往年貴州高考作文5篇

往年貴州高考作文5篇往年貴州高考作文1所謂“仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智”就是仁者見(jiàn)它說(shuō)是仁，智者見(jiàn)它說(shuō)是智。比喻對(duì)同一個(gè)問(wèn)題，不同的人從不同的立場(chǎng)或角度有不同的看法。今天，我讀了一篇文章叫《爬墻的蟲(chóng)子》，從這個(gè)故事中我明白了這一道理。《爬墻的蟲(chóng)子》一文寫(xiě)了兩個(gè)人同時(shí)觀察一只正在努力爬墻的蟲(chóng)子，結(jié)果得到的啟發(fā)卻截然不同。第一個(gè)人從中知道了遇到挫折不能氣餒，要堅(jiān)持下去才能成功。第二個(gè)人明白了失敗后不能只知蠻干，要總結(jié)教訓(xùn)，才能實(shí)現(xiàn)理想。第三個(gè)人問(wèn)智者誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，智者的回答是：他們都十分棒!是啊，我們對(duì)于身邊發(fā)生的事，見(jiàn)到的每一個(gè)事物，不是都能用簡(jiǎn)單的對(duì)與錯(cuò)來(lái)評(píng)價(jià)。我突然想到了太陽(yáng)和月亮。一個(gè)白天放射光芒，一個(gè)夜晚投灑清輝，雖然兩者帶給我們的效果截然不同，但他們都把自己的一切奉獻(xiàn)給了我們，所以他們沒(méi)有誰(shuí)是誰(shuí)非。想著想著，我不禁想到了曾經(jīng)發(fā)生在自己身上的一件事情：一次我與同桌一直在爭(zhēng)論該如何正確使用壓歲錢(qián)，他說(shuō)存在銀行里最好，我則一直堅(jiān)定地認(rèn)為該用來(lái)買(mǎi)課外書(shū)或?qū)W習(xí)用品才是正確的。結(jié)果，我倆爭(zhēng)得面紅耳赤，還是互不相讓。后來(lái)旁邊走過(guò)的一位同學(xué)告訴我們：“你們何不把錢(qián)先買(mǎi)書(shū)或?qū)W習(xí)用品，然后再把剩下的錢(qián)存入銀行，這樣不是兩全其美了嗎?”當(dāng)時(shí)，我們聽(tīng)了頓時(shí)傻了。是呀，這樣做，答案多好的呀!想想也是，有些事，只要處理合理，確實(shí)不必一定要分對(duì)與錯(cuò)，好與壞。這就是仁者見(jiàn)仁智者見(jiàn)智呀。往年貴州高考作文2哥，鋤黑的皮膚，粗壯的胳膊，像一頭健壯的牛;哥，粗聲粗氣，蓬亂的頭發(fā)，像一匹任勞任怨的馬;哥，沉默寡言，起早摸黑，像一只拉磨的驢。都說(shuō)哥是撿來(lái)的，因?yàn)楦缦褚粋€(gè)只要有飯吃就像牲畜一樣拼命干活的家中惟一的勞力。風(fēng)輕輕地劃過(guò)身邊，傳來(lái)哥喘氣的聲音，麥浪中飄飛著哥的滴滴汗水，在陽(yáng)光下，像一顆顆珍珠，飛起又沉人無(wú)邊的麥浪。哥真是撿的嗎?在無(wú)邊的黑夜里我問(wèn)著依然閃爍的群星。也許它們知道哥是不是從娘肚子里出來(lái)的。哎!想起娘，想起我一問(wèn)她哥是不是娘撿來(lái)的，她就偷偷抹淚的樣子，想起娘看著哥的那種心痛而又無(wú)奈的樣子，想起……我想哥不是撿的吧!群星無(wú)語(yǔ)，只是無(wú)邊的思索融化在無(wú)邊的黑暗里。然而，終于有一天，一輛汽車(chē)接走了……不是哥，而是我…?全村都恃然了，母親單薄的身軀像——張經(jīng)不起揉捏的白紙一樣斜依在門(mén)檻，銀發(fā)中夾著幾根枯黃的頭發(fā)任風(fēng)胡亂地吹拂著。哥，我想起了哥，我不顧一切地掙脫親生父母溫暖的手，沖向麥田，陽(yáng)光下哥鋤黑的臉上滾動(dòng)著顆顆水珠，是淚?還是汗?我站在田埂上任由淚水在眼眶里泛濫，卻再也無(wú)力叫出那個(gè)沉沉的"哥"!哥，傻笑著看著我，說(shuō)："回去多陪陪咱娘，她為你犧牲了不少。"