下半年教師資格證考試《綜合素質(zhì)(小學(xué))》模擬試題與答案(六)卷_第1頁
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文檔簡介

下半年教師資格證考試《綜合素質(zhì)(小學(xué))》模擬試題與答案(六)卷一、單選題1.阿基米德說給我一個支點,我將撬動整個地球?!边@句話不但顯示了科學(xué)的偉大力量,而且精辟地闡明了他在物理學(xué)方面的一大貢獻(xiàn),即提出()A、萬有引力定律B、杠桿定律C、運動三大定律D、浮力定律2.本學(xué)期四(1)班方老師組織學(xué)生開展了多次防火、防災(zāi)及交通安全等主題活動。這表明方老師()。A.善于傾聽學(xué)生的心聲B.重視學(xué)生的親身體驗C.注重學(xué)生的自由發(fā)展D.重視培養(yǎng)學(xué)生施救意識3.1928年,英國人弗萊明發(fā)現(xiàn),被污染的金黃色葡萄球菌培養(yǎng)基上生長,進(jìn)而從該霉菌中分離出一種物質(zhì),成為人類歷史上發(fā)現(xiàn)的一種抗生素是()。A、鏈霉素B、青霉素C、多粘霉素D、短桿菌素4.鄭老師在指導(dǎo)新教師時說,了解學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律、學(xué)習(xí)心理等,對做好教育教學(xué)工作極為重要。鄭老師的體會表明,教師不可忽視()。A.政治理論知識B.文化基礎(chǔ)知識C.學(xué)科專業(yè)知識D.教育科學(xué)知識5.“嚴(yán)禁任何組織和個人向未成年人出售、出租或者以其他方式傳播淫穢、暴力、兇殺、恐怖等毒害未成年人的圖書、報刊、音像制品?!狈从沉宋覈伤?guī)定的少年兒童合法權(quán)利中的()。A、受教育的權(quán)利B、生存的權(quán)利C、安全的權(quán)利D、受尊重的權(quán)利6.在備戰(zhàn)小考時,某小學(xué)老師一起分析考點,揣摩考題。老師們常常商量,你生怕我有了遺漏,我擔(dān)心你的身體吃不消。大家互相學(xué)習(xí),相互幫助,共同提高。這表明老師們能夠做到()。A.誠以待人,嚴(yán)于律己B.學(xué)習(xí)先進(jìn),自我提高C.謙虛為懷,貴有自知D.通力合作,共同進(jìn)步7.(2022上半年)下列京劇折子戲不是出自《三國演義》的是()。A.《失空斬》B.《定軍山》C.《宇宙峰》D.《長坂坡》8.有人說,在科技高速發(fā)展的今天,隨著網(wǎng)絡(luò)教育、遠(yuǎn)程教育的進(jìn)一步發(fā)展,機器將最終取代教師。但是,教師始終有機器教學(xué)所沒有的優(yōu)勢,這就是人格的優(yōu)勢。有人這樣評價教師人格的作用,“教師人格對于年輕的心靈來說,是任何東西都不能代替的最有用的陽光。”這句經(jīng)典名言的作者是“俄國教師的教師”()。A.蘇霍姆林斯基B.馬卡連柯C.凱洛夫D.烏申斯基9.自然資源稀缺,產(chǎn)權(quán)就非常重要。因為產(chǎn)權(quán)明確,人們再也不會超負(fù)荷放牧。到發(fā)達(dá)國家農(nóng)牧業(yè)地區(qū)看過的人都知道,分割牧場使用的都是鐵絲網(wǎng),這全是君子界線,堵不住小人。但是在一個法制的社會,這種防君子不防小人的界線,是具有法律權(quán)威的。難怪有一本書說鐵絲網(wǎng)是19世紀(jì)人類社會十大發(fā)明之一。下面不符合這段話所表達(dá)的意思的是()。A.產(chǎn)權(quán)的劃分要有法律來保障B.鐵絲網(wǎng)只有在法制社會才起作用C.法律能約束君子但不能約束小人D.產(chǎn)權(quán)明確可以防止自然資源的過度開發(fā)10.依據(jù)《中華人民共和國教師法》的相關(guān)規(guī)定,教師有下列哪種情形,可以由其所在學(xué)校予以行政處分或解聘?