聽覺心理學課件

環(huán)境心理學與數(shù)字環(huán)境城市設計學院尚濤環(huán)境心理學與數(shù)字環(huán)境城市設計學院1教材：環(huán)境心理學與心理環(huán)境學

馬鐵丁國防工業(yè)出版社

參考書：環(huán)境心理學林玉蓮，胡正凡編著中國建筑工業(yè)出版社教材：環(huán)境心理學與心理環(huán)境學2目錄第一章

基礎知識第二章環(huán)境知覺的理論第三章聽覺心理學第四章視覺心理學

第五章交際空間心理學第六章行為環(huán)境心理學

第七章數(shù)字環(huán)境第八章校園客觀評價體系

目錄第一章基礎知識3聲音由耳廓收集,進入外耳道,到達鼓膜。外耳道實際上是一個共鳴器,它可以使2000~3000Hz的聲音增加10dB左右。見圖2-2所示。中耳由錘骨、砧zhen骨和蹬骨組成杠桿,將鼓膜的振動傳向卵圓窗。由于鼓膜的有效面積(約55mm2)是卵圓窗面積(約2.0mm2)的30倍,故在這一傳遞中,聲壓又增加了約30dB。內耳中的淋巴液起"液壓傳動"的作用,聲能損失很小。所以人耳是一個非常精密靈敏的聲音探測器。它辨別聲音強度的范圍可相差十幾個數(shù)量級;可聽聲的頻率從20Hz到2OKHz。人耳的聽覺

第三章聽覺心理學聲音由耳廓收集,進入外耳道,到達鼓膜。外耳道實際上是一個共鳴4聽覺心理學課件5一、等響曲線該曲線說明不同頻率、不同聲級的聲音,都和某個聲音的主觀響度在感覺上是相同的。每一曲線上的所有聲音,都用1000Hz聲音聲級的數(shù)值作為它們響度級的數(shù)值,響度級的單位是方(Phon)。該圖最下方的曲線稱為可聞閥。0方,是人們剛剛能聽到的聲音,或者說,被試者中聽到該聲音的人只占50%。該曲線說明,人對低頻聲很不敏感,對2~4KHz的聲音最為敏感。例如20Hz,90dB的聲音和4kHz,-5dB的聲音都是0方。在120方以上,聲音使人耳先是感到癢,后是感到痛,進而不可忍受。140方的聲音可造成耳外傷而致殘。因而過強聲音能損害聽力和耳朵。一、等響曲線該曲線說明不同頻率、不同聲級的聲音,都和某個聲音6圖2-3等響曲線圖2-3等響曲線7二、雙耳聽聞效應（方位感）人的雙耳可以同時收聽聲音信號并判斷聲源的距離和方向。其中判斷方位的能力要更強些。(1)對于30OHz以下的聲音,人耳主要靠聲波在雙耳的相位差來判斷方位;(2)對于800~100OHz的聲音,主要靠時間差,而聲音到雙耳的時間差別約為0.5~0.643ms;(3)對于100OHz以上的聲音,強度差起主要作用,面前和耳后的聲級差別約為10~20dB由于頭部特別是頭發(fā)的吸收和衍射作用,到達兩耳的聲音還有音色差別。而以上3種差別,在人們側向時達到最高值,因而有"側耳細聽"的成語。而以側前方550左右的方位感為最強,這時可辨別10~30的方位變化。

