《定風波》蘇軾-課件

定風波

蘇軾

1教學目標：【知識與能力】

1．引導學生有感情地朗誦并背誦這首詞。

2．了解蘇軾的生平及本詞寫作背景，能夠做到“知人論世”。

【過程與方法】

在誦讀中品味、在合作中探究、在自主中感悟。

【情感、態(tài)度與價值觀】

領(lǐng)悟蘇軾面對困境豁達、樂觀的精神。

學習作者借助生活中的一件小事來抒發(fā)人生哲理的方法。

【教學重點、難點】

1、重點：詞的語言鑒賞,所抒發(fā)的感情以及藝術(shù)手法。

2、難點：理解作品的思想內(nèi)容，體會曠達渺遠的意境和作者豁達的胸懷。

教學目標：【知識與能力】

1．引導學生有感情地朗誦并2情境導入

音樂欣賞許美靜——《陽光總在風雨后》

“每一份希望在你手中/陽光總在風雨后/請相信有彩虹/風風雨雨都接受”

我們要學會樂觀面對風雨，面對挫折，相信希望就在風雨過后。

那么貶謫黃州的蘇軾面對一場風雨又有著怎樣的態(tài)度呢？

一起走進蘇軾的《定風波》

情境導入音樂欣賞許美靜——《陽光總在風雨后》3初步感知

2.聽范讀錄音注意聽節(jié)奏。1.自由的閱讀，本詞寫了一件什么事?事:東坡遇雨(小序中交代)上片:冒雨徐行的心境下片:雨晴后的景色和感受情：？(稍后作答)初步感知

2.聽范讀錄音注意聽節(jié)奏。1.4

定風波

蘇軾

三月七日，沙湖道中遇雨。雨具先去，同行皆狼狽，余獨不覺。已而遂晴，故作此詞。

莫聽/穿林/打葉聲，何妨/吟嘯/且徐行。竹杖芒鞋/輕勝馬。誰怕？一蓑/煙雨/任/平生。

料峭春風/吹酒醒。微冷。山頭/斜照/卻相迎?；厥?向來/蕭灑處。歸去。也無風雨/也無晴。

朗讀感悟

朗，即聲音的清晰。表達手段（停頓、重音、語速、句調(diào)）最重要是有情感和感染力！

5朗讀品味

個人朗讀結(jié)合整體朗讀，把節(jié)奏讀出來。

注意字里行間的情感。思考：

古往今來，文人墨客們幾乎都絞盡腦汁在語言的錘煉上下苦功夫。杜甫“為人性僻耽佳句，語不驚人死不休”；歐陽修“求得一字穩(wěn)，耐褥五更寒”；賈島“兩句三年得，一吟雙淚流”。那么這首詞中有沒有一些用的好的字詞呢？不妨找找看，體味作者情感。實詞：上片穿、打、徐行、輕、誰怕、任等下片微冷、相迎、回首、歸去等虛詞：莫、何妨、且、卻、也朗讀品味

個人朗讀結(jié)合整體朗讀，把節(jié)奏讀出來6咬文嚼字1.“竹杖芒鞋輕勝馬”。最生動是哪個字？

這個“輕”字并非指行走之輕快，分明指心情的輕松，大有“無官一身輕”之意，與“眼邊無俗物，多病也身輕”（杜甫《漫成二首》之一）中的“輕”字亦同。

2.“誰怕?一蓑煙雨任平生”。哪個字最灑脫？

“任”有聽憑之意，但任風雨漫天，任亂云飛渡，我自巋然不動。瀟灑鎮(zhèn)靜中，有幾分倔強、幾分抗爭的心。有點嘯傲江湖的味道?！耙凰驘熡耆纹缴笔钦f即使一生頂笠披蓑出沒于風雨之中，也任它去，這里僅僅是自然界的風雨嗎？咬文嚼字1.“竹杖芒鞋輕勝馬”。最生動是哪個字？“一7含英咀華那么蘇軾詞中的“雨”有哪些含義呢？知人論事：嘉佑元年（1056年），二十歲的考中進士。神宗即位后，任用王安石支持變法。蘇軾上書反對，自求外放，調(diào)任杭州通判，后又被調(diào)往密州、徐州、湖州等地。宋神宗元豐二年（1079）八月，蘇軾于湖州知州任上，以作詩指斥乘輿、譏切時政的罪名下御史臺，釀成有名的“烏臺詩案”。年底，詔責水部員外郎黃州團練副使，本州安置，翌年二月至黃州（今湖北黃岡市）。這首《定風波》詞就作于到黃州第三年（1082）的春天。雨的含義：詞人一方面寫自己遭遇自然之風雨；也暗含自己所遭遇的政治之風雨。雨的作用：既是貫穿全詞的“線索”，也是作者借對自然風雨的坦然面對，抒發(fā)對政治風雨的泰然處之與曠達超越之情。含英咀華那么蘇軾詞中的“雨”有哪些含義呢？知人論8手法揭示

