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穆罕默德英文介紹56、極端的法規(guī),就是極端的不公。——西塞羅57、法律一旦成為人們的需要,人們就不再配享受自由了?!呥_(dá)哥拉斯58、法律規(guī)定的懲罰不是為了私人的利益,而是為了公共的利益;一部分靠有害的強(qiáng)制,一部分靠榜樣的效力。——格老秀斯59、假如沒(méi)有法律他們會(huì)更快樂(lè)的話(huà),那么法律作為一件無(wú)用之物自己就會(huì)消滅。——洛克60、人民的幸福是至高無(wú)個(gè)的法。——西塞羅穆罕默德英文介紹穆罕默德英文介紹56、極端的法規(guī),就是極端的不公。——西塞羅57、法律一旦成為人們的需要,人們就不再配享受自由了?!呥_(dá)哥拉斯58、法律規(guī)定的懲罰不是為了私人的利益,而是為了公共的利益;一部分靠有害的強(qiáng)制,一部分靠榜樣的效力?!窭闲闼?9、假如沒(méi)有法律他們會(huì)更快樂(lè)的話(huà),那么法律作為一件無(wú)用之物自己就會(huì)消滅。——洛克60、人民的幸福是至高無(wú)個(gè)的法?!魅_Muhammad(peacebeuponhim)MercytoMankindOutlineIntroductionMessengerofMercyEqualitynessForanimalsForenvironmentaHisMessage一、抓住思想教育,體會(huì)體育的重要意義想要充分理解體育的重要意義,就要從思想上入手。學(xué)校是一個(gè)育人圣地,思想教育更是基本育人方式。無(wú)論是家長(zhǎng)還是學(xué)生,甚至是老師更加注重“主科”學(xué)習(xí),認(rèn)為文化課的學(xué)習(xí)更加重要,不重視體育鍛煉。有的家長(zhǎng)為孩子安排其他課程學(xué)習(xí),學(xué)生幾乎沒(méi)有體育鍛煉的時(shí)間;有些老師為了取得更高文化課成績(jī),占用體育課的時(shí)間來(lái)進(jìn)行課程輔導(dǎo),讓同學(xué)們對(duì)體育課程更加不重視,也影響了體育課程進(jìn)度。要加大體育的宣傳力度,樹(shù)立起“體育光榮”的思想觀(guān)念。體育的學(xué)習(xí),不僅為了個(gè)人身體健康,更代表祖國(guó)形象。學(xué)生在認(rèn)同體育的同時(shí),帶動(dòng)家長(zhǎng)重新審視體育、重視體育,也使得各科老師不再對(duì)體育進(jìn)行干涉。二、增加師生情感,培養(yǎng)對(duì)體育的興趣隨著社會(huì)的發(fā)展,新一代的學(xué)生對(duì)個(gè)人情感的認(rèn)知比較早,師生情感的好壞直接影響到教學(xué)效果的好壞。體育老師的一舉一動(dòng)、一言一行都影響著學(xué)生的身心健康,學(xué)生只有在認(rèn)同或者欽佩自己老師的時(shí)候才會(huì)更好地學(xué)習(xí),只有建立起和諧的師生關(guān)系,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道”。教師需具有較強(qiáng)親和力,能夠與學(xué)生為友,有較高職業(yè)道德和水平,可以與學(xué)生做好溝通,關(guān)心、愛(ài)護(hù)學(xué)生,感染學(xué)生,帶動(dòng)學(xué)習(xí),產(chǎn)生情感上的共鳴。和諧的情感氛圍對(duì)教學(xué)至關(guān)重要,學(xué)生將情感融入體育的課程學(xué)習(xí),才能自覺(jué)、主動(dòng)地接觸體育,認(rèn)真、努力地完成學(xué)習(xí)任務(wù),真正愛(ài)上體育這門(mén)學(xué)科。三、創(chuàng)新教學(xué),激發(fā)興趣(1)摒棄傳統(tǒng)教學(xué)。傳統(tǒng)教學(xué)過(guò)于單調(diào)、呆板,體育老師在授課過(guò)程中習(xí)慣于采用傳統(tǒng)的“四部分”結(jié)構(gòu)模型,即開(kāi)始、準(zhǔn)備、基本和結(jié)束四部分。我國(guó)早已開(kāi)展創(chuàng)新型人才的培養(yǎng),新課改也不斷向創(chuàng)新式教學(xué)靠攏,我們體育課也必須與時(shí)俱進(jìn),摒棄守舊、過(guò)時(shí)的傳統(tǒng)教學(xué),改變以老師的傳授技巧為中心的教學(xué)原則,接納新的教學(xué)理念:“學(xué)生為主體,教師為主導(dǎo),訓(xùn)練為主線(xiàn)”。(2)創(chuàng)新教學(xué):尊重學(xué)生人格,結(jié)合學(xué)生實(shí)際身體情況,編排相應(yīng)教學(xué)方案,添加教學(xué)元素,告別單調(diào)、枯燥、強(qiáng)加式教學(xué)。