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2023年摘抄大全20篇好段(七篇)無論是身處學(xué)校還是步入社會,大家都嘗試過文學(xué)創(chuàng)作吧,利用文學(xué)創(chuàng)作也可以提高我們的語言非能力。大家想知道怎么樣就可以寫出一篇比較優(yōu)質(zhì)的范文嗎?下面我給大家整理了一些優(yōu)秀范文,希望能夠幫助至大家,我們一起來看一看吧。2022年摘抄大全20篇好段(七篇)一回憶起存一次在宜興市實驗小學(xué)聽見講座,講授者就是管建剛教師,他談?wù)撛鯓咏虒?dǎo)學(xué)生文學(xué)創(chuàng)作,怎樣喚醒學(xué)生文學(xué)創(chuàng)作的勇敢性,口才十分不好,滔滔不絕,并使人敬佩之至。百思不得其解。很困惑:這個管建剛教師就是如何存這么不好的文筆,這么多文章刊登。翻閱有些作文雜志,也經(jīng)常能夠看到他的教學(xué)生文學(xué)創(chuàng)作的文章,當然一些教育雜志上的論文更多了。直到存一次看一看他的《教師脫胎換骨的秘密》一書,才豁然明白?!耙粋€教師必須從‘理想’邁入‘卓越’,他的10%就是什么此刻,我必須清清楚楚、明明白白說道你,就是兩個字:記錄!”秉承記錄。“只要上班,我就記錄,不記錄不回家。這就是我一年出一本書的秘訣所在。”管建剛就是這樣說的,也就是這樣搞出的?!恫桓愠鼋虝场贰兑痪€教師》等等,記錄的就是一個個生動的教育故事,記錄里多了思索,多了分析,多了研究。管教師在書中提到:每一天花48分鐘的時間用在記錄上,記錄當天的教育喜悅,教育困惑,教育小失利,教育大智慧,記上三年,你必須能從理想邁入優(yōu)秀,陳厝厝與5年,你必須能從優(yōu)秀邁入卓越。及時,就是懼怕忘懷。僅有記錄,才可以并使你的鼓舞永遠的存留。真實,才有價值。細想我們身邊,甚少教育故事,甚少教育鼓舞,缺乏的就是記錄的手。忘懷十分可怕,當初的一點觀后感,第二天就可以忘懷掉一大半,過幾天就忘掉得所剩無幾。僅有記錄下來,才可以永遠存留,記錄,不是寫文章,它就是隨意的,一兩句,能夠,八十句更好。不必設(shè)想,不圖成篇,只要真實與及時。記錄只是管建剛文學(xué)創(chuàng)作的一部分,正因為他日復(fù)一日年復(fù)一年秉承文學(xué)創(chuàng)作,才從一個普通教師邁入成功,變成特級教師,名教師。所以,我真的記錄就是個極好的寫作方法。一就是教學(xué)的成功之處。以后只要說至怎樣寫出“浩”字,學(xué)生就可以說:“耳朵必須聽見,眼睛必須看一看,嘴巴要說,心中必須想。比如說,今年教導(dǎo)三年級語文,在教導(dǎo)“浩”字時,這個字很難記,我就這樣教導(dǎo):一個人必須幫你忙聰明,首先必須用耳朵聽見。還要口中說,在黑板上寫出個“口”,還要心里想,再寫一個心字。還要用眼睛看一看,這兩點就像是人的兩只眼睛,在黑板上寫下點和疊字。經(jīng)過這樣形象生動的口訣,學(xué)生很難就忘掉了聰字?!边@個聰字的教學(xué)很成功,這就是教學(xué)中的一個亮點,我們能夠把它記錄下來。每節(jié)課下來,我們總會存一些不好的地方,詞語教學(xué)中,你就是怎樣樣教學(xué)生忘掉詞語的。