2022年高考語文終極綜合模擬評估卷（二）（北京）（原卷版）

2022年高考語文終極綜合模擬評估卷（二）

本卷滿分150分，考試時(shí)間150分鐘。

注意事項(xiàng)：

1.答卷前，考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號填寫在答題卡上。

2.回答選擇題時(shí)，選出每小題答案后，用鉛筆把答題卡上對應(yīng)題目的答案標(biāo)號涂黑。如需改動，用橡皮擦

干凈后，再選涂其他答案標(biāo)號?；卮鸱沁x擇題時(shí)，將答案寫在答題卡上。寫在本試卷上無效。

3.考試結(jié)束后，將本試卷和答題卡一并交回。

一、本大題共5小題，共17分

閱讀下面材料，完成一5題。

材料一

人的創(chuàng)造行為離不開創(chuàng)新思維，創(chuàng)新思維是人腦最高層次的機(jī)能。創(chuàng)新思維與聚合思維、發(fā)散思維密

切相關(guān)。聚合思維以邏輯思維為基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)事物之間的相互關(guān)系；發(fā)散思維以形象思維為基礎(chǔ)，試圖就同

一問題沿不同角度思考。簡單說來，聚合思維是把解決問題的各種可能性都考慮到之后，再尋求一個最佳

答案，而發(fā)散思維則是圍繞著問題多方尋求不同答案。聚合思維強(qiáng)調(diào)對已有信息的理解和運(yùn)用，而發(fā)散思

維則強(qiáng)調(diào)對未知信息的想象和假設(shè)。門捷列夫?qū)υ刂芷诼傻目偨Y(jié)，天文學(xué)家對海王星與冥王星的發(fā)現(xiàn)等，

都是聚合思維帶來創(chuàng)新與發(fā)明的佐證。而牛頓在革果樹下的奇思遐想引發(fā)對萬有引力的研究，凱庫勒受爐

火“金蛇狂舞''的啟發(fā)提出苯分子結(jié)構(gòu)的設(shè)想等，則說明了發(fā)散思維在自然科學(xué)的創(chuàng)造活動中大有可為?？梢?/p>

說，沒有聚合思維，就沒有創(chuàng)新和變革的條件和基礎(chǔ)；沒有發(fā)散思維，就沒有創(chuàng)新和變革的想象基礎(chǔ)和想

象動機(jī)。

可惜的是，在不少國家的教育制度中，對學(xué)生聚合思維的關(guān)注和培養(yǎng)要遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于對發(fā)散思維的關(guān)注和

培養(yǎng)，聚合思維和發(fā)散思維的發(fā)展軌跡大體形成上圖所示雙曲線。兒童在接受教育的過程中，不斷被知識

的經(jīng)驗(yàn)性和規(guī)律性所束縛，逐漸喪失了獨(dú)立思考和想象的能力。學(xué)校和家庭過分強(qiáng)調(diào)聚合思維對認(rèn)識事物

規(guī)律的主導(dǎo)作用，最終造成學(xué)生發(fā)散思維被干擾抑制。

（取材于岳曉東、龔放的相關(guān)文章）

材料二

對于影響創(chuàng)造力的個體因素，一些研究者聚焦于思維過程、認(rèn)知方式和智力水平，而另一些人則著重

關(guān)注包括情緒、動機(jī)、人格、自我效能感等非認(rèn)知因素的影響機(jī)制。

一般認(rèn)為，積極情緒可能增強(qiáng)個體在不同觀點(diǎn)間的轉(zhuǎn)化、聯(lián)系能力，促進(jìn)思維的發(fā)散性和認(rèn)知的靈活

性，有助于創(chuàng)造力提升；消極情緒則不利于創(chuàng)造性表現(xiàn)。此外，研究表明，情緒的激活水平與創(chuàng)造力也有

密切關(guān)系。這種關(guān)系表現(xiàn)出倒U型特點(diǎn)：從較低到中等水平的情緒激活能逐漸提高認(rèn)知堅(jiān)持性，帶來越來

越好的創(chuàng)造性表現(xiàn)；極端高的激活水平使得思維無序，極端低的情緒狀態(tài)又無法達(dá)到促進(jìn)創(chuàng)造力思維的基