教學(xué)過(guò)程要輕松愉快,添加集體游戲和運(yùn)動(dòng)器械的使用,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,激發(fā)學(xué)生對(duì)體育鍛煉的興趣。不斷提高體育老師的自身素質(zhì),尋找教學(xué)靈感,不斷更新教學(xué)方案,尋找更適合學(xué)生心理和生理特征的教學(xué)方式。營(yíng)造一個(gè)活躍、趣味、相對(duì)自由的課堂氣氛,讓同學(xué)們發(fā)現(xiàn)自我、認(rèn)知自我、完善自我。四、分層教學(xué),因材施教初中生活,正是學(xué)生培養(yǎng)個(gè)性、充滿(mǎn)表現(xiàn)欲、需要得到認(rèn)同的時(shí)期。學(xué)生的性格、需求、目標(biāo)、興趣等各不相同,身體素質(zhì)也存在差異,而初中生已經(jīng)開(kāi)始渴望成功,以便得到他人的肯定。作為一位體育教師,我們要以學(xué)生為主體,進(jìn)行快樂(lè)教育教學(xué)。根據(jù)學(xué)生素質(zhì)的差異,調(diào)整教學(xué)方案。對(duì)身體素質(zhì)高、技能強(qiáng)的同學(xué),可以為他們適當(dāng)增加難度;對(duì)身體素質(zhì)較底、技能較弱的同學(xué),可以為他們適當(dāng)降低難度。通過(guò)難易程度的調(diào)整,使同學(xué)都可以完成任務(wù),增強(qiáng)學(xué)生對(duì)體育學(xué)習(xí)的自信,激發(fā)學(xué)生的潛能和學(xué)習(xí)興趣。例如,能力高的學(xué)生跑外圈,能力薄弱的學(xué)生跑內(nèi)圈,使雙方盡可能同時(shí)完成練習(xí)??鐧诰毩?xí)中,調(diào)整欄距和高度,讓每一位同學(xué)都可以在三步過(guò)欄。又或者,為跳得高的同學(xué)把標(biāo)桿放高一些,為跳得較低的同學(xué)把標(biāo)桿放低一些,這樣每個(gè)學(xué)生都可以取得成功。通過(guò)分層教學(xué),讓不同層次的學(xué)生都能獨(dú)立完成任務(wù),發(fā)現(xiàn)自己的力量,發(fā)現(xiàn)自己的才能,體會(huì)成功的喜悅。五、合理教學(xué),選擇最佳方案在教育教學(xué)的過(guò)程中,我們不僅僅是體育教師還要充當(dāng)一位業(yè)余心理學(xué)家,深入了解學(xué)生心理。多年的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)告訴我們,學(xué)生對(duì)新奇的事物非常感興趣,學(xué)生們更愿意了解和學(xué)習(xí)那些奇特、有趣的事物,往往對(duì)這些事物充滿(mǎn)好奇心和求知欲。我們要結(jié)合學(xué)生的心理特點(diǎn)和年級(jí)水平訂制教材、計(jì)劃教學(xué)方案。通過(guò)觀(guān)察我們不難發(fā)現(xiàn),學(xué)生對(duì)簡(jiǎn)單、淺顯的教學(xué)內(nèi)容往往沒(méi)有興趣,不能夠滿(mǎn)足他們的好勝心、挑戰(zhàn)欲;難度較大的教學(xué)內(nèi)容會(huì)削弱學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。在教學(xué)過(guò)程中,我們經(jīng)常會(huì)遇到所謂的“差生”,這些學(xué)生可能缺乏學(xué)習(xí)熱情,提不起興趣,而導(dǎo)致成績(jī)不佳,也許他們的興趣特點(diǎn)在其他地方,被我們忽視了。學(xué)習(xí)興趣的程度不同,會(huì)導(dǎo)致成績(jī)的差異,然而,學(xué)習(xí)成績(jī)的差異也會(huì)影響學(xué)習(xí)興趣。我們應(yīng)該抓住每一位同學(xué)的特點(diǎn),合理教學(xué),選擇最佳方案。教學(xué)方式和內(nèi)容與學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性密切相關(guān),因此,我們?cè)诮滩倪x擇、制定學(xué)校目標(biāo)和方案時(shí),要考慮以下幾點(diǎn):(1)教材內(nèi)容:結(jié)合實(shí)際、以大綱為主,循序漸進(jìn),教學(xué)內(nèi)容必須科學(xué)、合理、創(chuàng)新;(2)教材內(nèi)涵:挖掘教材本身的內(nèi)涵和特性;(3)分析教材:了解教材、理解教材、剖析教材,明確知識(shí)體系,理清知識(shí)脈絡(luò),劃分層次;(4)確定教學(xué)目標(biāo):分析教材,結(jié)合實(shí)際,制定合理目標(biāo),具有可操作性。