清明節(jié)掃墓實踐心得(七篇)

第頁共頁清明節(jié)掃墓理論心得(七篇)清明節(jié)掃墓理論心得篇一為深化推進(jìn)我校節(jié)日文化建立的施行，利用我國人民緬懷祖先、仁人志士的重要傳統(tǒng)節(jié)日--清明節(jié)，這樣一個意義深遠(yuǎn)的日子，開展清明節(jié)日主題活動，旨在緬懷____先烈，弘揚愛國精神，加強愛國教育，引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的世界觀，人生觀，價值觀，使我們的學(xué)生從中受到濃郁的傳統(tǒng)節(jié)日文化氣息的熏陶，并從中受到深化的思想教育。通過活動，教育學(xué)生向____烈士學(xué)習(xí)，愛祖國、愛家鄉(xiāng)、愛人民，從小樹立效勞意識?？傊笓]:副總指揮:成員:伴隨活動的各位教師1、時間:20--年4月3日〔星期五〕上午8∶00--11∶00〔學(xué)生8∶00集合〕；2、地點:--解放村烈士陵園；3、參加對象:--中學(xué)七年級全體師生；4、活動要求:①--負(fù)責(zé)整個隊列行進(jìn)，班級的協(xié)調(diào)。②遵守公共秩序，沿途不許學(xué)生追逐打鬧、買零食、吃零食，嚴(yán)禁亂扔垃圾。③遵守交通規(guī)那么，過馬路時、路段較窄處各班教師要特別注意學(xué)生平安。④一切行動聽從指揮，不單獨行動〔特殊情況須經(jīng)向帶隊教師報告〕⑤全體師生步行，不準(zhǔn)騎自行車；⑥統(tǒng)一安排時間、要準(zhǔn)時；⑦學(xué)生統(tǒng)一穿校服，打校旗、團(tuán)旗。5、清明節(jié)掃墓活動日程〔一〕向____烈士敬獻(xiàn)花圈〔二〕奏《國際歌》〔三〕向____烈士英靈默哀三分鐘〔四〕教師代表發(fā)言(五)--中心學(xué)生代表發(fā)言--中學(xué)學(xué)生代表發(fā)言〔六〕--鎮(zhèn)教委主任中學(xué)校長--講話〔七〕--教師帶著學(xué)生宣誓5、活動分組:級部負(fù)責(zé)人:--;一班:--二班:--三班:--四班:--五班:--六班:--七班:--八班:--九班:--十班:--十一班:--十二班:--十三班:--十四班:--〔附聯(lián)絡(luò)電話〕6、活動延伸掃墓活動完畢后，各班級召開主題班會，進(jìn)一步引導(dǎo)教育學(xué)生，同時要求學(xué)生每人寫一篇關(guān)于清明掃墓的心得體會。清明節(jié)掃墓理論心得篇二清明節(jié)是我國的重要傳統(tǒng)節(jié)日，是對學(xué)生進(jìn)展____傳統(tǒng)教育和傳統(tǒng)美德教育的有效手段。我校根據(jù)縣精神文明辦公室<關(guān)于組織全縣未成年人開展“網(wǎng)上祭英烈”活動的通知》安排，積極制定活動方案，以“網(wǎng)上祭英烈”為教育主題，并結(jié)合我校實際，開展了一系列教育活動，收到了良好的成效。詳細(xì)活動匯報如下：1、學(xué)校成立了“網(wǎng)上祭英烈”宣傳發(fā)動小組，一是利用升旗儀式，以國旗下講話的形式對學(xué)生介紹了關(guān)于清明節(jié)的來歷、有關(guān)先烈的事跡介紹等，號召大家向先烈們學(xué)習(xí)。