本閾限。在情緒激活狀態(tài)下，個體可能釋放相應(yīng)的神經(jīng)遞質(zhì)（多巴胺和去甲腎上腺素），這有助于提高個體

在創(chuàng)造力任務(wù)中的認(rèn)知加工水平。有學(xué)者認(rèn)為，積極情緒可提高認(rèn)知的靈活性和包容性，影響時(shí)間較短；

消極情緒可提高堅(jiān)持性，影響時(shí)間相對較長。

幾乎所有學(xué)者都承認(rèn)內(nèi)部動機(jī)對創(chuàng)造力具有重要促進(jìn)作用，當(dāng)興趣、愉悅感和挑戰(zhàn)性成為人們從事一

項(xiàng)任務(wù)的動力源泉時(shí)，表現(xiàn)會更具創(chuàng)造性。外部動機(jī)對創(chuàng)造力的影響不一，指向創(chuàng)造本身的外部動機(jī)可提

高創(chuàng)造力，而指向創(chuàng)造結(jié)果或任務(wù)完成度的外部動機(jī)會抑制創(chuàng)造力。

（取材于李曉巍、郝寧等人的相關(guān)文章）

材料三

人本主義創(chuàng)造觀認(rèn)為，創(chuàng)造力是人與生俱來的，是人充分認(rèn)識和展開自我的本性時(shí)必然會達(dá)到的一種

境界。但從系統(tǒng)演化的角度來看，我們應(yīng)該謹(jǐn)慎地對待創(chuàng)造力的發(fā)展。如果說，當(dāng)下通過運(yùn)用實(shí)證測評的

手段研究人的創(chuàng)造力可能還在人類的控制范圍之內(nèi)，那么，未來人工智能的水平會不會超越人獨(dú)有的創(chuàng)造

力？會不會出現(xiàn)擁有創(chuàng)造力的新物種？會不會通過基因改造設(shè)計(jì)出在創(chuàng)造力方面更加發(fā)達(dá)的超級“人類”？

這些問題都不得而知。

在一些科幻電影中，人們用無限的創(chuàng)造力嘗試各種各樣的創(chuàng)造，出現(xiàn)了新技術(shù)、新工具、新物種，給

人類帶來了無限的機(jī)遇；但另一方面，創(chuàng)造也帶來了新威脅和新挑戰(zhàn)?，F(xiàn)在的整個生態(tài)系統(tǒng)是自然界經(jīng)過

長期演變和進(jìn)化形成的，是不同物種和環(huán)境經(jīng)過長期自然選擇和博弈達(dá)到的一種平衡狀態(tài)，新物種的出現(xiàn)

必然會打破這種平衡。正因如此，創(chuàng)造力應(yīng)該是有規(guī)范和限制的，不能隨意發(fā)揮和利用。創(chuàng)造力的培養(yǎng)從

一開始就應(yīng)貫穿倫理的考慮，既遵從人的理性而又超越理性的桎梏，確保人類所創(chuàng)造的未來適合自身的生

存和發(fā)展。

（取材于郭佳楠的相關(guān)文章）

1.根據(jù)材料一，下列表述符合文意的一項(xiàng)是（3分）

A.聚合思維和發(fā)散思維都以創(chuàng)新思維為基礎(chǔ)。

B.聚合思維和發(fā)散思維都可以引發(fā)創(chuàng)造活動。

C.圖中的雙曲線說明隨著人的年齡增大，創(chuàng)造力會明顯下降。

D.學(xué)校教育不應(yīng)該強(qiáng)調(diào)聚合思維對認(rèn)識事物規(guī)律的主導(dǎo)作用。

2.根據(jù)材料二，下列對“創(chuàng)造力”的理解與推斷，下1E砸的一項(xiàng)是（3分）

A.影響創(chuàng)造力的因素既包括認(rèn)知因素，也包括非認(rèn)知因素。

B.積極情緒可能增強(qiáng)思維的發(fā)散性，從而提高個體創(chuàng)造力。

C.在極低情緒激活水平之下，積極情緒也不易產(chǎn)生創(chuàng)造力。

D.對完成任務(wù)速度快的個體來說，外部獎勵會激發(fā)創(chuàng)造力。

3.根據(jù)材料三，下列表述不行令文意的一項(xiàng)是（3分）

A.人本主義創(chuàng)造觀認(rèn)為，人的創(chuàng)造力必然達(dá)到充分發(fā)揮。

B.從系統(tǒng)演化的視角來看，創(chuàng)造力的作用是發(fā)展變化的。

C.用實(shí)證測評手段研究人的創(chuàng)造力，可能暫時(shí)是安全的。

D.超級“人類”可能會打破物種與自然界現(xiàn)有平衡狀態(tài)。

4.根據(jù)三則材料，下列理解與推斷，不亞項(xiàng)的一項(xiàng)是（3分）

A.聚合思維對深入認(rèn)識事物的規(guī)律具有重要作用.

