思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)第五章課件_第1頁
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文檔簡介

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)基礎(chǔ)部思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)基礎(chǔ)部

公共生活與公共秩序公共生活中的道德規(guī)范

公共生活中的法律規(guī)范

第一節(jié)第二節(jié)第三節(jié)第五章遵守社會公德維護公共秩序公共生活中的道德規(guī)范

公共生活中的法律規(guī)范

公共生活與公共秩序公共生活中的道德規(guī)范公共生活中的法律規(guī)視頻:<社會公德>視頻:<社會公德>1、請大家想一想,人們走出家門進入社會公共生活中,社會公共生活包括哪些場所范圍?人們之間又會形成什么關(guān)系或角色?人們需要遵守什么行為規(guī)范?

2、在公共生活中,你經(jīng)歷過不講社會公德的事嗎?1、請大家想一想,人們走出家門進入社會公共生活中,社會公共生

第一節(jié)公共生活與公共秩序一、公共生活及其特點二、公共生活需要公共秩序三、維護公共秩序的基本手段第一節(jié)公共生活與公共秩序一、公共生活及其特點二、公共生一、公共生活及其特點

沒有公民道德,社會就會滅亡;沒有個人道德,他們的生存也就失去了價值。因此,對于一個美好的世界來說,公民道德和個人道德是同樣必要的。

——羅素一、公共生活及其特點沒有公(一)私人生活與公共生活

私人生活往往以家庭內(nèi)部活動和個人活動為主要領(lǐng)域,具有一定的封閉性和隱秘性。公共生活超越了私人生活的局限,具有鮮明的開放性和透明性,對他人和社會的影響更為直接和廣泛。

(一)私人生活與公共生活私人生活往往以家庭內(nèi)部活動和個人(二)公共生活的發(fā)展歷程原始社會:公共生活開始萌芽。農(nóng)業(yè)社會:公共生活較大發(fā)展。工業(yè)社會:公共生活得到極大的擴展。(二)公共生活的發(fā)展歷程原始社會:公共生活開始萌芽。(三)當(dāng)代社會生活擴展的促進要素現(xiàn)代交通工具的便捷快速,拓展了人們的活動范圍,增加了交往的頻率,使人類公共生活進入了一個嶄新階段。(三)當(dāng)代社會生活擴展的促進要素現(xiàn)代交通工具的便捷快速,拓展(四)當(dāng)代社會公共生活的特征1、活動范圍的廣泛性2、交往對象的復(fù)雜性3、活動方式的多樣性(四)當(dāng)代社會公共生活的特征1、活動范圍的廣泛性1、活動范圍的廣泛性從傳統(tǒng)的公交車、影劇院、圖書館、公園、集體宿舍等→新興的證券交易所、人才市場、網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界等。1、活動范圍的廣泛性從傳統(tǒng)的公交車、影劇院、圖書館、公園、集2、交往對象的復(fù)雜性以往“熟人社會”→“陌生人社會”,與陌生人打交道。2、交往對象的復(fù)雜性以往“熟人社會”→“陌生人社會”,與陌生

3、活動方式的多樣性商場購物、歌廳娛樂、廣場漫步、公園休閑、圖書館學(xué)習(xí)、體育館健身、互聯(lián)網(wǎng)沖浪等。3、活動方式的多樣性商場購物、歌廳娛樂、廣場漫步、公園休閑、公共秩序是由一定規(guī)則維系的人們公共生活的一種有序化狀態(tài)。主要包括工作秩序、教學(xué)秩序、營業(yè)秩序、交通秩序、娛樂秩序、網(wǎng)絡(luò)秩序等。二、公共生活需要公共秩序公共秩序是由一定規(guī)則維系的人們公共生活的一種有序化狀態(tài)。主要無序的秩序會給我們的生活帶來怎樣的影響?

思考一下:無序的秩序會給我們的生活帶來怎樣的影響?思考一下:思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)第五章ppt課件不以不成方圓

社會公共生活要有共同的準(zhǔn)則規(guī)矩不以不成方圓規(guī)矩有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會的重要條件

我們所要建設(shè)的社會主義和諧社會,是民主法治、公平正義、誠信友愛、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處的社會。