二、雙耳聽聞效應（方位感）8聽覺心理學課件9三、哈斯效應(HaasEffect)A與B兩聲源發(fā)出一模一樣的聲音,A、B相距約4.2m,與接收點的距離同為3m。哈斯作了這樣的實驗:(1)A與B同時發(fā)聲,接收人聽不出是兩個聲源,而是產生一個幻象,該聲象在A、B之間;(2)如果A先發(fā)聲,滯后5~35ms，B再發(fā)聲,接收人只覺得加強了A的聲音,只認為聲源在A,且不知道B也在工作;時差越小;強度差越大則干擾作用越小,反之越大(3)A先發(fā)聲,滯后35~50ms,B再發(fā)聲,接收人認為聲源方向仍在A,且知道B在工作;則B不會加強A的聲音(4)A先發(fā)聲,滯后50ms以上,B再發(fā)聲,接收人明顯地聽到兩個聲音,分別在A和B,B處發(fā)聲像是A的回聲。三、哈斯效應(HaasEffect)10聽覺心理學課件11四、掩蔽(Masking)作用往往由于某個聲音的存在,而使人耳對別的聲音的感覺能力降低,這種現(xiàn)象就稱為“掩蔽”,也就是說,由于某一個聲音的存在,要聽清另外的聲音必須把這些聲音提高,這些聲音的可聞閥(可閥下限)提高了,這種現(xiàn)象稱為"掩蔽"?？陕勯熕岣叩姆重悢?shù)稱為"掩蔽量"。聲的掩蔽是指一個聲音的存在而影響了人們對另一個聲音的聽聞。例如,戰(zhàn)斗機的轟鳴可以掩蔽坦克的巨響;辦公室的音樂聲可以增加談話的私密性;夜晚清脆的走表聲,白天就聽不到了。

四、掩蔽(Masking)作用12聲掩蔽的特點是,同頻率的聲音相互掩蔽性最強;低頻聲容易掩蔽高頻聲;高頻聲則很難完全掩蔽低頻聲;掩蔽聲越強,對頻率較高的聲音的掩蔽作用就越大。例如,許多鼓在敲,就分不清哪面鼓更響;交響樂的演出中,打擊樂容易掩蔽小提琴的聲音,因此,它就被安排在較后邊的位置。農村社火隊要來了,最先聽到的是鼓聲而不是瑣吶聲。課堂上,個別同學的閑話聲嚴重地影響了課堂教學。它不僅擾亂了同學和老師的注意中心,而且掩蔽了老師的講課聲。其中,女同學的講話聲對女老師的講課聲掩蔽較大;男同學的講話聲則可同時掩蔽男、女老師的講課聲。聲掩蔽的特點是,同頻率的聲音相互掩蔽性最強;低頻聲容易掩蔽高13第二節(jié)心理噪聲學

噪聲共有4類:一、客觀噪聲,即不同頻率、不同強度、無規(guī)則組合在一起的嘈雜的聲音,如“群呼煩擾”;二、心理噪聲,即人們不需要和不愿意聽到的聲音,或許對別人是音樂是喜信,可對考察營來說是噪聲是煩擾;三、社會噪聲,即對別人形成干擾的聲音;四、電噪聲,即電子的熱運動、不均勻流動在電路中形成的雜波干擾。第二節(jié)心理噪聲學14二、現(xiàn)代噪聲的分析

1.噪聲的頻率高頻噪聲,即f>4KHz;中頻噪聲,即1~2KHz;低頻噪聲,即f<500KHz。高頻噪聲對人的危害較大。

2.噪聲的持續(xù)時間連續(xù)的穩(wěn)態(tài)噪聲、斷續(xù)的噪聲和脈沖噪聲。過強的連續(xù)噪聲容易對人產生實質性損害。

3.噪聲的強度

第一噪聲品級為30dBA~65dBB;可產生(1)不舒適;(2)受干擾;(3)厭煩;(4)發(fā)火;(5)激怒;(6)不能集中精力;(7)講課等信息量降低;(8)工作能力受損,昏昏欲睡等的感覺,主要是心理方面的影響

二、現(xiàn)代噪聲的分析15第二噪聲品級是大于65dBB

使人產生植物神經(jīng)方面的變化,如(1)唾液分泌減少;(2)心臟的悸動量減少;(3)血管脈沖波增;(4)呼吸加快;(5)腦內液壓增高;(6)大腦皮層功能受到抑制；(7)幢孔擴大;(8)內分泌系統(tǒng)反應等。

