教師資格證考試《綜合素質(zhì)(小學(xué))》全真模擬試題試卷附答案卷7

教師資格證考試《綜合素質(zhì)(小學(xué))》全真模擬試題試卷附答案卷7一、單選題1．傳說中的“鬼火”現(xiàn)象其實(shí)是人體內(nèi)的一種元素在氧化過程中，部分能量以光能的形式釋放所致。這種人體內(nèi)的元素是（）。A.鈣B.鐵C.磷D.鉀2．A.39B.40C.41D.423．1938年，德國人（）在用慢中子轟擊鈾核時(shí)，首次發(fā)現(xiàn)了原子核的裂變現(xiàn)象，并放出新的中子。A、哈恩B、查德威克C、盧瑟福D、麥克斯韋4．制定我國教育目的的理論依據(jù)和基礎(chǔ)是（）。A、社會(huì)本位價(jià)值取向B、個(gè)人本位價(jià)值取向C、馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說D、三個(gè)代表5．“醫(yī)院里的醫(yī)生和護(hù)士，包括我在內(nèi)，總共是16名，下面講到的人員情況，無論是否把我計(jì)算在內(nèi)，都不會(huì)有任何變化。在這些醫(yī)護(hù)人員中，(1)護(hù)士多于醫(yī)生；(2)男醫(yī)生多于男護(hù)士；(3)男護(hù)士多于女護(hù)士；(4)至少有一位女醫(yī)生?！闭?qǐng)問這位說話者是什么性別和職務(wù)?（）A.男醫(yī)生B.女護(hù)士C.男護(hù)士D.女醫(yī)6．在數(shù)學(xué)課堂上，余老師注重激發(fā)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容“七嘴八舌”的議論，從中發(fā)現(xiàn)他們不懂的問題，然后有針對(duì)性的進(jìn)行講解，形成了一種“問題導(dǎo)向”教學(xué)模式，下面對(duì)余老師教學(xué)行為的描述不正確的是（）。A.余老師善用信息技術(shù)B.余老師注重改革創(chuàng)新C.余老師善于教學(xué)重構(gòu)D.余老師勤于教學(xué)反思7．（2022上半年）在綜合實(shí)踐活動(dòng)中，王老師鼓勵(lì)學(xué)生參與調(diào)查報(bào)告的撰寫和評(píng)分規(guī)則的制定，下列與王老師做法不符的是（）。A.注重了學(xué)生的差別性B.注重了學(xué)生的創(chuàng)造性C.尊重了學(xué)生的自主性D.尊重了學(xué)生的能動(dòng)性8．有位學(xué)生將幾片紙屑隨意扔在走廊上，王老師路過時(shí)順手撿起并丟進(jìn)垃圾桶，該學(xué)生滿臉羞愧。王老師的行為體現(xiàn)的職業(yè)道德是（）。A.廉潔奉公B.為人師表C.愛崗敬業(yè)D.熱愛學(xué)生9．()，正在使大批教師成為教學(xué)的機(jī)械重復(fù)者，復(fù)雜的腦力勞動(dòng)退化為簡(jiǎn)單的體力勞動(dòng)。A.課堂教學(xué)的模式化B.堅(jiān)持教學(xué)多方評(píng)價(jià)C.教學(xué)目的多元化D.選拔制度的唯一性10．依據(jù)我國相關(guān)法律，下列有可能成為行政訴訟被告的是（）A.某教育局局長(zhǎng)B.某市市長(zhǎng)C.某市公安局D.某鄉(xiāng)鎮(zhèn)黨委書記11．眼鏡：鏡片A.飲水機(jī)：桶裝水B.汽車：輪胎C.墻體：開關(guān)D.公園：園丁12．校長(zhǎng)和教師的在職培訓(xùn)工作，由（）級(jí)以上地方各級(jí)教育主管部門負(fù)責(zé)組織。A.省B.市C.縣D.鄉(xiāng)13．下列說法不正確的是（）。A.“科學(xué)之父”是愛迪生B.“物理學(xué)之父”是阿基米德C.“數(shù)學(xué)大師”是畢達(dá)哥拉斯D.“自然哲學(xué)大師”是亞里士多德14．