2023年鄭州外國(guó)語(yǔ)一模語(yǔ)文試題

九年級(jí)語(yǔ)文

注意：本試卷分試題卷和答題卡兩部分。考試時(shí)間120分鐘，滿(mǎn)分120分?？忌?/p>

應(yīng)首先閱讀答題卡上的文字信息，然后在答題卡上作答，在試題卷上作答無(wú)效。交卷時(shí)

只交答題卡。

一、積累與運(yùn)用（共26分）

1.閱讀下面語(yǔ)段，回答問(wèn)題。（共4分）

在中國(guó)，龍門(mén)石窟早已成為震古①今的存在，深深鐫刻在了歷史的巖

壁之上，它以一種高不可攀的文化標(biāo)識(shí)讓世人頂禮膜拜，盡（）管被摧殘破壞

后，或侵蝕風(fēng)化，或殘缺凋零，仍訴說(shuō)著中國(guó)石窟藝術(shù)1400余年間的輝煌史

詩(shī)。漫步伊水河畔，仰望龍門(mén)東西兩山千巖②秀，萬(wàn)木爭(zhēng)榮,一千四百余年

的滄桑與芳華，十余個(gè)朝代的落寞與沉浮，從歷更中穿越而來(lái)?；秀遍g，大地驟

然隆起，生命③然失色，曾經(jīng)顛沛流離的人生7凌亂不堪的日子在剎（）

那竟鮮活而出，幻化、凝固成虔（）誠(chéng)而純粹的錦繡河山。

（1）依次給語(yǔ)段中加點(diǎn)字注音,全都正琥的一項(xiàng)是（）（2分）

A.jinshaqianB.jinshaqian

C.jinchaqianD.jinchaqian

）（2分）

（2）在語(yǔ)段橫線處填入漢字，全都正確的一項(xiàng)是（

A.①爍②竟③喑Ba①礫②競(jìng)③暗

C.①爍②競(jìng)③黯D.①礫②竟③黯

2.請(qǐng)為下表橫線處填寫(xiě)相應(yīng)的古詩(shī)文名句，完成積累卡片。（8分）

手法古詩(shī)文名句

①李白《行路難》（其一）“_________，忽復(fù)乘舟夢(mèng)日邊”

兩句表明希望自己能像姜尚、伊尹那樣受賢君明主的重用。

用典

②蘇軾《江城子?密州出獵》中“持節(jié)云中，_______”含蓄

地表達(dá)了渴望重新得到朝廷重用的心情。

③李商隱的《無(wú)題》中“______,______”多形容對(duì)事業(yè)無(wú)

限忠誠(chéng)的奉獻(xiàn)精神。

比喻

④辛棄疾《破陣子?為陳同甫賦壯詞以寄之》中“_______，

______”寫(xiě)出了戰(zhàn)斗的激烈場(chǎng)面。

試卷第1頁(yè)，共9頁(yè)

⑤范仲淹《岳陽(yáng)樓記》中,“”表現(xiàn)了作者

對(duì)偶9

以天下為己任、苦己為民的精神品格。

3.名著閱讀。（任選~~題作答）（共4分廠

（1）在名著閱讀交流會(huì)上，同學(xué)們就《艾青詩(shī)選》展開(kāi)了討論。請(qǐng)

觀察名著閱讀任務(wù)單，并完成閱讀任務(wù)A和Bo（4分）

_____________________________名著閱讀任務(wù)單

資料閱讀任務(wù)

一個(gè)浪，一個(gè)浪A.詩(shī)人在這首詩(shī)中賦予了“礁石”以“弦

無(wú)休止施撲過(guò)柬

外之音”和“象征之意”，請(qǐng)談?wù)?

每一個(gè)浪都在它腳下（2分）

被打成碎沫，散

開(kāi)……B.這首詩(shī)歌有較強(qiáng)的韻律感，請(qǐng)你

說(shuō)明其押韻規(guī)律。，蘆辦）

它的臉上和身上

像刀砍過(guò)的一樣

但它依然站在那里

含著微笑，看著海

洋……

（《礁石》）

（2）《水滸傳》''中，吳用的M號(hào)是‘智多星”，請(qǐng)從下面兩個(gè)回目中任選

一個(gè)，結(jié)合相關(guān)情節(jié)簡(jiǎn)述吳用施展的計(jì)策并概括吳用的形象特點(diǎn)。（4分）

①吳用智賺玉麒麟（《水滸傳》第六十一回）

②吳用智取大名府（《水滸傳》第六十六回）

4.將下冽句子組成語(yǔ)意連貫的一段話,排序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是）（2