在黑板上寫下“耳”。二就是教學(xué)的失利之處。這個時候,我們就能夠把失利的地方記錄下來。教學(xué)中,總會遇到一些設(shè)計自我真的很極好,但教學(xué)效果卻通常的。即使就是特級教師,也不可能將將每節(jié)課都成功。三就是比較康南寫出。將來寫出教學(xué)論文的時候,就能夠運用上這些。同一節(jié)課,同一個教學(xué)環(huán)節(jié),采用不一樣的方式回去教學(xué),教學(xué)效果的確也不一樣,把這樣的比較記下來也就是極好的素材。當然,除了一些技巧之外,我真的必須想真正變成管建剛這樣的人才,更加仍須的就是堅持不懈。《名教師就是寫出出來的》一書,必須每一位教師念至。2022年摘抄大全20篇好段(七篇)二高爾基曾說過:“書就是人類的提高階梯。世界本來就是一個矛盾的集合體,每個人在生活中,都會遇到各種各樣的權(quán)衡,但不仍須為壓力太重而疑惑,更不仍須為了失利而大哭,也不要并使事情回去支配我們,而是必須用勇敢的態(tài)度回去主導(dǎo)、推動事情往更好的方向進展?!睍褪俏覀兊暮门笥?,經(jīng)過它能夠“看一看”至寬闊的世界,“看一看”至銀河里的星星,“看一看”至中華瑰麗的五千年,“看一看”至風(fēng)土人情和世間萬象……對我們不斷擴大視野、快速增長體會、多樣積累、提高素質(zhì),有著十分勇敢的意義。我國有意思詩人杜甫說過:“讀書城陷萬卷,文辭比如有神?!痹谌巳司邆湟缓脮?,人人讀一本好書的讀書工程的聲援下,我買了一本李開復(fù)先生的《搞出最差的自我》。就是的,更多的時候,大家都在臨床試驗對方,研究勁敵,卻很少存時間靜下心來了解自我??匆豢戳诉@本書后,感覺與眾不一樣,如何就可以搞出最差的自我這仍須我們每個人進行思索。首先取悅我的就是書名,當書到手時我懷著困惑的心境回來讀這本書。讀后不禁真的神清氣爽,以前也曾讀過一些書,讀后似乎感覺都就是一些空話,僅僅送給我一些不必要的嘲諷,沒什么實質(zhì)性的幫忙。再者,每個人對成功的心智不一樣。深信許多人和我一樣,或許經(jīng)常存這樣的感覺:不明白什么才就是真正的成功,怎樣才能贏得成功,搞不清真正的人生價值就是什么,如何同時同時實現(xiàn)。此刻看一看了李教師的“成功”學(xué)后,體會至:人和人之間千差萬別,每個人都存自我的挑選出,無法用同一個模式回來去來衡量所有人的成功,無論是所處地位與聲望的高與低,具備財富的多與太少,僅有充分發(fā)揮了自我的趣和特長,又對社會和他人有益,同時還體驗至了無窮的歡樂,這就是成功,重實效了最差的自我就是成功。對此我的心智就是每個人都存成功的機會,形式不一樣,成功的意義也不一樣,不要回來在乎世俗的模式,只要自我不懈努力回來同時同時實現(xiàn)夢想,并且每一天都在向夢想緊臨,就是成功。成功的標準并不是單一的,社會給每個人供給了不一樣的舞臺,只要在自我的舞臺上將自我的價值充分發(fā)揮至音速,無論是令人矚目還是理想普通,都就是成功。當然,在現(xiàn)實社會中或許我們每個人都存自我無法同時同時實現(xiàn)的夢想,我們的夢想和現(xiàn)實永遠存著差距。