(?)A.故意不完成教學(xué)任務(wù)造成損失的B.課余時間無償為學(xué)生補課C.教學(xué)過程中延長授課時間D.學(xué)生管理中嚴(yán)厲對待學(xué)生的11.學(xué)生趙某因考試作弊受到學(xué)校記過處分,趙某對學(xué)校給予的處分不服,依照我國《教育法》的規(guī)定,他有權(quán)向當(dāng)?shù)亟逃姓块T提出()A.申請B.控告C.申訴D.訴訟12.肖老師正朗誦:“床前明月光,疑是地上霜”,小杰大聲問道:“老師,窗前怎么能看到月光呢?”對此,下列做法中恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ?。A.批評小杰不經(jīng)許可就發(fā)言B.裝作沒聽見繼續(xù)上課C.告訴學(xué)生不要鉆牛角尖D.組織學(xué)生就此開展討論13.下列是我國古代的一些歷史文化名人,其中屬于兩漢時期的是()。①老子;②屈原;③華佗;④孔子;⑤李斯;⑥孫武;⑦張衡;⑧董仲舒A.①⑤⑦B.②⑥⑧C.③⑦⑧D.③④⑤14.小紅懷疑同桌小剛偷了她新買的文具盒,并報告了老師,老師讓班干部搜查小剛的書包和抽屜。小剛再三辯白,拒絕被搜。該老師的做法()。A.錯誤,應(yīng)該充分尊重信任小剛B.錯誤,應(yīng)該搜查所有學(xué)生的書包C.錯誤,應(yīng)不當(dāng)著學(xué)生的面搜查D.錯誤,應(yīng)該通知學(xué)生家長再搜查15.如果一個人在K城市亂扔垃圾就會被認(rèn)為沒有道德;一個人如果沒有道德,K城市里就沒有人和他做朋友;一個人如果在K城市沒有朋友就寸步難行,無法繼續(xù)留在這里。根據(jù)以上敘述,可以推出()。A.如果一個人道德修養(yǎng)很高,那么他就能留在K城市B.一個人在D城市亂扔垃圾但是仍然可以留在K城市C.小王沒有留在K城市說明他缺乏道德修養(yǎng)D.生活在K城市的小李在過馬路時將西瓜皮扔在地上,那么他將難以再留在K城市16.下列選項中,由冼星海作曲的歌曲是()A、《黃河大合唱》B、《義勇軍進(jìn)行曲》C、《天路》D、《我的祖國》17.教育部印發(fā)《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》是為了進(jìn)一步推進(jìn)未成年人的(),加強中小學(xué)班主任工作,充分發(fā)揮班主任在教育學(xué)生中的重要作用。A.安全保護(hù)工作B.思想道德建設(shè)C.精神文明建設(shè)D.遵守紀(jì)律的意識18.下列屬于聯(lián)合國非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的是()A.昆曲B.粵?。茫S梅戲D.京劇19.德國兩家公司生產(chǎn)出一種水下計算機。這種計算機使?jié)撍畣T有可能在水下就能把獲得的數(shù)據(jù)輸入計算機,不必浮出水面。水下計算機可用于檢查海上石油平臺、輸油管道、船體,也可以用來操縱機器人。水下計算機的優(yōu)點是()。A.可以用來操縱機器人B.可以用于檢查船體C.在水下直接把數(shù)據(jù)輸入計算機D.浮出水面把數(shù)據(jù)輸入計算機20.下列不屬于義務(wù)教育階段學(xué)生所專有的權(quán)利是()A.免試入學(xué)權(quán)B.就近入學(xué)權(quán)C.不交學(xué)費權(quán)D.人身自由權(quán)21.我國的民間曲藝種類繁多,故有“曲山藝?!敝Q,至今仍給人們帶來豐富的生活情趣和藝術(shù)享受。歷史上北京、天津和濟(jì)南就因為經(jīng)常有許多曲藝名家匯集獻(xiàn)藝而享有中國北方曲藝“三大碼頭”之譽。下列曲藝形式在表演時不需用樂器伴奏、不講究節(jié)奏韻律的是()。A.評書B.山東快書C.快板D.京韻大鼓22.三年級二班的希希非常喜歡畫畫,但數(shù)學(xué)成績一直處于下游。