2023年《離騷》教案離騷教案公開課匯總(9篇)

第頁共頁2023年《離騷》教案離騷教案公開課匯總(9篇)作為一名專為別人授業(yè)解惑的人民老師，就有可能用到教案，編寫教案助于積累教學經(jīng)歷，不斷進步教學質(zhì)量。那么問題來了，教案應該怎么寫？下面我?guī)痛蠹艺覍げ⒄砹艘恍﹥?yōu)秀的教案范文，我們一起來理解一下吧?！峨x騷》教案離騷教案公開課篇一《離騷》這部作品作于楚懷王二十四、五年(前305、前304)詩人屈原被放漢北后的兩三年中。漢北其地即漢水在郢都以東折而東流一段的北面，現(xiàn)今天門、應城、京山、云夢縣地，即漢北云夢。懷王十六年詩人屈原因草擬憲令、主張變法和主張聯(lián)齊抗秦，被內(nèi)外反對力量合伙陷害，而去左徒之職。后來楚國接連在丹陽、藍田大敗于秦，才將詩人屈原招回朝廷，任命其出使齊國。至懷王二十四年秦楚合婚，二十五年秦楚盟于黃棘，秦歸還楚國上庸之地，詩人屈原被放漢北。漢北其地西北距楚故都鄢郢(今宜城)不遠?！峨x騷》這部作品當是詩人屈原到鄢郢拜謁了先王之廟及公卿祠堂后所寫。詩開頭追述楚之遠祖及屈氏太祖，末尾言“臨睨舊鄉(xiāng)”而不忍離去，中間又寫到靈氛占卜、巫咸降神等情節(jié)，都和這個特定的創(chuàng)作環(huán)境有關。《離騷》這部作品是一首充滿激情的政治抒情詩，是一首現(xiàn)實與浪漫相結合的藝術杰作。詩中的一些片斷情節(jié)反映著當時的歷史事實(如“初既與余成言兮。懊悔遁而有他這個人?！瓊`脩之數(shù)化”即指懷王在政治外交上和對詩人屈原態(tài)度上的幾次反覆)。但表現(xiàn)上完全采用了浪漫的方法：不僅運用了神話、傳說材料，也大量運用了比興手法，以花草、禽鳥寄托情意，“以情為里，以物為表，抑郁沉怨”(劉師培《論文雜記》)。而詩人采用的比喻象征中對喻體的調(diào)遣，又基于傳統(tǒng)文化的底蘊，因此總給人以言有盡而意無窮之感。由于詩人無比的憂憤和難以壓抑的激情，整首詩如大河之奔流，浩浩蕩蕩，不見端緒。但是，細心玩味，無論詩情意境的設想，還是外部構造，都表達了詩人非凡的藝術匠心。從構思上說，詩中寫了兩個世界：現(xiàn)實世界和由天界、神靈、往古人物以及人格化了的日、月、風、雷、鸞風、鳥雀所組成的超現(xiàn)實世界。這超現(xiàn)實的虛幻世界是對現(xiàn)實世界表現(xiàn)上的一個補充。在人間見不到君王，到了天界也同樣見不到天帝;在人間是“眾皆競進以貪心”，找不到同志，到天上求女也同樣一事無成。這同《聊齋志異》中《席方平》篇寫陰間的作用有些相似。只是《席方平》中主人公是經(jīng)過由人到鬼的變化才到另一個世界，而《離騷》這部作品中那么是自由來往于天地之間。這種構思更適宜于表現(xiàn)抒情詩瞬息變化的激情。詩人設想的天界是在高空和傳說中的神山昆侖之上，這是與從原始社會開場形成的一般意識和原型神話相一致的，所以顯得非常自然，比起后世文學作品中通過死、夢、成仙到另一個世界的處理方法更具有神話的色彩，而沒有宗教迷信的味道。詩人所展現(xiàn)的背景是廣闊的，宏偉的，瑰麗的。其意境之美、之壯、之悲，是前無古人的。特別地，詩人用了龍馬的形象，作為由人間到天界，由天界到人間的工具?！渡袝泻颉坟闹姓f，帝堯繼位，“龍馬銜甲”。中國古代傳說中的動物龍的原型之一即是神化的駿馬?！