分）

①所以，古人通過(guò)長(zhǎng)期觀察天氣氣候并結(jié)合農(nóng)事生產(chǎn)活動(dòng)等，逐漸總結(jié)

出了一套時(shí)間體系，即二十四節(jié)氣。

②由于中國(guó)具有典型的大陸性季風(fēng)氣候，溫度與降水的季節(jié)差異顯著。

③二十四節(jié)氣是中國(guó)古人認(rèn)知一年中氣候等變化規(guī)律所形成的知識(shí)體

系。

④為什么只有中國(guó)形成了完整的二十四節(jié)氣呢？

⑤在這種氣候條件下，同一種作物的播種與栽培相差幾天，長(zhǎng)勢(shì)與產(chǎn)量

的差氟就很大。

5.關(guān)網(wǎng)旗用軍開(kāi)展以“豫'見(jiàn)非遺豫見(jiàn)曲”為圣題的活動(dòng)，ii禰薪

并完成任蓼。（共8務(wù)）

0河南墜子是源于河南省的一種獨(dú)特的曲藝形式，有近200年的歷史,

試卷第2頁(yè)，共9頁(yè)

因生動(dòng)活遐、接地氣，在世界各地華人中有著廣泛影響，經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入

第一批國(guó)蒙級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。以下是同學(xué)們搜集到的三則材料，請(qǐng)你

簡(jiǎn)要概括河南墜子發(fā)展面臨的困境。（3分）

材料一：墜子藝人袁瑞英說(shuō)r我唱的大部分還是跟著民間老藝人學(xué)習(xí)的

傳統(tǒng)劇目，自己編唱的能力還有待提高，要適應(yīng)社會(huì)需求?，F(xiàn)在墜子演員越

來(lái)越少，我還希望將來(lái)能有能力培養(yǎng)徒弟?！辈蛔寣?duì)于都市年輕人來(lái)說(shuō)，河

南墜子常常是有所耳聞卻難得一見(jiàn)。

材料二：魯銀海談及參加馬街書(shū)會(huì)時(shí)最大的感觸，一是河南墜子的藝人

老齡化;口日匕，〃臼人戶(hù)口\1乙八越木您少J，

后繼乏人?！俺?現(xiàn)在晨至一些獲過(guò)大獎(jiǎng)的演員

都沒(méi)有能力唱長(zhǎng)篇大書(shū)?！?/p>

材料三源本連說(shuō)帶唱以敘述故事擅長(zhǎng)的河南墜子，在適應(yīng)社會(huì)需求的過(guò)

程史，蒸本上也演化成為只唱短段節(jié)目的曲藝“唱曲”。從而使原本的“墜子書(shū)”

變成了事實(shí)上曲“墜子曲”。

一為了宣傳河南墜子,鄭州某中學(xué)決定以北

班級(jí)為單位組織學(xué)生去月季公園觀看河南墜子表東

演。請(qǐng)你根據(jù)右邊的路線圖告訴同學(xué)們?cè)鯓訌膶W(xué)校沙崗公K

南門(mén)前往目的地。（3分）鄭大一附院

0活動(dòng)結(jié)束后，城城想寫(xiě)一副對(duì)聯(lián)來(lái)稱(chēng)贊鄭州某中學(xué)

河南墜子，但寫(xiě)好后順序弄亂了，請(qǐng)你運(yùn)用對(duì)聯(lián)知識(shí)‘濱河公園

線處。（2分）體育活動(dòng)中心

①演繹②唱出③長(zhǎng)腔短調(diào)④世間滄桑⑤人生百態(tài)⑥臺(tái)前幕后

上聯(lián)：______________

下聯(lián)：______________

二、現(xiàn)代文閱讀（共28分）

（-）閱讀下文，完成6—9題。（共17分）

尋名記

瘦了他口？矢曲瑞里辭患曙稼除被號(hào)

斷肋骨一樣有氣無(wú)力?！続】老伴立刻就明白了，男人出去這一趟，又是徒勞。

不過(guò)她還是滿(mǎn)懷希望地問(wèn)：尋著名.了？

②老鄭搖搖頭。燈影映襯得他像一只電池不足的手燈一樣暗淡無(wú)光。老

伴和老鄭結(jié)婚多年，知道他嫌外面的飯菜貴，仗著在部隊(duì)練就的好身板硬熬。

趕緊去鍋屋炒雞蛋，去水龍頭上洗蔥，把前幾日烙的煎餅端上來(lái)。果然，老

鄭一見(jiàn)煎餅和大蔥，嘴就負(fù)起束，老伴數(shù)落他，這些年你光路費(fèi)得夠吃多少

頓飯？老鄭眼一立愣，你擂什么！

試卷第3頁(yè)，共9頁(yè)