有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會的重要條件我們所要建

有序的公共生活是經(jīng)濟社會健康發(fā)展的必要前提有序的公共生活是經(jīng)濟社會健康發(fā)展的必要前提有序的公共生活是提高社會成員生活質(zhì)量的基本保證全面小康以社會的全面進步為宗旨,其衡量指標(biāo)不僅包括經(jīng)濟的發(fā)展和物質(zhì)生活水平的提高,而且體現(xiàn)為人們精神生活更加豐富,居住和工作環(huán)境日益改善,人際關(guān)系更為和諧,生活舒適感和幸福感不斷增強,等等。有序的公共生活是提高社會成員生活質(zhì)量的基本保證全面小康以社會有序的公共生活是國家現(xiàn)代化和文明程度的重要標(biāo)志鏈接案例:1995年,江蘇縣級城市張家港成為全國兩個文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展的典范。2005年,張家港再次入選全國首批文明城市,也是入選城市(區(qū))中唯一一個縣級城市。在這些城市,道路通暢,沒有道路通暢,沒有占道經(jīng)營的攤位、亂停亂放的自行車和亂七八糟的街頭小廣告;公共場所聽不到污言穢語,看不到打架斗毆;街道上沒有痰跡、煙頭、紙屑和其他垃圾。這從一個側(cè)面說明,有序的公共生活已成為衡量一個國家或地區(qū)現(xiàn)代化和文明程度的重要尺度。

有序的公共生活是國家現(xiàn)代化和文明程度的重要標(biāo)志鏈接案例:三、維護公共秩序的基本手段:道德和法律

“法律與道德作為上層建筑的組成部分,都是維護社會秩序、規(guī)范人們思想和行為的重要手段,它們互相聯(lián)系、互相補充。法治以其權(quán)威性和強制手段規(guī)范社會成員的行為。德治以其說服力和勸導(dǎo)力提高社會成員的思想認識和道德覺悟。道德規(guī)范和法律規(guī)范應(yīng)該互相結(jié)合,統(tǒng)一發(fā)揮作用。”

—江澤民三、維護公共秩序的基本手段:道德和法律“法律與道德作第二節(jié)公共生活中的道德規(guī)范夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,非淡泊無以明志,非寧靜無以致遠。

——

諸葛亮老吾老以及人之老,幼吾幼以及人之幼。

——孟子第二節(jié)公共生活中的道德規(guī)范夫君子之行,靜以修身,儉以養(yǎng)德,案例:外國人的社會公德

(新加坡、朝鮮、韓國、瑞典)案例:外國人的社會公德

(新加坡、朝鮮、韓國、瑞典)思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)第五章ppt課件一、社會公德及其特點(一)社會公德的概念社會公德是指在社會交往和公共生活中公民應(yīng)該遵守的道德準(zhǔn)則。一、社會公德及其特點(一)社會公德的概念社會公德是指在社

鏈接案例:

有一次,列寧同志下樓,在樓梯狹窄的過道上,正碰見一個女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧,就要退回去給讓路。列寧阻止她說:“不必這樣,你端著東西已走了半截,而我現(xiàn)在空著手,請你先過去吧!”他把“請”字說得很響亮,很親切。然后自己緊靠著墻,讓女工上樓了,他才下樓。這不是良好社會公德的體現(xiàn)么?

思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)第五章ppt課件(二)社會公德的基本特征繼承性基礎(chǔ)性廣泛性

簡明性

您認為:現(xiàn)在社會上有哪些

公德缺失的現(xiàn)象呢?(二)社會公德的基本特征繼承性基礎(chǔ)性廣泛性簡明性您認社會公共生活七大不文明現(xiàn)象

社會公共生活中的不文明行為各類非法經(jīng)營、非法占道行為汽車維修市場秩序混亂問題社會公共生活七大不文明現(xiàn)象社會公共生活中的不文明行為各類非法小廣告旅游市場秩序混亂環(huán)境臟亂問題戶外廣告、公共設(shè)施殘缺不全非法小廣告旅游市場秩序混亂環(huán)境臟亂問題戶外廣告、公共設(shè)二、社會公德的基本內(nèi)容文明禮貌,助人為樂,愛護公物,遵紀(jì)守法,保護環(huán)境二、社會公德的基本內(nèi)容文明禮貌,助人為樂,愛護公物,遵紀(jì)守法1、文明禮貌