吨芏Y》中說“馬八尺以上為龍”，《呂氏春秋》說“馬之美者，青龍之匹，遺風之乘”。在人間為馬，一升空即為龍。本來只是地面與高空之分，而由于神駿變化所起的暗示作用，那么高空便成了天界。詩人借助自己由人間到天上，由天上到人間的情節(jié)變化，形成了這____詩內(nèi)部構造上的大開大闔。詩中所寫片斷的情節(jié)只是作為情感的載體，用以外化思想的斗爭與情緒變化。然而這些情節(jié)卻非常有效地防止了長篇抒情詩易流于空泛的弊病。《離騷》這部作品為我們塑造了一個高大的抒情主人公形象。首先，他這個人有著突出的外部形象的特征?！案哂喙谥пз?，長余佩之陸離?！薄伴L顑頷亦何傷?！焙芏嘣娙饲漠嬒窦词共粚懮稀霸娙饲倍?，人們也可以一眼認出是詩人屈原，就是因為都根據(jù)了詩中這種具有特征性的描寫。其次，他這個人具有鮮明的思想性格。第一，他這個人是一位進步的政治改革家，主張法治(“循繩墨而不頗”)，主張舉賢授能。第二，他這個人主張美政，重視人民的利益和人民的作用(“皇天無私阿兮，覽民德焉錯輔”)，反對統(tǒng)治者的荒淫暴虐和臣子的追逐____(陳辭一段可見)。第三，他這個人追求真理，堅強不屈(“亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔”，“雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲”)。這個形象，是中華民族精神的集中表達，兩千多年來給了無數(shù)仁人志士以品格與行為的示范，也給了他這個人們以力量?！峨x騷》這部作品的語言是相當美的。首先，大量運用了比喻象征的手法。如以采摘香草喻加強自身修養(yǎng)，佩帶香草喻保持修潔等。但詩人的表現(xiàn)手段卻比一般的比喻高明得多。如“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳。不吾知其亦已兮，茍余情其信芳。”第四句中的“芳”自然由“芰荷”、“芙蓉”而來，是照應前二句的，但它又是用來形容“情”的。所以雖然沒有用“如”、“似”、“假設”之類字眼，也未加說明，卻喻意自明。其次，運用了不少香花、香草的名稱來象征性地表現(xiàn)政治的、思想意識方面的比擬抽象的概念，不僅使作品含蓄，長于韻味，而且從直覺上增加了作品的色彩美。自詩人屈原以來，“香草美人”就已經(jīng)成為了高潔人格的象征。(有柳宗元的“驚風亂飐芙蓉水，密雨斜侵薜荔墻?！?再次，整首詩以四句為一節(jié)，每節(jié)中又由兩個用“兮”字連接的假設連假設斷的上下句組成，加上固定的偶句韻，使整首詩一直在回環(huán)往復的旋律中進展，具有很強的節(jié)奏感。最后，運用了對偶的修辭手法，如“夕歸次于窮石兮，朝濯發(fā)乎洧盤”;“蘇糞壤以充幃兮，謂申椒其不芳”;“惟茲佩之可貴兮，委厥美而歷茲”等，將“兮”字去掉，對偶之工與唐宋律詩對仗無異。《離騷》教案離騷教案公開課篇三教學目的：1、理解屈原的生平，感知其高貴的個人品質(zhì)和忠君愛國的思想。2、理解“____詩”的形式特點，抓住【關鍵詞】：^p語，疏通詩句，培養(yǎng)學生初步鑒賞、評價古詩文的才能。3、理解浪漫詩歌傳統(tǒng)的特征。教學重點：1、理解屈原生平及《楚辭》的一般特點。2、疏通語句，分析^p表達的思想感情。3、欣賞詩中的比喻手法，理解《離騷》的浪漫特色。