小紅是一名小學(xué)六年級(jí)的學(xué)生，其數(shù)學(xué)成績(jī)不佳。經(jīng)過努力。她在某次數(shù)學(xué)考試中取得了很高的分?jǐn)?shù)。數(shù)學(xué)老師認(rèn)為她是抄襲的，并在課堂上公開講：“你的成績(jī)不屬實(shí)?！边@位老師的行為（）。A.違背了尊重學(xué)生的要求B.違背了愛崗敬業(yè)的要求C.有益于對(duì)學(xué)生進(jìn)行因材施教D.有益于客觀公正的評(píng)價(jià)學(xué)生15．商朝末年．武王伐紂的著名戰(zhàn)役是()。A.鳴條之戰(zhàn)B.牧野之戰(zhàn)C.城濮之戰(zhàn)D.長(zhǎng)平之戰(zhàn)16．下列選項(xiàng)中，與""植物不可能都是多年生的""意思相同的是（）A、植物可能都不是多年生的B、有的植物有可能是多年生的C、有的植物必然是多年生的D、有的植物必然不是多年生的17．近代畫家中，最擅長(zhǎng)畫馬的是（）。A.徐悲鴻B.齊白石C.張大干D.豐子愷18．下列說法不正確的是（）。A.當(dāng)發(fā)現(xiàn)有中暑者時(shí)，應(yīng)立即將其轉(zhuǎn)移到陰涼通風(fēng)處，并脫掉或解開其衣服B.外出郊游時(shí)一旦被黃蜂蜇傷，應(yīng)該涂一點(diǎn)蘇打水，來以中和毒液C.當(dāng)發(fā)現(xiàn)有人觸電時(shí)，應(yīng)盡快找到電閘，切斷電源D.發(fā)現(xiàn)煤氣中毒者時(shí)，應(yīng)立即打開門窗，將患者抬離現(xiàn)場(chǎng)19．雕塑《大衛(wèi)》的作者是（）。A.達(dá)·芬奇B.米開朗琪羅C.拉斐爾D.魯本斯20．下列成語，不是來源于項(xiàng)羽事跡的是（）。A.無顏見江東父老B.霸王別姬C.胯下受辱D.破釜沉舟21．我國法定的教師節(jié)是每年的()。A.9月1日B.秋季開學(xué)后首個(gè)星期日C.9月10日D.9月份的第一個(gè)星期日22．童話作為最具兒童文學(xué)特色的一種文體，其核心與本質(zhì)特征是（）A.虛構(gòu)B.變形C.幻想D.幽默23．商朝“盤庚遷殷”中的“殷”位于現(xiàn)在的（）A.陜西省B.河南省C.湖北省D.河北省24．內(nèi)流河也稱“內(nèi)陸河”,指沒有流入海洋的河流,大多分布在大陸內(nèi)部干燥地區(qū),上游降水或冰雪融水為其主要補(bǔ)給水源,最終消失于沙漠或注入內(nèi)陸湖波。下列中國內(nèi)流河中,最長(zhǎng)的是()A.塔里木河B.柴達(dá)木河C.尼雅河D.疏勒河25．魔幻現(xiàn)實(shí)主義是哪個(gè)地區(qū)的文學(xué)流派?（）A、東南亞B、北美C、拉丁美洲D(zhuǎn)、西歐26．李老師就校務(wù)公開問題向?qū)W校提建議，李老師的做法是（）。A.行使教師權(quán)利B.履行教師義務(wù)C.影響學(xué)校的秩序D.給學(xué)校出難題27．教師內(nèi)心信念在自我道德評(píng)價(jià)中主要是通過()發(fā)揮作用。A.教育理想B.教學(xué)目標(biāo)C.教育良心D.教育觀念28．蝴蝶：蟋蟀A.桑葚：鮮花B.海棠：海參C.鸚鵡：海鷗D.恒星：太陽29．地質(zhì)年代是用來描述地球歷史事件的時(shí)間單位，通常在地質(zhì)學(xué)和考古學(xué)中使用，下列選擇中，恐龍繁盛的地質(zhì)年代是（）A.寒武紀(jì)B.泥盆紀(jì)C.侏羅紀(jì)D.第四紀(jì)二、材料分析題30．自己的花是給別人看的季羨林愛美大概也算是人的天性吧。宇宙間美的東西很多，花在其中占有重要的地位。愛花的民族也很多，德國在其中占有重要的地位。四五十年以前，我在德國留學(xué)的時(shí)候，曾多次對(duì)德國人愛花之真切感到吃驚。家家戶戶都在養(yǎng)花。