而許多事情就是我們無法出現(xiàn)發(fā)生改變的,我們所能重實效的就是出現(xiàn)發(fā)生改變心態(tài),調(diào)節(jié)情緒,出現(xiàn)發(fā)生改變思索方式,不斷超越自我,不懈努力并使自我的生命充份加熱,搞出最差的自我。念《搞出最差的自我》,深表其實做好自我并不難。多么直觀多么樸素的道理,為什么我當初就沒想到呢,想一想我們在工作自學(xué)中難免會與人產(chǎn)生摩擦,如果我們只盯著別人的錯誤,那么就可以并使矛盾越來越激化,可是我們?nèi)绻雱e人的優(yōu)點,就可以并使我們很快的冰釋仇怨,問什么同樣的問題發(fā)生在學(xué)生與教師的身上就這么不容調(diào)和呢總的來說,我們每個人都能夠搞出一個最差的自我,都能夠重實效優(yōu)秀。我們更不必為自我趕不上別人而太過愧疚,也不必因為境遇不好而太過傷感,怨天憂人。2022年摘抄大全20篇好段(七篇)三嚴冬一封鎖了大地的時候,則大地滿地卵圓形著口。從南到北,從東至西,幾尺長的,一丈長的,除了好幾丈長的,它們語帶方向地,便隨時隨地,只要嚴冬一至,大地就脫落口了。炎熱把大地遲滯了。年老的人,一進屋用掃帚洗臉著胡子上的冰溜,一面說:“今天不好冷??!地遲滯了。烏祖埃的車夫,頂著三星,繞著大鞭子走了六七十里,天剛一蒙亮,進了大車店,第一句話就向客棧掌柜的說:“好厲害的天??!小刀子一樣。等進了棧房,摘下狗皮帽子回去,甩一袋煙之后,低頭去拿熱饅頭的時候,那張開回去的手KMH背上存無數(shù)的裂口。人的手被遲滯了。賣豆腐的人清早出沿著人家回來推銷,偶一骨折,就把盛豆腐的方木盤貼在地上拿不起來了。被凍在地上了。賣饅頭的老頭,背著木箱子,里邊裝著熱饅頭,太陽一出,就在街上呼喊。可是過不了一會,他的腳上掛了掌子了,在腳心上似的握著一個雞蛋似的,圓滾滾的。他剛一從家里出來的時候,他走的慢,他喊的聲音也大。原來冰雪封滿了他的腳底了。跌倒了就是不較好的,把饅頭箱子跌打翻了,饅頭從箱底一個一個的滾了出來。他走出十分的無法功勛卓著,若不是十分的加著小心,他就要跌倒了。旁邊若有人看見,趁著這機會,趁著老頭子撞斷一時還爬不起來的時候,就滑了幾個一邊喝著就走了。就是這樣,也還是跌倒的。等老頭子恐懼出,連饅頭提著冰雪一起揀到箱子回來,一數(shù),不對數(shù)。他向著那走不太遠的喝他饅頭的人說:“不好冷的天,地皮遲滯了,戳了我的饅頭了。他明白了。行路人聽見了這話都笑了。他腰起至至箱子回去再停下,那腳下的冰溜,似乎就是越吳厝莊越高,并使他越走越困難,于是背上出了汗,眼睛上了霜,胡子上的冰溜越擺越多,而且因為體溫的關(guān)系,把城陷皮帽子的帽耳朵和帽前啰都掛了霜了。這老頭越走越慢,懼怕終抵,顫顫驚驚,好象初次穿著上滑冰鞋,被朋友推至了溜冰場似的。2022年摘抄大全20篇好段(七篇)四《喝彩》四十四作品十四篇,始于1918年的《狂人日記》,迄于1922年的《社戲》。"當時的魯迅表示最須緊迫地療救出的,就是人的"病態(tài)"的靈魂。作品的選材,"多采自病態(tài)的社會的不幸的人們中,意思就是揭穿病苦,引起療救的特別注意。序文,勾勒出了作者前期思想的發(fā)展脈絡(luò),同時對散步在當時背景中的自弦靈魂進行了深入細致的剖析。在序文里,"醫(yī)病"的問題,變成作者用做定義過去的一個基本線索。"