③吃飽喝足的老鄭從懷里掏出一個(gè)卷邊筆記本，小眼睛熠熠生輝，不過(guò)

這次泡有收獲，有兩個(gè)名字，讓我尋找犧牲地。乏伴有些發(fā)愁，每次老鄭出

門(mén)靴這樣，舊的沒(méi)尋著，又帶回新的名孚和新的故事，什么時(shí)候是個(gè)頭呢？

老鄭不理會(huì)老伴，目光堅(jiān)定地朝東邊的方向瞅著。

@老鄭家的東邊山地有三處墳冢，像個(gè)小土包，一根小碗粗的從中間劈

開(kāi)的呆頭立在墳前，上書(shū)四個(gè)字：革命烈士。老鄭小時(shí)候節(jié)頭年尾跟著父親

祭祖時(shí)，父親會(huì)給這三個(gè)墳冢挨個(gè)倒上烈酒。父親說(shuō)，你爺爺就是被鬼子打

死的二后來(lái)是他們打跑了鬼子，父親讓老鄭磕頭，袍們拿盍保護(hù)了咱們，你

要求遠(yuǎn)iS役他們。

⑤他們叫什么？

⑥不知道。

⑦老鄭聽(tīng)村里最老的白胡子至爺說(shuō)過(guò)，名字是人的魂。旁邊的青草都有

名字，可革命烈士卻連名學(xué)都沒(méi)看。墳冢樸素地立著，在夕陽(yáng)里顯得露外憂

傷。少年的心里猛然起了右想。

@老鄭參軍。老鄭轉(zhuǎn)業(yè)。老鄭退休。不論什么身份，老鄭逮著空就出門(mén)

為三逐烈士尋名。三個(gè)烈士的名字，it老鄭走了四十五年，走訪老戰(zhàn)士老首

長(zhǎng)，走訪干休所……把朝陽(yáng)一樣光潔的臉龐走成溝出壑壑，把大樹(shù)一樣挺拔

的身板走成弓腰駝背。

他為八十六個(gè)烈士尋著了名字，可東山坡三烈士的名字仍然像劃過(guò)天

際...消...r見(jiàn)的流星一樣。曲老鄭歲數(shù)大了，朽了，說(shuō)不定老天爺臉一黑，說(shuō)

收就收走了，難道烈士就這樣一直無(wú)名嗎？

⑩老鄭開(kāi)塔密謀一件事。他不敢和老伴商量，他知道那件事對(duì)老伴來(lái)說(shuō)，

坐定了，眼睛跟著毛伴走進(jìn)西廂房。西廂房床底下的一只老布鞋里放著六張

存折，兩壬塊，很壯的一筆錢(qián)，老伴沒(méi)事的時(shí)候就把老布鞋拖出來(lái)看。老伴

前腳走，老鄭后腳筑把它們席卷一空。

鯉了錢(qián)，他拐進(jìn)鎮(zhèn)上的石匠鋪問(wèn)，三個(gè)上好的石碑多少錢(qián)？

速漆漆的釉面光亮可鑒，一人多高的石碑豎起來(lái)了。石碑上刻著三個(gè)

名字：“魏中華”“盛偉大”“司光榮”。

寰鄭給三位烈士起的名擲地有聲：為中華，生（得）偉大，死（得）光榮！

像伴惱了。那是她辛辛苦苦攢下的準(zhǔn)備買(mǎi)放青菜放剩飯的冰箱的啊。

那是齷部的家底子，她全部的希望。人家男人都有本事容錢(qián)，自豪男人這

是弄得承咧，日子沒(méi)法過(guò)了。老伴摔門(mén)而去。

有U出門(mén),就看到巷口里高高矮矮站滿(mǎn)了人。站客是街坊四鄰?！鞍嘲寻抽T(mén)

口的用.棵花椒樹(shù)送給他，”白胡子老人首先發(fā)話，“俺這個(gè)花版樹(shù)，一年能收入個(gè)