B.靈活而開放的認(rèn)知態(tài)度是創(chuàng)造力人才應(yīng)具備的。

C.吸引人又極具挑戰(zhàn)性的任務(wù)常常會激發(fā)創(chuàng)造力。

D.基于人類倫理的創(chuàng)造力需要打破一切既有平衡。

5.下面是課文《離騷》的兩項(xiàng)學(xué)習(xí)任務(wù)，請任選一項(xiàng)，聯(lián)系材料內(nèi)容，說明它是否有助于學(xué)生創(chuàng)造力的發(fā)

展。（5分）

學(xué)習(xí)任務(wù)設(shè)計(jì)

任務(wù)一：詩文聯(lián)結(jié)合學(xué)過的《屈原列傳》思考：《離騷》中作者不斷反省自己，你認(rèn)為他“迷途”知返了嗎？

讀為什么？

任務(wù)二：情境寫假如你是“感悟經(jīng)典之美”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化作品推廣活動的骨干成員，請為《離騷》寫

作一篇推薦詞。

二、本大題共7小題，共24分。

（-）閱讀下面的文言文，完成6-10題。（共18分）

余每覽越人入虢之診①，未嘗不慨然嘆其才秀也。怪當(dāng)今居世之士，曾不留神醫(yī)藥，精究方術(shù)，上以

療君親之疾，下以救貧賤之厄，中以保身長全，以養(yǎng)其生。但競逐榮勢，企踵權(quán)豪，孜孜汲汲，惟名利是

務(wù)。崇飾其末，忽棄其本，華其外而悴其內(nèi)。皮之不存，毛將安附字？卒然遭邪風(fēng)之氣，嬖非常之疾，患

及禍至，而方震栗，降志屈節(jié)，欽望巫祝，告窮歸天，束手受敗。拿百年之壽命，持至貴之重器②，委付

凡醫(yī)，送其所措。嗚呼！厥身已斃，神明消滅，變?yōu)楫愇?，幽潛重泉，徒為啼泣。痛夫！舉世昏迷，莫能

覺悟。不惜其命，若是輕生，彼何榮勢之云哉？而進(jìn)不能愛人知人.退不能愛身知己，遇災(zāi)值禍，身居厄

地，蒙蒙昧昧，蠢若游魂。哀乎！趨世之士，馳竟浮華，不固根本，忘軀循物，危若冰谷，至于是也！

余宗族素多，向余二百。建安紀(jì)年以來，猶未十稔，其死亡者，三分有二，傷寒十居其七。感往昔之

淪喪，傷橫天之莫救，乃勤求古訓(xùn)，博采眾方，撰用《素問》《九卷》《八十一難》《陰陽大論》《胎臚藥錄》，

并平脈辨證，為《傷寒雜病論》合十六卷，雖未能盡愈諸病，庶可以見病知源，若能尋余所集，思過半矣。

夫天布五行，以運(yùn)萬類。人稟五行，以有五臟。經(jīng)絡(luò)府俞③，陰陽會通，變化難極，自非才高識妙,

豈能探其理致哉？上古有神農(nóng)、黃帝、歧伯、伯高、雷公、少俞、少師、仲文，中世有長桑、扁鵲，漢有

公乘陽慶及倉公，下此以往，未之聞也。觀今之醫(yī)，不念思求經(jīng)旨，以演其所知，始終順舊。省疾問病,

務(wù)在口給，相對斯須，便處湯藥。明堂闕庭④，盡不見察，所謂窺管而已。夫欲視死別生，實(shí)為難矣!