娘，娘為我犧牲了不少，是的，娘犧牲了自己的親生兒子，為了我這個(gè)撿來(lái)的娃，為了我今天能坐在寬敞的教室里，娘把哥變成了家里的一頭牲畜，無(wú)數(shù)個(gè)日子里，娘給我端來(lái)一碗香噴噴的米飯，卻給哥塞了一一個(gè)硬邦邦的窩窩頭，我對(duì)娘說(shuō)："這不公平!"娘只笑笑說(shuō)："你上學(xué)要營(yíng)養(yǎng)，"原來(lái)，我和哥的命運(yùn)是娘一手安排的，到底是哥跟娘親，還是我跟娘親，娘為什么這樣做：此刻我方明白，原來(lái)這世上還有一種比毋愛(ài)更偉大的東西。它像一股叮咯的泉水，滋養(yǎng)著我的心田;像——束溫暖的陽(yáng)光，給我前進(jìn)的JJ量。我多想問(wèn)問(wèn)娘，我比她的兒子墮重要嗎?也許不必了?因?yàn)槟锸沁@樣認(rèn)為的，這是娘這個(gè)最最善良的人對(duì)事物的認(rèn)知。往年貴州高考作文3咱住在小區(qū)里，窗戶外面能看見(jiàn)對(duì)面的樓房，當(dāng)然沒(méi)有詩(shī)意，更說(shuō)不上風(fēng)景。咱看風(fēng)景，當(dāng)然需要出門(mén)。這透過(guò)窗戶看風(fēng)景，要看到真正的風(fēng)景，需要地方，譬如在山頂，在河邊。有時(shí)候，陽(yáng)臺(tái)上種幾盆花兒，掛著幾個(gè)鳥(niǎo)籠，也可以，只是咱懶散慣了，也不習(xí)慣那小盆景，不愛(ài)欣賞被囚禁在籠子里的金絲雀。咱就喜歡大自然，喜歡山清水秀，喜歡走出去，喜歡大山大河。至于窗口里的感受，不管是喜是悲，是快樂(lè)還是憂傷，那并不重要，甚至沒(méi)有意義，因?yàn)槟谴翱诒緛?lái)就沒(méi)有足夠的開(kāi)放，沒(méi)有足夠的大!從窗戶里面，看得最遠(yuǎn)的可能就屬杜少陵的“窗含西嶺千秋雪”，然而，那“西嶺千秋雪”，窗口所窺僅得其局部，根本看不到全局，看不到那巍巍雪山連綿千里，感受不了那天高氣清，那博大，那壯觀。究其原因，當(dāng)然是受了窗口的限制。然而，就是這受限制的景色，還給窗口展示了一片壯麗，那走出門(mén)外的景色，當(dāng)然更壯麗，更讓人震撼!至于那從窗口里看到的不同風(fēng)景，那是個(gè)人的感情使然。一個(gè)小小窗口，視力受限，若是心情不好，當(dāng)然會(huì)感到壓抑，更無(wú)法有高興喜悅可言。若是好心情，那也受限制，無(wú)法達(dá)到興高采烈的高潮，很難盡興，很難痛快淋漓。這個(gè)小窗口，無(wú)論如何不能跟走出大門(mén)相媲美，無(wú)論如何也沒(méi)有最博大的風(fēng)景，沒(méi)有“仰觀天地之大，俯察品類(lèi)之盛”的感受。一旦走出去，那天高了，地寬了，人當(dāng)然也精神了!那時(shí)候的風(fēng)景，才是大自然;那時(shí)候的眼睛，才能游目世界，極視聽(tīng)之娛;那時(shí)候的心情，才有心滿意足。無(wú)論喜馬拉雅山，還是長(zhǎng)江黃河，還是大野蒼茫，還是山青水綠，那都能收入眼底，都能享受!走出去，不再?gòu)男⌒〈翱诶锟词澜?，不再搞盲人摸象，那就有看不完的風(fēng)景，有享受不盡的快樂(lè)，那才叫眼界開(kāi)闊，才叫心曠神怡!往年貴州高考作文4地震后的這些天，我一直被深深地感動(dòng)著。地魔發(fā)淫威，天府成地獄。家園被毀，鋼筋水泥吞噬了無(wú)數(shù)同胞的生命。看電視報(bào)道，看報(bào)紙雜志，黑色的沉重壓得人難于呼吸;四面八方的眼睛注視著汶川，千萬(wàn)雙手伸向汶川。聲聲汽笛報(bào)道著生者對(duì)逝者的哀思?！皭烹[之心，人皆有之”，悲天憫人、扶危濟(jì)難，是善良的人們所共有的“人之常情”。一個(gè)姑娘被被困在廢墟下，她沒(méi)有沮喪，沒(méi)有一絲一毫的絕望。她積蓄足夠的力量，不斷敲打生命的大門(mén)。她說(shuō)她相信人們一定會(huì)來(lái)救她的，她的燦爛的笑容和爽朗的笑聲告訴每一個(gè)人：面對(duì)無(wú)法預(yù)知的災(zāi)難，笑是最好的自救?！疤谷幻鎸?duì)，笑對(duì)人生”，樂(lè)觀、堅(jiān)強(qiáng)，是熱愛(ài)生命的人們所共有的“人之常情”。