通鑒紀事本末體課件

《通鑒紀事本末》

以“事”為綱的本末體史書2023/7/291Freetemplatefrom在南宋閩北大地上，幾乎同時升起了兩顆耀眼的文化巨星。一個以理學著稱，照亮南宋思想界的天空；一個以史學見長，引起了當時學界的廣泛關注。這兩顆巨星，就是長期生活在武夷山的理學家朱熹和崛起于建安（今建甌）的史學家袁樞。2023/7/292Freetemplatefrom作者簡介《通鑒紀事本末》的作者是南宋的袁樞。袁樞（1131—1205年），字機仲，南宋建州建安（今福建建甌）人。著名史學家。17歲入太學，33歲宋孝宗隆興元年（1163年）中進士（試禮部詞賦第一）。2023/7/293Freetemplatefrom孝宗乾道7年（1171）為太學學錄。曾三次上書孝宗廣開言路，規(guī)劃抗金，恢復中原，因得罪于宰相，遂求外補。出為嚴州教授，后歷任太府丞兼國史院編修、大理少卿、工部侍郎兼國學祭酒、右文殿修撰、江陵知府等職。他晚年喜《易》，著有《易學索引》、《周易辯異》等書。2023/7/294Freetemplatefrom《通鑒紀事本末》是袁樞在嚴州任教授時所撰，這時由于職掌清閑，可以從容論著。袁樞與朱熹、呂祖謙和楊萬里是同時代人，與這些人都有來往。2023/7/295Freetemplatefrom這時的社會經(jīng)濟和學術文化也都有一定的發(fā)展，但是民族矛盾和階級矛盾卻處于比較緊張的狀態(tài)，這一現(xiàn)實，對于抱有“愛君憂國之心，憤世疾邪之志”的袁樞來說，只有像司馬光那樣，拿起史筆，來抒發(fā)自己的報國憂民之情。2023/7/296Freetemplatefrom袁樞為人正直，對當時政治腐敗，朋黨互爭，壓制人才等丑惡社會現(xiàn)象是很不滿的。寧宗時遭權貴韓侂胄排斥，六十六歲時，因朱熹被劾為“偽學”受牽連被罷官。晚年閑居十余年。2023/7/297Freetemplatefrom“樞臨民則以直辨聞，立朝則以啟沃諫，克盡乃職，為世師表。”這是后代人對袁樞的評價。2023/7/298Freetemplatefrom當他為國史院編修官，分配負責撰修《宋史》列傳時，北宋哲宗時“奸相”章惇的子孫，以同鄉(xiāng)關系請袁樞對章惇傳加以“文飾”時，袁勃然大怒說：“子厚為相，負國欺君。吾為史官，書法不隱，寧負鄉(xiāng)人，不可負后世天下公議！”當時宰相趙雄“總史事”，聽到后即稱贊他“無愧古良史”。2023/7/299Freetemplatefrom當時現(xiàn)實政治的直接刺激，是袁樞編纂《通鑒紀事本末》的原因之一，給內(nèi)外交困的趙宋封建政權提供安邦治國的藥方。2023/7/2910Freetemplatefrom另一個原因，是為了解決讀《資治通鑒》的困難。《宋史》傳載：“樞常喜誦《資治通鑒》，苦其浩博，乃區(qū)別其事而貫通之，號《通鑒紀事本末》。”2023/7/2911Freetemplatefrom由于《通鑒》記述了1300多年的史實，取材宏富，但它只是每年記述，對于一件事情連續(xù)好幾年的，它未能連貫記述，如果要了解其全貌，就要翻閱好幾卷，讀者很不方便據(jù)說，《資治通鑒》修成后，司馬光希望寫作班子以外的有關人員再看一遍，但使他很失望，只有一個名叫王勝之的借去看了一遍，別的人面對這部巨著，有的只翻了幾卷，有的只看了幾頁就不想再看了。