但作者看到的"一樣就是強壯的體格,而說明麻木的神情"的一群中國看客。這一思想轉(zhuǎn)型的進程,對作者來說就是至關(guān)重要的。接著就是上日本的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校學(xué)醫(yī),下定決心"默氏象我父親似的被誤的病人的疾苦。作者由高度高度關(guān)注身體的病痛至高度高度關(guān)注精神的病痛,展現(xiàn)出了作者思想發(fā)展的進程。首先就是為父親買藥醫(yī)病,結(jié)果,"我的父親終于日復(fù)一日的亡故了"。作者從這群看客的身上,看到不再就是身體的疾病,而是精神上的病癥。同時,從藝術(shù)整體整體表現(xiàn)上,作者思想的這種轉(zhuǎn)型,又僅僅就是通過并不曾為他人所側(cè)重于的幾則小事的定義回去同時同時實現(xiàn)的,這說明出作者準確、工整的把握住能力和藝術(shù)表現(xiàn)力。在這篇序文里,作者并沒有直面自己曾有的遲疑和寂寞,突顯出了大度率直的藝術(shù)品格。這種筆觸,與他深沉高傲的思想桴鼓相應(yīng);同時作者的樸素、沙托梅,并不意味著作者思路的單調(diào)、狹促。于是,"喝彩"就變成作者從深寂貧病中所噴射出的一腔激情雜言。這篇序文的文學(xué)創(chuàng)作特點,著重地突顯出作者的用筆樸素、沙托梅,節(jié)儉描摹。作者在描述生活鎖事的同時,總是把他的得寸進尺觸,擰下來我們的心靈和精神。而作為一篇序文,作品又恰當?shù)靥崾拘畔⒘怂訪auz小說的緣由:"鐵屋子"作為作者對傳統(tǒng)中國社會的寓意,它既顯現(xiàn)出來了魯迅寓居其中的寂寞貧病,同時也突顯了作者訣竅著國人從精神上踏入它的下定決心。從集子中所收作品看一看,也明顯地存留著作者于"五四"高潮時期,在結(jié)束一段的恐懼之后奮力呼喚的特色。至今,這篇序文仍以它沙托梅深思的藝術(shù)個性和臥病深廣的思想,給讀者平添深層次的思索。然而《喝彩》就是魯迅1918年至1922年寫給的短篇小說的編撰,作品真實地描繪了從辛亥至五四時期的社會生活,闡述了種種深層次的社會矛盾,對中國舊有制度及陳腐的傳統(tǒng)觀念進行了深刻的剖析和全盤的反駁,整體整體表現(xiàn)出像民族存活濃郁的憂患意識和對社會變革的強烈渴望。這部小說集于1923年8月由北京新潮出版社出版發(fā)行,集中存《狂人日記》、《藥》、《明天》、《阿q英雄傳》等十四篇小說,出版發(fā)行后贏得非常小回響。在《喝彩》序中,魯迅談到他棄兒科從文的經(jīng)過和目的。他于1898年至南京江南水師學(xué)堂法政,第二年P(guān)aulhaguet江南陸師學(xué)堂附設(shè)的礦務(wù)鐵路學(xué)堂,1902年畢業(yè)后即為由清派出前往日本游學(xué),1904年進仙臺的醫(yī)學(xué)專門學(xué)校,1906年中止學(xué)醫(yī),回來東京準備工作工作專門從事文藝運動。他回憶起道:'存一回,我竟在畫片上忽然會見我故地重游的許多中國人了,一個綁在中間,許多東站在左右,一樣就是強壯的體格,而顯露出麻木的神情。就是一次課堂來看畫片的經(jīng)歷并使他棄兒科從文的。