年青的軍官把失去親人的痛苦，化作與死神賽跑搶救幸存者的動(dòng)力;泥濘的山路上，他背著白發(fā)蒼蒼的老人，向安全的港灣停靠。年輕的女警官把嗷嗷待哺的孩子托付給在家人，在瓦礫中抱起戰(zhàn)勝了震魔的小生命，甘甜的乳汁綻放了天真的花蕾。“最美麗的警察”，這是人們給她的最好的評(píng)語(yǔ)?！袄衔崂?，以及人之老;幼吾幼，以及人之幼”。敬老愛(ài)幼在特定的背景下閃爍著絢麗的光，人性的光芒昭示著最偉大而又最普通的“人之常情”。他才只有三歲，在被士兵們高高舉起成為又一個(gè)奇跡的時(shí)候，臉上還帶著傷，但他沒(méi)有哭，而是一臉鄭重地舉起還很沉重的右臂，向在場(chǎng)所有的人行了一個(gè)不太標(biāo)準(zhǔn)卻很?chē)?yán)肅的隊(duì)禮?！熬炊Y娃娃”以他弱小的身體掀起了吹遍神州的浪潮?！澳銈冃量嗔?”“謝謝全國(guó)人們的支持!”是震區(qū)鮮紅的亮色?！暗嗡?，涌泉相報(bào)。”懷感恩之心，做好自己的事，回報(bào)社會(huì)，是演繹了幾千年的“人之常情”。年近古稀的總理眼角布滿血絲，嘶啞的聲音傳遞著關(guān)愛(ài)、傳遞著堅(jiān)強(qiáng)、傳遞著國(guó)家的信念。手，傷了，“先給重傷員包扎”;頭，添了根根白發(fā);徹夜不眠，籌劃的是救災(zāi)的最佳之法?！熬瞎M瘁，死而后已?！毙膽n天下，恪盡職守，總理用自己的言行為天下的為官者詮釋著“官之常情”的理想境界。我深深地感動(dòng)著。感動(dòng)之余，我多次問(wèn)自己，在未來(lái)的人生道路上，我該用怎樣的筆墨去書(shū)寫(xiě)“人之常情”這沉甸甸的四個(gè)字呢?往年貴州高考作文5梵志拿了兩束鮮花要獻(xiàn)給佛祖，佛祖曰：“放下?！辫笾痉畔铝耸种械孽r花，佛祖又曰：“放下。”梵志曰：“還要放下什么?”佛祖曰：“你還要放下外六根，內(nèi)六塵，中六識(shí)，到了無(wú)可舍卻的境界，便是明辨事，探知無(wú)阻礙的境界了?！比松谑溃褪菍?duì)事物的探知的過(guò)程，而在這過(guò)程中，存在著一個(gè)巨大的阻礙――“外六根，內(nèi)六塵，中六識(shí)”，也就是感情的親疏冷熱，它是人性在外表聯(lián)系中的體現(xiàn)，但更是人類(lèi)在探知道路上的攔路虎。對(duì)于一個(gè)人的感情如何，和他的關(guān)系如何，蒙敝了事物本身的特質(zhì)，也影響了是非曲直的判斷。在中國(guó)的諺語(yǔ)里，就有“愛(ài)屋及烏”的說(shuō)法，愛(ài)一座屋子，連屋子上的烏鴉也愛(ài)，也許，這體現(xiàn)了很深的感情，但倘若屋子是壞的，烏鴉是報(bào)喪的呢?這里，作者對(duì)屋子的感情，影響了他對(duì)烏鴉的判斷，這樣的判斷方式便是不明智的?！傲H不認(rèn)”是對(duì)不顧親情的忘情的人的斥責(zé)，但在現(xiàn)代社會(huì)，特別是在中國(guó)這個(gè)人性味太濃的社會(huì)里，我們正需要的是這種“六親不認(rèn)”的大義凜然。這里所說(shuō)的六親不認(rèn)，并非是指不顧情，而是指在干事業(yè)，做工作時(shí)不能太顧及親情、友情等感情，過(guò)多的顧忌，會(huì)蒙敝人的雙眼，攪亂人的視聽(tīng)，混淆人判斷曲直的標(biāo)準(zhǔn)。人類(lèi)要在探知的道路上不斷前進(jìn)，就要繞過(guò)這個(gè)阻礙，保持澄明的心靈。唐太宗任人惟賢虛心訥諫，才有了一代賢臣魏征，他敢于直諫、死諫，唐太宗多次和他爭(zhēng)執(zhí)不下，幾次恨不得處決他，但太宗認(rèn)識(shí)到魏征的直率原則之貴，并未因?yàn)樽约旱南埠糜绊懥藝?guó)事處理，最終造就了“開(kāi)元盛世”。這正應(yīng)證了韓非子所提出的觀點(diǎn)，同時(shí)也說(shuō)明了對(duì)事物正確的認(rèn)知，不能受到感情親疏的影響。其實(shí)探知也如同喝茶的藝術(shù)。我們泡茶的時(shí)候，第一泡淡洌，第二泡沉香，第三泡甘醇，為什么第三泡時(shí)才最爽口宜人?那是因?yàn)榍皟膳輿_擊了茶