孔子云：生而知之者上。學(xué)則亞之。多聞博識，知之次也。余宿尚方術(shù)，請事斯語。

（取材于張仲景《傷寒雜病論》序）

【注釋】①越人入虢之診：指《史記?扁鵲傳》中秦越人到虢國去給虢太子診病的典故。②重器：珍貴之寶

器，此喻人的身體。③經(jīng)絡(luò)府俞：中醫(yī)術(shù)語，指人體內(nèi)氣血運(yùn)行通路及相關(guān)穴位。④明堂闕庭：明堂指鼻

子，闕在兩眉之間，庭為顏面及額部。

6.下列對句中加點(diǎn)詞語的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.嬰非常之疾嬰：纏繞

B.赍百年之壽命赍：拿著

C.以演其所知演：擴(kuò)展

D.省疾問病?。悍词?/p>

7.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是（3分）

A.①毛將安附焉②彭蠡之口有石鐘山焉

B.①舉世昏迷，莫能覺悟②他植者雖窺伺效慕，莫能如也

C.①雖未能盡愈諸?、诨蛉≈T懷抱，悟言一室之內(nèi)

D.①下此以往，未之聞也②世言晉王之將終也

8.下列對文中語句理解，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.若是輕生，彼何榮勢之云哉

如果是輕視生命，那些什么榮華權(quán)勢便視如浮云了

B.若能尋余所集，思過半矣

如果能探究我書中集錄的內(nèi)容，（那么對于傷寒病的問題）大多數(shù)能弄通解決了

C.自非才高識妙，豈能探其理致哉

假如不是才學(xué)高超、見識精妙的人，怎么能探求出其中的道理和意趣呢

D.夫欲視死別生，實(shí)為難矣

想要辨識不治之癥或判別出可治之癥，實(shí)在是很難呀

9.根據(jù)文意，下列理解和分析，不無球的一項(xiàng)是（3分）

A.作者認(rèn)為重視醫(yī)藥、精習(xí)醫(yī)術(shù)，不僅可以為他人祛疾解困，還可以保身養(yǎng)生。

B.世人追求虛榮權(quán)勢，不顧及身體健康，遇到病患災(zāi)禍，才屈尊尋求巫祝祈禱。

C.作者的族人大多死于傷寒，他編寫的《傷寒雜病論》可以從根源上杜絕疾病。

D.文章結(jié)尾引孔子之言，有激勵自己“多聞博識”，精益求精地鉆研醫(yī)術(shù)之意。

10.本文是《傷寒雜病論》一書的“序”，請簡要概括說明這篇序文的寫作思路。（6分）

（-）根據(jù)要求，完成11題。（共6分）

11.閱讀下面《論語》中的文字，回答問題。

子曰：“君子上達(dá)，小人下達(dá)?！保ā稇梿枴罚?/p>

子日：“君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼?！弊迂暼眨骸胺蜃幼缘酪?。”（《憲

問》）

在陳絕糧，從者病，莫能興。子路慍見日：“君子亦有窮乎？”子曰：“君子固窮,小人窮斯濫矣?！?/p>

（《衛(wèi)靈公》）

子曰：“君子求諸己，小人求諸人?！保ā缎l(wèi)靈公》）

子曰：“君子謀道不謀食。耕也，餒在其中矣；學(xué)也，祿在其中矣。君子憂道不憂貧?！保ā缎l(wèi)靈公》）

（1）結(jié)合語境，談?wù)勀銓Α熬庸谈F'’的理解。（2分）

（2）請結(jié)合以上材料解說君子能“固窮”的原因，并簡要談?wù)勀銖闹械玫降膯⑹?。?分）

三、本大題共5小題，共25分

閱讀下面詩歌，完成12-14題。（共12分）

滿庭芳

蘇軾

元豐七年四月一日，余將去黃移汝，留別雪堂①鄰里二三君子，會李仲覽自江東來別，遂書以遺之。

歸去來兮，吾歸何處？萬里家在岷峨②。百年強(qiáng)半，來日苦無多。坐見黃州再閏③，兒童盡楚語吳歌。

山中友，雞豚社酒，相勸老東坡。