通過講話學(xué)生知道了____先烈們的感人事跡，紛紛表示要繼承先烈遺志，發(fā)奮學(xué)習(xí)，立志成才，愛國愛鄉(xiāng)，學(xué)好本領(lǐng)。二是利用黑板報校園播送，班會等認(rèn)真組織、積極宣傳，獲得了較好的效果。2、利用課余時間對全校師生如何進(jìn)展網(wǎng)上祭掃進(jìn)展專項培訓(xùn)。為本次活動的順利開展提供了技術(shù)性的支持。組織全校師生到學(xué)校微機室，行網(wǎng)上獻(xiàn)花、網(wǎng)上獻(xiàn)歌、網(wǎng)上點燭、網(wǎng)上上香、網(wǎng)上留言、閱讀____紀(jì)念館和____人物先進(jìn)事跡等活動。以“網(wǎng)上祭英烈”互動平臺，進(jìn)展發(fā)表祭奠感言、開展網(wǎng)絡(luò)訪談。參與學(xué)生達(dá)1413人次，評選出優(yōu)秀感言50條?；顒映珜?dǎo)了網(wǎng)絡(luò)祭祀、文明祭祀的新理念。3、搜集有關(guān)____先烈、英模人物的事跡材料，舉行追憶歷史、緬懷先烈、講述我最尊敬的英雄人物的故事為主要內(nèi)容的主題班會。通過____故事搜集及主題班會弘揚了民族精神，鼓勵了廣闊學(xué)生，珍惜當(dāng)前，發(fā)奮圖強的斗志。4、閱讀中國____歷史及英烈事跡的書籍，記好讀書筆記，寫好心得體會。5、結(jié)合感恩教育，積極組織的“學(xué)習(xí)____英烈”征文比賽活動。通過追思祖先的養(yǎng)育恩情、弘揚先賢的精神品質(zhì)、謳歌先烈的豐功偉績和崇高精神，表達(dá)對祖先、先賢、先烈的深切思念和無限哀思，在學(xué)校中開展了祭文征集活動。此次活動，極大地增強了學(xué)生進(jìn)取心，進(jìn)一步標(biāo)準(zhǔn)了學(xué)生養(yǎng)成習(xí)慣教育。清明節(jié)掃墓理論心得篇三為緬懷____先烈，對幼兒進(jìn)展____傳統(tǒng)教育和愛國教育，特組織本次活動?？傊笓]：x園長副總指揮：x副園長成員：伴隨活動的各位教師、幼兒家長。1、時間：20xx年x月x日〔星期x〕上午x∶00—x∶302、地點：x烈士陵園。3、參加對象：中、大班幼兒及家長、幼兒園全體教師〔小班教師不參加〕4、活動紀(jì)律：〔1〕、x點集隊，幼兒由班級三位教師組織，準(zhǔn)時出發(fā)，準(zhǔn)時返園?！?〕、班級教師對幼兒進(jìn)展往返路上的平安教育，增強幼兒平安防范意識和自我保護(hù)能〔3〕、保健醫(yī)生攜帶好急救用品。以防幼兒突發(fā)事情。〔4〕、全體幼兒必須穿好適宜步行的鞋子，每人戴上一朵小白花。〔5〕、進(jìn)展紀(jì)念活動時要做到井然有序，幼兒不要喧嘩?！?〕、注意言行文明，不隨地亂扔垃圾。〔7〕、班主任在往返前集隊時一定要清點好幼兒人數(shù)，確保幼兒平安。清明節(jié)掃墓理論心得篇四清明節(jié)然而一個踏青的節(jié)日，春天已經(jīng)完全的來到身邊了，清明節(jié)也然而一個緬懷先輩的節(jié)日，先輩已逝，年華正流。人生能有幾回夢？在光與影的交織中，我已無力去憧憬。在鱗次櫛比中遨游，我已無心迷戀。又然而一年清明時，燃燭，仰拜，在香燭的淡淡香氣中，我感覺我已悟到了什么。