班主任余老師找到希希,對她說:“你畫得再好,數(shù)學(xué)學(xué)不好,將來還是白搭,還是學(xué)好數(shù)學(xué)最重要?!庇嗬蠋煹淖龇ǎǎ.正確,有利于學(xué)生向社會需求發(fā)展B.正確,有利于學(xué)生知曉學(xué)習(xí)任務(wù)的重點C.錯誤,不利于學(xué)生個性化發(fā)展D.錯誤。不利于班級成績的提高23.納米是一種()。A.質(zhì)量單位B.長度單位C.粒子D.時間單位24.民歌是人類文化中一個重要組成部分,西北民歌是指流行在山西、陜西、甘肅、寧夏、青海等省區(qū)的民歌。下列形式中流行于青海的民歌是()。A.長調(diào)B.短調(diào)C.花兒D.信天游25.老師在專心致志地講課時,發(fā)現(xiàn)有學(xué)生開小差。老師應(yīng)采取的措施是()。A、立即停止,讓學(xué)生站著聽課B、大發(fā)雷霆,要求學(xué)生公開檢討C、停止上課,對學(xué)生反復(fù)勸說D、輕拍學(xué)生,提醒學(xué)生集中精力26.教師李某在課堂上使用方言授課,這種教學(xué)行為()。A.沒什么關(guān)系,只要教學(xué)效果好即可B.不合法,應(yīng)該規(guī)范用語,采用普通話教學(xué)C.很正確,充分考慮了當(dāng)?shù)貙W(xué)生的溝通問題D.不正確,應(yīng)規(guī)范用語,宣揚我國主流文化27.好奇于“蘋果為什么落地”,并發(fā)現(xiàn)萬有引力定律的科學(xué)家是()A.愛因斯坦B.牛頓C.哥白尼D.達(dá)爾文28.放映幻燈片時,如果要從第2張幻燈片跳到第5張,應(yīng)使用()。A.自定義幻燈片放映B.從當(dāng)前幻燈片開始C.自定義動畫D.隱藏幻燈片29.地殼中含量最多的元素是()。A.鐵B.氧C.氫D.鋁二、材料分析題30.真正熱愛閱讀的人是不需要理由的。從書本中獲得的巨大愉悅,足以讓人廢寢忘食。一個角落、一本書,就能筑起一個完整而繽紛的世界。這也是閱讀有別于其他文娛活動的根本特征,即它是不依賴其他感官的、高度個人化的精神活動。通過閱讀,我們最終學(xué)會如何與自己相處,并在這種周行而不殆的智識訓(xùn)練中使精神日益豐富。在這個意義上,閱讀乃是每日必須進(jìn)行的精神刷新。在一次次的刷新中,勤于閱讀的人將逐漸成長為一個有著豐富心靈層次,心智成熟的現(xiàn)代人。古人講“三日不讀書,便覺言語無味,面目可憎”。這并不僅僅在講旁觀者的感受,更是在提醒自己,不讀書就會讓靈性蒙塵。那些帶著墨香的書頁在你指尖嘩嘩流淌,或記載著高深玄妙的思想,或傳遞著歷史深處的信息,在你的腦海中排列為奇妙而華美的文字城堡。我們手捧書本閱讀的過程,也是一個自我教育、自我升華的過程。我們在閱讀中將重新發(fā)現(xiàn)自己,這也正是“人文日新”的真義。閱讀也是為了和這個世界更好相處。我們提倡閱讀,并非為了閉門不出、與世隔絕。閱讀不是為了逃避世界,而是為了更好地?fù)肀澜?、熱愛他人。從閱讀中,我們不僅在與高尚人物的靈魂對話,更能見識到比眼前的世界更深邃、更遼闊的另一個世界。這個世界不僅包括人類已知的歷史空間,也包括歷代經(jīng)典作家們營造的精神空間。通過這種思接千載、神游八荒的精神活動,我們將學(xué)會謙卑,也將變得柔和、平淡,收獲一種“到凌云仍虛心”的可貴氣質(zhì);學(xué)著更深地理解他人與世界,更具包容心和同理心地看待這個世界上的諸種缺陷與不足。閱讀是一項幾乎沒有門檻的活動,人人都可領(lǐng)略文字之美;閱讀又是一項由淺入深的精神歷練,需要持之以恒才能登堂入室、窺其堂奧。這個世界需要書籍的火種來點亮,而一個追求內(nèi)心豐富與圓滿的人,也總有賴于閱讀帶來的精神刷新。(摘自白龍《閱讀,是對精神的刷新》)問題:(1)要實現(xiàn)精神刷新應(yīng)做到哪兩個方面?請結(jié)合文本,簡要說明。(4分)(2)文章認(rèn)為閱讀帶來的積極影響有哪些?請簡要分析。(10分)31.