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第一章追求遠大理想堅定崇高信念第一章追求遠大理想1

理想是燈塔。沒有理想,就沒有明確的航向;沒有航向就沒有生活?!蟹颉ね袪査固┮粋€人追求的目標(biāo)越高,他的才力就發(fā)展得越快,對社會就越有益。我確信這也是一個真理。—高爾基理想是燈塔。沒有理想,就沒有明確的航向;沒有2前言:

人們的行動無一不受一定思想支配。在各種各樣的思想觀念中,對行動起長遠作用的,是人的理想和信仰。理想和信仰是人生的奮斗目標(biāo),盡管不同的人有不同的奮斗目標(biāo),從而形成不同的理想。但理想一經(jīng)確立,它就會對人的行動產(chǎn)生巨大的影響。大學(xué)時代,正是人生之舟啟航之際,崇高的理想和信念將幫助我們揚起生命的風(fēng)帆,伴隨著我們走過人生之旅。

前言:人們的行動無一不受一定思想支配。在3第一節(jié)

理想信念與大學(xué)生成才一、理想信念的含義與特征二、理想信念對大學(xué)生成長成才的重要意義第一節(jié)

理想信念與大學(xué)生成才4一、理想信念的含義與特征(一)理想的含義與特征1.理想的含義

理想是人類精神生活的產(chǎn)物。理想作為一種社會意識,是人們對客觀現(xiàn)實發(fā)展趨勢的超前反映,即人們在認(rèn)識客觀規(guī)律基礎(chǔ)上給自己構(gòu)成的未來美好藍圖。因此,理想不是人們主觀的臆造,不是空想或幻想,而是經(jīng)過努力可能實現(xiàn)的符合科學(xué)的目標(biāo)。一、理想信念的含義與特征52.理想的特征

(1)理想具有實現(xiàn)的可能性。理想是對客觀現(xiàn)實的自覺反映,因而理想的內(nèi)容是客觀的而不是主觀的。理想也只有在現(xiàn)實中才有可能實現(xiàn),如果不具有轉(zhuǎn)化為現(xiàn)實的可能性,就不是理想,而是空想或幻想。2.理想的特征6

(2)理想具有時代性。理想作為一種社會意識,既不是人們頭腦里固有的,也不是天上掉下來的,而是社會存在在人們頭腦中的反映。因此,它是一個社會歷史范疇。

理想饑餓的年代,理想是溫飽;溫飽的年代,理想是文明;離亂的年代,理想是安定;安定的年代,理想是繁榮?!魃澈樱?)理想具有時代性。7保爾·柯察金和比爾·蓋茨是都是英雄電視連續(xù)劇《鋼鐵是怎樣煉成的》播出后,曾在社會上引發(fā)強烈反響,青年中重新掀起了“保爾熱”。但時下青年在傳統(tǒng)理想教育中已不再僅僅扮演被動接受的角色,他們更多地將傳統(tǒng)的時代英雄與現(xiàn)代社會中被人們推崇的風(fēng)云人物相比較,希望從看似沖突的兩類人物中找出共同點,拓展自己的思考空間,獲得更多的人生啟示。比爾.蓋茨便是一個與保爾有著巨大精神反差卻又能同時被中國青年認(rèn)可的時代英雄。他們一個是戰(zhàn)士,以犧牲精神和無私奉獻而名垂青史;一個是知識經(jīng)濟時代的杰出人物,為自己掙得財富和名聲的同時,大大地影響和改變了人類社會的生活和生產(chǎn)方式。

[討論]為什么保爾和蓋茨在今天能夠同時成為當(dāng)代中國青年欽佩不已的理想楷模?保爾·柯察金和比爾·蓋茨是都是英雄8

理想在階級社會里,又受到一定的階級地位和階級利益的制約。每一個人都是站在一定的階級立場上,用一定階級的世界觀和方法論來觀察社會,提出奮斗目標(biāo)的。因而,不同的階級有著不同的理想。(3)理想具有階級性。理想在階級社會里,又受到一定的階級地位和階9