教學時間：三課時第一課時一、有關資料1、屈原生平屈原，戰(zhàn)國末期楚國人，出色的政治家和愛國詩人。名平，字原，丹陽(今湖北秭歸)人。他出身于楚國貴族，與懷王同祖。屈原學識淵博，對天文、地理、禮樂制度以及周以前各代的治亂興衰等都很熟悉，善外交辭令。據(jù)《史記屈原列傳》記載，屈原“博聞強志，明于治亂，嫻于辭令，入那么與王圖義國事，以出號令;出那么接遇賓客，應付諸侯。王甚任之。”在政治上他推崇“美政”，即圣君賢相的政治，認為只有圣君賢相才能把國家治理好，有強烈的憂國憂民，忠君致治的思想。屈原“美政”的另一表達是民本思想。這在他的作品里也有很明晰的表述，如“長太息以掩涕兮，哀民生之多艱”、“瞻前而顧后兮，相觀民之計極”所謂圣君賢相，所謂美政，就是要看能否解決民生疾苦問題，能否致民于康樂之境。屈原曾任左徒，輔佐懷王，參與議論國事及對應賓客，起草憲令及變法;對外參加合縱與秦斗爭，兩度出使齊國。2、楚辭楚辭是戰(zhàn)國時期興起于楚國的一種詩歌款式。宋代黃伯思在《校定楚辭序》中概括說：“蓋屈宋諸騷，皆書楚語，作楚聲，記楚地，名楚物，故可謂之‘楚辭’?！痹趹?zhàn)國中期，隨著屈原等人的一系列作品出現(xiàn)于楚國文壇之后，楚辭于是形成為一代文學款式。把《詩經(jīng)》三百篇特別是“雅”、“頌”中的古板的四言方塊詩改為參差不齊，長短不拘、靈敏變幻，詞藻華美，對偶工巧的____詩，建立一種詩歌的新體裁，標志著我國文學史的詩歌的新開展，是《詩經(jīng)》以后的一次詩體大解放。3、《離騷》《離騷》是《楚辭》篇名，是中國古代最長的抒情詩。《離騷》又常被舉作屈原全部作品的總稱。在文學史上，還常以“風”“騷”并稱，用“風”來概括《詩經(jīng)》，用“騷”來概括《楚辭》。關于《離騷》的創(chuàng)作緣由，司馬遷在《史記?屈原列傳》中引劉安《離騷傳》說：“屈平疾王聽之不聰也，讒諂之蔽明也，邪曲之害公也，方正之不容也，故憂愁幽思而作《離騷》。”又說：“屈原正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。信而見疑，忠而被謗，能無怨乎?屈平之作《離騷》，蓋自怨生也?！鼻摹皯n愁幽思”和怨憤，是和楚國的政治現(xiàn)實嚴密聯(lián)絡在一起的?！峨x騷》就是他根據(jù)楚國的政治現(xiàn)實和自己的不平遭遇，“發(fā)憤以抒情”而創(chuàng)作的一首政治抒情詩。由于其中曲折盡情地抒寫了詩人的身世、思想和境遇，因此也有人把它看作是屈原生活歷程的形象記錄，稱它為詩人的自敘傳，《離騷》是屈原一生尋求愛國真理并為之奮斗不息的一個縮影。二、朗讀1、老師領讀，總結：(1)____詩的朗讀節(jié)奏：一般是三、四個節(jié)拍，隨文切分。(2)“兮”字是語氣助詞，讀時應拉長語氣。2、學生自由誦讀。參照注釋，疏通文義，劃分朗讀節(jié)奏。三、從“帝高陽”到“曰靈均”八句為第一段。詩人自述家世、出生年月日和名字由來。1、自述家世、出生時辰。高陽，苗裔，胗(秦始皇后成皇帝專稱)，皇考(如喪考妣)，攝提，貞，孟陬從遠古帝顓頊帝說起，顯示詩人與楚國同姓宗親的血緣關系，既表現(xiàn)了詩人對祖先的崇拜，又表現(xiàn)他貴族出身的優(yōu)越感和責任感。2、皇考為作者命名。