云何，當(dāng)此去，人生底事，來往如梭。待閑看秋風(fēng)，洛水④清波。好在堂前細(xì)柳，應(yīng)念我，莫剪柔柯。

仍傳語，江南父老，時(shí)與曬漁蓑。

注釋：①蘇軾在黃州的居所名，位于長江邊，是他到黃州一年多之后友人幫助營建的。②岷峨：四川有岷

山、峨眉山，蘇軾家鄉(xiāng)在四川眉山縣，故以岷峨代指家鄉(xiāng)。③蘇軾謫居黃州五年，陰歷三年一閏，故稱“再

閏④洛水，流經(jīng)洛陽，與汝州近。

12.下列對這首詞的理解和分析，不正頤的一項(xiàng)是（3分）

A."歸去來兮”句化用陶淵明的詩句，可見詞人像陶淵明一樣有歸隱田園的心愿。

B.“山中友，雞豚社酒，相勸老東坡'’描繪了黃州父老鄉(xiāng)親與詞人聚會宴飲的場面。

C.“好在堂前細(xì)柳”至篇末囑咐鄰里莫折堂前細(xì)柳，并請轉(zhuǎn)告父老常為我曬曬漁蓑。

D.本詞意象鮮明，婉轉(zhuǎn)含蓄，用語雅致，以真實(shí)感人的情緒和渾然天成的結(jié)構(gòu)取勝。

13.“待閑看秋風(fēng)，洛水清波”兩句，想象自己即將到達(dá)之地的景象，下列詩句沒有使用這一手法的是（3分）

A.雕欄玉砌應(yīng)猶在，只是朱顏改（李煜《虞美人》）

B.凄凄不似向前聲，滿座重聞皆掩泣。（白居易《琵琶行》）

C.那堪獨(dú)坐青燈，想故國，高臺月明。（劉辰翁《柳梢青》）

D.今宵酒醒何處，楊柳岸，曉風(fēng)殘?jiān)隆＃馈队炅剽彙罚?/p>

14.前人認(rèn)為“居士詞豈無去國懷鄉(xiāng)之感，殊覺哀而不傷”，請結(jié)合全詞對此作簡要分析。（6分）

15.在橫線處填寫作品原句。（共8分）

我們即將告別難忘的高中生活，即將告別朝夕相處的老師和同學(xué)，心中有不舍，日后會思念。未來，

相隔兩地的我們會同望一輪明月，希望在追逐月光中將思念寄予對方，這便是張若虛《春江花月夜》”（1）

,”表達(dá)的動人情感。新的人生之路上，希望大家記住魏征在《諫太宗十思疏》中“（2）

有善始者實(shí)繁，”的告誡，像《勸學(xué)》中“（3）,功在不舍”那樣堅(jiān)持學(xué)習(xí)，永不懈怠。

當(dāng)我們遇到復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)問題時(shí)，不要像《石鐘山記》所反詰的“（4）,可乎”那樣，

我們要親身實(shí)踐，求得真知。相信面對中華民族偉大復(fù)興的時(shí)代機(jī)遇，面對祖國的大好河山，我們終會成

為各個領(lǐng)域的英杰，就像蘇軾在《念奴嬌?赤壁懷古》中感嘆的那樣，"（5）,_

（二）根據(jù)要求，完成第16題。（共5分）

賈母因說：“你瞧瞧那屏上，都是他姊妹們做的，再猜一猜我聽?！辟Z政答應(yīng)起身，走至屏前，只見

第一個寫道是：“能使妖魔膽盡摧，身如束帛氣如雷。一聲震得人方恐，回首相看已化灰?！辟Z政道：“這

是炮竹么？"寶玉答道：“是?！庇滞驴词牵骸半A下兒童仰面時(shí)，清明妝點(diǎn)最堪宜。游絲一斷渾無力，

莫向東風(fēng)怨別離?！辟Z政道：“這是風(fēng)箏?！碧酱盒Υ穑骸笆??！辟Z政心內(nèi)沉思道：“娘娘所作炮竹，此

乃一響而散之物。探春所作風(fēng)箏，乃飄飄浮蕩之物。今系上元佳節(jié)，如何皆作此不祥之物為戲耶？”心內(nèi)

愈思愈悶，因在賈母之前不敢形于色，只得仍勉強(qiáng)往下看去。只見后面寫著七言律詩一首，卻是寶釵所作，

隨念道：“朝罷誰攜兩袖煙，琴邊衾里總無緣。曉籌不用雞人報(bào)，五夜無煩侍女添。焦首朝朝還幕幕，煎

心日日復(fù)年年。光陰荏苒須當(dāng)惜，風(fēng)雨陰晴須變遷。”賈政道：“這個莫非是更香？”寶玉代言道：“是。”