當(dāng)今世界已然進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)化的大數(shù)據(jù)時代。網(wǎng)絡(luò)技術(shù)、通信技術(shù),移動設(shè)備技術(shù)的高度發(fā)達(dá)及其與人的高度融合,產(chǎn)生了爆炸式增長和高度復(fù)雜化的數(shù)據(jù)集合。這些規(guī)模超乎想象的,無法“在可容忍的時間內(nèi)”用當(dāng)下IT技術(shù)和軟硬件工具對其進(jìn)行感知、獲取、管理、處理和服務(wù)的大規(guī)模,具有體量浩大、模式繁多、生成快速、價值巨大但密度很低的特點。這種全面、多元的大數(shù)據(jù)隱含隱含著巨大的政治、經(jīng)濟(jì)、社會價值。已引起各行各業(yè)的高度重視;近年來,大數(shù)據(jù)正在成為國家和政府層面的發(fā)展戰(zhàn)略,大數(shù)據(jù)不僅是一種海量的數(shù)據(jù)狀態(tài)及其相應(yīng)的數(shù)據(jù)處理技術(shù),更是一種思維方式,一項重要的基礎(chǔ)設(shè)施,一個影響整個國家和社會運行的基礎(chǔ)性社會制度。在社會政治創(chuàng)新實踐領(lǐng)域,大數(shù)據(jù)的全數(shù)據(jù)分析功能正在為政治創(chuàng)新、政策創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新提供更為充分的技術(shù)支持?!趧?chuàng)造大數(shù)據(jù)的歷史過程中,每個人既是歷史的“劇中人”,又是“劇作者”;“人創(chuàng)造環(huán)境,同樣環(huán)境也創(chuàng)造人”。在創(chuàng)造網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)的同時,人們也被網(wǎng)絡(luò)大數(shù)據(jù)所改造?!瓎栴}:(1)請簡要概括文章畫線句“在創(chuàng)造大數(shù)據(jù)的歷史過程中,每一個人既是歷史的‘劇中人’,又是‘劇作者’”表達(dá)的意思。(4分)(2)在促逬社會治理上,文章認(rèn)為大數(shù)據(jù)有怎樣的意義?請結(jié)合文本,簡要分析。(10分)32.材料:某小學(xué)一位實習(xí)老師,教數(shù)學(xué)。他上課很有趣,但對學(xué)生很嚴(yán)格,如果有上黑板演示題目做不出題,就會罵人。最嚴(yán)重的一次是,一個學(xué)習(xí)不好的男同學(xué)被教了好幾次還做不對,他一怒之下就把他的頭往黑板上撞,用非常粗俗的話罵他。結(jié)果那個男生受不了這樣的刺激,最后厭學(xué)。問題:請從教師職業(yè)道德的角度,評析教師的教育行為。(14分)三、寫作題33.俗語說“打鐵先要自身硬”,“沒有學(xué)不會的學(xué)生,只有不會教的老師”。實施素質(zhì)教育,首先要提高老師的自身素質(zhì)。這是素質(zhì)教育的基礎(chǔ),也是推行素質(zhì)教育的先決條件。請以“教師的素質(zhì)”為話題寫一篇文章,題目自擬,文體不限(詩歌除外),不少于800字。【參考答案】一、單選題1.:B解析::選B。本題考查學(xué)生的分析能力。通過題干中的關(guān)鍵詞“支點”“撬動”及圖片均可判斷選B項。2.B解析:方老師展開多次主題活動,通過實踐活動,提高學(xué)生的安全急救能力,體現(xiàn)了重視學(xué)生的親身體驗。易錯點D,如果方老師是組織講座之類的理論性學(xué)習(xí)活動,則是培養(yǎng)學(xué)生的施救意識。3.B解析:人類歷史上發(fā)現(xiàn)的第一種抗生素是青霉素。4.D解析:鄭老師的話中包含了心理學(xué),教育心理學(xué)等知識,屬于教育科學(xué)知識。