第三噪聲品級的上限是120dBB

受噪聲折磨的人頭痛不適,心理上受到很大壓抑,生理上進一步損害。4.噪聲的信息量

在閱覽室中,輕聲耳語對人的干擾有時比他大聲說話時影響還大,因為人們的格式塔心理總想捕捉全部信息。第二噪聲品級是大于65dBB16有些人看書時收聽廣播,顯然廣播歌曲比廣播器樂曲對他的影響要大得多,因為前者含有較多的信息量。5.人所處的情境如心情好壞,是心煩意亂還是心清氣爽;敏感程度,對噪聲很敏感還是不敏感,例如對鏟鍋底的噪聲;身體狀況,如病人、老人對噪聲更為敏感;行為特性,如睡覺時比平時所能承受的噪聲要低10dB以上;環(huán)境噪聲,如清夜雷鳴和足球場上的喧嘩對人的影響大不相同;人對噪聲的控制,是自己發(fā)出的噪聲還是他人發(fā)出的噪聲,是能夠控制的還是無法躲避的,顯然后者對人的影響和干擾都要強些。

有些人看書時收聽廣播,顯然廣播歌曲比廣播器樂曲對他的影響要大17城市噪聲來源,:1.交通噪聲2.工廠噪聲3.施工噪聲

4.社會生活噪聲

噪聲的危害

1.對心理的危害

2.對聽覺的危害3.對生理的危害4.影響社會生活5.其它危害

城市噪聲來源,:18三、噪聲的治理

1.噪聲允許標準

(單位dBA)適用區(qū)域白天(6:00~22:00)夜間(22:00~6:00)特別安靜區(qū)(醫(yī)院、療養(yǎng)院、高級賓館)4535安靜區(qū)(機關、學校、居民區(qū))5040一類混合區(qū)(小商店、手工作坊與居民混合區(qū))5545商業(yè)中心區(qū)、一類混合區(qū)(少量交通、街道工廠與居民混合區(qū))6050工業(yè)集中區(qū)6555交通干線道路兩側7055適用區(qū)域白天夜間特別安靜區(qū)(醫(yī)院、療養(yǎng)院、高級賓館)4535192.降噪工程措施1.從聲源上降低噪聲改進生產工藝,以焊接代替鏘接,以液壓代替鍛打,以無軌代替有軌,以氣壓代替汽錘,以切割代替斬鑿,以無梭織布機代替有梭織布機。2.從傳播途徑上降低噪聲對于室外噪聲源,距離加倍聲級衰減6dB,采用功能分區(qū)的方法使住宅區(qū)遠離噪聲源。建筑物之間的合理安排可以降低相互間的干擾。街道兩旁建筑階梯后退可以避免“形成走廊"。建筑設計的總體布局合理,以及在平面和剖面設計上下功夫可以達到10~40dB的降噪效果。

2.降噪工程措施20在街道兩側采用隔聲屏障,或地形隔聲,或倉庫、門市部,或草地,或植樹帶,一方面使交通噪聲百然衰減,一方面進行吸聲衰減,可以達到5~30dB的降噪效果。

3.從接收者的防護來減少噪聲的危害 隔聲門窗、隔聲間、高墻大院,實質上都是接收者的一種保護,使自己免受過強的噪聲的干擾。為了保護聽力,個人還可以佩帶護耳器,如耳塞、耳罩、防聲棉和防噪聲頭盔,這樣可以達到5~50dB的降噪效果。在街道兩側采用隔聲屏障,或地形隔聲,或倉庫、門市部,或草地,21第四節(jié)心理樂音學一、音樂的構成的內容1.音高概念一般的旋律都是由具有固定音高的音符組合而成的。有音高,那必定是樂音。所謂樂音,就是由物體有規(guī)律振動而產生的聲音,歌唱、器樂表演都是以樂音構成的聲音藝術。一個音的高低由振動快慢不同的頻率決定,赫茲(Hz)是頻率的單位