善氣迎人,親如兄弟;惡氣迎人,害于戈兵。

—戰(zhàn)國·荀況

禮即理也。

—宋·朱熹1、文明禮貌

善氣迎人,親如兄弟;惡氣迎人,害于戈下列現(xiàn)象說明什么?下列現(xiàn)象說明什么?2、助人為樂

老吾老,以及人之老。幼吾幼,以及人之幼。

——

春秋·孟子愛人者,人恒愛之;敬人者,人恒敬之。

——

春秋·孟子善人者,人亦善之。

——

春秋·管仲海內(nèi)存知己,天涯若比鄰。

——

唐·王勃2、助人為樂

老吾老,以及人之老。幼吾幼,以及人之幼。

鏈接案例:一頭馱著沉重貨物的驢,氣喘吁吁地請求只馱了一點貨物的馬:“幫我馱一點東西吧,對你來說,,這不算什么;可對我來說,卻可以減輕不少負擔(dān)。”馬不高興回答:“你憑什么讓我?guī)椭泷W東西,我樂得輕松呢。”不久,驢累死了,主人將驢背上的所有貨物全部加在馬背上,馬懊悔一已。贈人玫瑰,手留余香鏈接案例:贈人玫瑰,手留余香3、愛護公物3、愛護公物鏈接案例:

2002年國慶節(jié)十天長假過后,天安門廣場留下了十幾萬口香糖的痕跡,平均每塊方磚粘有十幾塊口香糖,對此,環(huán)衛(wèi)部們先后設(shè)計了三套清洗方案,皆因怕?lián)p壞方磚而放棄,最后仍然采用人工鏟除的方法,上百環(huán)衛(wèi)工人用了整整一個星期才將口香糖痕跡清除。吃口香糖本來是為了口腔文明,可是,天安門廣場卻因此沒有了“文明”。你對此如何看待?鏈接案例:

4、保護環(huán)境中國環(huán)境十大問題:大氣污染日益加重水域污染問題突出垃圾圍城現(xiàn)象普遍噪聲污染普遍超標(biāo)水土流失難以遏止沙漠化不斷擴展生物多樣形減少水源短缺耕地資源減少森林資源供不應(yīng)求

4、保護環(huán)境中國環(huán)境十大問題:環(huán)境保護法的基本原則協(xié)調(diào)發(fā)展原則預(yù)防為主防治結(jié)合原則基本原則

環(huán)境責(zé)任原則公眾參與原則環(huán)境保護法的基本原則協(xié)調(diào)發(fā)展原則預(yù)防為主環(huán)境責(zé)任公眾參與原則

4、遵紀(jì)守法以遵紀(jì)守法為榮以違法亂紀(jì)為恥

4、遵紀(jì)守法三、社會公德的實踐與養(yǎng)成(一)我國當(dāng)前社會公德的基本現(xiàn)狀1、社會公德建設(shè)取得了巨大的成就繼承和弘揚了我國優(yōu)良的道德傳統(tǒng);改革開放為我國社會公德建設(shè)注入了新的活力;各種形式的社會公德建設(shè)實踐活動蓬勃開展。三、社會公德的實踐與養(yǎng)成(一)我國當(dāng)前社會公德的基本現(xiàn)狀思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)第五章ppt課件思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)第五章ppt課件思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)第五章ppt課件2、社會公德建設(shè)中存在的問題交通出行看德行環(huán)境衛(wèi)生考養(yǎng)成2、社會公德建設(shè)中存在的問題交通出行看德行環(huán)境衛(wèi)生考養(yǎng)成公眾最反感的不文明行為調(diào)查公眾最反感的不文明行為調(diào)查思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)第五章ppt課件3、大學(xué)生是傳播公德意識踐行公德規(guī)范的重要力量討論:作為當(dāng)代的大學(xué)生怎樣增強社會公德意識,踐行社會公德規(guī)范?3、大學(xué)生是傳播公德意識踐行公德規(guī)范的重要力量討論:作為當(dāng)代(二)在實踐中增強社會公德意識

踐行社會公德規(guī)范1、積極參加各種社會活動,在實踐中培養(yǎng)社會公德意識和責(zé)任意識。2、從小事做起,從小節(jié)改起,帶頭踐行社會公德規(guī)范。(二)在實踐中增強社會公德意識

踐行社會公德規(guī)范1、積極參加第三節(jié)公共生活中的法律規(guī)范一、公共生活與法律規(guī)范二、公共生活中的相關(guān)法律規(guī)范奉法者強,則國強;奉法者弱,則國弱。

——韓非子·有度第三節(jié)公共生活中的法律規(guī)范一、公共生活與法律規(guī)范二、公共一、公共生活與法律規(guī)范

法律是最有權(quán)威的規(guī)則,具有國家強制性,具有普通約束力,一方面可以引導(dǎo)人們自覺守法,自覺維護公共生活,另一方面通過強制的方式使人們自覺地遵守社會公共生活準(zhǔn)則。一、公共生活與法律規(guī)范法律是最有權(quán)威的規(guī)則,具有道德規(guī)范:“應(yīng)當(dāng)或不應(yīng)當(dāng)怎樣”;說服、教育、勸誡、示范;信念、輿論、習(xí)慣。法律規(guī)范:“必須或不準(zhǔn)許怎樣”;保護、確認、引導(dǎo)、維護;警戒、預(yù)防、制裁。(一)道德規(guī)范與法律規(guī)范之比較