覽揆，初度，正那么：公正而有法那么(平)，靈均：仁慈而又平均(原)自述出生于寅年寅月寅日，詩人以為這是包含特殊文化內(nèi)涵的吉宜時日;加上他出生時器度非凡，又獲嘉名，詩人認為這正是他高貴血統(tǒng)和得天獨厚的內(nèi)在美質(zhì)之所在。這既是他日后存君興國、變法圖強、熱愛宗國的思想感情的原動力，又是他的悲劇的根。四、從“紛吾既有”到“先路也”為第二段。詩人通過“扈江離”“紉秋蘭”“朝搴”“夕攬”等比喻，自述一生不斷追求美妙事物、進步自身修養(yǎng)的嘉德懿行。3、作者內(nèi)美且修能。紛，修能，扈：披，辟芷：幽僻的白芷。芷，香草名，白芷。紉作者身披各種香草(比喻良好的品德)，具有高尚的品德和修養(yǎng)，希望有所作為。“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”“高余冠之岌岌兮，長余佩之陸離”。4、早搴夕攬惜時修德。汩：水急流通狀，搴，阰，宿莽早起登山，夕入洲澤，所采的都是芳香鞏固耐久的植物，比喻自己精勤修德，所行皆忠善長久之道。5、時不我待，擔憂美人遲暮。由其自身深感時不我待，推廣開來，言及天時運轉(zhuǎn)，春秋輪轉(zhuǎn)，草木零落，年歲將盡，擔憂君王如不能及時舉賢用能，那么將無所成就，表達積極進取、忠君憂國的生活態(tài)度。6、棄穢改度用賢才。提出“撫壯”“棄穢”和任用賢才的政治主張。節(jié)末用比喻的手法，表示愿做革新強國的先驅(qū)者，為楚王和國家獻身，一往無前。詩人有著美妙的品德，又積極進取，而且胸懷大志，愿為國家效力，按理應得到楚王的理解和信任，這就為下文詩人良好的主觀愿望與殘酷的客觀現(xiàn)實之間的矛盾沖突，以及詩人所遭遇的挫折作了鋪墊。《離騷》課堂教學設計《離騷》教案離騷教案公開課篇五《離騷》課堂教學實錄師：同學們，今天我們來學習屈原的《離騷》。屈原是戰(zhàn)國時期楚國人，名平，字原，本世紀曾被推舉為世界文化名人。曾為楚國的三閭大夫，主張聯(lián)齊抗秦。楚懷王死后，他兩度被放逐，無可奈何之中，自投汨羅江而死。代表作品有《離騷》《九歌》《九章》《天問》等?！峨x騷》是屈原的代表作，是中國古代最長的抒情詩，是屈原用他的理想、遭遇、痛苦、熱情以致整個生命熔鑄而成的宏偉詩篇。請大家反復朗讀課文。(學生紛紛朗讀)師：剛剛朗讀的時候大家有沒有理解到詩人流露的獨特情懷呢?生：其實，沒學這首詩也能理解屈原的情懷啊，誰不知道屈原的愛國精神呢?師：這首詩情感的起伏，你能體會到嗎?生：好似沒感覺。師：同學們希望老師怎樣去教這篇課文呢?學習這篇課文，你們希望得到些什么?生：我覺得老師最好不要自己或者讓我們翻譯詩中的句子，因為很難翻，又有方言詞，翻譯后肯定詩歌的味道就沒了，聽起來也會很累、很枯燥。但是，我又覺得假如不翻譯，這首詩我們很難看懂，而且在積累文言詞語方面也會有損失，會學得很心虛。我希望老師能有點新方法。師：那好，我們就把學習重點放在理解屈原的獨特情懷上。因為詩歌字面意思較難理解，所以我們讓這首詩盡量變得短些，這樣就可以少一點要翻譯的字詞。請同學們嘗試一下，看能否對文中的詩句進展壓縮，留下你覺得足以說清作者意圖的話。(學生埋頭動筆，然后討論了一段時間。)生：我來改改前面幾句。我將這些句子壓縮，成了“高陽苗裔，皇考伯庸。攝提孟陬，庚寅吾降?；视[余度，錫余嘉名。名余正那么，字余靈均。”(學生鼓掌)師：大家鼓掌是因為他改得不錯吧?那么請問他的改動有什么特點?生：詩歌更簡練了，每個句子都只有四個字，那么整齊，比原文更有節(jié)奏感了。