（取材于曹雪芹《紅樓夢》第二十二回）

（1）上文中作的燈謎既暗示了她的身份，也是賈家盛極而衰命運(yùn)的讖語。（2分）

（2）上文中的謎語均預(yù)示了人物的命運(yùn)。請結(jié)合原著簡要分析探春、寶釵所制謎語和她們各自命運(yùn)的關(guān)聯(lián)。

（4分）

四、本大題共4小題，共18分。

閱讀下面作品，完成17-20題。（共18分）

母親的茴蒿

周愛華

①故鄉(xiāng)，出茴蒿。

②我的家鄉(xiāng)是長江邊的一個小縣城，在川東與鄂西交界的山地?？h城北接一條小小的支流，在這條支

流上有一個極小的古鎮(zhèn)。鎮(zhèn)子被大山環(huán)抱，清可見底的小河繞著山腳流淌，出產(chǎn)極好的蔬菜。街巷中，—

年四季都走著挑菜擔(dān)子的鄉(xiāng)下人，擔(dān)子里的菜市子終芍。臨河人家辟有菜地的，地里冬天必種一點(diǎn)白菜和

茴蒿，夏天則是豆英和瓜藤。

③我家在鎮(zhèn)子的小河邊上，有一片不算小的菜地。地是母親從鄉(xiāng)下嫁來后開辟的，地邊界的石坎是祖

父壘的。石坎上面長了一株粗大的柚子樹，兩棵六月桃。

④八九月間，母親在地里撒下白菜子，也撒下茴蒿子。

⑤冬天，河岸凍得起了白霜，菜園的白菜和茴蒿正鮮嫩水靈。母親種的茴蒿為小葉茴蒿，葉子多缺刻，

有點(diǎn)兒像山中小野菊細(xì)碎的葉子;顏色翠綠中帶點(diǎn)灰綠，又像一蓬蓬玉做的海石花。寂靜寒冷的早晨，茴

蒿的葉子綴滿了晶瑩的露珠，閃爍著初陽的千萬條光線，微風(fēng)輕撫，串串滑落，那種美景令人難以忘懷。

這時(shí)候拿菜刀割一把茴蒿，或?qū)χ撞藵L圓的根部斜砍下去，露水濕鞋，菜香滿懷。黃昏夕暮，縷縷蒿香，

帶著清冽的苦味，更添幽靜。

⑥二三月，茴蒿起苔開花。茴蒿花顏色金黃，小圓盤狀，極像一輪輪小太陽，灑滿菜園：白菜和蘿卜

也開出了細(xì)小而繁密的花；紫色的胡豆花散發(fā)出樸實(shí)的芳香……天氣漸暖，母親的身影總與蔬菜的花兒相

伴。

⑦及至春陽灼灼，春已濃如酒。小孩子的歌聲在浩蕩的春風(fēng)中傳得很遠(yuǎn)：”茴蒿菜，開黃花，太陽大如

金南瓜；弟弟菜，起苦苔，一朵一朵棹下來……”這首《茴蒿謠》是我兒時(shí)常常喜歡唱的。

⑧荷蒿花開，經(jīng)久不謝。我的母親每年都種茴蒿。臘月和正月里吃荷蒿是尋常的事。茴蒿的美味也留

在了我的記憶中。

⑨離開故鄉(xiāng)后，就再難見茴蒿。只有一次，偶見一個賣菜農(nóng)民的腳下，放一束極像菊花葉的菜，無人

過問。我問后，得知是茴蒿。我驚喜之余，趕快買下，回家一嘗，果然是茴蒿。因口感顯得粗糙，于是我

心中疑惑，是這里的氣候和家鄉(xiāng)不一樣，致使茴蒿變成這樣闊大的樣子嗎？后來，在書上查明，此為大葉

茴蒿。大葉茴蒿和家鄉(xiāng)的茴蒿樣子很不一樣。但那熟悉的味道仍讓我滿心歡喜。我仿佛又回到了童年的故

鄉(xiāng)。

⑩在家鄉(xiāng)，同樣稱為蒿的植物還有苦蒿、陳蒿?？噍锏娜~子形狀極像荷蒿，只是更細(xì)碎，桿粗長，春

夏間，生于荒野，莽莽蒼蒼?？噍锟筛顏砝Τ墒?，曬干，點(diǎn)燃后可驅(qū)蚊用。在四川吃過茴蒿，煮湯，味道

有些苦。昆明的茴蒿是從冬賣到夏的，不知當(dāng)?shù)厝速I回家去怎么吃。在飯店吃過涼拌茴蒿，甚好，但不如