將教育科學(xué)知識應(yīng)用到實際教學(xué)工作中,從而促進(jìn)教學(xué)工作的開展,說明教師不可忽視教育科學(xué)知識。5.C解析:“嚴(yán)禁任何組織和個人向未成年人出售、出租或者以其他方式傳播淫穢、暴力、兇殺、恐怖等毒害未成年人的圖書、報刊、音像制品?!狈从沉宋覈伤?guī)定的少年兒童合法權(quán)利中的安全的權(quán)利6.D解析:材料中的教師們互相學(xué)習(xí),共同提高,說明教師能夠做到通力合作,共同進(jìn)步。7.C解析:C項《宇宙鋒》是梅蘭芳代表作,根據(jù)漢劇的《趙高修本》、《金殿裝瘋》兩折戲整理。A、B、D項均出自《三國演義》。故本題選C。8.D解析:康斯坦丁?德米特里耶維奇?烏申斯基(1824—1871),畢業(yè)于莫斯科大學(xué),曾任法律??茖W(xué)校教師、孤兒院教師、斯莫爾尼貴族女子學(xué)院學(xué)監(jiān),是19世紀(jì)俄國教育家,被稱為“俄羅斯教育心理學(xué)的“奠基人”,代表作《論公共教育的民族性》、《人是教育的對象》等。9.C解析:本題屬于細(xì)節(jié)理解題。注意題干中“但是在一個法制的社會,這種防君子不防小人的界線,是具有法律權(quán)威的?!币馑紴榉煽梢约s束小人的行為,故C項表達(dá)意思與題干不符。10.A解析:《中華人民共和國教師法》第三十七條規(guī)定,教師有下列情形之一的,由所在學(xué)校、其他教育機構(gòu)或者教育行政部門給予行政處分或者解聘:(一)故意不完成教育教學(xué)任務(wù)給教育教學(xué)工作造成損失的;(二)體罰學(xué)生,經(jīng)教育不改的;(三)品行不良侮辱學(xué)生,影響惡劣的。教師有前款第(二)項、第(三)項所列情形之一,情節(jié)嚴(yán)重,構(gòu)成犯罪的,依法追究刑事責(zé)任。11.C解析:《中華人民共和國教育法》第四十二條規(guī)定,受教育者享有“對學(xué)校給予的處分不服向有關(guān)部門提出申訴,對學(xué)校、教師侵犯其人身權(quán)、財產(chǎn)權(quán)等合法權(quán)益,提出申訴或者依法提起訴訟”的權(quán)利。12.D解析:當(dāng)學(xué)生提出不同意見時,說明學(xué)生在進(jìn)行主動思考,教師應(yīng)該有效利用這點來進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行思考與學(xué)習(xí),該老師的正確選擇應(yīng)該是D。13.C14.A解析:未成年人作為獨立的個體,享有隱私權(quán),有權(quán)保守自己的秘密和維護(hù)自己的尊嚴(yán)。老師私自搜小剛的書包和抽屜,侵犯了小剛的隱私權(quán),屬于不當(dāng)做法,故選A。15.D解析:在K城市亂扔垃圾一沒有道德一沒有朋友一無法繼續(xù)留在K城市D項由這個推理可以推出。否前不能否后,A項錯誤;B項D城市與此無關(guān);肯后不能肯前,C項錯誤。16.A解析:冼星海的代表作品有《救國軍歌》《青年進(jìn)行曲》《到敵人后方去》《游擊軍》《路是我們開》《黃河大合唱》等。17.B解析:本題考查《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》的制定目的。《中小學(xué)班主任工作規(guī)定》第一條即指出此規(guī)定的目的是,為進(jìn)一步推進(jìn)未成年人思想道德建設(shè),加強中小學(xué)班主任工作,充分發(fā)揮班主任在教育學(xué)生中的重要作用。18.A解析:昆曲在2001年被聯(lián)合國教科文組織列為”人類口述和非物質(zhì)遺產(chǎn)代表作“。19.C解析:從“這種計算機使?jié)撍畣T有可能在水下就能把獲得的數(shù)據(jù)輸入計算機,不必浮出水面”可以知道水下計算機的優(yōu)點所在。