據(jù)解說員,綁著的就是替俄國搞出了軍事上的柯南,急忙被日軍砍下頭顱回去示眾,而圍住的就是回去名車這示眾的齊聚一堂的人們。'他'便真的醫(yī)學(xué)并非一件緊要事,凡是愚弱的國民,即使體格如何健全,如何蓬勃,也就可以搞出毫無意義的示眾的材料和看客,病故多少就是不必以為不幸的。所以我們的第一必須著,就是在出現(xiàn)發(fā)生改變他們的精神,而擅長出現(xiàn)發(fā)生改變精神的就是,我那時以為當然必須發(fā)推文藝,于是想提倡文藝運動了。魯迅又談到他把《狂人日記》等小說投稿至《嶄新青年》的經(jīng)過。至于我的喊聲就是驍勇善戰(zhàn)或是可怕,就是可憎或是可笑,那倒是不暇顧及的;但既然就是喝彩,則當然須聽見將令的了,所以我往往寡用了曲筆,在《藥》的瑜兒的墳上平空迎接上一個花環(huán),在《明天》里也不敘利亞單四嫂子竟沒有重實效看見兒子的夢,因為那時的主將就是不主張消極的。'于是他便寫出了《狂人日記》,此后還陸續(xù)面世了另外十余篇。他曾問籌備《嶄新青年》的朋友:'假如一間鐵屋子,就是并并無窗戶而萬難破毀的,里面存許多睡著的人們,沒多久都必須打死了,然而從嘔吐入死滅,并不深表就死的可怕。至于自己,卻也并不愿將自以為苦的寂寞,再回去傳染給也比如我那年短時候似的正搞出著好夢的青年。魯迅就是希望自己的作品能叫醒'鐵屋'中的人,并使國人憐憫。談到《喝彩》的名稱,他說:'在我自己,本以為現(xiàn)在就是已經(jīng)并非一個切迫而無法已于言的人了,但或者也還未能忘懷于當日自己的寂寞的可怕言,所以有時候仍不免喝彩幾聲,存有言安撫那在寂寞里寶馬的猛士,并使他不仁于前驅(qū)。現(xiàn)在你大嚷起來,沖上去了較為淡定的幾個人,并使這不幸的少數(shù)者朽枝不容挽救的臨終的辛酸,你似的以為對得起他們么?'那人說:'然而幾個人既然出,你無法說決沒有焚毀這鐵屋的希望。《喝彩》總收入了魯迅先生1918-1922年寫給的15部小說。這些小說充分反映了五四前后中國社會被壓迫者的痛苦生活和悲慘命運。以下介紹《喝彩》的內(nèi)容。其語言風(fēng)格蘊含著魯迅獨特的個性,具有極強的藝術(shù)魅力。本篇對于了解作者的生平、思想、心智本輯小說的內(nèi)涵,及意蘊均存非常大的參考價值。同時也說明了這些小說的由來和起名的原由。在《喝彩》自序中,作者總結(jié)了自己的人生經(jīng)歷,其中了反應(yīng)了作者思想發(fā)展的過程和專門從事文藝活動的目的和態(tài)度。作者從學(xué)洋務(wù)、學(xué)醫(yī)、走科學(xué)救國之路,至推崇文藝,把文藝做為出現(xiàn)發(fā)生改變國民精神的武器,整體整體表現(xiàn)了他愛國主義思想的發(fā)展和追尋救國救民道路的精神歷程。后來作者抽出去一部歷史小說《不周山》(后更名為《鑄劍》),遂變?yōu)楝F(xiàn)在的14部。在文學(xué)創(chuàng)作上,本篇自序文筆清新舊有至,周密簡約,震人心魄又引人入勝,讀之并并使人欲罷不能。2022年摘抄大全20篇好段(七篇)五《狂人日記》就是中國現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇真正的現(xiàn)代白話小說。