(4)理想具有實踐性。理想在人們的社會生活中產(chǎn)生,又在社會生活中得到檢驗和發(fā)展,一個人的理想總是隨著他所參加的社會實踐的發(fā)展而逐步形成和鞏固起來的。(4)理想具有實踐性。10

(5)理想具有超越性。理想是人們對客觀事物的超前反映。理想反映的是科學(xué)和理性,代表的是思考和追求。理想來源于現(xiàn)實,又高于現(xiàn)實。因而,成為人們追求美好未來的動力。(5)理想具有超越性。11(二)理想的類型從主體上分為:個人理想、社會理想從性質(zhì)上分為:崇高理想、庸俗理想從時序上分為:近期理想、長遠理想從內(nèi)容上分為:

社會理想、道德理想職業(yè)理想、生活理想(二)理想的類型從主體上分為:個人理想、社會理想從性質(zhì)上分為12

1.生活理想生活理想,即人的理想生活。生活理想并不就是對生活條件的期盼,更重要的是人們期望具有怎樣的生活方式、怎樣生活得更充實更有意義。所以,生活理想是指人們對物質(zhì)生活和精神生活方式的向往追求。1.生活理想13

大學(xué)生建構(gòu)正確的生活理想可以從以下幾方面著手:第一,以勞動為基礎(chǔ),勞動和享受相統(tǒng)一。第二,富裕的物質(zhì)生活與高尚的精神生活相統(tǒng)一。第三,個人的生活水準(zhǔn)與社會的發(fā)展程度相適應(yīng)。

大學(xué)生建構(gòu)正確的生活理想可以從以下幾方面14

2.職業(yè)理想勞動的需要是人的本質(zhì)的需要,是人滿足一切需要的基礎(chǔ)。人的勞動需要表現(xiàn)為對職業(yè)的需要。職業(yè)理想就是人們對未來自己所要從事職業(yè)的向往和追求。2.職業(yè)理想15

3.道德理想道德理想,是指一定社會或階級的理想人格和理想的社會道德風(fēng)尚。包括兩種含義:一種是指體現(xiàn)一定道德原則和道德規(guī)范的和諧道德關(guān)系和完美的道德風(fēng)尚;另一種是指理想的道德人格,包括履行一定的道德原則、道德規(guī)范的典范人物和體現(xiàn)一定道德各種要求的完美典型。前者如白求恩、雷鋒,后者如“毫不利己專門利人的人”等。3.道德理想16

4.社會理想社會理想,是指人們對未來社會制度的向往、追求和設(shè)想。社會理想是時代的產(chǎn)物,它總是這樣或那樣地反映著一定時代的特征,隨著社會關(guān)系的變革而發(fā)生變化,沒有也不可能有一切時代都適用的永恒的社會理想。4.社會理想17

社會理想、道德理想、職業(yè)理想和生活理想之間是相互制約、相互聯(lián)系的。其中,社會理想是最根本的,它決定和制約著道德理想、職業(yè)理想和生活理想,起著主導(dǎo)和支配的作用,調(diào)節(jié)和控制著人們的思想和行為,一個人有了崇高的社會理想,就會產(chǎn)生高尚的道德境界和強烈的責(zé)任感、事業(yè)心。社會理想也不能脫離道德理想、職業(yè)理想、生活理想而孤立存在。一個道德上人格低下、投機鉆營,工作上挑肥揀瘦、拈輕怕重、一事無成,生活上追求腐朽的物質(zhì)生活和精神生活的人,很難說他能具有崇高的社會理想。社會理想、道德理想、職業(yè)理想和生活理想之間18

(三)信念的含義與特征

1.信念的含義信念,是存在于個人頭腦中的堅信某些行為準(zhǔn)則的正確性,具有情感色彩并力求實現(xiàn)的一種觀念形式。信念是人們在一定認(rèn)識基礎(chǔ)上確立的對某種理論主張或思想見解及理想堅信不疑,并努力身體力行的精神狀態(tài),是為理想而奮斗的內(nèi)在精神力量。(三)信念的含義與特征19

