刻意要求學(xué)生按照某一種固定的思路進(jìn)行答題，學(xué)生的個(gè)性化想法就會(huì)逐漸被磨平，創(chuàng)造力和想象力也自然就會(huì)逐漸消磨了。那么學(xué)生最終也只會(huì)成為參考答案的復(fù)制者。但是如果教師堅(jiān)持一定的自然原則，尊重和欣賞學(xué)生的想象力，那么學(xué)生本身學(xué)習(xí)語(yǔ)言的興趣也會(huì)更加濃厚。因此，自然教學(xué)法是有益于學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程中實(shí)現(xiàn)想象力的發(fā)展的。（二）有益于學(xué)生發(fā)展語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)自然教學(xué)法也是學(xué)生語(yǔ)言優(yōu)勢(shì)得以順利發(fā)展的方法之一。語(yǔ)文的本質(zhì)是一門語(yǔ)言，學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的最終目的還是脫離不開(kāi)學(xué)生在以后生活中的應(yīng)用。因此，在教學(xué)中也要時(shí)刻關(guān)注學(xué)生語(yǔ)言能力的發(fā)展。教師在教學(xué)時(shí)采取自然教學(xué)法，不僅可以幫助學(xué)生更快地接收最多的語(yǔ)言信息，而且還可以間接幫助學(xué)生逐漸培養(yǎng)自己的語(yǔ)言風(fēng)格，進(jìn)而達(dá)到自身優(yōu)勢(shì)的實(shí)現(xiàn)。綜上所述，自然教學(xué)法的核心宗旨是尊重學(xué)生的天性、順應(yīng)學(xué)生的自然成長(zhǎng)，其中包含的許多正面的理念與我們的語(yǔ)文教學(xué)精神不謀而合，因而教師應(yīng)該認(rèn)真地借鑒和學(xué)習(xí)有益的啟示和觀點(diǎn)，不斷充實(shí)和提升自身的教學(xué)理論和實(shí)踐。教育要以人為本是我國(guó)教育的基本思想。課堂教學(xué)一直都是我國(guó)基礎(chǔ)教育的重要環(huán)節(jié)，學(xué)生通過(guò)課堂的學(xué)習(xí)掌握大部分知識(shí)，更是在課堂教學(xué)的過(guò)程中形成自己獨(dú)特的思維。因此，課堂教學(xué)的重要性不言而喻。有效提高課堂教學(xué)質(zhì)量，讓學(xué)生在有限的時(shí)間內(nèi)掌握豐富的知識(shí)，形成正確的人生觀、價(jià)值觀，是廣大教育者應(yīng)思考的問(wèn)題。通過(guò)加強(qiáng)課堂教學(xué)構(gòu)成要素的合理調(diào)整，建立一套恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)評(píng)估模式是解決此類問(wèn)題的正確之道。一課堂教學(xué)改革的基本原則1.科學(xué)安排、有效實(shí)用的原則眾所周知，中學(xué)課堂教學(xué)的基本原則應(yīng)是幫助學(xué)生樹(shù)立正確的學(xué)習(xí)志向。因此，基本的課堂教學(xué)改革首先應(yīng)在理論上具有可行性、科學(xué)性，有了科學(xué)的理論指導(dǎo)才能有切實(shí)可行的方案，才能不偏離培養(yǎng)合格的社會(huì)主義建設(shè)者這個(gè)教育教學(xué)的大方向。其次由于課堂時(shí)間有限，因此傳授給學(xué)生的知識(shí)也相對(duì)較少。改革的成效不是一蹴而就的，通過(guò)積累才能由量變到質(zhì)變。因此，課堂上適量的教學(xué)內(nèi)容需要有度的把握，在科學(xué)合理的方向上操作性強(qiáng)的課堂改革方案才是有效、有前途的方案。2.富有成效、合理評(píng)估的原則在有限的時(shí)間里完成教學(xué)計(jì)劃的內(nèi)容，讓學(xué)生們高效地掌握知識(shí)是教學(xué)改革的目標(biāo)。