20.D解析:A、B、C項屬于義務(wù)教育階段學(xué)生所專有的權(quán)利。21.A解析:評書,又稱說書、講書,廣東粵語等地區(qū)俗稱講古,古代稱為說話。是一種傳統(tǒng)口頭講說的表演藝術(shù)形式,不需用樂器伴奏、不講究節(jié)奏韻律。22.C解析:余老師的觀點屬于典型的“唯分?jǐn)?shù)論”,即過分注重學(xué)生的成績而忽視了對學(xué)生的情感、人格的培養(yǎng)。這樣的做法或許能階段性地提高成績,但卻不利于學(xué)生的個性化發(fā)展,不利于學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展。23.B解析:納米是長度單位。常用于表示光的波長以及描述納米技術(shù)。故選B。24.C解析:“花兒”是一種民歌.流傳在青海、甘肅、寧夏的廣大地區(qū)以及新疆的個別地區(qū)。25.D解析:尊重學(xué)生。上課開小差是正常的,要寬容的對待學(xué)生,尊重他們。盡量低調(diào)的不影響上課的來處理課堂上出現(xiàn)的狀況。26.B解析:《中華人民共和國教育法》第十二條規(guī)定,“國家通用語言文字為學(xué)校及其他教育機構(gòu)的基本教育教學(xué)語言文字,學(xué)校及其他教育機構(gòu)應(yīng)當(dāng)使用國家通用語言文字進(jìn)行教育教學(xué)”。27.B28.A解析:放映幻燈片時,如果要從第2張幻燈片跳到第5張,應(yīng)使用【幻燈片放映】中的【自定義幻燈片放映】進(jìn)行設(shè)置。29.B解析:【知識點】文化素養(yǎng)——教師的科學(xué)素養(yǎng)地殼中含量最多的元素是氧元素;按含量排名前五位分別是氧、硅、鋁、鐵、鈣。二、材料分析題30.(1)閱讀乃精神刷新的有效途徑:①要勤于閱讀,每日閱讀;②要由淺人深,持之以恒地閱讀。(2)閱讀能讓人更好地發(fā)現(xiàn)自己,了解世界與他人。①閱讀是一個自我教育、自我升華的過程,能夠使人精神日益豐富,逐漸成為心智成熟的人;②閱讀可以讓人學(xué)著更深地理解他人與世界,更具包容心和同理心,從而更好地與世界相處。31.(1)每一個人是歷史的“劇中人”。意思是說,大數(shù)據(jù)的整合帶來環(huán)境的改變。大數(shù)據(jù)將影響每一個人。改造每一個人。人們的認(rèn)知和視野,與人們的生活,工作、思維方式都受到大數(shù)據(jù)的影響。每一個人是“劇作者”意思是說在大數(shù)據(jù)產(chǎn)生、整合、發(fā)展的過程中。每一個人都提供了基礎(chǔ)數(shù)據(jù),是數(shù)據(jù)的創(chuàng)造者,人們創(chuàng)造出大數(shù)據(jù),并使其在社會治理創(chuàng)新,商業(yè)等各個領(lǐng)域為人類服務(wù),人類也依據(jù)大數(shù)據(jù)做出正確的決定。(2)①大數(shù)據(jù)觸發(fā)了社會道德治理的技術(shù)化創(chuàng)新潮流。大數(shù)據(jù)自身存在著某些問題,所以對其治理提出了要求。②大數(shù)據(jù)對社會治理創(chuàng)新提出了更高的要求,并提供了技術(shù)性支持。在大數(shù)據(jù)時代,社會治理創(chuàng)新需要轉(zhuǎn)變觀念,建立有效的政策和完整的體系,這是大數(shù)據(jù)提出的要求;并且在這個過程中大數(shù)據(jù)可以提供眾多資源。在整理主體、治理方式、治理過程上產(chǎn)生重大改變。③以大數(shù)據(jù)實現(xiàn)社會道德治理的現(xiàn)代化?!巴苿訃抑卫眢w系和治理能力現(xiàn)代化”的有效途徑和時代要求。只有重視和發(fā)掘大數(shù)據(jù)技術(shù),才能更有效地實現(xiàn)社會道德治理現(xiàn)代化,這是必須要做的,也是一種有效途徑。32.教師的行為違反了教師職業(yè)道德,需要我們引以為戒。