當代西方德育模式-課件

前言

德育的本性在于培養(yǎng)有社會生活能力、有主體精神、能主宰自己的“人”。呼喚一種合乎道德教育本性的學校德育新模式已成為當代德育改革的迫切任務。

1PPT課件前言1PPT課件三、國內德育模式簡介一、德育模式概述二、當代西方德育模式第十二講德育模式四、當代

德育模式的人本化趨勢2PPT課件三、國內德育模式簡介一、德育模式概述二、當代西方德育模式第一、德育模式概述（一）德育模式的概念

德育模式的概念，最早是由美國德育專家理查德·哈什提出。他認為，德育模式是一種考慮教育機構中關心、判斷和行為過程的方式，包括關于人們如何發(fā)展道德的理論觀點以及促進道德發(fā)展的一些原則和方法。

3PPT課件一、德育模式概述3PPT課件德育模式——指在一定的道德教育理論指導下，在長期的道德教育實踐中，形成的一種相對穩(wěn)定的系統(tǒng)化和理論化的道德教育范型。是德育內容、德育手段、德育方法、德育途徑等的結合方式。

4PPT課件德育模式——指在一定的道德教育理論指導4PPT課件

德育模式包括：關于道德發(fā)展和道德教育的理論觀點，促進道德發(fā)展和組織德育過程的基本原則，以及展開德育過程的組織形式、活動方式、操作程序、實施策略、評價機制等。

5PPT課件5PPT課件（二）德育模式研究的主要視角

1.堅持“無灌輸的道德教育”2.尊重學生的主體地位3.突出品德能力的培養(yǎng)4.強調道德行為的訓練5.注重道德情感體驗

6PPT課件（二）德育模式研究的主要視角6PPT課件

二、當代西方幾種主要的德育模式

（一）價值澄清模式——認為社會是變化發(fā)展的，不能僅傳授某種固定的價值觀點，重要的是教會學生如何分析不同的道德價值，善于在復雜的社會情境中作出明智的抉擇。

7PPT課件7PPT課件時間：20世紀60年代代表人物：（美）拉思斯、哈明、西蒙等人理論假設：當代社會根本不存在一套公認的道德原則或價值觀可傳遞給兒童，當代兒童生活在價值觀日益多元化且相互沖突的世界,在每一個轉折關頭或處理每件事務時，都面臨選擇。8PPT課件時間：20世紀60年代8PPT課件

1、主要觀點（1）認為價值相對；（2）德育的目的是幫助學生分析、辨別和認清自己的價值，從而作出正確的選擇；（3）價值觀辨析過程由三階段七步驟組成：選擇——贊賞——行為

9PPT課件9PPT課件2、評價優(yōu)點：（1）尊重兒童的主體作用；（2）注重發(fā)展兒童道德意識、道德判斷和價值觀選擇能力；（3）注重現實生活（4）有很強的可操作性。

10PPT課件2、評價10PPT課件缺點：（1）過分強調價值的個體特性，容易導致價值相對主義；（2）如何架起個體的價值認識與道德行為之間的橋梁，也需予以深入探討。11PPT課件缺點：11PPT課件（二）認知發(fā)展模式（皮亞杰、科爾伯格）

認為道德教育的關鍵是發(fā)展兒童認知判斷的能力，他們把兒童道德判斷能力的發(fā)展分為三個水平六個階段，道德教育只有遵循階段發(fā)展的規(guī)律，才能獲得成功。

12PPT課件（二）認知發(fā)展模式（皮亞杰、科爾伯格）12PPT課件1、主要觀點（1）道德教育的首要任務是發(fā)展道德判斷和明辨是非的能力；（2）道德教育的目的是促進個體道德判斷按階段有順序地發(fā)展；13PPT課件1、主要觀點13PPT課件（3）提出了“三水平六階段”道德發(fā)展階段論；（4）倡導“道德兩難法”和“團體公正法”。

14PPT課件14PPT課件2、評價（1）忽視道德情感的陶冶和行為習慣的訓練；（2）忽視道德判斷與道德行為之間的區(qū)別；

15PPT課件2、評價15PPT課件

（3）認為兒童道德發(fā)展階段的順序固定不變，否定了可能出現的“倒退”現象；（4）對道德認知能力的發(fā)展及其階段性的研究大大推進了人們對道德發(fā)展的認識。

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（三）體諒關心模式：（英）麥克費爾認為在品德結構中最重要的是關心、體諒別人，只要兒童能形成從別人的觀點和立場出來考察自己的道德行為，就能發(fā)展成有道德的社會公民。

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教育就是培養(yǎng)一代又一代新人關心周圍的人與世界。從關心自我的圈子里跳出來，關心地球的生活條件，關心他人，關心自己的家人﹑朋友﹑同事，關心其他的物種，關心真理﹑知識﹑學習，也關心自己與自己的健康......