令人吃驚的就是,這部中國現(xiàn)代小說史上具有開山意義的作品,已經(jīng)說明出極其明朗的特色,并使后來的許多研究者為之濺,其原因,除了魯迅濃郁的文學(xué)素養(yǎng)外,我們也無法不驚嘆于先生的天才。下面,我將對《狂人日記》進行個人化的闡述,其中自然存偏頗之處,然而作為一位讀者,我想也可以存放肆一下的權(quán)力。語頗間或并并無倫次,又多可笑之言;亦不著月日,惟墨色字體不一,唐妃一時所書。勞君慕名來視,然已早愈,前往某地候補矣。因哈哈大笑,出示日記二冊,曰所述當日病狀,何不送上諸舊友。間亦存叢生聯(lián)絡(luò)者,今誒雜記一篇,以供醫(yī)家研究。這個狂人幻想的世界,就是通過“常人視角”敘述出來的:狂人發(fā)作棗旁人側(cè)目棗家人診治救治棗狂人復(fù)原。這一層的意思凡識字者均可以闡述出來,因為在小說的“序”中清楚地交代了:某君昆仲,今錐果其名,皆余昔日在中學(xué)時良友;分隔多年,消息漸闕。日前偶聞其一大病;適歸故鄉(xiāng),迂道往訪,則僅晤一人,言病者其弟也。持歸閱一過,時時處處患蓋“所害狂”之類。翻看《狂人日記》,首先步入讀者視野的就是“狂人幻想的世界”。通過常人視角,我們可以合理地定義狂人眼中他人對其的“所害犯罪行為”。除了七八個人,交頭接耳的議論我,張著嘴,對我笑了一笑;我便三步直冷至腳根,曉得他們布置,都已恰當了。早上小心回家,趙貴翁的眼色便鬼:似乎懼怕我,似乎陳芳我。比如說小說的第一節(jié)中狂人記道:今天全系列沒月光,我知道危難。因為得知狂人刊發(fā)了狂熱,因此大家對他有些畏懼,并且議論他的事情,然而落在狂人的眼里,卻認定就是大家謀劃不好了,沃埃爾了他了。再比如,狂人的大哥懇求了醫(yī)生回去給狂人外科,上加了藥,囑咐大哥趕快給狂人喝下,然而在狂人的眼里,卻是這樣的情形:老頭子橫貫回家,跑不多距,便低聲對大哥說道,“趕緊喝辭!”大哥笑了笑。存了這些描寫,于是我們贏得一個完善的合乎邏輯的故事:一個年輕人由于腦筋出了毛病,因此疑神疑鬼,幻想所有人都在對他進行所害,并且喝人,但沒多久之后由于醫(yī)生的化療年輕人的瘋病治愈了,再次步入了正常人的生活軌道前往某地候補矣。由于魯迅曾經(jīng)自學(xué)過醫(yī)學(xué),并且護理過患精神病的家人,因此這份“狂人日記”模擬得十分深刻、詳盡。我們所看到的“狂人日記”就是這樣一個醫(yī)學(xué)上的病例的記載。以上就是對《狂人日記》的第一層闡述,然而大多數(shù)人都可以很輕而易舉地籌錢由病例的假象,看到魯迅以寓意的形式對封建制度傳統(tǒng)所進行的批評棗在這里,我將它作為我的第二層闡述,即為為狂人“狂行下的表層批評”。當我們以“狂人視角”對作者筆下的世界進行關(guān)照時,我們就已經(jīng)已經(jīng)開始了解狂人眼中的世界:狂人忽然恍然大悟“傳統(tǒng)”人、喝人的罪惡棗周圍人無法容納淡定者已經(jīng)已經(jīng)開始對他進行所害:加之“蠢”的罪名棗狂人再次屈服于惡勢力,同流合污(或被喝)。這就是在《狂人日記》刊載的當時和以后,大多數(shù)評論者所闡述出來的共同結(jié)果。我翻看歷史一密,這歷史沒有年代,歪歪斜斜的每葉上都寫出著“仁義道德”幾個字。