第四節(jié)心理樂音學一、音樂的構成的內容222.復調織體復調織體包括支聲復調、對比復調和模仿復調。支聲復調是同一旋律的不同變體的同時結合,在民間音樂中最為常見(例如我國民間戲曲中的托腔和民間器樂合奏曲中的多聲結合),最簡單的支聲復調接近于單聲部的織體,最復雜的支聲復調則接近于對比復調,是兩個或兩個以上不同旋律的同時結合,它可以使不同的形象互相接近,民相融合或互相對照。在模仿復調音樂中,同旋律(有時出現(xiàn)在不同的音高上,有時節(jié)奏比例擴大或縮小,有旋律線作倒影式的反行),隔開一定的時間距離在各聲部輪流出現(xiàn)。模仿復調有時因聲部的累積和呼應而具有莊嚴宏偉的性質,有時則因聲部的互相追逐而具有輕松愉快或活潑奔放的性質。2.復調織體233.主調音樂的織體主調音樂的織體由旋律與和聲結合而成,有持續(xù)低音式、和弦式、分散和弦式等類型。只有旋律和持續(xù)低音的織體寫法是其中最簡單的形式。持續(xù)音和分散和弦的音型化常使主調音樂的織體接近于對比復調。主調音樂和復調音樂的織體有時可以交叉結合使用,例如前面提到的《牧童短笛》,第一段是復調織體,而第二段則是主調音樂;貝多芬《第五交響曲》第三樂章的"三聲中部"是復調的賦格段,而前面則是主調音樂。3.主調音樂的織體24三、音樂的意義和象征（一）音樂的象征性象征性質集中體現(xiàn)在符號的運用上。從一定意義上說,整個人類世界就是一個象征系統(tǒng)。象征性在音樂中的使用是多方面的。它可以是指向性的,音樂的指向性主要體現(xiàn)在它的聯(lián)想功能上,就如雷電象征暴風雨的到來。當一首音樂作品或一段旋律或一件樂器具有一定的指向功能時,它就成為了特定意義上的符號,成為了一個特定的標志。貝多芬的《田園交響曲》、里姆斯基一柯薩科夫的《天方夜譚》

三、音樂的意義和象征（一）音樂的象征性25（二）音樂的外延與內涵

外延：就開始了擴展。這種象征的擴展性是音樂本身之外的意義,是人們賦予它的。最典型的要數(shù)俄國作曲家普羅柯菲耶夫的著名交響童話《彼得與狼》。這部作品以不同的樂器、不同的音色、不同的音域、不同的主題來確定音樂情節(jié)中的彼得、狼、貓、小鳥、狗、鴨等不同角色。依靠解說的幫助,音樂最不擅長的具象性在這里得到發(fā)展并且夸張,把歐洲古典音樂中的音樂“外延”的意義推向更廣。這類音樂象征的外延是在特定環(huán)境中產生的。同樣的樂器或音響,在不同的音樂環(huán)境中,其表達是不同的。

（二）音樂的外延與內涵26音樂的“內涵”是另一種象征功能,它是音樂的接受者對某一音樂的個性化的感受。這種感受可以是有意識的、刻意追求的,也可以是無意識的、不經(jīng)意的。然而,音樂的“內涵”作用是在特定情形下發(fā)生的,包括環(huán)境的、心理的、情緒的因素等。貝多芬的鋼琴作品《月光奏鳴曲》在具體的音樂活動中,特定的審美價值和特定的象征意義在不同的個人、不同的群體、不同的民族和國家中是完全不同的。這是由不同的個人經(jīng)歷、不同的自然環(huán)境、不同的社會結構和文化傳統(tǒng)所決定的。音樂的內涵和外延給予人們數(shù)不清點不盡的言外之意。音樂的“內涵”是另一種象征功能,它是音樂的接受者對某一音樂的27（三）音樂繪畫復調音樂和建筑相似,非復調音樂則和繪畫相似如果復調音樂的主題所起的作用和梁、柱很相似的話(它的本身是無足輕重的,只有被用來創(chuàng)造一種結構時才有意義),那末,其他類型作品(如歌劇、歌曲、交響樂)的主題本身就具有十分重要的意義了。這是因為它們和繪畫所使用的原料一樣,具有表達情感的能力。（三）音樂繪畫復調音樂和建筑相似,非復調音樂則和繪畫相似281、音樂中的繪畫因素（1）線條音樂中的旋律是以時間為畫筆在不同音高位置上勾畫出來的線條。因為音樂中的旋律，一方面體現(xiàn)在縱向的音程關系上,另一方面體現(xiàn)在橫向的時間關系上,兩者缺一不可。線條可以說是音樂中最主要的繪畫性因素。音樂中的線條是一種抽象的線條,所以抽象派的繪畫比其他流派的繪畫更接近于音樂。