家鄉(xiāng)的有味。

?我母親做茴蒿，是把茴蒿拌上米粉蒸食。蒸后的茴蒿變得極為香滑、軟糯。其中還要加入臘肉、豌

豆英和一些黃豆芽。茴蒿在我們那里還有一個別名：“蒸菜"蒸菜”是冬天和春天的菜。在冬天里吃著''蒸

菜”，仿佛就看見了春天，知道春天不遠(yuǎn)了。

?正月初，太陽果然就熱起來，走在山路上是要脫棉襖的。山間各處的墳頭，都掛上了紅紅綠綠的紙

幡，響起軍軍若法的爆竹聲。那紙幡做得很精致，有大紅牡丹、白色沖天的鶴，或燈籠繡球，最尋常的是

黃色的銅錢紙，叫人心生一種悲涼的歡喜——故鄉(xiāng)人重此風(fēng)俗，正月里就開始進(jìn)行清明節(jié)的祭祀活動，待

到了清明，反而不過此節(jié)了。不知其歷史淵源，也許只是一種迎接春天的儀式，將春的消息也告知逝去的

人。在故鄉(xiāng)，春天似乎就是這樣匆匆來到。只要是從這片土地上生長起來的人，就不會忘記那荒涼山野的

春景一那些懷念逝者、預(yù)示春天來臨的紙花。

?家鄉(xiāng)還有一個風(fēng)俗：家里有剛故去的長輩，頭三年的每年正月初，要在長輩墳前的野地里，擺上菜

蔬、米飯，請親朋好友來吃。此禮節(jié)名為“燃社吃食中，除稀飯、涼面，還有蒸茴蒿。關(guān)于涼面，家鄉(xiāng)又

有一個奇景：大年初一早上，滿街搭了賣涼面的桌子，桌子上排著一碗一碗的涼面，吃涼面的人在桌邊站

著吃；大年初三后，所有賣涼面的彈子一齊絕跡。要吃涼面，只等來年，不知何故。

?茴蒿在家里蒸熟，抬至山上，由主人一碗一碗分給客人。野地里，聞得見半枯的草和經(jīng)冬不凋的莊

稼氣息——多半是葉子里積著春水的卷心菜。

?客人三五成群，團(tuán)團(tuán)而坐，喝稀飯吃茴蒿，憶往事，嘆故人，有懷人、踏青、探春之意。

?“親人墳壟在，悲傷何所依？“十年前，在母親的墳前，也吃了蒸茴蒿。那時(shí)，我已不再是那個在菜

地邊唱《茴蒿謠》的小孩了。每一個人都說，茴蒿蒸得極好，豌豆英極嫩?！昂玫煤苎?！''三姐拍著手說。不

知怎的，眼淚頃刻間從我的眼眶滾落下來。

（摘自《少年文藝》）

17.下列對文中加點(diǎn)詞語的解說，不氐頓的一項(xiàng)是（3分）

A.擔(dān)子里的菜堂舉胡酒青翠欲滴：指青菜的綠色多得像要溢出來。

B.縷縷蒿香，帶著潰冽的苦味清冽：指茴蒿的味道清爽中包含著涼意。

C.響起零孽洛蒂的爆竹聲零零落落：指爆竹聲稀少、零亂，飽含著凄涼。

D.所有賣涼面的攤子一齊維停絕跡：指攤子沒有蹤跡，永遠(yuǎn)不再出現(xiàn)。

18.下列對文章的理解和賞析，不正確的一項(xiàng)是（3分）

A.第②段“我的家鄉(xiāng)”山水環(huán)繞，環(huán)境清幽，盛產(chǎn)極好的蔬菜。

B.第⑤段畫線句子運(yùn)用比喻，把小葉茴蒿葉子比作小野菊葉子。

C.第⑩段，作者用四川、昆明的茴蒿味道襯托家鄉(xiāng)茴蒿更美味。

D.本文歌詠家鄉(xiāng)的茴蒿，借物抒情，表達(dá)了對母親深摯的思念。

19.第⑥⑦兩段語言生動形象，請說說這兩段話的語言表達(dá)效果好在哪里。（6分）

20.結(jié)合全文，請簡要分析題目的作用。（6分）

五、本小題共3小題，共65分。

21.語言基礎(chǔ)運(yùn)用。（5分）

①北京2022