清明節(jié)，讓人緬懷先輩，令人留戀，令人悲嘆，令人振奮，那里面蘊含了許多的先輩們的事跡，當(dāng)他們?nèi)胪翞榘仓畷r，自己的故事就告終了，剩下的，就只有讓人思念了！據(jù)我所知，4月5日然而我國傳統(tǒng)的清明節(jié)，大約始于周代，已有二千五百多年的歷史，清明最開始然而一個很重要的節(jié)氣，清明一到，氣溫升高，正然而春耕春種的大好時節(jié)，故有“清明前后，種瓜種豆”，“植樹造林，莫過清明”的農(nóng)諺?？汕迕鞴?jié)還有一個風(fēng)俗，清明之日不動煙火，只吃涼的食品。清明節(jié)，又被稱為掃墳節(jié)，鬼節(jié)，冥節(jié)，與七月十五中元節(jié)及十月十五下元節(jié)合稱三冥節(jié)，都與祭祀鬼神有關(guān)。假設(shè)按照舊的清明風(fēng)俗，在掃墓時，此時人們要攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墳前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?，折幾枝嫩的新枝插在枝上，然后叩頭行禮祭拜，最后吃掉酒食回家?！奥狅L(fēng)聽雨”當(dāng)然然而指唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村。”杜牧這首詩寫出了清明節(jié)的特殊氣氛。清明節(jié)，讓人緬懷先輩，令人留戀，令人悲嘆，令人振奮，那里面蘊含了許多的先輩們的事跡，當(dāng)他們?nèi)胪翞榘仓畷r，自己的故事就告終了，剩下的，此時就只有讓人思念了！清明節(jié)掃墓理論心得篇五一、活動目的：〔一〕緬懷____先烈，對學(xué)生進(jìn)展____傳統(tǒng)教育。〔二〕陶冶情操，弘揚愛國情操?！踩沉⑾轮鞠?，爭做新時代陽光少年。二、活動時間：20xx年3月30日中午。三、活動地點：武進(jìn)烈士陵園〔晴天〕、各班教室。四、參加對象：3—5年級各中隊3名代表、四、五年級大隊委員。五、活動準(zhǔn)備：〔一〕對參加活動的隊員進(jìn)展活動前的____傳統(tǒng)教育、平安教育和紀(jì)律教育等各項教育工作。責(zé)任人：大隊部〔二〕張國鋒預(yù)先聯(lián)絡(luò)武進(jìn)烈士陵園，銜接好相關(guān)事宜?！踩郴顒訄蟮溃骸菜摹郴顒又鞒郑骸参濉郴顒臃桨福捍箨牪控?fù)責(zé)。〔六〕工具準(zhǔn)備：1、執(zhí)大隊旗旗手：2、執(zhí)中隊旗：各年級中隊代表一名〔七〕隊伍組織：六、活動安排：〔一〕12點00：在大廳集中，并進(jìn)展活動前紀(jì)律、平安教育?！捕?2點10：整隊、出發(fā)?！踩?2點50：到達(dá)烈士陵園后舉行祭掃儀式?！菜摹臣罀呋顒映绦?、宣布活動開始：xx小學(xué)20xx年祭掃_(dá)___烈士活動如今開始，全體肅立，奏國歌。2、敬獻(xiàn)花圈、敬隊禮。3、默哀三分鐘。4、學(xué)校中層領(lǐng)導(dǎo)講話?！矎坸x〕5、隊員獻(xiàn)詞：6、參觀烈士紀(jì)念館?！参濉称渌才旁趯W(xué)校的其他少先隊員以班級為單位，在輔導(dǎo)員教師的組織下觀看____傳統(tǒng)教育的影片或事跡介紹，讓他們重溫一下當(dāng)年的戰(zhàn)斗場景，從而更加珍惜今天的幸福生活?