1、音樂中的繪畫因素29色彩的音樂感色彩的音樂感30色彩與點線面的結合，富于節(jié)奏感色彩與點線面的結合，富于節(jié)奏感31抒情委婉的節(jié)奏強烈有力的節(jié)奏明快跳躍的節(jié)奏和緩中速的節(jié)奏抒情委婉的節(jié)奏強烈有力的節(jié)奏明快跳躍的節(jié)奏和緩中速的節(jié)奏32抽象形狀與色彩音樂性抽象形狀與色彩音樂性33音樂節(jié)拍與色彩造型的對應構成音樂節(jié)拍與色彩造型的對應構成34(2)色彩

法國作曲家柏遼茲曾經(jīng)說過:配器是”應用各種音響要素為旋律、和聲和節(jié)奏著色。"說明了音樂中的色彩是音樂中音響組合的各種手段。比如,音的橫向組合關系中所體現(xiàn)的調式色彩,音的縱向組合關系中所體現(xiàn)的和聲色彩以及各種樂曲組合關系中所體現(xiàn)的配器色彩等等。俄國作曲家沙巴涅夫認為C、D、E、F、B五個音相當于灰、黃、青、紅、紫五種顏色。印象派畫家往往非常注重光和色塊的處理，莫奈的《日出-印象》，創(chuàng)作于1872年，成為印象主義運動的標志性作品。音色與顏色同樣能給人們以明朗、暗淡等等各種不同的感覺。

(2)色彩35德彪西《大?！窐纷V首次印刷出版時的封面,畫面為日本畫家穆佐所畫德彪西《大?！窐纷V首次印刷出版時的封面,畫面為日本畫家穆佐所36

畫家塞尚曾經(jīng)將他們兩人做過這樣非常精準的對比，他說:"莫奈的藝術已經(jīng)成為一種對光感的準確說明，這就是說，他除了視覺別無其他。"同樣，"對德彪西來說，他也有同樣高度的敏感，因此，他除了聽覺別無其他"。在他們的作品中，音樂色彩與繪畫顏色同樣能給人們以明快、暗淡等各種不同感覺。

畫家塞尚曾經(jīng)將他們兩人做過這樣非常精準的對比，他說:372.音樂表現(xiàn)形象的幾何手段

(1)模仿自然界的聲音以暗示某種畫面

模仿自然界的聲音現(xiàn)象應該說是音樂藝術的特長,但是在實際的音樂作品中卻很少有這種模仿,即使有也主要是為了通過這些聲音去暗示周圍的環(huán)境。比如:貝多芬在《田園交響樂》第二樂章中,用不同的木管對不同的鳥類的叫聲的模仿,主要是為了暗示一幅鳥語花香的春天畫面。音樂表現(xiàn)畫面的這種手段雖然完全脫離了構成視覺形象的一些基本要素(諸如線條、色彩等),但它仍然能喚起聽眾的聯(lián)想,從而感受到這些聲音賴以依存的環(huán)境。（動物狂歡節(jié)）2.音樂表現(xiàn)形象的幾何手段

(1)模仿自然界的聲音以暗示某38(2)通過渲染情緒氣氛象征某種情景

渲染情緒氣氛也是音樂藝術的特長。雖然同一種情緒氣氛可以有多種解釋,但對于那些與繪畫或視覺形象有關的音樂作品來說,它的解釋范圍往往是有所限制的,因為作曲家早已通過標題或其他方式為聽眾的聯(lián)想做了提示。比如:格里格的管弦樂組曲《培爾·金特》第一分曲《晨景》,樂曲開始由長笛吹出了一段靜謐、安詳?shù)闹黝},這個主題所體現(xiàn)的情緒氣氛顯然與作曲家企圖表現(xiàn)的晨景非常符合,聽眾將會排除對其他事物想象的可能性,而歸隨于作曲家所指定的《晨景》的想象。(2)通過渲染情緒氣氛象征某種情景