師：照你這么說，修改后的詩歌成了四言詩，比原文更好了，是嗎?生：好似不能這么說。師：請果斷些，到底是修改后的好，還是原詩好?我們評價一篇作品有哪些標準?生：應該以主題的需要、表情達意的效果為標準吧。師：很好!那么四言詩的形式跟原詩形式相比，到底有什么區(qū)別?大家自己讀讀看。(學生七嘴八舌地讀了起來)生：四言詩比原詩更整齊，更有節(jié)奏感了，但是讀起來比原詩要快，顯得比擬急促。師：看來同學們已經(jīng)學會從作者的心情和朗讀的情境去考慮問題了。不過我想簡單地補充一下，在我國古代文學史上，《楚辭》是南方文化系統(tǒng)的頭，而《詩經(jīng)》是北方文化系統(tǒng)的頭，《詩經(jīng)》以四言詩為主，《楚辭》那么相比照擬自由，讀起來比擬舒緩，所以這兩種形式表達了不同地域的文化特色。哪怕是一個語氣詞都有標志性作用，大家想到什么了嗎?生：“兮”字是楚地方言的表達。師：所以我們能不能把原詩中的那些虛詞、語氣詞，比方“之”“兮”等隨意省略掉?生：不能。師：好。但我還是要表揚剛剛那位同學，他的提煉不是一般人能做到的，至少幫助我們把詩歌的主要信息理解得更清楚了。(很多學生點頭)師：假如我們沖著緊縮以求簡練的目的去改動詩歌，是否只能改成四言詩?能否再簡單些?生：我來試試，還是改剛剛那八句，可以改成“帝裔，考庸。攝提孟陬庚寅降?；视[余度，錫嘉名。名余正那么，字余靈均。”(有學生笑了起來)師：這位同學，你為什么笑?請站起來說說。生：他把詩的意思保存下來了，但是讀起來真難聽。師：好的，看來你感覺到了，原詩雖然沒有第一位同學修改后的四言詩那么整齊，但還是很有韻律的。當韻律與情感和諧時，作品才會給人以恰到好處的感覺。不過，我還是要表揚第二位同學，因為他真的有很強的概括才能，對于我前面提出的要求，他完成得還是很出色的吧?生(七嘴八舌)：是的。師：不過就算求簡練，有一個字還是省不得，就是“伯”字。因為屈原的父親字“伯庸”，稱人的字而不稱名，本身就是表示尊敬，更何況屈原是想到了死去的父親而抒發(fā)的感情，其中的敬意很濃，怎么可以隨意將其父的字給刪去呢?生：對，得把“伯”字添回來。師：如今我來改給大家看看，我只嘗試緊縮前兩句，將它改為“帝之苗裔，朕考伯庸”。同學們看看我修改后大意有沒有變?和第一位同學的修改相比，誰好些?(學生反響很劇烈，老師挑代表發(fā)言。)生：大意沒變。不過在表達作者情感時有差異了。因為根據(jù)課下注釋，“高陽”帝是楚國君王的遠祖，壓縮成“高陽苗裔”才可以看出屈原與楚國血肉相連的關系，“高陽”二字用意獨特，比光說“帝”好得多，因為這是屈原愛國的根本原因之一。生：“伯庸”是屈原父親的字，“朕”是“我”的意思，“朕考伯庸”雖然也是在介紹自己的父親，但是表達不出作者的意圖。當某人說“我的父親是某某領袖”時，不必加上“偉大”這樣的形容詞，我們也能體會他說話時的自豪。但是“伯庸”這個人大家都不太熟，似乎沒什么名氣，只有加了“皇”字作修飾，我們才能比擬容易體會到屈原的自豪感，因為“皇”是“偉大”的意思。師：說得真好。這樣一來，同學們已經(jīng)不知不覺地在翻譯，并掌握了一些難字的含義。你們的取舍越來越接近作者情感的需要了。大家再來考慮一下，作者在寫這首詩時，有沒有有意地緊縮呢?生：有?！盎视[揆余初度兮”中的“皇”就是對前文“皇考”的緊縮。