適宜的體系大小、適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)指標(biāo)內(nèi)容、合理的深淺程度，學(xué)生們能完全掌握，真正學(xué)到知識(shí)，得到切實(shí)的進(jìn)步就是富有成效。怎么評(píng)價(jià)一堂課、一個(gè)學(xué)期的教學(xué)是否富有成效，需要有合理的評(píng)估手段。評(píng)估的方面不能僅僅是具體考試成績(jī)的高低，還應(yīng)有橫向與縱向的比較，在不同課程的橫向比較中應(yīng)有穩(wěn)定的評(píng)估指標(biāo)和參數(shù)，采用可以量化的指標(biāo)，使得結(jié)果清晰明了，效果一目了然。農(nóng)村的教育資源有限，如何在有限的教育資源下讓學(xué)生得到良好的教育是每個(gè)人關(guān)心的問(wèn)題，因此合理的評(píng)估手段是必不可少的。二課堂教學(xué)改革的目標(biāo)農(nóng)村教學(xué)課堂改革的目標(biāo)，就是要培養(yǎng)學(xué)生自主性學(xué)習(xí)、合作性學(xué)習(xí)、探究性學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。自主性學(xué)習(xí)就是學(xué)生能主動(dòng)地去探索知識(shí)，而不是被動(dòng)、抗拒地接受知識(shí)。中學(xué)生大多處于青春期，叛逆心理較強(qiáng)，若強(qiáng)迫學(xué)生去做他們自己不愿意做的事情反而會(huì)起到相反的作用，而這又是學(xué)生自我品格養(yǎng)成的關(guān)鍵時(shí)期，養(yǎng)成自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣將使學(xué)生受益無(wú)窮。教書(shū)育人不僅僅是教給學(xué)生知識(shí)，更是改變一個(gè)人的品格，讓他們充滿正能量的過(guò)程。合作性學(xué)習(xí)是讓學(xué)生鍛煉自己的溝通能力，還能鍛煉學(xué)生的自我激勵(lì)心理，敢于爭(zhēng)先、敢于合作的學(xué)生才能在課堂之外的人際交往中如魚(yú)得水。課堂教學(xué)中以小組為單位進(jìn)行合作性學(xué)習(xí)，讓學(xué)生能體會(huì)到合作的重要性，品嘗到合作的喜悅。三農(nóng)村課堂教學(xué)改革的具體模式許多地方已經(jīng)開(kāi)始積極嘗試切實(shí)可行的農(nóng)村中學(xué)教育改革，這其中不乏許多突出的個(gè)例。農(nóng)村中學(xué)教學(xué)改革比較成功的模式中，有一種是“三模塊”的改革方案。首先是課堂預(yù)習(xí)，在教學(xué)之前，同年級(jí)的教師們首先確定授課內(nèi)容，為教學(xué)制定大方向，列出基本的教學(xué)提綱，讓學(xué)生們對(duì)教學(xué)內(nèi)容有一個(gè)初步的認(rèn)識(shí)，并且積極做好預(yù)習(xí)工作。然后是合作討論，把同班同學(xué)合理分成幾個(gè)小組，進(jìn)行組內(nèi)討論，讓同學(xué)們自主學(xué)習(xí)，調(diào)動(dòng)他們參與學(xué)習(xí)的熱情，一改以前的“填鴨式”教學(xué)模式。讓他們變成老師，把自己學(xué)到的知識(shí)在全班同學(xué)面前進(jìn)行展示，真正理解并消化這些知識(shí)。這樣就鍛煉了學(xué)生的語(yǔ)言學(xué)習(xí)以及應(yīng)變能力。最后是進(jìn)行總結(jié)反饋。在學(xué)生們自我學(xué)習(xí)、展示后，老師及時(shí)對(duì)其中所存在的問(wèn)題進(jìn)行分析和糾正，對(duì)遺漏的問(wèn)題進(jìn)行補(bǔ)充講解。這樣，改變了以前老師獨(dú)自傳授內(nèi)容的方式，變成了學(xué)生自主學(xué)習(xí)，老師加以指導(dǎo)，為學(xué)生以后的自我學(xué)習(xí)、自主探索知識(shí)打下了基礎(chǔ)。