2.信念的特征

(1)穩(wěn)定性

對對象的一般認(rèn)識由于認(rèn)同而內(nèi)化為信念,經(jīng)歷了情感的深入,不僅具有了理智上的堅信不移,而且得到了情感上的強烈支持,人的某種信念一旦形成,哪怕條件再艱難,環(huán)境再惡劣,也是難以改變的。2.信念的特征2020世紀(jì)初發(fā)生的令人震驚的物理學(xué)家自殺事件

1895年以前,科學(xué)界一直認(rèn)為組成物質(zhì)的最小單位是原子,如果宇宙是一座大廈,原子就是建造這座大廈的最小單位——宇宙之磚。當(dāng)時許多物理學(xué)家篤信這個理論。然而,科學(xué)上的一系列發(fā)現(xiàn),很快將物理學(xué)界流行的觀點打破。1895年X射線的發(fā)現(xiàn),1897年電子的發(fā)現(xiàn),1898年居里夫婦鈾的發(fā)現(xiàn)等等。到20世紀(jì)初,科學(xué)家們查明,原子不是最小單位,原子之中還有原子核,周圍還有電子。對于這些新的發(fā)現(xiàn),用原子論的觀點是無法解釋的,原來篤信原子論的科學(xué)家陷入彷徨、苦悶之中,其中奧地利物理學(xué)家玻爾曼等因為無法改變自己的信念,竟然走上了集體自殺的道路。

點評:科學(xué)家們的自殺是非常令人遺憾的,同時也說明樹立科學(xué)的信念是極為重要的。20世紀(jì)初發(fā)生的令人震驚的物理學(xué)家自殺事件點21

(2)執(zhí)著性

信念的穩(wěn)定往往帶來情感上的執(zhí)著。人們的認(rèn)識既可能是正確的,也可能是錯誤的,但從個人來說,誰都認(rèn)為自己的信念是正確的,都持堅決相信的態(tài)度,這使信念帶有極大的執(zhí)著性。所以,我們一旦發(fā)現(xiàn)自己的信念與客觀情況相矛盾,需自覺用正反兩方面的實踐去校正自己的信念,不可死抱著不放。(2)執(zhí)著性22

(3)多樣性不同的社會環(huán)境、思想觀念、利益需求都會形成不同、乃至截然相反的信念,不同的人,由于眾多的原因,會形成各不相同的信念,這是客觀存在的。一個班的大學(xué)生,其信念也并不完全相同。(3)多樣性23

(4)親合性親合性是信念在感情上的表現(xiàn)。一個人對和自己信念相近或相同的人會產(chǎn)生極大的興趣和熱情,志同道合就是信念親合性的表現(xiàn),相互之間有共同語言,感情上比較接近。德同則相聚,道合須志同。道不同,不相為謀(4)親合性德同則相聚,道合須志同。24

(四)理想與信念的關(guān)系

理想和信念這兩個概念既有聯(lián)系又有區(qū)別。首先,理想和信念的內(nèi)涵有相互交叉之處。其次,理想和信念的關(guān)系極為密切。理想離不開信念,信念是理想的基礎(chǔ)。理想和信念畢竟是不可以相互代替的兩個概念。這是因為,它們各自的側(cè)重點和作用是不同的。(四)理想與信念的關(guān)系25

理想重在標(biāo)志人與奮斗目標(biāo)之間的關(guān)系,主要是指向未來的,為人們的行動指明方向;而信念的則重點在于標(biāo)志人對事物、觀念的看法和態(tài)度,主要是面對現(xiàn)實為人們的行動提供精神支持。

理想重在標(biāo)志人與奮斗目標(biāo)之間的關(guān)系,主要是指向未來的,為人26

二、理想信念對大學(xué)生成長成才的重要意義(一)理想信念為大學(xué)生指導(dǎo)人生的奮斗目標(biāo)理想信念對青年大學(xué)生的成長和人生實踐具有導(dǎo)向的作用。