；顒訒r間為3月30日中午12：00到12：50，活動完后可以讓少先隊員說說或?qū)憣懽约旱母邢??！沧⒁庠诨顒舆^程中要拍些照片〕七、本卷須知：1．烈士陵園莊嚴(yán)莊嚴(yán)神圣，是____英雄長眠的地方。到烈士陵園舉行祭掃活動，首先穿著整潔，佩戴鮮艷的紅領(lǐng)巾；活動中態(tài)度要莊嚴(yán)莊嚴(yán)，不能在烈士陵園中嘻嘻哈哈，打打鬧鬧；要懷著崇敬的心情參加活動；注意衛(wèi)生，不能在陵園內(nèi)亂吃零食，亂丟垃圾；不能在陵園內(nèi)亂跑，行走要按順序，不破壞青草綠地。2．活動過程中假設(shè)發(fā)生意外，請立即向帶隊教師匯報，及時妥善處理。清明節(jié)掃墓理論心得篇六此處的清明拜山指的是掃墓的意思，江南及南方諸多墓園在山上，故稱為拜山。北方通稱為掃墓或上墳。含義都是一樣的，即祭祀逝者的一種活動。唐代詩人杜牧的詩《清明》：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村?！睂懗隽饲迕鞴?jié)的特殊氣氛。在中國，祭祖是和孝道綁定在一起的。假設(shè)是不參加祭祖，就是一個不孝順的人，一個忘記祖先的人。清明掃墓，謂之對祖先的“思時之敬”，是我國最大的祭祖和掃墓的日子。因此我國漢族和一些少數(shù)民族大多都是在清明節(jié)掃墓。也有些民族會在其他日子里進(jìn)展類似活動。按照風(fēng)俗，祭掃的順序是首先要先掃墓，就是將墓園清掃干凈。其次是祭祀，這一程序很關(guān)鍵，一是寄托哀思，二是與祖先相感，因為山有靈而無主，祖先有主而無靈，與祖先相感可以更好得到山川的靈氣。這就是風(fēng)水。掃墓時，人們攜帶酒食果品、紙錢等物品到墓地，將食物供祭在親人墓前，再將紙錢焚化，為墳?zāi)古嗌闲峦?、修整墳?zāi)?，折幾枝嫩綠的新枝插在墳上，還要在上邊壓些紙錢，讓別人看了，知道此墳尚有后人，然后叩頭行禮祭拜。此后圍坐聚餐飲酒；也可放風(fēng)箏，甚至互相比賽，進(jìn)展相關(guān)活動。婦女和小孩們還要就近折些楊柳枝，將撤下的蒸食供品用柳條穿起來。有的那么把柳條編成籮圈狀，戴在頭上，謂“清明不戴柳，來生變黃狗”。即：修正墓地——上香——上肉——敬酒——拜祭——放炮送別…不是，需要根據(jù)自己情況，最好是在5-7點，即寅時。古代歷法中，為一。當(dāng)然，如今通常不會那么早，但是，鄭博士提醒朋友們，最好在下午三點前完成清明拜山活動，因為陽氣已逐漸消退，陰氣逐漸增長，假設(shè)是時運低的人，很容易會招惹陰靈纏身或騷擾。通常來說懷孕的婦女要避開清明拜山活動，不僅如此。嚴(yán)格說來，女性來例假，最好也不要參加此類活動，特別是不能在下午三點后參加清明拜山活動。清明祭掃儀式本應(yīng)親自到墓地去舉行，但由于種種原因，很多人不能回鄉(xiāng)參加清明拜山活動，那么也可以在家拜祖先。方法是在家里陽臺或客廳，朝家鄉(xiāng)方向，擺上祭拜用的食品，燒上三支香，鞠躬三次，默念相關(guān)詞語。然后，再燒紙錢祭祀。通常是菊花，因為我國古代把菊花當(dāng)作寄托之花，有思念和思念的含義。白色菊花是最適宜的，也可以搭配一些綠草，如百合，綠葉，康乃馨等，會更漂亮。