首先,教師的行為違反了關(guān)愛學(xué)生的職業(yè)道德。關(guān)愛學(xué)生強調(diào)教師要關(guān)心愛護(hù)全體學(xué)生,尊重學(xué)生人格,不諷刺、挖苦、歧視學(xué)生,不能體罰和變相體罰學(xué)生。材料中,教師不但在語言上侮辱學(xué)生人格,還動手傷害學(xué)生,最終讓學(xué)生身心受到巨大的傷害。其次,教師的行為違反了為人師表的職業(yè)道德。為人師表強調(diào)教師要堅守高尚情操,知榮明恥,嚴(yán)于律己,以身作則,舉止文明。材料中,教師侮辱學(xué)生人格,侵犯學(xué)生權(quán)利,給學(xué)生樹立了負(fù)面榜樣,不利于學(xué)生良好行為習(xí)慣和道德的養(yǎng)成。再次,教師的行為違反了愛國守法的職業(yè)道德。愛國守法強調(diào)教師要自覺遵守教育法律法規(guī),依法履行教師職責(zé)權(quán)利。材料中,體罰學(xué)生,侮辱學(xué)生人格,侵犯了學(xué)生的人格尊嚴(yán)權(quán)和生命健康權(quán),違反了相關(guān)法律法規(guī)。因此,作為教師,要遵守教師職業(yè)道德,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生的人格和身心健康,保護(hù)學(xué)生的合法權(quán)益,履行教師的義務(wù),嚴(yán)于律己,促進(jìn)學(xué)生健康發(fā)展。三、寫作題33.論如何提高教師素質(zhì)全面推進(jìn)素質(zhì)教育,是貫徹黨的教育方針即培養(yǎng)全面發(fā)展的跨世紀(jì)人才的重要途徑,是教育改革發(fā)展的必然趨勢。要想改變過去那種死板、僵化、模式化的教學(xué)方式,必須變單一的應(yīng)試教育為全面的素質(zhì)教育。在實施素質(zhì)教育的過程中教師應(yīng)該是主力軍。因為他們擔(dān)負(fù)著傳道授業(yè)解惑的重任,與學(xué)生接觸時間。最長、接觸機會最多,是空間和時間的擁有者。所以教師素質(zhì)的高低將直接影響學(xué)生素質(zhì)的高低,那么如何提高教師素質(zhì)、使教學(xué)與時俱進(jìn)呢?我從以下幾方面談?wù)勎业目捶?。一、轉(zhuǎn)變觀念,全面培養(yǎng)學(xué)生陳舊的教學(xué)模式培養(yǎng)出來的人才難以適應(yīng)未來社會,更難以滿足未來社會的發(fā)展需求。多年來,教師受應(yīng)試教育的影響,片面追求升學(xué)率,只抓中上等生甚至尖子生,放棄中下等生及后進(jìn)生,造成兩極分化,使一部分學(xué)生只好輟學(xué)過早地走向社會,給社會帶來很大的壓力;其他學(xué)生一心只為了高考,三更燈火五更雞,結(jié)果搞得生活沒有任何規(guī)律,身體素質(zhì)明顯下降,過度疲勞,常常出現(xiàn)課堂“休克”現(xiàn)象。另外只注重成績的提高,忽視品德教育,結(jié)果青少年的犯罪率大幅度上升;更有甚者因成績不斷滑坡,受不了老師的逆耳“忠言”,自尋短見。事實充分地說明,在抓應(yīng)試教育的同時,必須注重素質(zhì)教育,沒有一個好的身體素質(zhì)、道德素質(zhì)、心理素質(zhì),想考出好的成績是絕對不可能的。只有把應(yīng)試教育和素質(zhì)教育有機地結(jié)合起來,才能產(chǎn)生良好的效應(yīng)。同時切忌從一個極端走向另一個極端。因此,在平時的教學(xué)中,教師必須轉(zhuǎn)變觀念,打破陳舊的教學(xué)模式,加強全面的素質(zhì)教育。二、充分發(fā)揮教育的示范作用常言道:學(xué)高為師,德高為范。教師的舉止言行時刻對學(xué)生起著潛移默化的作用。低素質(zhì)的教師無法培養(yǎng)出高素質(zhì)的學(xué)生。