——《教育—財富蘊藏其中》18PPT課件教育就是培養(yǎng)一代又一代新人關心周圍18PPT1、理論假設（1）與人友好相處是人類的基本需要，幫助學生滿足這種需要是教育的職責。（2）道德教育重在提高學生的人際意識和社會意識，引導學生學會關心，學會體諒。（3）鼓勵青少年試驗各種不同的角色和身份。（4）教育即學會關心。教師引導學生學會關心的最佳辦法，就是教師自己去學會關心。

19PPT課件1、理論假設19PPT課件2、主要觀點（1）體諒關心青少年是道德教育的起點和歸宿；（2）建立《生命線》和《學會關心》系列教材及其教師參考書。20PPT課件2、主要觀點20PPT課件3、評價（1）從實證研究出發(fā)，建立起關心他人，發(fā)展利他主義觀念的理論基礎，并使其在課堂教學中得到充分的體現；（2）教材《生命線》和《學會關心》別具一格，內容逼真，對道德教育課程與教材建設有啟示作用。

21PPT課件3、評價21PPT課件（3）有助于教師較全面地認識學生在解決特定的人際—社會問題可能遭到的種種困難，以便更好地幫助學生學會關心；（4）提供了一系列可能的反應，教師能夠根據它們指導學生圍繞大家提出的行動方針進行討論或角色扮演的主題。

22PPT課件（3）有助于教師較全面地認識學生在解決特22PPT課件

（四）社會學習模式：（美）班杜拉

認為品德發(fā)展是社會實際影響作用的結果，因而十分注重社會榜樣、觀察學習等在激發(fā)動機促進學生品德發(fā)展中的作用。

23PPT課件（四）社會學習模式：（美）班杜拉23PPT課件1、理論假設（1）強調觀察學習是行為獲得的基本學習方法，通過觀察、模仿，再經認知過程進而形成人的復雜行為；（2）注重強化的學習意義，利用外部直接強化和替代性強化和自我內在強化的交互作用，使學生提高學習效果；24PPT課件1、理論假設24PPT課件（3）強調建立起有利于學習的道德環(huán)境和心理調節(jié)機制。教師應引導學生建立良好的自信心、道德品質和健全的情感等促進自我期望的發(fā)展，形成良好的人生心態(tài)。

25PPT課件（3）強調建立起有利于學習的道德環(huán)境和心25PPT課件2、主要觀點：（1）強調觀察學習、榜樣學習和強化的作用；（2）以行動研究為主線，著眼于兒童道德發(fā)展與社會行為之間的關系。26PPT課件2、主要觀點：26PPT課件（3）人類學習必須有個體品德參與才能完成。（4）道德判斷取決于社會學習而沒有固定發(fā)展階段。（5）提出環(huán)境、行為和人的交互作用論。主張德育應當引導學生把獲得的認識付諸行動，在改變環(huán)境的實踐中發(fā)展道德水平。

27PPT課件（3）人類學習必須有個體品德參與才能完成。27PPT課件3、評價（1）吸收行為主義、認知發(fā)展理論和人本主義的思想，發(fā)展行為主義在道德教育中的作用，在道德實踐中有著重要意義；（2）缺乏對兒童道德發(fā)展階段的必要關注，對認知結構在行為學習中的作用重視不夠；

28PPT課件3、評價28PPT課件

（3）從外在習得的角度研究人格與道德發(fā)展，對我們正確認識和改進家長、教師的行為，完善、優(yōu)化德育環(huán)境有重要作用。（4）自我評價和自我效能的理論給學校德育研究開辟了新的領域。（5）許多觀點尚缺乏進一步的論證，一些實驗的信度也尚存疑問。

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（五）完善人格模式：（美）里考納1、主要觀點（1）道德教育應以追求兒童完善人格為宗旨；（2）提出了完善人格三因素理論；（3）提出了12條操作建議對德育工作者有參考意義。

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人格三因素理論1、道德意識：（領會道德價值觀、理解別人、道德推理、作出決定、自我反思）2、道德情感：（良心、自尊心、同情心、自我控制、謙卑、熱愛真善美）3、道德行為：（能力、意志、習慣）

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12條操作建議1、教師應成為關心者、榜樣和學生的良師益友；2、創(chuàng)設教室內部的道德交往；3、實施道德紀律；4、召開班會；5、通過各科教學進行道德價值觀教育；6、利用合作方式進行道德價值觀教育

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7、培養(yǎng)學生的學習責任感；8、鼓勵道德反應；9、教會學生解決沖突；10、促進對世界環(huán)境的關心；11、建立積極的校內道德文化；12、學校、家庭和社區(qū)配合進行道德價值觀教育。

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2、評價——對當前實施素質教育，全面提高人的整體素質具有深遠的指導意義；對確實提高德育工作效率提出了許多寶貴的建議。