渲染情緒氣氛也是音樂藝39

（3）通過音響色彩象征或暗示某種景象

音響色彩雖然與繪畫中的顏色有某種物理意義上的聯(lián)系,但從本質上來說音響色彩只能是一系列剌激感官的音響組合。這種音響的選擇和使用的主要目的并不是為了創(chuàng)造一個光怪陸離的音響世界,而往往是為了象征或暗示的目的,為聽眾創(chuàng)造一個幻想的世界。我們可以從《幻想交響樂》第三樂章開始的那段雙簧管與英國管的對奏中想象出牧童的對唱和清靜的田園,也同樣能從舞劇《天鵝湖》第二幕豎琴顆粒性的音色中想象出湖水的波動。歌劇《魔彈射手》序曲中圓號深沉的和聲,無疑是層層森林的象征,《意大利隨想曲》一開始奏出的小號獨奏,也是為了暗示對意大利軍營的描寫。（3）通過音響色彩象征或暗示某種景象

音響色彩雖然與繪畫中40(4)通過音響運動狀態(tài)象征某種視覺形象

音樂的音響不斷地在上行和下行的運動著,它在時間的過程中勾畫出一條條旋律的線條。從視覺的意義上來說,這些線條無疑是抽象的,但這種抽象的線條感也往往引起各種各樣的聯(lián)想。管弦樂《伏爾塔瓦河》一開始,兩支長笛在豎琴和小提琴的伴奏下交替吹出微微起伏的音波,它很容易使人想起涓涓細流的形象。音響運動的象征性并不一定通過線條感體現(xiàn)出來,有時僅以一種狀態(tài)象征某種現(xiàn)象,比如,海頓《第1O1交響樂》第二樂章中持續(xù)出現(xiàn)的平穩(wěn)均勻的節(jié)奏型,它的狀態(tài)與時鐘擺動的情形有象征性的聯(lián)系。肖邦在《降D大調前奏曲》中,形象化地使用了一個固定的單音,象征性地表現(xiàn)出雨水滴漏的情景。(4)通過音響運動狀態(tài)象征某種視覺形象

音樂的音響不斷地41（5）通過音響造型象征或暗示某種視覺形象

所謂音響造型實際上是通過特殊的音響組合象征性地體現(xiàn)出某種上下、左右、前后、遠近等空間感。這種空間造型一方面寄托于主體的內心體驗中,另一方面,又在主體的內心中展示出一個抽象的空間層次。這種空間感具有象征和暗示的功能,能激起聽眾對具體事物的想象。音響造型的象征手段有兩種不同的體現(xiàn)方式,第一種是通過音響的移位象征實際的空間移位,比如,肖斯塔科維奇《第七交響樂》和鮑羅丁《在中亞細亞草原》,都運用了這種象征手段。挪威作曲家格里格的管弦樂曲《晨景》,其中所運用的三度轉調,用音響移位象征太陽升高的空間移位,也是屬于這種表現(xiàn)方式。另一種方式是通過不同的音響層次象征和暗示多層次的畫面和錯綜復雜的視覺形象。（5）通過音響造型象征或暗示某種視覺形象

所謂音響造型實際42比如:貝多芬《第六交響樂》第四樂章《暴風雨》,其中弦樂的快速進行,短笛刺耳的叫聲,低音提琴深沉的呼喊以及長號與定音鼓的轟鳴,構成了一個復雜的多層次的音響結構。這里有作為主旋律和伴奏的前后空間關系,也有作為復調出現(xiàn)的聲部與聲部之間的上下空間關系。但是,這個多層次的音響結構并不是與作為表現(xiàn)對象的暴風雨的畫面具有必然的聯(lián)系,而它僅僅是為聽眾提供了對暴風雨作多層次的聯(lián)想的音響依據(jù)。人們能從快速的弦樂聲中感受到大雨傾盆,也能從短笛的尖叫聲中感受到狂風呼嘯,定音鼓的轟鳴無疑是雷聲的象征,長號與低音提琴的呼喊又暗示出一個昏暗混沌的自然背景。比如:貝多芬《第六交響樂》第四樂章《暴風雨》,其中弦樂的快速43音樂作品中所體現(xiàn)的畫面和視覺形象,都不是聽眾從音響中直接感知到的,它必須通過想象活動才能完成。音樂的音響,一方面通過象征性的表現(xiàn)給聽眾提供了對于某些畫面的想象,另一方面通過對情緒氣氛的渲染觸發(fā)聽眾對某些視覺形象的聯(lián)想。