黃色菊花有長壽菊之稱，比較適宜看望病人。掃墓的當(dāng)日早上，洗漱之前，先照鏡看自己的額頭，看看有沒有烏黑的氣色，如有那么表示時運較低，盡量當(dāng)日避開掃墓為宜；假設(shè)一定要去，可隨身佩戴玉器(古玉效應(yīng)更好)，以作化解。掃墓之前最好禁食：當(dāng)你動身開始掃墓，就最好不吃食物或食素了，衣著整齊，以表示對祖先的禮貌和尊重。掃墓時，除了將帶來的香燭冥鏹、鮮花果品、紙錢、酒等物及祖先生前喜歡吃的東西(祭祀禮品多寡隨意)，擺放在墓前外，還要燃點香燭，奉香給看管墓地的山神土地，因為山神土地是墓地的守護(hù)神。此后才是恭敬地向祖先叩拜上香獻(xiàn)花，然后燃燒冥鏹，奠酒(即將酒灑在地上，這代表向祖先敬酒)，禮畢，可以聚餐飲酒，待香燭點完后可分開。因為墓地是陰靈的安居之所，故不可跨過墳?zāi)辜肮┢?，大聲喧嘩、嘻笑怒罵，污言穢語，亂跑亂碰，隨處小便，這樣做不單只對自己的祖先不尊敬，更且對附近的靈體構(gòu)成滋擾。更不能踐踏別家墳?zāi)够驅(qū)δ寡ㄔO(shè)計評頭品足，會被視之為褻瀆，遇到不好的`氣場，那便惹到一身費事回家。在中國，祭祖并不只是紀(jì)念祖先，而是明顯得帶著向亡靈敬拜，祈求的意思。鄭博士特別提醒朋友們：慎重在祖先墓地照相，無論是掃墓者自身合影，還是掃墓者與墓地合影。更忌諱照相時將其他墳?zāi)古倪M(jìn)鏡頭。否那么，你的運勢很可能下降，各方面失衡?！盁ぁ笔羌赖熳嫦鹊囊环N形式。所謂“包袱”，亦作“包裹”是指孝屬從陽世寄往“陰間”的郵包。所謂“包袱皮”，即用白紙糊一大口袋。有兩種形式：一種是用木刻版，把周圍印上音譯的《往生咒》，中間印一蓮座牌位，用來寫上收錢亡人的名諱，如：“已故張府君諱云山老大人”字樣，既是郵包又是牌位。另一種是素包袱皮，不印任何圖案，中間只貼一藍(lán)簽，寫上亡人名諱即可。亦做主牌用。最好不要清明節(jié)當(dāng)天去探視親朋好友，隔天去探視為宜！因為清明節(jié)是祭奠的特殊時候，此時去探視親朋好友很說不過去的，或者說不吉利。當(dāng)然，你也可以請親朋好友在外面吃飯為宜。同上理，結(jié)婚是人生大事，最好避開選擇清明節(jié)時期結(jié)婚。當(dāng)然，結(jié)婚的擇日講究還很多，請參看鄭博士相關(guān)文章。清明節(jié)的重要活動就是去踏青，春暖花開的時候去感受一下大自然的美妙，無可厚非。但是，特別需要注意的是不要去別人祭掃比較多的山！不要說不吉利的話，更不能說對亡者不敬的話，晚上活動要慎重。因此清明節(jié)休假出去旅游不能說是對不起列祖列宗。有，特別忌穿到大紅大紫的衣服，應(yīng)穿上素色的服飾。另外，不要佩戴紅色的配飾(本命年者除外)。當(dāng)然需要講究，拜祭要分先后次序。依次為：父親、母親、長男、長女、次男、次女……余此類推。拜祭完畢后，祭品讓祖先祝福過，眾人可食取祭品。最后當(dāng)然要注意防火平安，待香燭點完后可分開。很不好說清這個問題，當(dāng)然我們可以佩戴一些佛像、護(hù)身符。其實只要你做人厚道，同時懷著尊敬祖先的心情，對四周的亡者亦予以尊重，應(yīng)當(dāng)不會有問題。拜祭回家后，必要時可以進(jìn)展過火盆儀式，可除去因時運勢較低時，拜祭所招惹回來的氣場入宅。坊間有一說法：丈夫去世前3年，妻子都不能去掃墓。