二、理想信念對大學(xué)生成長成才的重要意義27“青年啊,你們面臨開始活動之前,應(yīng)該定定方向。譬如航海遠行的人,必先定個目的地,中途的指針,總是指著這個方向,才能有達到那個目的地的一天,若是方向不定,隨風(fēng)飄轉(zhuǎn),恐怕永無達到的日子……”———李大釗“青年啊,你們面臨開始活動之28(二)理想信念為大學(xué)生的成長成才提供前進動力

人生理想形成以后,就會變成人們自覺行為的動機,使人們在行動中產(chǎn)生一種強烈的意志和情感,這種意志和情感來自對人生理想的信念,是人們進行有目的的實踐活動的一種強大的力量源泉。(二)理想信念為大學(xué)生的成長成才提供前進動力人29

(三)理想信念提高人生的精神境界人生是物質(zhì)生活和精神生活相輔相成的統(tǒng)一過程理想信念能夠保持心靈的充實和安寧,避免內(nèi)心世界的空虛和迷茫理想信念可以引導(dǎo)人追求更高的人生目標(biāo),提升精神境界,塑造高尚人格(三)理想信念提高人生的精神境界人生是物質(zhì)生活30鄧小平論理想信念的重要作用

“人的因素重要,不是指普通的人,而是指認(rèn)識到人民自己的利益并為之奮斗的有堅定信念的人?!?/p>

“我們過去幾十年艱苦地奮斗,就是靠堅定的信念把人民團結(jié)起來,為人民自己的利益而奮斗。沒有這樣的信念就沒有凝聚力。沒有這樣的信念,就沒有一切?!霸谖覀冏罾щy的時候,共產(chǎn)主義的理想是我們的精神支柱,多少人犧牲就是為了這個理想。”“為什么過去我們能在非常困難的情況下奮斗出來,戰(zhàn)勝千難萬險使革命勝利呢?就是因為我們有理想,有馬克思主義信念,有共產(chǎn)主義信念。”鄧小平論理想信念的重要作用“人的因素重要,不31一、樹立中國特色社會主義的共同理想

社會理想,是指社會集體以及全體社會成員的共同理想,它在社會中居主導(dǎo)地位,是一個階級、政黨的行動綱領(lǐng)和旗幟,是一個國家、民族對未來美好前景的追求和向往。理想的核心內(nèi)容是社會理想。我國的社會理想從總體上可分為兩個層次:一是現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想;二是建立共產(chǎn)主義社會的最高理想。第二節(jié)樹立科學(xué)的理想信念一、樹立中國特色社會主義的共同理想第二節(jié)樹立科學(xué)的理想32

(一)現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想

共同理想,是指一定歷史時期在全社會占主導(dǎo)地位的共同奮斗目標(biāo)。現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想是建設(shè)有中國特色社會主義。(一)現(xiàn)階段我國各族人民的共同理想331堅定對中國共產(chǎn)黨的信任

2堅定走中國特色的社會主義道路的信念

3堅持實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心

1堅定對中國共產(chǎn)黨的信任

2堅定走中國特色的社會主義道路34二、確立馬克思主義的信念馬克思主義信念是科學(xué)信念的代表,更確切地說,科學(xué)信念的理論信念典型形式是馬克思主義,科學(xué)信念的實踐信念典型形式是共產(chǎn)主義,馬克思主義信念與共產(chǎn)主義信念在實質(zhì)上是一致的。二、確立馬克思主義的信念35