六、結(jié)語(yǔ)對(duì)體育而言,快樂(lè)教育教學(xué)模式是培養(yǎng)學(xué)生興趣愛(ài)好的最佳教學(xué)手段。老師要引導(dǎo)、幫助學(xué)生克服困難、樹(shù)立正確價(jià)值取向。讓學(xué)生自覺(jué)參加體育鍛煉,明確學(xué)習(xí)目的,培養(yǎng)其良好的道德品質(zhì)。新課程標(biāo)準(zhǔn)對(duì)小學(xué)作文教學(xué)提出了要求,具體還是要教師去做。目前,小學(xué)作文教學(xué)有可喜的地方,但也有值得深思之處。有的老師沒(méi)有參照的東西,憑著感覺(jué),對(duì)學(xué)生進(jìn)行作文教學(xué)。現(xiàn)在的作文訓(xùn)練,可以說(shuō)是“老師怕教,學(xué)生怕學(xué)”,教師敷衍了事,也不進(jìn)行反思,造成作文教學(xué)“疲軟”現(xiàn)狀。因此,作文教學(xué)要根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況,創(chuàng)新方法引導(dǎo),幫助學(xué)生將寫(xiě)作由難變易。一、注重方法指導(dǎo),作文原來(lái)有章可循“工欲善其事,必先利其器?!边@說(shuō)明工具的重要性。有位語(yǔ)文教育專(zhuān)家說(shuō):“方向不對(duì),一切努力都是白費(fèi)。”作文教學(xué)講究的是工具,要把作文的鑰匙交給學(xué)生。不管是寫(xiě)人、事、物、景,一堂課只要做到課堂流程清晰,工具使用得當(dāng),學(xué)生有收獲有變化則是進(jìn)步,要留給學(xué)生充裕的時(shí)間感知、聯(lián)想。兩節(jié)課下來(lái),學(xué)生臉上不是往日的疲勞與痛苦,而是興奮和快樂(lè)。筆者知道,這是正確的指導(dǎo),幫助學(xué)生找到習(xí)作的章法,減輕了作文的難度。二、實(shí)物感知,打開(kāi)作文的活水源頭作文中的感知訓(xùn)練,正是通過(guò)創(chuàng)設(shè)情境和具體的實(shí)物感知,將實(shí)物帶進(jìn)教室,或讓學(xué)生走出教室,其目的都是讓學(xué)生明白作文是在具?w的實(shí)物上,在真實(shí)的生活中,并借此將學(xué)生潛藏的生活經(jīng)歷激活,讓點(diǎn)滴的生活經(jīng)歷都成為寫(xiě)作的素材??梢韵胂?,十幾年的生活,和接下去每一刻的經(jīng)歷都可作為今后寫(xiě)作的素材,那是怎樣一個(gè)源源不竭的活水源頭。筆者在教學(xué)三年級(jí)上冊(cè)習(xí)作《美麗的秋天》時(shí),在作文指導(dǎo)課前,就帶領(lǐng)學(xué)生到校園走走看看,觀(guān)察秋天的美,感受秋天的樂(lè)趣。三、五級(jí)追問(wèn),作文即可順理成章追問(wèn),從字面理解就是追根究底地查問(wèn)。多次問(wèn),是一個(gè)通過(guò)師生對(duì)話(huà)使學(xué)生積極主動(dòng)參與的過(guò)程,如問(wèn)學(xué)生“是什么”“像什么”“為什么”“想到什么”“怎么樣”。追問(wèn)是作文訓(xùn)練中必不可少的環(huán)節(jié),這種由淺入深、由此及彼、由客觀(guān)到主觀(guān)地追問(wèn),可以啟發(fā)學(xué)生再思考,幫助學(xué)生更有序地組織語(yǔ)言,理清寫(xiě)作思路。對(duì)于現(xiàn)在的小學(xué)生來(lái)講,課業(yè)負(fù)擔(dān)較重,閱讀課外書(shū)的時(shí)間有限,特別是農(nóng)村的學(xué)生,因家庭經(jīng)濟(jì)的關(guān)系,課外書(shū)籍很少,有些甚至沒(méi)有一本屬于自己的課外讀物。那么,如何克服這些問(wèn)題來(lái)提高學(xué)生的寫(xiě)作水平呢?教師要注意把閱讀教學(xué)與作文教學(xué)密切配合。在閱讀課文時(shí),緊緊圍繞每篇課文的中心思想,結(jié)合文章的寫(xiě)作手法引導(dǎo)學(xué)生去總結(jié)所學(xué)的知識(shí),并有針對(duì)性地將學(xué)生學(xué)習(xí)到的知識(shí),布置成課外作業(yè)讓學(xué)生在實(shí)踐中去運(yùn)用。這樣以課文引路,遷移練筆,學(xué)生寫(xiě)起來(lái)就比較容易。四、閱讀積累,文章則文采飛揚(yáng)感知訓(xùn)練,解決了學(xué)生不會(huì)寫(xiě)的難題,使學(xué)生走出了怕寫(xiě)作文的困境,不少學(xué)生因?yàn)檎业搅藢?xiě)作的方法和樂(lè)趣,愛(ài)上了寫(xiě)作。