三十賣(mài)塊，支持你當(dāng)家的?！?/p>

必俺大兄弟干的是大事，這些你先拿著使?！鼻敖秩┳油掷锶X(qián)。

?俺們都支持他?！蔽鹘值拇竽锷斐鲆恢皇?，輕輕拍拍老伴的肩膀。

試卷第4頁(yè)，共9頁(yè)

?）【B】老伴大哭起來(lái)，眼淚像一道水壩突然開(kāi)了口子，傾瀉而出

為烈空J(rèn)老鄭給無(wú)名烈士立碑的故事，像蒲公英的種子一樣四處飄散。他

_______有人也在尋找他的名。報(bào)社記者找到考鄭，報(bào)道了他為烈士尋

名的故事，很多很多的線索匯聚而來(lái)。一位德州的老人來(lái)到湯莊，說(shuō)他的哥

哥馬德山，在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中犧牲在臨沂一帶。老鄭拖著腿，又一次踏上了尋名

的征程。下南京,北京，一個(gè)月又一個(gè)月，三位烈士姓名終于全部尋到。

?老鄭將'馬德山卬盧百勝*劉英明"三個(gè)失散多年的名字重新刻在石碑上。三

烈士睚字與“魏中華，盛偉大，司光榮”并排一起，在太陽(yáng)下閃著燦爛的光

芒，照耀著老鄭。

（作者：孫艷梅。有刪改）

6.本文情節(jié)曲折，引人入勝，請(qǐng)認(rèn)真梳理，將下面空缺的情節(jié)補(bǔ)充完整。

（4分）

老鄭少年時(shí)，知道三位烈士的事跡，又聽(tīng)說(shuō)“名是人

開(kāi)端的魂”，就萌生了為烈士尋名的念想。

發(fā)展①____________

【口潮士口

J②____________

立碑的事跡被報(bào)道后，很多線索匯聚而來(lái)，老鄭最終

結(jié)局如愿以?xún)?，尋到了名字，并將三個(gè)失散多年的名字刻爰了

石碑上。

7.閱讀下面句子，根據(jù)括號(hào)內(nèi)要求回答問(wèn)題。（4分）

【A】老伴立刻就明白了，男人出去這一趟，又是揩。（說(shuō)說(shuō)加點(diǎn)詞的表

達(dá)效果。）

【B】老伴大哭起來(lái),眼淚像一道水壩突然開(kāi)了口子，傾瀉而出....（老

伴”為何大哭？）

8.義草是如何刻畫(huà)老鄭形象的？請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（4分）

9.義章結(jié)尾的"燦爛的光芒”有何意蘊(yùn)?請(qǐng)結(jié)合小說(shuō)的內(nèi)容和主旨加以探究。

（5分）

（二）閱讀下面兩個(gè)文本，完成10-12題。（共11分）

【文本一】

①近期，某動(dòng)畫(huà)電影中“寬眼距、吊梢眼”的主角造型引發(fā)爭(zhēng)議，與此相

類(lèi)似，某產(chǎn)品廣告中的“瞇瞇眼”造型以及部分?jǐn)z影稻品中模特造型等，均被

置于廣泛討論之中。一個(gè)文化群體的“美”到底由誰(shuí)來(lái)定義？又應(yīng)該如何定義?

這些問(wèn)題的出現(xiàn)，具有漫長(zhǎng)的歷史淵源，而對(duì)其進(jìn)行厘清，則具有

試卷第5頁(yè)，共9頁(yè)

現(xiàn)實(shí)的必要性。

一@很苦吃吧噠米，、套世界文化格局中處于強(qiáng)勢(shì)一方的西方發(fā)達(dá)國(guó)家，對(duì)

于包括中國(guó)在內(nèi)的東一方.國(guó)二，家?的一文二化?二的，定一義二與’,二描二繪；從：未曾二停二止二。這,種二定;義-和；描一

繪卻常甯苒例解甚至扭曲，是漠視這些國(guó)家的文化本體與歷史遭遇的結(jié)果「

-⑥以好來(lái)埠電影為代表的西方流行媒介將東方人物形象塑造成“吊梢眼”