1.馬克思主義是科學(xué)的又是崇高的(1)馬克思汲取了前人創(chuàng)造的一切文明成果,特別是18世紀(jì)末到19世紀(jì)中葉的自然科學(xué)和社會科學(xué)成果。(2)馬克思主義揭示了資本主義的發(fā)展必然會走向共產(chǎn)主義的歷史大趨勢,確定了人民群眾的歷史主體地位,提出了無產(chǎn)階級解放全人類并解放自己的歷史使命。(3)馬克思主義以經(jīng)濟學(xué)為實證支撐,以唯物辯證法和科學(xué)歷史觀為理論基礎(chǔ),科學(xué)地證明了共產(chǎn)主義信念的科學(xué)合理性。1.馬克思主義是科學(xué)的又是崇高的36

馬克思主義具有與時俱進的理論品格和持久的生命力。馬克思主義吸收、提煉人類創(chuàng)造的一切科學(xué)知識,并將其運用于推動社會歷史的進步。它不斷總結(jié)社會主義革命、建設(shè)和改革的經(jīng)驗教訓(xùn),吸收、借鑒和融合各種優(yōu)秀的思想文化成果,在繼承中發(fā)展,在創(chuàng)新中前進,始終與時代同行、與實踐共進。2、馬克思主義具有持久的生命力馬克思主義具有與時俱進的理論品格和持久的37

哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界?!R克思社會主義由空想變成科學(xué),由科學(xué)理論轉(zhuǎn)變成社會實踐,社會主義國家的出現(xiàn)和社會主義制度的建立,這一切都體現(xiàn)了馬克思主義重視實踐、以改造世界為己任的基本特征。3、馬克思主義以改造世界為己任哲學(xué)家們只是用不同的方式解釋世界,而問題38

(一)實現(xiàn)共產(chǎn)主義是當(dāng)代青年學(xué)生的遠大理想(二)樹立遠大理想是大學(xué)生成長和成才的根本保證共同理想與最高理想的關(guān)系是辯證統(tǒng)一的。(一)實現(xiàn)共產(chǎn)主義是當(dāng)代青年學(xué)生的遠大理想39第三節(jié)架起通往理想彼岸的橋梁

現(xiàn)實是此岸,理想是彼岸。中間隔著湍急的河流,行動則是架在川上的橋梁。——克雷洛夫第三節(jié)架起通往理想彼岸的橋梁40一、立志高遠與始于足下

(一)人生立志,立志當(dāng)高遠

“志向”具有兩方面的涵義:一是確立一個目標(biāo)和方向,二是以頑強的意志去追求它。可見,“志向”一方面是確立理想信念,就是“立志”,另一方面是要為理想的實現(xiàn)努力拼搏。

一、立志高遠與始于足下41誡外甥書

夫志當(dāng)存高遠,慕先賢,絕情欲,棄疑滯。使庶幾之志揭然有所存,惻然有所感。忍屈伸,去細(xì)碎,廣咨問,除嫌吝,雖有淹留,何損于美趣,何患于不濟。若志不強毅,意氣不慷慨,徒碌碌滯于俗,默默束于情,永竄伏不庸,不免于下流。

誡外甥書

夫志當(dāng)存高遠,慕先賢,絕情欲,棄疑滯42(二)志向須崇高,立志做大事把崇高的理想和堅定的信念結(jié)合起來。失去信念的理想是虛幻的,失去理想的信念是空泛的。理想與信念相結(jié)合,就是美好的想象與深刻的認(rèn)同相結(jié)合,就是明確的目標(biāo)與執(zhí)著的態(tài)度相結(jié)合。(二)志向須崇高,立志做大事43(三)立志須躬行理想束之高閣是沒有任何意義的。大學(xué)生不僅要立志,立大志,更要從現(xiàn)在做起,從身邊事做起,為理想的實現(xiàn)踏踏實實地學(xué)習(xí),踏踏實實地鍛煉,一步一個腳印地朝著理想的目標(biāo)前進。(三)立志須躬行44二、認(rèn)清實現(xiàn)理想的長期性、艱巨性與曲折性1.理想的實現(xiàn)具有長期性2.理想的實現(xiàn)具有艱巨性3.理想的實現(xiàn)具有曲折性二、認(rèn)清實現(xiàn)理想的長期性、艱巨性與曲折性1.理想的實現(xiàn)

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