就道德素質(zhì)而言,教師應(yīng)做到人為本、德為先,以自己高尚的品質(zhì)、良好的修養(yǎng)與人格去感化、影響所教育的對象,做到以情感人、以理服人,從而達(dá)到理想的教育目的。教師嚴(yán)謹(jǐn)?shù)刂螌W(xué),勤奮地工作,無私地奉獻(xiàn),對學(xué)生必然產(chǎn)生一種無聲的教育。教師還要通過各種渠道,營造一種氛圍。通過課堂的主渠道對學(xué)生進(jìn)行正確的世界觀、科學(xué)的人生觀及未來的生存觀教育。通過平時的言行對學(xué)生進(jìn)行良好的養(yǎng)成教育,在規(guī)范學(xué)生的不良行為時,杜絕簡單粗暴等現(xiàn)象,使學(xué)生在學(xué)校能感到集體的溫暖,對教師產(chǎn)生敬慕的感情。教師如果能做到這一點,他們的說教在學(xué)生那里就會擲地有聲,收到良好的效果。三、調(diào)整課堂教學(xué),實現(xiàn)真正的教學(xué)民主教師應(yīng)把學(xué)生看成是課堂的主人,是教學(xué)的積極參與者,是接受知識的創(chuàng)造者、發(fā)明者,而不是接受知識的容器,教師必須遵循學(xué)生的學(xué)習(xí)規(guī)律,教學(xué)環(huán)節(jié)緊湊,知識過渡自然,有密度、有梯度,重難點集中優(yōu)勢加以攻破。教師必須把握一節(jié)課的“一”是什么,如何“反三”;“類”是什么,又如何“旁通”?這“反三”和“旁通”到什么程度最適宜?另外,教師要明確一節(jié)課哪些知識自己講,哪些知識由學(xué)生根據(jù)教者的設(shè)疑、點撥、啟發(fā)去完成。把課堂變成學(xué)生用已學(xué)會的直接知識去認(rèn)識探索新的間接知識的主要實踐活動,發(fā)揮學(xué)生自己最大的潛在資源,讓學(xué)生在探索中鍛煉毅力,品嘗勞動成果的甘甜,在探索中懂得群體的力量,實現(xiàn)真正的教學(xué)民主:四、提高教師的創(chuàng)新素質(zhì)教育界的專家和有識之士認(rèn)為:教師的素質(zhì)亟待提高。因此要提高教師創(chuàng)新教育的能力,首先要讓教師樹立教育創(chuàng)新的觀念。只有具有創(chuàng)新精神和創(chuàng)新意識的教師,才能對學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)新教育,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力;只有掌握豐富知識的教師才能教會學(xué)生如何學(xué)習(xí),如何研究問題,通過請領(lǐng)導(dǎo)講座、專家報告、問題分析研討、參觀學(xué)習(xí)、典型引路等辦法從理論到實踐大力解放教師思想,跳出應(yīng)試教育的圈圈,一切從21世紀(jì)教育需要來考慮。其次要抓教師的繼續(xù)教育,給全體教師提供定期進(jìn)修培訓(xùn)的機會,確保培訓(xùn)次數(shù)和實效。再次要建立終身學(xué)習(xí)體系,鼓勵教師繼續(xù)深造學(xué)習(xí),使教師不斷提高自身素質(zhì),適應(yīng)教育發(fā)展的需要。五、苦練教師基本功俗話說:“名師出高徒”,連基本功都不過關(guān)的教師,何談贏得學(xué)生的依賴,何談培養(yǎng)出具有創(chuàng)新能力的學(xué)生來。沒有高水平的知識,創(chuàng)新能力就沒有根基;沒有創(chuàng)新能力,所謂使命感、責(zé)任感就是一句空話;沒有獨立人格和主體性,也不可能真正有創(chuàng)新精神。這諸方面結(jié)合起來就是無窮的創(chuàng)造性,因此,應(yīng)注重內(nèi)強素質(zhì),外練操作能力,開展教師大練基本功、大比武活動。通過實踐活動,我們能認(rèn)識到教師的素

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