他們的花不像在中國那樣，養(yǎng)在屋子里，他們是把花都栽種在臨街窗戶的外面?；ǘ涠汲忾_，在屋子里只能看到花的脊梁。我曾問過我的女房東：“你這樣養(yǎng)花是給別人看的吧!”她莞爾一笑，說：“正是這樣!”正是這樣，也確實(shí)不錯(cuò)。走過任何一條街，抬頭向上看，家家戶戶的窗子前都是花團(tuán)錦簇、姹紫嫣紅。許多窗子連接在一起，匯成了一個(gè)花的海洋，讓我們看的人如入山陰道上．應(yīng)接不暇。每一家都是這樣，在屋子里的時(shí)候，自己的花是讓別人看的；走在街上的時(shí)候．自己又看別人的花。人人為我，我為人人。我覺得這一種境界是頗耐人尋味的。今天我又到了德國，剛一下火車，迎接我們的主人問我：“你離開德國這樣久，有什么變化沒有?”我說：“變化是有的，但是美麗并沒有改變?！蔽艺f“美麗”指的東西很多，其中也包含著美麗的花。我走在街上，抬頭一看，又是家家戶戶的窗口上都開滿了鮮花。多么奇麗的景色!多么奇特的民族!我仿佛又回到了四五十年前，我做了一個(gè)花的夢(mèng)，做了一個(gè)思鄉(xiāng)的夢(mèng)。[問題1][簡(jiǎn)答題]文中，作者說德國是“多么奇特的民族!”它的奇特表現(xiàn)在哪里?[問題2][簡(jiǎn)答題]結(jié)合材料，并聯(lián)系實(shí)際，解釋“人人為我，我為人人”這句話的內(nèi)涵。31．二世元年七月，發(fā)閭左通戍漁陽九百人，屯大澤鄉(xiāng)。陳勝、吳廣皆次當(dāng)行，為屯長(zhǎng)。會(huì)天大雨，道不通，度已失期。失期，法皆斬。陳勝、吳廣乃謀日：“今亡亦死，舉大計(jì)亦死，等死，死國可乎?”陳勝日：“天下苦秦久矣。吾聞二世少子也，不當(dāng)立，當(dāng)立者乃公子扶蘇。扶蘇以數(shù)諫故，上使外將兵。今或聞無罪，二世殺之。百姓多聞其賢，未知其死也。項(xiàng)燕為楚將，數(shù)有功，愛士卒，楚人憐之?；蛞詾樗?，或以為亡。今誠以吾眾詐自稱公子扶蘇、項(xiàng)燕，為天下唱，宜多應(yīng)者。”吳廣以為然。[問題1][簡(jiǎn)答題]請(qǐng)簡(jiǎn)要概括陳勝認(rèn)為起義將會(huì)得到百姓擁護(hù)的兩條理由。32．材料：一向受到冷落的傳統(tǒng)文化，仿佛突然峰回路轉(zhuǎn)、柳暗花明了。近年來，文化遺產(chǎn)爭(zhēng)奪戰(zhàn)可謂烽煙四起、高潮迭出。遺憾的是，這并不能代表可喜的民族文化自覺與文物保護(hù)意識(shí)增強(qiáng)。在志在必得的“文化激情”背后，是利益驅(qū)動(dòng)下“遺產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)”的精細(xì)打算——“每挖掘一個(gè)名人故里，就可以開發(fā)一個(gè)旅游景點(diǎn)，帶來可觀的經(jīng)濟(jì)收入?！睂⑽幕z產(chǎn)，視為地方經(jīng)濟(jì)的“搖錢樹”，這樣的觀念，在目前的中國已經(jīng)有了很多現(xiàn)實(shí)注腳。不少已經(jīng)奪得文化遺產(chǎn)“歸屬權(quán)”的地方，以創(chuàng)收為核心，將文化演變?yōu)樯虡I(yè)，大張旗鼓地進(jìn)行著殺雞取卵似的經(jīng)營。這當(dāng)然不是傳統(tǒng)文化的“利好”，而是歷史文化的災(zāi)難。當(dāng)三江并流、都江堰、武當(dāng)古剎等文化古跡傳出“過度開發(fā)”的消息，當(dāng)幾乎每一種有魅力的文化都必有浩浩蕩蕩卻毫無魅力的新建“偽文化”，甚至每一部古典文化名著，都演化為一座荒唐可笑的娛樂場(chǎng)時(shí)，不僅觀眾失去了文化的共鳴，歷史文化也在被切割、破壞和顛覆。值得關(guān)注的是，這些年來，“遺產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)”有了新的表現(xiàn)形式。