音樂中的畫面是一種擺脫了物質性的心靈狀態(tài),而永遠存在于聽眾的內心想象之中。音樂作品中所體現(xiàn)的畫面和視覺形象,都不是聽眾從音響中44XX（四）音樂的審美意義是“美”？海森堡在他的《精確科學中美的意義》中這樣闡述道:“美是各部分之間以及各部分與整體之間固有的和諧?！?/p>

這一句22個字總結了整個西方對美的含義的解釋,也反映了美這個命題在西方古典音樂中的價值。XX（四）音樂的審美意義45即在相同張力作用下的弦的長度構成簡單整數(shù)比例時,振動的弦所發(fā)出的聲音是和諧的,它們被譽為人類歷史上一個真正重大的發(fā)現(xiàn),簡單整數(shù)比例確立了可理解的東西與美之間的內在聯(lián)系。西方古典音樂的絕大部分歷史階段就是在它的引導下發(fā)展過來的。復調、和聲、調性體系、曲式結構都是這種在聲音的比例關系和張力關系的數(shù)理原則下發(fā)展起來的音樂思維邏輯的形式,它們從聲音組合的縱向和橫向、聲音色彩的對比和統(tǒng)一、聲音結構的宏觀和微觀等方面來體現(xiàn)美的含義,來實踐"各部分之間以及各部分與整體之間固有的和諧"的原則。

即在相同張力作用下的弦的長度構成簡單整數(shù)比例時,振動的弦所發(fā)46XX四、音樂功能和作用（一）音樂的審美功能在音樂研究中,最重要的問題就是審美的觀念及其與別的藝術之間的關系。它不僅涉及不同的民族以及個人,而且與歷史時間的變化、地理環(huán)境的不同有著密切的關系。審美功能僅表現(xiàn)在音樂自身之中。我們可以將該音樂作品脫離任何具體的內容,客觀地或主觀地來對待。這時候的音樂作品是一個獨立體,它本身具有生命力。我們的欣賞和愉悅是在純粹的音響接受、生理反應、心理感受過程中完成的,這種審美功能的完成是建立在單純的音符關系之中的。主副題的呼應、動機的發(fā)展、旋律的走向、經(jīng)過句的連接、和聲的進行和變化、對位的交織、音色的對比、音響的感受、節(jié)拍的變換、節(jié)奏的律動、結構的完整等成為了音樂審美的全部關注的焦點。XX四、音樂功能和作用47（二）音樂的娛樂功能音樂的娛樂功能存在于所有的民族文化之中,音樂的這種性質在非西方社會中表現(xiàn)得尤為突出。娛樂的一個主要的形式就是游戲,(KalaOK)在許多國家和地區(qū)的民族中,音樂活動往往表現(xiàn)為游戲性質。由于這樣的音樂游戲在很大程度上是與特定地區(qū)的人們的行為相關聯(lián)的,它不具有明確的實用意義。具體說來,它不是為了獲得生存的需求,因此它所具有的功能成為了文化表達的一部分

（二）音樂的娛樂功能48（三）音樂的交流表達功能我們認同音樂具有交流傳遞信息的功能。然而,音樂的信息是什么呢?是感情思想,還是有具體的指向?音樂的信息又是怎么樣傳達的呢?傳遞音符的高低、旋律的形態(tài)、音色的變換、節(jié)奏的緩急,還是音響帶給我們的聯(lián)想?傳達者和接受者之間是否有共識的語匯?

人們已經(jīng)逐漸認識到,音樂并不是一種世界性的語言。說音樂是一種語言,是因為它具有表達的功能,然而,無論是表達感情、思想,還是文化,這種表達的功能是深深地扎根于產生某一特定音樂語言的社會和文化土壤之中的。離開了造就它的土壤,就如語言脫離了它的語義環(huán)境,失去了表達、被理解和交流的可能性,因此,音樂作為語言也就不存在了。

（三）音樂的交流表達功能49（四）音樂的象征功能

嚴格地說,音樂的象征性和音樂的象征功能是有區(qū)別的,前者強調的是音