這個是風(fēng)俗問題，鄭博士認(rèn)為只要尊重當(dāng)?shù)氐娘L(fēng)俗即可，假設(shè)當(dāng)?shù)赜写孙L(fēng)俗，那么，最好回避之，否那么日后會帶來諸多的心理費事。假設(shè)當(dāng)?shù)貨]有此風(fēng)俗，那么無關(guān)此禁忌。因為各種原因，許多人可能會碰到是否陪同朋友去掃墓的問題，比方女友陪男友去掃墓嗎，下屬陪同上司去掃墓，甚至生意場上陪同客戶去掃墓。鄭博士認(rèn)為外人最好不要陪同去掃墓，因為各自的氣場是不一樣的。假設(shè)實在不能防止，那么這需要佩戴避邪桔祥物，如桃木手珠等，否那么會犯了禁忌。一些人幾乎每年清明節(jié)前一段時間總會夢到自己已經(jīng)逝去的親人或者朋友，甚至在夢中還跟他說話聊天。其實，這已經(jīng)很明顯地告訴你該去給他們掃墓了。一些人恰巧是清明節(jié)過生日，因此有時難免就在清明節(jié)買雙鞋。豈不知鞋與邪同音，故而通常不在此時買鞋。真有需要也要錯開時間購置。你只要留意鞋店為何清明節(jié)生意不好就明白了。假設(shè)恰巧是老壽星在清明節(jié)過生日，那么禁忌會更多。比方當(dāng)日不要承受鮮花，同時生日蛋糕自己不可以當(dāng)天吃。坊間認(rèn)為，這樣老壽星一定會過一個平安桔祥的年，會更加長命百歲。祭掃的日期，各地風(fēng)俗不同，有的是在清明節(jié)的前十天后十天；有的稱"前三后三";有的在清明前后逢"單"日舉行；有些地方掃墓活動長達(dá)一個月。自古以來，清明掃墓不光是紀(jì)念自己的祖先，對歷史上為人民立過功，做過好事的人物，人民都會紀(jì)念他。清明節(jié)祭掃烈士墓和____先烈紀(jì)念碑，已成為進(jìn)展____傳統(tǒng)教育的好形式。清明節(jié)掃墓理論心得篇七清明之際，踏青掃墓，是國人祭奠先輩的重要形式。任何傳統(tǒng)文化風(fēng)俗，也都會與一定的形式緊相聯(lián)絡(luò)，并成為其有機部分。但形式終歸效勞于內(nèi)容，透過形式感，真切地觸及到文化內(nèi)核之精神，更應(yīng)是我們必然而終極的追求——清明祭奠，亦應(yīng)如此。進(jìn)入當(dāng)代文明社會，世移事易、歷史變遷之下，用更多適應(yīng)當(dāng)下價值理念的方式，來繼承像清明等傳統(tǒng)文化之內(nèi)涵，就需于清明降臨之時，讓我們多一些發(fā)自內(nèi)心的忠誠“心祭”。清明之“心祭”，是適應(yīng)當(dāng)今現(xiàn)實之需?！斑^節(jié)回家”，是中國人節(jié)日文化的重要表現(xiàn)，這與我們千百年來所秉持的孝道與感恩文化息息相關(guān)。這種“落葉歸根”的思想，表現(xiàn)于清明祭掃的形式上，就是能回到祖先所葬之處，燒些香火、燃些鞭炮和扎紙，以及鞠躬跪拜于祖先墓前等。但這仍然是止于形式上，在我們祭掃時，事實上，最重要的是那種內(nèi)心里深蘊的追思慎遠(yuǎn)之情——這種無時不在的“心祭”，才是清明文化中最高的精神境界。高速開展的當(dāng)代社會，正是一個人口大流動的時代?，F(xiàn)實卻是，大多數(shù)外出的人，很難于清明時節(jié)回到故里祭掃先輩。但沒了這種形式感上的祭奠，我們?nèi)阅軙r刻保持讓