他們會(huì)不斷地寫(xiě)自己的感知和體驗(yàn),這樣的文章讀多了,你會(huì)發(fā)現(xiàn),他們的文章雖然長(zhǎng)了,但是語(yǔ)言卻一直都是那些平白的俗話(huà),談不上新鮮獨(dú)特,更別說(shuō)優(yōu)雅脫俗。這時(shí)教師就應(yīng)該想到,是學(xué)生的閱讀積累不夠。比如一個(gè)“看”字就有許多種說(shuō)法,平常的有:瞧、望、視、瞟、窺視、張望、環(huán)視、瞻仰等,如果注意積累,學(xué)生就會(huì)用到:端詳、睥睨、覬覦等這一類(lèi)給人別樣感覺(jué)的說(shuō)法。同樣表達(dá)“看”的意思,如果能用上“端詳,睥睨,覬覦”這一類(lèi)的詞語(yǔ),不僅表達(dá)會(huì)更準(zhǔn)確,語(yǔ)言也顯得更多彩靈動(dòng),文章自然就更加優(yōu)美而招人喜歡。為了引導(dǎo)學(xué)生積累詞匯,在教學(xué)中,筆者讓學(xué)生將文章中認(rèn)為優(yōu)美的詞語(yǔ)圈起來(lái),然后讓學(xué)生想象這些圈畫(huà)出來(lái)的詞語(yǔ)。筆者興奮地讀給學(xué)生聽(tīng),告訴學(xué)生,看到詞匯如此豐富的文章時(shí)有多開(kāi)心,希望每個(gè)同學(xué)都爭(zhēng)取寫(xiě)出這樣文采飛揚(yáng)的文章。五、利用網(wǎng)絡(luò)報(bào)刊,辦好成果交流教師要經(jīng)常在作文中贊賞學(xué)生,對(duì)學(xué)生日常進(jìn)步表示肯定,幫助他們樹(shù)立自信心,最終達(dá)到理想的彼岸。為更好激勵(lì)學(xué)生,教師還要不斷地把學(xué)生的優(yōu)秀作品通過(guò)電子郵件的方式向各類(lèi)雜志推薦,以更有效激起他們不斷挑戰(zhàn)自我。從上學(xué)期到現(xiàn)在,已有多名學(xué)生的作品發(fā)表在各類(lèi)作文刊物上。學(xué)生收獲成功的喜悅,就會(huì)更加努力地寫(xiě)作,迸發(fā)驚人的力量。Muhammad(peacebeuponhim)MercytoMankindOutlineIntroductionMessengerofMercyEqualitynessForanimalsForenvironmentaHisMessageIntroductionENCYCLOPAEDIABRITANNICATHETREASURY價(jià)不VIAMUHAMMADisthemo時(shí)ENsuccessfulofallProphetsandreligiouspersonalities."(11thEditionunderKoran)ENCYCLOPAEDIABRITANNICAAmassofdetailintheearlyTHETREASURYsourcesshowthathewasanhonestanduprightmanwhohadgainedtherespectandloyaltyofotherswhowerelikewisehonestanduprightmen(Vo.12)EMICHAELH.HARTrankedhim1stinthelistoftheMostInfluentialpersonsinHistoryMychoiceofMuhammadtoleadthelistoftheworld'smostinfluentialpersonsmaysurprisesomereadersandmaybequestionedbyothers,buthewastheonlymaninhistorywhowassupremelysuccessfulonboththereligiousandsecularlevelsTHE100:ARANKINGOFTHEMOSTINFLUENTIALPERSONSINHISTORY,NewYork,1978,p33LAMARTINETherenownedhistorian,speakingontheessentialsofhumangreatnesswondersgreatnessofpurpose,smallnessofmeansandastoundingresultsarethethreecriteriaofhumangenius,whocoulddaretocompareanygreatmaninmodernhistorythanMUHAMMAD?HediditgHewasbyfarthemostremarkablemanthateversetfootonthisearthHepreachedareligionfoundedastatebuiltanationlaiddownamoralcode,initiatednumeroussocialandpoliticalreforms.oHeestablisheda

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