師：誰能告訴我，作者為什么不說“考覽揆余初度兮”，而說“皇覽揆余初度兮”呢?“考”是父親的意思，看起來更明白啊!生：還是為了突出父親的偉大，所以保存“皇”字，省去“考”了。師：有道理。假如同學們始終注意屈原的情感取向，就會對每個字的用意有很貼切的把握。與前面兩位同學的修改相比，第一位同學保存得多些，請讓我再來重復一下他的修改：高陽苗裔，皇考伯庸。攝提孟陬，庚寅吾降?；视[余度，錫余嘉名。名余正那么，字余靈均。(板書)希望大家仍從“更貼切地表達情感”這個角度去考慮。除了剛剛討論過的句子外，你對其他修改后的語句還有什么看法?(學生開場討論，片刻后，老師提問，學生自由發(fā)言。)生：“攝提孟陬，庚寅吾降”這樣的改法，只是注意到了其中有三個詞語是用來表時間的，出生的時辰交代清楚了，但卻讓人覺得無法表達作者的語氣。作者是為了強調(diào)自己出生時間的巧合、身世的不平凡，其中“貞”是“正”的意思，這個字被抽掉后語氣就變得很平淡，簡直是流水賬式的交代，這個字實在是省不得啊!《離騷》教案離騷教案公開課篇六《離騷》課堂教學設計(人教版高一必修教案設計)學習目的：一、知識與才能1、理解“楚辭”，欣賞《離騷》浪漫絢麗的色彩。2、積累文言文常用實詞、虛詞、句法等知識，養(yǎng)成良好的閱讀習慣，培養(yǎng)一些欣賞古詩詞的興趣。3、體會《離騷》的比興手法，提升文學作品的鑒賞、評價才能。二、過程與才能1、完成預習作業(yè)，獨立閱讀，理解文意，在此根底上帶問題進入課堂討論、交流。2、從人物形象、移情手法兩方面把握作者的情感和心志。三、情感態(tài)度與價值觀在誦讀、理解中欣賞屈原鮮明的個性特征，把握人物的愛國憂民的精神本質(zhì)，品味屈原的倜儻浪漫的風貌。四、課程學習目的達成設想“聽、說、讀、寫”的才能，一樣都不能少。“說”的才能是首要的，討論的成果，考慮的結論，質(zhì)疑的表達等，都需要鍛鑄好的口頭表達才能?！白x”是根底，反復吟誦古詩詞，特別是《離騷》這樣佶牙拗口的楚辭，是需要訓練讀的技巧的。“寫”是語文的終結目的，表達學習語文的一個個個體的綜合修養(yǎng)和全面的才能。課時方案：2課時第一課時學習過程：一、檢查預習、預讀〔3、4分鐘〕〔晨讀：《離騷》：朝飲木蘭之墜露兮，夕餐秋菊之落英。路曼曼其修遠兮，吾將上下而求索。長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。民生各有所樂兮，余獨好修以為常。雖體解吾猶未變兮，豈余心之可懲？亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。《史記屈原賈生列傳》：其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容，自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于污穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也。二、導入〔1分鐘〕畫面，背景音樂-《楚辭協(xié)奏曲》。導語：現(xiàn)代有人美妙地《溫一壺春光下酒》，遠古時楚國的屈原卻是用香草、荷花、桂樹、木蘭來裝扮自己，薰香品格，升華身價！這，是怎樣的一個奇特之人，怎樣的一襲絢美身姿呢！今天就讓我們一起來進入到《離騷》的討論和品味中去三、課堂討論、分析^p〔20分鐘〕1、要求在預習中找找寫詩人衣服裝扮的語句，都找到了吧。