在許多愈演愈烈的文化名人爭(zhēng)奪戰(zhàn)中，人們頻繁看到當(dāng)?shù)卣纳碛?。由于地方政府的高調(diào)介入與認(rèn)同，一些耗資巨大的標(biāo)志性“文化符號(hào)”也應(yīng)運(yùn)而起?！暗蹐蚬世铩睜?zhēng)奪戰(zhàn)中，臨汾修建了“中華民族文明之門”的華門，這座出手不凡的大制作從規(guī)模到設(shè)計(jì)處處“天下第一”。政府參與社會(huì)事業(yè)的文化構(gòu)建，本沒有錯(cuò)。但問題是，這樣的建設(shè)應(yīng)當(dāng)以公共文化服務(wù)為重點(diǎn)。面對(duì)此起彼伏的“爭(zhēng)奪戰(zhàn)”與“偽文化”浪潮，政府本應(yīng)做正確的引導(dǎo)，為何卻成了推波助瀾的主導(dǎo)?實(shí)際上，逐步升格的“崇古活動(dòng)”與不斷新建“文化標(biāo)記”，已經(jīng)成為一些地方新一輪面子工程的集體亮相。在光大傳統(tǒng)、發(fā)展文化的口號(hào)之下，一些官員的心中，不僅有對(duì)經(jīng)濟(jì)效益的圖謀，更有對(duì)“政績(jī)收益”的盤算。他們用行政撥款下注，看能否博取更大的利益，創(chuàng)造經(jīng)濟(jì)、文化、政治上的多贏。讓經(jīng)濟(jì)利用，被政治挾持，結(jié)果是，以文化為名義的文化行動(dòng)，非但沒有為社會(huì)繁榮帶來推力，沒有增強(qiáng)我們的歷史文化意識(shí)，反而推助了急功近利、唯利是圖的社會(huì)風(fēng)氣，加劇了好大喜功、鋪張浪費(fèi)的官場(chǎng)惡習(xí)，留下了沉重的文化欠債和社會(huì)成本。這恐怕是“遺產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)”更大的后患!(選自盧新寧《遺產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)的文化后患》，有刪改)問題：(1)為什么在一些地方出現(xiàn)了“文化遺產(chǎn)爭(zhēng)奪戰(zhàn)”與“偽文化”建設(shè)浪潮?(4分)(2)本文所說的“遺產(chǎn)經(jīng)濟(jì)學(xué)”有哪些文化后患?(10分)三、寫作題33．無論在怎樣的時(shí)代，和學(xué)生真誠溝通都不是件簡(jiǎn)單的事。特別是現(xiàn)在的學(xué)生，雖然見識(shí)廣，多有自己的主見，但是他們并不輕易表達(dá)自己的觀點(diǎn)。即使說出自己的看法，往往也很尖銳。許多老師都說越來越難和學(xué)生溝通了。請(qǐng)以“溝通”為主題寫一篇作文。要求：觀點(diǎn)正確，語言通順;文體不限，不得少于1000字。【參考答案】一、單選題1．C解析：人體的骨骼里含有較多的磷化鈣。人死后，軀體里的磷由磷酸根狀態(tài)轉(zhuǎn)化為磷化氫。磷化氫是一種氣體物質(zhì)，燃點(diǎn)很低，在常溫下與空氣接觸便會(huì)燃燒，即產(chǎn)生常說的“鬼火”現(xiàn)象。2．：B解析：：周圍三個(gè)數(shù)字之和等于中間數(shù)字，4+25+11=(40)。3．A解析：核裂變是在1938年發(fā)現(xiàn)的，發(fā)現(xiàn)者是德國柏林威廉皇帝研究所的研究員奧多．哈恩。4．C解析：馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展的學(xué)說是制定我國教育目的的理論依據(jù)和基礎(chǔ)。5．B解析：先考慮不把說話者計(jì)算在內(nèi)的情況，這時(shí)醫(yī)生和護(hù)士共有15名。由(1)可知，護(hù)士≥8名，醫(yī)生≤7名；再由(3)可知，則男護(hù)士≥5名，女護(hù)士≤3名；由(2)可知，男醫(yī)生≥6名；再由(4)可知，醫(yī)生≥7名，則護(hù)士≤8名。