道德規(guī)范:“應(yīng)當(dāng)或不應(yīng)當(dāng)怎樣”;(一)道德規(guī)范與法律規(guī)范之比二、公共生活中的相關(guān)法律《治安管理處罰法》《集會游行示威法》《環(huán)境保護法》《道路交通安全法》《維護互聯(lián)網(wǎng)安全的決定》二、公共生活中的相關(guān)法律《治安管理處罰法》鏈接案例:工人鄭某于某日晚醉酒回家。途經(jīng)街心公園,為了抄近路,橫穿公園草坪,由于步履不穩(wěn),在跨越草坪護欄時摔到,并將隨身攜帶的盛滿油漆的玻璃瓶打碎,致使3平方米草坪被踐踏、污損。后被值勤的民警發(fā)現(xiàn),將其帶到派出所。按照治安管理處罰條理的規(guī)定,對鄭某處以罰款,并責(zé)令其修復(fù)被損壞的草坪。鏈接案例:

1、基本精神立法目的是在維護社會安定和公共秩序的前提下,充分保障憲法賦予公民的集會、游行、示威的權(quán)利和自由。基本原則一是政府依法保障原則;二是權(quán)利義務(wù)一致原則;三是和平進行原則。

2、主要內(nèi)容:適用范圍;集會游行示威的申請和許可;集會游行示威的舉行(二)《集會游行示威法》的基本精神和主要內(nèi)容1、基本精神2、主要內(nèi)容:(二)《集會游行示(三)《環(huán)境保護法》的基本精神和主要內(nèi)容

1、基本精神立法目的:保護和改善生活環(huán)境與生態(tài)環(huán)境,防治污染和其他公害,保障人體健康,促進社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的發(fā)展?;驹瓌t:一是經(jīng)濟建設(shè)與環(huán)境保護協(xié)調(diào)發(fā)展原則。二是預(yù)防為主、防治結(jié)合、綜合整治原則。三是誰污染誰治理、誰開發(fā)誰保護原則。2、主要內(nèi)容影響人類社會生存和發(fā)展的各種天然的和經(jīng)過人工改造的自然因素的總體,包括大氣、水、海洋、土地、礦藏、森林、草原、野生動物、自然古跡、人文遺跡、自然保護區(qū)、風(fēng)景名勝區(qū)、城市和鄉(xiāng)村等。(三)《環(huán)境保護法》的基本精神和主要內(nèi)容

1、基本精神隨手關(guān)閉水龍頭,一水多用少用罐裝食品、飲料多用肥皂,少用洗滌劑節(jié)約紙張,回收廢紙不用、少用一次性筷子庭院室內(nèi)養(yǎng)花種草自備餐盒,少用塑料餐盒環(huán)保,從身邊小事做起!隨手關(guān)閉水龍頭,一水多用環(huán)保,從身邊小事做第四節(jié)樹立正確的戀愛婚姻觀一、愛情與人生二、婚姻與家庭三、家庭美德四、婚姻家庭法律規(guī)范第四節(jié)樹立正確的戀愛婚姻觀一、愛情與人生二、婚姻與家庭三一、愛情與人生人在年輕時候,并不一定了解自己追求的,需要是什么,甚至別人的起哄也會促成一樁婚姻。等你再長大一些,更成熟一些的時候,你會明白你真正需要的是什么,可那時,你已經(jīng)干了許多悔恨得讓你感到錐心的蠢事。張潔——《愛,是不能忘記的》一、愛情與人生人在年輕時候,并不一定了解自己追求的,(一)愛情的本質(zhì)

愛情是一對男女,基于一定的客觀物質(zhì)條件和共同的人生理想,在各自內(nèi)心中形成的對對方最真摯的仰慕,并渴望對方成為自己終身伴侶的最強烈、穩(wěn)定和專一的感情。