一男生、一女生來朗讀指出：“制芰荷以為衣，集芙蓉以為裳〔齊讀“制芰荷長余佩之陸離?！眴枺哼@是怎樣的一束打扮啊！〔可以眾說紛紜〕師：俗諺說，人不可貌相，我們今天偏偏來相相屈原的貌[提示歸納：衣裝特點-菱衣荷裳……奇特怪異、高潔、繽紛、傲岸-與眾不同啊！]為何這番打扮呢？2、從形象到人物心靈引導：屈原不僅有美妙奇特的打扮，屈原還胸懷一腔奇特美麗的理想吧，是不。讓我們一起來討論討論。齊讀首句：“長太息……問：詩人為誰在長長太息，止不住流淚兒？議：〔四人小組……[提示歸納：哀嘆、哀痛人民生活的艱辛困苦，怨恨帝王的放縱、荒唐，變化無思慮；痛斥小人們的嫉妒、中傷。]考慮：詩人“九死未悔”的是什么？〔心中思索一下，暫不作答！〕小組探究：屈原為什么要“憂愁幽思而作《離騷》”？他的憂愁是些什么？他的理想表如今哪幾方面？〔請參閱課本19頁“資料框”里的第一段：屈原正道直行……[提示歸納：楚王昏庸，小人投機取巧的讒言，茍合阿諛，污濁、腐臭……屈原的憂愁“美政”：希望楚王清醒、明智，重用賢能，強大楚國，結合其他諸侯國抗秦。民生各有所樂，愛國，忠君]引導：“水至清那么無魚，人至察那么無徒”??！問：屈原提倡“美政”，不愿同流合污，結局如何？找一人讀：“余雖好修余不忍為此態(tài)也！”吾讀：“屈心而抑志兮〔how〕，忍尤而攘垢。伏清白以死直兮”！[提示歸納：遭貶、流放，懷石沉沙隨汨羅江水而去……問：大家怎樣評價屈原的品德、精神？〔各抒己見，來寫幾句話語吧：五、寫作理論〔8分鐘〕下面兩個即興寫作題，請快速提筆完成其中一題：1、延展擴寫以下句子的省略局部美哉！屈子那的七彩異裝。絢哉，炫哉！屈原的玫瑰色夢想。壯哉，偉哉！的愛國精魂。2、寫一段話，闡述、評價“我眼中心里的‘屈原’”[歸納：屈原的品德昭昭光亮如日月，屈原的精神高比泰岳，壯如黃河奔涌……]六、讀誦讀聲背景音樂-《橘頌》。前半局部學生齊誦，后半局部老師誦讀，充分讀出“兮”字的`延音變讀！[個人觀點、見解：1、“芳與澤其雜糅兮”：這一句里的“澤”通假“dù”，腐臭的東西。2、“兮”字的延音變讀。3、“余雖好修”中的“雖”，應該解釋為：副詞，表示范圍的單一，相當于“唯”、“只”的意思。]尾聲：探究屈原的路，也還“曼曼修遠”，楚辭的韻律，《離騷》的比興都有待于我們下節(jié)課時來討論。謝謝同學們，下課！附板書:云南大學附屬中學

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陸昆11月25日教學反思：這是一堂新課理念指導下的誦讀、欣賞課。整節(jié)課圍繞“三維才能”目的進展。教學討論班級是昆明十中高一〔6〕班，課堂上學生的興致很高，互動討論、學習的氣氛濃濃，背景音樂有感染力，示范誦讀有古韻。學習目的的第二、三點，在整個教學過程中達成的較好，預習學案抓住了關鍵，為課堂探究做好了一些準備，課堂探究中有小組討論，有個別答復，有集體考慮，有啟發(fā)引導。特別是寫作訓練那個設計和理論，精、核，適用，有效果。學習目的的第一點，在知識的訓練和穩(wěn)固上做得不夠，有待課后加固。板書的形成，是課堂討論中一詞一句的分析^p、概括中歸納出來的，精簡要點明白。〔全文共2124字〕650213

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