所以，所有不等式都取等號(hào)。護(hù)士=8名，其中男護(hù)士5名，女護(hù)士3名，醫(yī)生7名，其中男醫(yī)生6名，女醫(yī)生1名。加上說話者后，要仍滿足這四個(gè)條件，由(1)可知，說話者是護(hù)士(否則醫(yī)生和護(hù)士都是8名)；由(2)可知，說話者不能是男護(hù)士(否則男護(hù)士與男醫(yī)生都是6名)，所以只能是女護(hù)士。答案選B。6．A解析：本題題干是選擇不正確的的選項(xiàng)，A選項(xiàng)中提到老師善于運(yùn)營信息技術(shù)，但是題干中沒有任何信息透露此點(diǎn)，故此選項(xiàng)屬于干擾選項(xiàng)，其余答案均正確。7．A解析：題干中王老師鼓勵(lì)學(xué)生撰寫調(diào)查和制定評(píng)分規(guī)則，體現(xiàn)了學(xué)生學(xué)習(xí)的能動(dòng)性、自主性和創(chuàng)造性。沒有提到學(xué)生之間的差異，選不符合的，故選A。8．B解析：為人師表是教師的職業(yè)道德之一，要求教師堅(jiān)守高尚情操，知榮明恥，嚴(yán)于律己，以身作則，在各個(gè)方面率先垂范，做學(xué)生的榜樣，以自己的人格魅力和學(xué)識(shí)魅力教育影響學(xué)生。要關(guān)心集體，團(tuán)結(jié)協(xié)作，尊重同事，尊重家長(zhǎng)。作風(fēng)正派，廉潔奉公。自覺抵制有償家教，不利用職務(wù)之便謀取私利。王老師用自己的行動(dòng)教育學(xué)生不要亂丟垃圾，起到了“為人師表”的作用。故選B。9．A解析：課堂教學(xué)的模式化是指教師遵循已有的教育教學(xué)思路開展課堂教學(xué)，其結(jié)果必然導(dǎo)致教學(xué)過程一成不變，教師缺乏思考，成為教學(xué)的機(jī)械重復(fù)者，使教師職業(yè)失去了復(fù)雜的腦力勞動(dòng)的特點(diǎn)。故選A。10．C解析：行政訴訟的被告是指被原告起訴指控侵犯其行政法上的合法權(quán)益和與之發(fā)生行政爭(zhēng)議，而由人民法院通知應(yīng)訴的行政主體。必須明確，行政訴訟的被告不是行政機(jī)關(guān)的工作人員，而是行政機(jī)關(guān)本身。選項(xiàng)中只有某市公安局符合這一特點(diǎn)，故正確答案為C項(xiàng)。11．B解析：鏡片是眼鏡的一部分；輪胎是汽車的一部分。桶裝水不能算是飲水機(jī)的一部分，排除A項(xiàng)。故答案選B。12．C解析：詳見《中華人民共和國義務(wù)教育法實(shí)施細(xì)則》第三十三條規(guī)定13．A解析：奴隸社會(huì)科學(xué)技術(shù)發(fā)展的高峰在古希臘，涌現(xiàn)了一大批自然哲學(xué)家。其中有：“科學(xué)之父”泰勒斯，“物理學(xué)之父”阿基米德，“數(shù)學(xué)大師”畢達(dá)哥拉斯，“自然哲學(xué)大師”亞里士多德，“幾何學(xué)大師”歐幾里得。14．A解析：《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范)(2008版)中明確指出，教師不能諷刺、挖苦、歧視學(xué)生，否則即違背了尊重學(xué)生的要求。15．B解析：鳴條之戰(zhàn)是夏朝末年商湯滅夏之戰(zhàn)。牧野之戰(zhàn)是商朝末年周武王滅商之戰(zhàn)。城濮之戰(zhàn)是春秋時(shí)期晉、楚為爭(zhēng)奪中原霸權(quán)而進(jìn)行的戰(zhàn)略決戰(zhàn)。長(zhǎng)平之戰(zhàn)是戰(zhàn)國時(shí)代秦國和趙國的戰(zhàn)爭(zhēng)。16．