在這種闡述中,出現(xiàn)了一個時代化的批評對象:“傳統(tǒng)禮教”——這正是新文化運動著力批評的對象。古來時常喝人,我也還回憶起,可是不甚清楚。魯迅作為新文化運動的主將,他的第一篇小說《狂人日記》以此為自己批評的焦點,就是無可置疑的,而且也的確就是魯迅當時的創(chuàng)作目的,在作品中,也用狂人的供詞清楚地突顯出來:凡事總須研究,才可以明白。另外,魯迅在《〈中國新文學(xué)大系〉小說二集序》中也曾則則表示《狂人日記》“意在暴露家族制度和禮教的弊害”。然而一個文本在它被創(chuàng)作順利完成之后,便崩潰了作者變成單一制存的事物,因此在相同的時代中,相同的讀者將可以存相同的闡述出現(xiàn)。正如世紀末的今天,在我的眼中,《狂人日記》可以闡述出的第三層意義:這就是狂人“對人類的深層批評”。依然就是通過“狂人視角”關(guān)照周圍世界的:敢于對世界和人生搞出抽象思索的狂人,推斷出了人與人之間提防、爭權(quán)、殘,并且已經(jīng)變成一種難以扼止的惡性循環(huán):自己想喝人,又懼怕被別人喝了,都用著疑心極深的眼光,面覷。這只是一條門檻,一個關(guān)頭?!谑强袢撕粲跞祟惡湍老嗵帲夯貋砹诉@心思,放心行事走路吃飯睡覺,何等疼。然而:他們可是父子兄弟夫婦朋友師生仇敵和各不相識的人,都結(jié)成一伙,互相教導(dǎo),互相牽掣,死也不敢越過這一步。恐懼當中狂人喝彩、痛哭,接到“多虧孩子……”的恐懼之音。對人類整體的批評也許并非魯迅創(chuàng)作時淡定的本意,但狂人眼中的常人世界卻具有寬闊的共時性和世界性,因而其批評便然不僅止于五四前的中國國民而可以延伸至整個人類;其批評所指的人類劣根性也不是僅僅擊潰“封建制度文化制度”并可以根治----也許它本就是人類基因中根深蒂固的一個分子,永遠無法消除,并將在最終導(dǎo)致人類的自我毀滅。在他指出,這呼聲搖身一變比如將半封閉在無法打破的鐵屋子里的將死之人喚醒,并使他們深表無法證悟的痛苦。這征兆,我們在今天已經(jīng)可以看出:可以將地球毀滅幾千次的核武器、每個人都參與其中的對地球的污染、因人類道德敗壞發(fā)動出來無法治愈的世紀疾病“愛滋”……魯迅正是因為看到了人類的這種難以根除的劣根性,因此才深表深深的恐懼,“多虧孩子”的呼聲之后才不是一個“感嘆號”而是“省略號”。然而魯迅始終就是一位直面現(xiàn)實的勇士,即使他內(nèi)心中已經(jīng)深表恐懼卻仍然東站出進行恐懼中的抵抗。而這種“知其不可為而為之”的精神在今天也并非全部絕種,因此我們可以看到已經(jīng)有人在呼吁保護地球、建立綠色家園,有人在“以筆為旌”,尋找人類的終極價值……雖然這呼聲十分些微,但卻令人看到了人類世界的最后曙光。2022年摘抄大全20篇好段(七篇)六1、安利柯啊!你因為冬天回去了而快樂,但你不要忘記,世間存許多元衣并并無五育,無火暖身的小孩啊!因為必須想教室熱些,有的小孩用入炎癥長著凍瘡的手,拿著許多薪炭至遠遠的學(xué)校里。在世界上,全系列被埋在雪中的學(xué)校也很多。雪積得多了,從山上哀帝下來,連房屋也可以被壓沒的。在那種地方,小孩都牙根震抖著,看看著不斷下降的雪,懷著恐怖。2、代洛西聽見先生這樣說,就帶著了那小孩的頭頸,用了高亢的聲音說:“較之較好!”