由此可見，《通鑒》由于篇幅太大使人閱讀困難。司馬光本人也感覺到這一難處，他晚年時曾經(jīng)想另寫一部《資治通鑒舉要歷》，把《資治通鑒》簡化一番，但他老了，已力不從心，結(jié)果沒有完成。2023/7/2912Freetemplatefrom所謂區(qū)別其事而貫通之，就是將《資治通鑒》的內(nèi)容按事分類而編篡，每件事為一篇，自本至末，故名“本末”。即袁樞根據(jù)《資治通鑒》記載的重要史實，以事件為中心，按照《通鑒》原來的年次，分類編輯，抄上原文，把司馬光的史論也抄上，每事標以醒目的題目，而袁氏本人沒有發(fā)表意見，也沒有加上一句話。這樣，共編集了239個事目，加上附錄66事，共從《資治通鑒》中整理出了大小305件事，始于《三家分晉》，終于《世宗征淮南》，記述了1300多年的史事，共42卷。袁氏雖然只用了大約兩年的時間編寫《通鑒紀事本末》，但他熟讀《通鑒》卻花了不知多少年的時間。他不但要熟讀《通鑒》，了解其全部內(nèi)容，還要吃透司馬光的史學見解。2023/7/2913Freetemplatefrom袁樞跟司馬光一樣，始終恪守“專取關國家興衰，系生民休戚，善可為法，惡可為戒”的原則。因此他在編立標題，抄錄史料時，對于災異、符瑞、圖讖、占卜、鬼怪等絕少加以采用，即使稍有涉及，也是作為起警戒作用而引用的。這種反對天命論神學，而重視社會現(xiàn)實的史觀，在當時無疑是進步的。2023/7/2914Freetemplatefrom對于統(tǒng)治者袁樞是提出警告的，如袁樞在《通鑒紀事本末》卷三《武帝惑神怪》中抄錄了“臣光曰”，批評了漢武帝“窮奢極欲，繁刑重斂，內(nèi)侈宮室，外事四夷，信惑神怪，巡游無度，使百姓疲敝，起為盜賊”。2023/7/2915Freetemplatefrom由此可見，袁樞是有自己的政治見解的，這正如朱熹所說的，袁樞“其部居門目，始終離合之間，又皆曲有微意?！彼^“微意”，就是指袁樞的政治觀點。袁樞把有關封建政治的主要問題，如楊萬里（與袁樞同為太學官）所舉的內(nèi)容，“曰諸侯，曰大盜，曰女主，曰外戚，曰宦官，曰權臣，曰夷狄，曰藩鎮(zhèn)”之類，都作為全書的基本內(nèi)容，使它成為當時及后世君臣的鑒戒。袁樞還十分重視漢族政權的恢復事業(yè)，對于“祖逖北伐”、“宋明帝北伐”等，大書特書，而對于進據(jù)中原及舉兵南犯的少數(shù)民族上層統(tǒng)治分子，則視為“石勒寇河朔”，“趙魏亂中原”。2023/7/2916Freetemplatefrom當參知政事龔茂良得到《通鑒紀事本末》一書時，立即推薦給宋孝宗。宋孝宗閱讀時，贊嘆地說：“治道盡在是矣。”，孝宗命令摹印十部，以賜太子和江上諸帥，命熟讀之；還提升袁樞為大宗正簿。2023/7/2917Freetemplatefrom袁樞的《通鑒紀事本末》問世以來，受到了中國史學界的高度贊揚。楊萬里為其作序，呂祖謙和朱熹為之作跋。都盛贊該書是空前的巨著。2023/7/2918Freetemplatefrom袁編《通鑒紀事本末》成書，請朱熹作跋。朱熹在建陽云谷山晦庵草堂寫下了跋文，贊揚此書能糾正《通鑒》原書“一事之首尾，或散出數(shù)十百年之間，不相綴屬?！保ā栋贤ㄨb紀事本末》）2023/7/2919Freetemplatefrom袁樞的友人楊萬里在《通鑒紀事本末·序》中說：“予每讀《通鑒》之書，見事之肇于斯，則惜其事之不竟于斯。