34PPT課件34PPT課件（六）社會行動模式

代表人物是美國的弗雷德·紐暑，他提出了為了公民的行動而改變課程的主要注意中心，模式的目的是提高學生發(fā)現、探索和解決社會問題的能力，建議學生既要學習有關課程也要參加社會活動。35PPT課件（六）社會行動模式

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該模式旨在教學生如何影響公共政策，有鮮明的行動取向。重在培養(yǎng)學生的社會行動能力：（1）物質能力（影響物體的能力）（2）人際能力（對人的影響能力）（3）公民能力（在公共事務中的影響能力36PPT課件該模式旨在教學生如何影響公共政策，36PPT三、國內德育模式簡介

（一）“學會關心”德育模式

是一種重在道德學習的德育模式，它以“學會關心”作為基點與核心，是道德教育從“培養(yǎng)論”向“學習論”轉移的過程，或者說，這一過程是道德教育重點由教育、培養(yǎng)逐步轉向自主學習的過程。

37PPT課件三、國內德育模式簡介37PPT課件

“學會關心”德育模式的操作辦法，主要分為兩個方面，一方面是營造關心性體系，另一方面是指導關心品質學習的具體方式，主要包括品德踐行作業(yè)、設崗服務制、道德游戲、關愛敘事等方式?！皩W會關心”采取“踐行一體驗一認知”的路線。

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（二）欣賞型德育模式

“欣賞型德育模式”的基本假設是：道德教育的內容與形式如果可以處理成一幅美麗的畫，一曲動聽的歌，那么與這幅畫、這首歌相遇的人就會在“欣賞”中自由地接納這幅畫、這首歌及其內涵的價值。讓道德學習在欣賞中完成。

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一是建立參謀或伙伴式的師生關系；二是德育情境與要素的審美化；三是在“欣賞”中完成價值選擇能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)。德育過程諸要素的審美化是這一模式建構的關鍵。因而，必須進行道德教育活動的形式美、作品美和師表美的創(chuàng)造和欣賞。

40PPT課件一是建立參謀或伙伴式的師生關系；二40PPT

（三）對話性德育模式

對話性德育模式的踐行中，有一些基本策略：第一，營造自由的交往情景；第二，鼓勵學生的自我表達；第三，培養(yǎng)學生的質詢意識；第四，建構開放的話語模式。

41PPT課件（三）對話性德育模式41PPT課件

對話性德育模式對“對話”的關注，將有助于彌補傳統(tǒng)德育中的缺失，它對于當前德育建設具有重要意義：其一，德育對話強調對話內容與生活世界的聯(lián)系；其二，德育對話強調理解的重要性；其三，德育對話是人與人之間的對話，而非人與物之間的關系。

42PPT課件對話性德育模式對“對話”的關注，將有42P

（四）活動道德教育模式

活動道德教育模式中的“活動”，是指具有道德教育意義或功能的個人外部活動，或影響個人道德意識、道德行為、調節(jié)人際關系的外部活動，它至少包括學生主動參與的游戲、勞動、學生之間的外部協(xié)作和其他集體性活動等。

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“活動”具有其道德發(fā)展和道德教育意義，主要體現在兩個方面：第一，活動是個體道德形成、發(fā)展的根源與動力；第二，活動是學生自我教育的真正基礎。由于活動德育模式中的“活動”必須是學生自由自主的活動，因而教師將肩負更多的責任。

44PPT課件“活動”具有其道德發(fā)展和道德教育意義，44PPT

（五）生活型德育模式

第一，生活型德育是以現時的、自然的、真實的生活為基本途徑對學生實施的德育；第二，生活型德育主張學校德育是對“人”的教育，必須尊重學生的人格，尊重學生的主體性；第三，生活型德育注重轉變和深化學生的品德“情感”。

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生活型德育的具體目標是，幫助學生在日常生活實踐中學會按照一定的品德規(guī)范去生活。其目標分解為四個更具體的指標，即學會品德實踐、學會品德體驗、學會品德感悟、學會品德選擇。相應地，該模式的基本框架是：引導－品德實踐、引導－品德體驗、引導－品德感悟、引導－品德選擇，這個過程由主導性貫穿，可循環(huán)往復。

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（六）主體德育模式

第一，主體德育模式以師生互動為基礎，由此所建構的師生關系具有平等性、目的性特征。第二，主體德育模式以主體性原則為基本原則，在德育過程中，應發(fā)揮師生雙方的主體性。第三，主體德育模式以培養(yǎng)學生的道德能力為目的。第四，主體德育模式以培育和優(yōu)化學生道德接受機制為核心。

47PPT課件（六）主體德育模式47PPT課件

近年來，具有主體德育模式類型特質的具體模式還有：自主構建型德育模式、“自主－選擇－養(yǎng)成”德育模式、“自我教育”模式、“激勵參與”德育模式等。

48PPT課件48PPT課件德育模式綜述