的同濟(jì)，衍生為二種“丑化”的印象、一種固定的偏見(jiàn)。在媒體強(qiáng)大的傳播能

史IE，整型形鎏番的為理力■柞盒對(duì)以中劭代表的東方國(guó)家的共同想象。在

藝-術(shù),、時(shí)一尚7,、二電影影等等領(lǐng)領(lǐng)域域的人物造型上，通過(guò)化妝、拉扯眼角等方式形成

'霞趣:心似洸饞竟了理互刻板印象中的東方人形象。而對(duì)這一類(lèi)造型的批

曹隹肯德"我韭歧視現(xiàn)實(shí)中人們類(lèi)似的樣貌，而是對(duì)這背后不平等的文化格

局與機(jī)制的揭示。

④中國(guó)形象、中國(guó)之美應(yīng)該由誰(shuí)來(lái)定義？它應(yīng)該是怎樣的？可以是怎樣

世匕森為工單界K修傳輯胞屈T，、盡圖B強(qiáng)自身文化傳播能力建設(shè)，不讓中

牌楣堊霰靚?藻箭贊整就勰器表而正確定

隼的第W,11晶皤酒蠹$牌矍臬酒蹩1腺攘后生腰背春喙時(shí)

真正擁有文體良曳意識(shí)上真切知曉我們案在何處、因何而美、為誰(shuí)而美。

你I就?優(yōu)螂整艙涵疆w1rl徵涌現(xiàn)出

些彰顯等塑

鰥文髓鞭鱷皙福

對(duì)中國(guó)文化中那些震撼人心的美進(jìn)彳

史厚重感、文化縱深感的中國(guó)形象。

⑥起為咆審美型和萋學(xué)轡食來(lái)自文化的傳承，五千年文明史給了我們文

他良蓿的基礎(chǔ)。今天，在中國(guó)越乘越走向世界舞臺(tái)中央的時(shí)候，我們更應(yīng)傳

播真正的中國(guó)人文之美。

一、J購(gòu)直n將明日痕》2022年1月4日《文化自信才能傳播真正的中國(guó)人

文N美》有刪改）

【文本二】

人，④了化米國(guó)庫(kù)興，文化強(qiáng)民族強(qiáng)。文化自信是一個(gè)民族、一個(gè)國(guó)家、

2政蓑過(guò)自身文化理想、文化價(jià)值的高度信心,對(duì)自身文化生命力、創(chuàng)造力

的局度信心。

②文化自信是更基礎(chǔ)的自信。文化的力量，很大程度上取決于蘊(yùn)含其中

國(guó)翅必價(jià)值觀的力重j修心價(jià)值觀是文化最深層的內(nèi)核,.決定著文化的性質(zhì)

恒鄧贏麗必；踴,網(wǎng)毗港贏城溜施惡即道。賞寡

義核心價(jià)值觀是社咨主義先進(jìn)文化的藉髓，是當(dāng)代中國(guó)精神的集中體現(xiàn)，

試卷第6頁(yè)，共9頁(yè)

凝結(jié)著全體人民共同的價(jià)值追求。我們所要高揚(yáng)的文化自信，核心是價(jià)值觀

自信，本質(zhì)上是對(duì)中國(guó)特色社春主義的自信。文化自信關(guān)乎道路、理論、制

度的前正方向和價(jià)值取向，關(guān)爭(zhēng)道路、理論、制度能否在人們的精神領(lǐng)域獲

得信念根基與牢固認(rèn)同。

③文化自信是更廣泛的自信。文化如山，潤(rùn)物無(wú)聲。它具有極強(qiáng)的滲透

力，能夠以無(wú)形的思想、特定的觀念、豐畬的形式，滲透到社會(huì)生活的方方

面面。

④文化自信是更深厚的自信?！霸纯Ｕ吡鏖L(zhǎng)，根深者葉茂?！币粋€(gè)民族文

化的形成，總是植根于民族生息繁衍和不斷發(fā)展的歷史之中，需要經(jīng)過(guò)時(shí)間

的淘洗、實(shí)踐的錘煉、長(zhǎng)期的孕育，是一個(gè)不斷積累、積淀的過(guò)程。文化自

信一旦樹(shù)立起來(lái)，箕影響必然深厚而長(zhǎng)遠(yuǎn)。

（選自《人民日?qǐng)?bào)》2021年8月31日，有刪改）

10.下列對(duì)文

本一和文本二的理解和分析，正確的兩項(xiàng)是（）（3分）

A.文本一采用駁論的方式，從動(dòng)畫(huà)電影中的主角造型引發(fā)爭(zhēng)議說(shuō)起，

剖析了這一現(xiàn)象的根源，進(jìn)而樹(shù)立正面觀點(diǎn)，且論述有理有據(jù)，令人信服。

文本二則采用立論的方式直接證明觀點(diǎn)。

B.文本一大量采用設(shè)問(wèn)的句式，不僅將論證引向了深入，也引發(fā)讀者的

注意和思考，增強(qiáng)了說(shuō)服力。

C.文本一論述了通過(guò)化妝、拉扯眼角等方式形成‘吊梢眼”，完全符合西方

人刻板印象中的東方人形象。中國(guó)人的批判態(tài)度，體現(xiàn)出我們對(duì)于這一現(xiàn)象

背后不平等的文化博局與機(jī)制的認(rèn)識(shí)。

D.文本二第②段中加點(diǎn)詞語(yǔ)艱大程度上"，準(zhǔn)確、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)卣撌隽恕昂诵?/p>