(一)愛情的本質(zhì)跟誰戀愛

何時戀愛該不該戀愛怎么戀愛關(guān)于愛情,大學(xué)生可能面臨的問題二、大學(xué)生的戀愛跟誰戀愛

何時戀愛該不該戀愛怎么戀愛關(guān)于愛情,大學(xué)生可能面臨課堂討論沒有愛情的大學(xué)生活是殘缺不全的嗎?課堂討論沒有愛情的大學(xué)生活是殘缺不全的嗎?該不該戀愛父母叮嚀學(xué)業(yè)沖突害怕受傷何時談戀愛太早了擔(dān)心還會有更好的太晚了擔(dān)心沒人要該不該戀愛父母叮嚀何時談戀愛太早了擔(dān)心還會有更好的跟誰談戀愛怎么談戀愛吵架分手性與他人相處白馬王子白雪公主跟誰談戀愛怎么談戀愛吵架白馬王子1、建立健康的愛情基礎(chǔ)(1)尊重人格平等(2)自覺承擔(dān)責(zé)任(3)文明相親相愛2、擺正愛情在人生中的位置(1)處理好愛情與事業(yè)的關(guān)系(2)處理好愛情與學(xué)業(yè)的關(guān)系(3)處理好“兩人世界”與“大世界”的關(guān)系3、理智地對待戀愛挫折(三)戀愛中的道德1、建立健康的愛情基礎(chǔ)(三)戀愛中的道德(一)婚姻與家庭的概念及其區(qū)別婚姻是指由法律所確認的男女兩性的結(jié)合以及由此而產(chǎn)生的夫妻關(guān)系。家庭是指在婚姻關(guān)系、血緣關(guān)系或收養(yǎng)關(guān)系基礎(chǔ)上產(chǎn)生的、由親屬之間所構(gòu)成的社會生活單位?;橐鍪羌彝ギa(chǎn)生的重要前提,家庭又是締結(jié)婚姻的必然結(jié)果。家庭是社會的重要組成部分。婚姻家庭的和諧穩(wěn)定是社會和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)。二、婚姻與家庭(一)婚姻與家庭的概念及其區(qū)別婚姻是指由法律所確認的(二)婚姻家庭關(guān)系的二重性

婚姻家庭的自然屬性,是婚姻家庭賴以形成的自然因素,具體表現(xiàn)為男女兩性的差別和人類固有的本能,從而構(gòu)成男女結(jié)合的生理基礎(chǔ)和家庭成員關(guān)系在生物學(xué)上的特征?;橐黾彝サ纳鐣傩裕腔橐黾彝サ谋举|(zhì)屬性,具體表現(xiàn)為婚姻家庭的產(chǎn)生、形成和發(fā)展變化,都取決于社會生產(chǎn)和社會生活的客觀需要,并受到上層建筑諸因素的制約和影響,具有特定的社會性質(zhì)。

(二)婚姻家庭關(guān)系的二重性婚姻家庭的自然屬性,是婚(三)和諧穩(wěn)定的婚姻家庭關(guān)系的意義婚姻是家庭形成的必要條件,家庭是社會的重要組成部分。婚姻家庭的和諧穩(wěn)定是社會和諧穩(wěn)定的基礎(chǔ)。因此,注重把握婚姻家庭演變的規(guī)律和現(xiàn)實狀況,妥善協(xié)調(diào)婚姻家庭關(guān)系,既關(guān)系千家萬戶的幸福,又關(guān)系人際關(guān)系的和諧,乃至社會的長治久安。

(三)和諧穩(wěn)定的婚姻家庭關(guān)系的意義婚姻是家庭家庭美德的特點家庭美德的涵義家庭美德的基本內(nèi)容三、家庭美德尊老愛幼男女平等夫妻和睦勤儉持家鄰里團結(jié)濃厚而強烈的人情味隨著社會的發(fā)展不斷變化其內(nèi)容調(diào)解家庭成員之間以及家庭與家庭、家庭與社會之間關(guān)系的行為規(guī)范體系家庭美德的特點家庭美德的涵義家庭美德的基本內(nèi)容三、家庭美德尊四、婚姻家庭法律規(guī)范(一)結(jié)婚案例:謊報年齡欺騙結(jié)婚登記,婚姻登記是否有效案

四、婚姻家庭法律規(guī)范(一)結(jié)婚案例:謊報年齡欺騙結(jié)婚登記,結(jié)婚的必備條件必須男女雙方完全自愿必須到達法定婚齡必須符合一夫一妻制結(jié)婚的禁止條件直系血親和三代以內(nèi)的旁系血親禁止結(jié)婚禁止尚未治愈的麻風(fēng)病和性病患者及患有其他醫(yī)學(xué)上認為不應(yīng)結(jié)婚的疾病的人結(jié)婚1、結(jié)婚的條件結(jié)婚的必備條件必須男女雙方完全自愿結(jié)婚的禁止條件直系血親和三2、結(jié)婚的程序由當(dāng)事人作無配偶及與

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