D解析：“不可能都”轉(zhuǎn)換過來，“不都”等于“有的是”，“可能”要變成“必然”，所以變成了“有的植物必然不是多年生的”，故答案選D。17．A解析：近代畫家中，最擅長(zhǎng)畫馬的是徐悲鴻；齊白石擅長(zhǎng)畫蝦；張大千擅長(zhǎng)山水，畫荷花最為出名；豐子愷在書法和漫畫作品上造詣很高。故選A。18．B解析：黃蜂的毒液偏堿性，如果被黃蜂蜇傷，應(yīng)該用酸性溶液來中和，而蘇打水是弱堿性溶液，故說法不正確。19．B20．C解析：胯下受辱是韓信的故事。21．C解析：《中華人民共和國教師法》第六條規(guī)定每年九月十日為教師節(jié)。22．C解析：選C。童話是兒童文學(xué)的重要體裁，是一種具有濃厚幻想色彩的虛構(gòu)故事。童話之所以異于其他文學(xué)體裁，關(guān)鍵在于它是以幻想為核心和本質(zhì)的。23．B解析：殷是今河南安陽。24．A解析：塔里木河是我國最長(zhǎng)的內(nèi)流河。這條河流位于我國干旱地區(qū)，流經(jīng)塔里木盆地北部，河流的水源主要來自北部天山和南部昆侖山的冰雪融水。河流經(jīng)過之處綠洲廣布，農(nóng)業(yè)發(fā)達(dá)，是新疆人民的“母親河”。25．C解析：魔幻現(xiàn)實(shí)主義是拉丁美洲文學(xué)中一個(gè)最重要的文學(xué)流派，它興起于20世紀(jì)三四十年代．成熟于五十年代,到六七十年代達(dá)到高潮。26．A解析：《教師法》第七條規(guī)定：“教師享有下列權(quán)利：對(duì)學(xué)校教育教學(xué)、管理工作和教育行政部門的工作提出意見和建議，通過教職工代表大會(huì)或者其他形式，參與學(xué)校的民主管理?！惫蔬xA。27．C解析：教師的良心，是一種“道德自律”，是存在于教師內(nèi)心的自我道德信念和要求。具有了職業(yè)良心，就能夠從內(nèi)心深處自覺抵制違犯職業(yè)道德的任何邪念。28．C解析：蝴蝶和蟋蟀都是昆蟲；鸚鵡和海鷗都是鳥類。故答案選C。29．C解析：地質(zhì)年代是用來描述地球演化史的每個(gè)時(shí)代都有最典型的生物，在侏羅紀(jì)恐龍最為繁盛。侏羅紀(jì)是恐龍的鼎盛時(shí)期，在三疊紀(jì)出現(xiàn)并開始發(fā)展的恐龍已迅速成為地球的統(tǒng)治者。當(dāng)時(shí)除了陸上的身體巨大的迷惑龍、梁龍、腕龍等，水中的魚龍和飛行的翼龍等也大量發(fā)展和進(jìn)化。所以，正確答案是C二、材料分析題30．1.奇特表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一是德國家家戶戶都養(yǎng)花，并且把花都栽種在臨街窗戶的外面?；ǘ涠汲忾_．在屋子里只能看到花的脊梁。二是在屋子里的時(shí)候，自己的花是讓別人看的；走在街上的時(shí)候，自己又看別人的花。家家戶戶踐行著“人人為我．我為人人”的高尚品質(zhì)。【解析】通過德國人養(yǎng)花，指出德國人民耐人尋味的精神境界。養(yǎng)花是給別人看的，走在街上自己又看別人的花，體現(xiàn)“人人為我，我為人人”的生活理念。2.這句話文中的含義是：自己的花是讓別人看的，自己又看別人的花。聯(lián)系實(shí)際而言，是指幫助別人，快樂自己；“贈(zèng)人玫瑰，手留余香”；給予是讓人快樂的。只有我為人人，才能人人為我。因?yàn)槲覟槿巳耍匀巳藶槲??！窘馕觥孔⒁鈱徢孱}目。題目要求，“結(jié)合材料”并“聯(lián)系實(shí)際”。結(jié)合材料談的話，主要講德國把花栽在窗戶外面的事。自己的花是讓別人看的；自己又看別人的花。聯(lián)系實(shí)際談的話，重點(diǎn)談幫助與快樂相輔相成的關(guān)系。幫助別人，快樂自己。31．(1)“天下苦秦久矣”，天下的人苦于秦的統(tǒng)治已經(jīng)很久了。(2)以扶蘇、項(xiàng)燕的名義倡導(dǎo)。32．(1)一是利益驅(qū)動(dòng)，