價(jià)值觀的力量”對(duì)“文化的力量”具有非常重要的決定作用。

E.文本一、文本二都運(yùn)用了對(duì)比論證、舉例論證和道理論證來(lái)證明觀點(diǎn)。

11.請(qǐng)簡(jiǎn)要梳理文本一第④一⑥段的論證思路。（4分）

12.文本一第⑥段和文本二都提到了“文化自信”,但側(cè)重點(diǎn)不同，請(qǐng)結(jié)合

文章寫(xiě)作目的進(jìn)行分析。（4分）

三、古詩(shī)文閱讀（共16分）

（一）閱讀下面兩個(gè)語(yǔ)段，完成13-16小題。（共12分）

【語(yǔ)段一】崇禎五年十二月，余住西湖。大雪三日，湖中人鳥(niǎo)聲俱絕。

是日更定矣，余孥一小舟，擁曩衣?tīng)t火，獨(dú)往湖心亭看雪。霧淞沆礪，天與云

與山與水，上下一白，湖上影子，惟長(zhǎng)堤一痕、湖心亭一點(diǎn)、與余舟?一芥、舟中

人兩三粒而已。

到亭上，有兩人鋪氈對(duì)坐，一童子燒酒爐正沸。見(jiàn)余大喜曰:“湖中焉得

更有此人！”拉余同飲。余強(qiáng)飲三大白而別。問(wèn)其姓氏，是金陵人，客此。及下

船，舟子喃喃曰:“莫說(shuō)相公癡,更有癡似相公者。”

試卷第7頁(yè)，共9頁(yè)

（選自張岱《湖心亭看雪》）

【語(yǔ)段二】水平布其上，流若織文，響若操琴。揭跣①而往，折竹掃陳葉，

排②腐木，可羅胡床③十八九居之。交絡(luò)之流，觸激之音，皆在床下；翠羽之

木，龍鱗之石，均蔭其上。古之人其有樂(lè)乎此耶？后之來(lái)者有能追予之踐履

耶？得意之日，與右渠同。

（節(jié)選自柳宗元《石澗記》）

【注釋】①揭（3）：提起衣服。跣（xi&n）：赤腳。②排：推；推開(kāi)。③胡

床：也稱(chēng)“交床”“交椅”，古時(shí)一種可以折疊的輕便坐具。十

13.下

列對(duì)兩個(gè)語(yǔ)段中加點(diǎn)詞語(yǔ)的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）

（2分）

A.“面面俱到”中的“俱”是“全、都”的意思，據(jù)此推斷，‘湖中人鳥(niǎo)

聲俱絕”中的“俱”也是‘全、者口的意思。

B.“獨(dú)往湖心亭看雪'中的“獨(dú)”是獨(dú)自的意思，表現(xiàn)了作者的孤獨(dú)與

寂寞。

C.“霧淞沆揚(yáng)”中的“沆揚(yáng)”指白汽彌漫的樣子，寫(xiě)出雪后西湖霧氣彌

漫的景象。

D“蔭”的古義有：“樹(shù)木下的陰影太陽(yáng)的影子遮蓋、遮蔽愉

庇”等意思，“均蔭其上”中的“蔭”是‘遮蓋、遮蔽”的意思。

14.把語(yǔ)段一中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（2分）

湖中焉得更有此人！

行有入稱(chēng)贊語(yǔ)段（一）中描繪雪景的“一”字運(yùn)用絕妙，可謂“一”字而境界出。

請(qǐng)結(jié)合內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。（4分）

16.語(yǔ)段」和語(yǔ)段一都描寫(xiě)了ft水之美,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析兩個(gè)語(yǔ)段在寫(xiě)景特點(diǎn)

和情感表達(dá)上有什么不同？（4分）

（二）閱讀下面一首詞，完成17-18題。（共4分）