蓋事以年隔，年以事析，遭其初莫繹其終，攬其終莫志其初，如山之峨，如海之茫，蓋編年系日，其體然也。今讀子袁子此書，如生乎其時，親見乎其事，使人喜，使人悲，使人鼓舞。未既，而繼之以嘆且泣也?！?023/7/2920Freetemplatefrom《四庫提要》稱之云：“數(shù)千年事跡經(jīng)緯明晰，節(jié)目祥具，前后始末，一覽了然。遂使紀傳、編年貫通為一，實前古之未見?！闭匠姓J紀事本末體為史書編篡學中的一種主要體裁，即始于《四庫提要》。章學誠把之與《尚書》相提并論。梁啟超：“紀事本末體于吾儕之理想的新史最為相近，抑亦舊史界進化之極軌也?！?023/7/2921Freetemplatefrom史料價值

1、袁樞最大的貢獻，是開創(chuàng)了以紀事為主的本末體，實現(xiàn)了史書編纂體的突破，從而出現(xiàn)了編年、紀傳、紀事本末三足鼎立的體例。以“時”為中心的編年體和以“人”為中心的紀傳體各有千秋，而檢索不便則是它們的共同缺點。而袁樞創(chuàng)立的以“事”為中心的紀事本末體裁，卻彌補了編年與紀傳體的不足，因而豐富了史學內(nèi)容，正如清代著名歷史學家章學誠所評論的那樣：“因事命篇，不為常格，……文省于紀傳，事豁于編年，決斷去取，體圓用神，……故曰：‘神奇化臭腐，而臭腐復化為神奇’?！闭率系脑u論是正確的，袁氏創(chuàng)立的紀事本末新體裁，的確是對中國歷史編纂學的一大貢獻。2023/7/2922Freetemplatefrom2、《通鑒紀事本末》及其體例的完成，曾獲得后代史家的好評。全書除標題外，袁樞沒有添加一個字。但編排本身，就表現(xiàn)出他不但熟悉歷史，還有自己的識見，因而本書條理完整，能以事件為中心，把歷史人物在歷史上的活動及其作用，依年代加以貫穿，顯現(xiàn)于具體而生動的史實當中，對于初學歷史和閱讀《資治通鑒》的人很有幫助。2023/7/2923Freetemplatefrom3、雖然《通鑒紀事本末》原抄于《資治通鑒》，但對《通鑒》的?？眳s起了一定的作用。由于《通鑒》流傳已久，傳抄刻印，難免會有錯誤。所以我們讀書時，可以把兩書互相?？?。2023/7/2924Freetemplatefrom4、《通鑒紀事本末》也有它的缺點。首先表現(xiàn)在取材上，因《資治通鑒》本來就是一部政治史，關于經(jīng)濟、文化方面的記載比較少。袁樞所取資料，不過是有關諸侯、“大盜”、女主、外戚、宦官、權臣、“夷狄”、藩鎮(zhèn)之類，其他史事，多略而不書，這不能不是一個欠缺。2023/7/2925Freetemplatefrom5、另外，它囿于《資治通鑒》范圍，多屬照抄，沒有自取的第一手材料?？傊?，《通鑒》有的，它不一定都有，《通鑒》沒有的，它也沒有。2023/7/2926Freetemplatefrom6、其次，《通鑒紀事本末》記述的事與事之間沒有聯(lián)系，對于整個歷史不能勾劃出一個發(fā)展的線索，因此，它只能記述了“治亂興衰”的現(xiàn)象。2023/7/2927Freetemplatefrom7、還有，《通鑒紀事本末》具有明顯的敵視農(nóng)民起義和大漢族主義的思想。例如，對于農(nóng)民起義，多稱為某某之亂（如“黃巾之亂”）；漢族統(tǒng)治者和少數(shù)民族之間的