以“小”事：蘇軾遇雨(實)

一“雨”雙關(guān)

對竹杖芒鞋輕勝馬(虛)

比

同行皆狼狽見“大”情：曠達超越

寓情于景“一蓑煙雨任平生”手法揭示以“小”事：蘇軾遇雨(實)9東坡印象

“風風雨雨都接受”，那么詞中東坡面對風風雨雨的態(tài)度給你留下什么印象呢？

沉著鎮(zhèn)靜閑適從容豪邁樂觀處之泰然成熟厚重豁達超越文人筆下“這一切，使蘇東坡經(jīng)歷了一次整體意義上的脫胎換骨，也使他的藝術(shù)才情獲得了一次蒸餾和升華，他，真正地成熟了——與古往今來許多大家一樣，成熟于滅寂之后的再生，成熟于窮鄉(xiāng)僻壤，成熟于幾乎沒有人在他身邊的時刻?！薄嗲镉辍稏|破突圍》東坡印象“風風雨雨都接受”，那么詞中東坡面對風風雨雨10情感體驗

謫居黃州期間是東坡人生真正走向成熟階段，可見成熟并不簡單的年齡的增長，請大家結(jié)合自身談談對成熟的理解？（可以互相討論）學生眼中的成熟：1.懂得珍惜,學會尊重別人2.有一顆寬容的心3.不過于依賴別人，獨立自主4.不炫耀，不自卑，不嫉妒，不沖動5.知道自己在做什么并勇敢承擔責任，不逃避現(xiàn)實。6.知道自己想要什么并通過努力爭取，不盲目攀比……

情感體驗謫居黃州期間是東坡人生真正走向成熟階段，可11

成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察言觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度?！嗲镉辍稏|破突圍》

12東坡超越

成熟也許有很多種表現(xiàn),但不變的是那種大氣與從容，厚重與超脫。請結(jié)合下片最后幾句體會蘇軾的精神超越。

“歸去?！蹦銜?lián)想到什么？

這個詞匯從陶淵明的“歸來去兮”取來，照應上文“一蓑煙雨任平生”。在江湖上，即使是煙雨迷蒙，也比宦途的風雨好多了，詞人是羨慕陶淵明的，似有歸隱之意。

“也無風雨也無晴”蘊含怎樣的哲理？

“本無風雨,哪來晴明”，自然界和仕途上有晴有雨，有順境有逆境，但在詞人心中此時卻無晴雨，這是對現(xiàn)實的一種超脫。佛說：“菩提本無樹，明鏡亦非臺。本來無一物，何處惹塵埃?！痹~人又如“釋”家的泰然自若。

這樣看來,詞人是屬于陶淵明的“隱逸派”或如佛家“出世”了？東坡超越成熟也許有很多種表現(xiàn),但不變的是那種大氣與從容13

大儒思想

李澤厚先生說：“蘇軾一生并未退隱，也從未真正‘歸田’，但他通過詩文所表達出來的那種人生空漠之感，卻比前人任何口頭上或事實上的‘退隱’、‘歸田’、‘遁世’要更深刻更沉重。因為，蘇軾詩文中所表達出來的這種‘退隱’心緒，已不只是對政治的退避，而是一種對社會的退避”（《美的歷程》）。

蘇軾人生態(tài)度是入世而非出世。他所追求的并非外在的“身”的退隱，而是內(nèi)在的“心”的退隱；他宦海沉浮一輩子，他從來沒拋棄過世俗生活和仕途生活，所欲歸之處，也并非家鄉(xiāng)眉州，而是一個能使他敏感復雜的靈魂得以安放的精神家園。

他是大儒但又通佛通道，儒釋道在他身上矛盾又統(tǒng)一。

大儒思想

李澤厚先生說：“蘇軾一生14總結(jié)全詞：

這首詞雖篇幅短小，但手法多樣，意境深邃，內(nèi)蘊豐富，值得玩味。細細品讀，覺得它實際是作者描繪的一個淡泊從容、曠達超脫的精神境界。它詮釋著作者的人生信念，展現(xiàn)著作者的精神追求。