自主學(xué)習(xí)能讓學(xué)生自身的學(xué)習(xí)意識(shí)覺(jué)醒，對(duì)自己學(xué)習(xí)的內(nèi)容和目標(biāo)有深刻的認(rèn)識(shí)。讓他們感受到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣、成功的喜悅，自然會(huì)變得樂(lè)意學(xué)習(xí)、積極學(xué)習(xí)。四結(jié)束語(yǔ)當(dāng)下，雖然農(nóng)村中學(xué)課堂教學(xué)改革還要經(jīng)歷比較漫長(zhǎng)的過(guò)程，但人們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到它的重要性。從模糊的改革意識(shí)到清晰的改革道路、從零散的個(gè)體嘗試到全盤的整體進(jìn)步，這個(gè)過(guò)程需要整個(gè)教育理念的更新和高尚的教育奉獻(xiàn)精神。我們有理由相信農(nóng)村中學(xué)教育的成功改革將是每一個(gè)基礎(chǔ)教育工作者最美好的“中國(guó)夢(mèng)”。學(xué)會(huì)用心交往食學(xué)會(huì)用心交往人,最大的屬性是他的社會(huì)屬性,而社會(huì)屬性最為顯著的特征是在交往中體現(xiàn)出來(lái)的。因此交往即成為任何一個(gè)發(fā)展中的基本需要。古希臘有句諺語(yǔ):想要走得快,請(qǐng)一個(gè)人上路;想要走的遠(yuǎn),請(qǐng)結(jié)伴而行。這句話非常形象地說(shuō)明了人際關(guān)系對(duì)于個(gè)人發(fā)展的重要意義。在當(dāng)今全球一體化的發(fā)展趨勢(shì)下,學(xué)會(huì)交往已不僅僅是單純的生存需要,更是與身體的健康、事業(yè)的成功生活的幸福有著密切的關(guān)系同時(shí),人際交往也是大學(xué)生人生成長(zhǎng)的一個(gè)重要組成部分,是大學(xué)生心理發(fā)展的必要途徑245學(xué)會(huì)用心交往人際交往的困難主要存在不敢交往、不愿交往、不善交往、不懂交往幾種情況。你了解你的人際關(guān)系嗎P你想成為一個(gè)受人歡迎的人嗎該如何建立良好的人際關(guān)系如何讓自己在交往中更加舒服?如何處理與宿舍同學(xué)的關(guān)系你的人際交往魅力在哪里讓我們帶著這些思考,走進(jìn)人際交往的美麗世界3/45第一節(jié)課堂活動(dòng)設(shè)計(jì)學(xué)會(huì)用心交往活動(dòng):我的人際關(guān)系I目的1、使學(xué)生認(rèn)識(shí)到建立良好人際關(guān)系的重要意義。2、讓學(xué)生認(rèn)識(shí)人際交往的一般心理規(guī)律3、讓學(xué)生審視自己的人際交往狀態(tài)。操作體驗(yàn)同感(1)兩人一組,闢學(xué)在前,B同學(xué)在后,B同學(xué)用余光觀察A同學(xué)的動(dòng)作和表情,A同學(xué)可以做動(dòng)作或表達(dá)情緒,B學(xué)學(xué)做A同學(xué)的動(dòng)作并用第一人稱表達(dá)“我覺(jué)得,”“我想,”的語(yǔ)吉說(shuō)出同學(xué)的感受(2)分享感受,兩人交流。A同學(xué)談自己被同感的感受,B同學(xué)分享自己跟隨的感受。體會(huì)被同感和表達(dá)同感的不同體驗(yàn)。3)交換A、B角色繼續(xù)活動(dòng)。5/45第二節(jié)人際關(guān)系與人際交往學(xué)會(huì)用心交往人際關(guān)系的含義人際關(guān)系是社會(huì)關(guān)系的一個(gè)側(cè)面,表現(xiàn)為人與人之間的親近、疏遠(yuǎn)好惡,反映了人們?cè)谙嗷ソ煌形镔|(zhì)和精神的需要是否得到滿足的心理狀態(tài),折射出人與人之間的心理距離即心理相容程度。其中,感情