格拉至利亞小孩也熱切地吻代洛西的愁。格助推利亞小孩也恨。先生雖然說:“云間些云間些!在教室內(nèi)不可以拍手!”而自己也很愁。一要到先生選取了座位,那個小孩就歸座了。我們都拍手喝彩。3、父親年紀大了,并區(qū)因為一向艱苦,面容更舊。近來,某雜志社納他寫出封寄雜志給走戶的封條,用了大大的正所指字寫出,每五百條寫費六角。他于日間在鐵路工作以外,又從別處開回了書件回去抄寫,每夜撰稿人伏案至很遲才睡。一家生計全負在他肩上。4、我將搞怪畫冊給他看一看。他不覺一一假裝圖畫上的面式回去,惹來父親也哈哈大笑了。他名叫安東尼阿·拉勃柯,年紀就是八歲零八個月。我送去他回家,他又裝了一次兔臉給我看一看,當做答禮?;厝サ臅r候,他非常高興,以至于忘記萬雅他的破帽。5、駝背的耐利,昨日也在看一看兵士的行軍,他的神氣很可憐,似的說:“我無法當兵公了。最初,別的學(xué)生都必須嘲弄耐利,有的用革囊回來遇到他那著重的背。”耐利就是個好孩子,成績也好,身體小而弱,連體溫都似乎困難。耐利毫不抵抗,且不將人家以他為玩物的話告訴他母親,無論怎樣被人捉弄,他只是靠在座位里無言地大哭。他母親就是個矮小白色的婦人,每至學(xué)校放課總來開回她兒子回去。6、他真是一個有意思的小孩。等走進食堂,把周圍陳設(shè)窺視了一會兒,看到那駝背的搞怪畫,就裝了一次兔臉。一進門就脫掉了被雪淋濕了的帽子,薩在袋里,闊步地至了里面,臉像蘋果一樣,凝視著一切。他那兔臉,誰看見了也不能不笑的。7、說著,情迷地看一看我。才來入一年級的小孩們不愿至教室里回來,像驢馬似的輕浮,錐果烏了進去,有的仍舊逃出,有的因為不出來父母,痛哭了出。學(xué)生們也比夏天的時候長大強壯了許多。校長先生被婦人們緊緊圍繞著,頭發(fā)似的比以前白了。搞出父母的回來了進去,有的誘使,有的叱罵,先生們也弄得沒法子了。8、人從四方集攏回去,原來老人被雪球打傷了眼了!小孩們立刻四面潰逃。我和父親東站在書店面前,向我們這邊角千戶所的小孩也存許多。擦著面包的卡隆、可以萊般若、“小石匠”、收集舊有郵票的卡洛斐,都在里面。也存向這里那里跑著的人。老人已被人攔下,警員也趕來了。2022年摘抄大全20篇好段(七篇)七女生賈梅就是一個天真活潑、性格開朗、熱心腸的小女孩,她與伙伴經(jīng)歷了一段段酸甜苦辣的脫胎換骨>故事,她的生活豐富多彩,非常有意思。像秉承給爸爸戒煙,為了看一看演唱會檸檬小姐卻秉承至飯店打工掙錢買門票,和伙伴一起回來自然保護區(qū)蘆薈鄉(xiāng)旅游,但推斷出父母跟蹤時立即改線邁入桃園在野外架起帳篷住宿,而原本意想不到值班的兩個女孩都睡著了,唯有那把菜刀在值班,最總被民警推斷出送去回家。賈梅的這些有意思的脫胎換骨故事不由得并使我們?nèi)f分驚嘆!前幾個星期,我念了一本里面裝著好多童話小屋的書——《兔子坡》。這本書的主人公就是小兔子——“喬奇”,我特別喜歡它,剛開始讀的時候,我就被小喬奇的那種聰明、機智、給敬佩了。念這本書,我必須自學(xué)小喬奇遇到困難從不后撤的精神。星期三,我自學(xué)了丑小鴨這一課,故事主要談?wù)摰木褪牵捍嬉恢圾喿?,長的很丑,大家都欺負它。看一看了這個故事,我非
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