標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件

第六章標(biāo)準(zhǔn)成本法管理會(huì)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料第六章標(biāo)準(zhǔn)成本法管理會(huì)計(jì)今企業(yè)的全面成本管理,可分為六個(gè)主要環(huán)節(jié),即成本預(yù)測(cè)、成本計(jì)劃、成本控制、成本核算、成本考核和成本分析。其中,成本控制是一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)。控制是管理的基礎(chǔ),要降低產(chǎn)品成本,就要求把原材料消耗定額、工時(shí)定額、費(fèi)用預(yù)算水平等下降到一定水平,這就必須加強(qiáng)成本控制工作。本章所述的“標(biāo)準(zhǔn)成本”以前面幾章有關(guān)論述為基礎(chǔ),進(jìn)一步對(duì)如何結(jié)合成本的具體特點(diǎn)進(jìn)行有效的計(jì)劃和控制作專題性的論述。標(biāo)準(zhǔn)成本法是20世紀(jì)20年代隨著科學(xué)管理運(yùn)動(dòng)興起而產(chǎn)生的,所以,它是管理會(huì)計(jì)最早的方法標(biāo)準(zhǔn)成本法本章學(xué)習(xí)目標(biāo)今了解標(biāo)準(zhǔn)成本法的概念與標(biāo)準(zhǔn)成本的制定。今掌握標(biāo)準(zhǔn)成本差異的計(jì)算。今熟練標(biāo)準(zhǔn)成本差異的分析及賬務(wù)處理。標(biāo)準(zhǔn)成本法一、要“聽”音樂(lè)是一門聽覺(jué)藝術(shù)，音樂(lè)藝術(shù)的一切實(shí)踐活動(dòng)那是必須依賴聽覺(jué)，因此聽是參與音樂(lè)欣賞教學(xué)的關(guān)鍵，要理解音樂(lè)作品，除了老師分析，范唱（奏）全曲外，主要是讓學(xué)生反復(fù)聽，可以多聽完整的樂(lè)曲，使學(xué)生獲得一個(gè)完整的音樂(lè)形象，把學(xué)生帶入樂(lè)曲的意境，從直覺(jué)感受樂(lè)曲的情緒，也可以分段講解欣賞，引導(dǎo)學(xué)生在聆聽中感知，認(rèn)知，理解音樂(lè)作品所表現(xiàn)得思想感情，老師能否引導(dǎo)學(xué)生全身心地的投入聆聽音樂(lè)的過(guò)程中去，所以，在聽之前可以先給學(xué)生一些關(guān)于樂(lè)曲的啟發(fā)性的問(wèn)題，讓他們帶著問(wèn)題去聽。如：欣賞《西班牙斗牛舞曲》，欣賞時(shí)我先不告訴學(xué)生曲目，放一段視聽，引導(dǎo)學(xué)生，你能想象音樂(lè)是怎樣一個(gè)畫面嗎？請(qǐng)充分發(fā)揮你們的想象操才能，把音樂(lè)與美術(shù)這兩種藝術(shù)結(jié)合起來(lái)思考，學(xué)生在內(nèi)心體驗(yàn)的基礎(chǔ)上展開豐富的想象，有的想象為緊張的斗牛場(chǎng)面，有的想象為熱烈歡騰的場(chǎng)景，有的想象為英勇的斗牛士形象等等，同學(xué)們都爭(zhēng)先恐后的發(fā)表著自己的想象見解。學(xué)生在欣賞過(guò)程中，情緒高漲，精神飽滿，在不知不覺(jué)中學(xué)習(xí)興趣更加濃厚了，這樣學(xué)生不僅獲得了美的享受，還提高了音樂(lè)的審美能力。另外，可以采用對(duì)比的手法來(lái)感受樂(lè)曲所表達(dá)的意義，通過(guò)對(duì)比讓學(xué)生真正獲得對(duì)音樂(lè)風(fēng)格、特點(diǎn)、形式等要素的感性認(rèn)知，比如欣賞《婚禮進(jìn)行曲》和《葬禮進(jìn)行曲》時(shí)，放在一起對(duì)比欣賞，通過(guò)不同的速度，情緒、力度的對(duì)比，感受樂(lè)曲所表達(dá)的意義，這樣可以提高學(xué)生的分析能力和鑒賞能力。二、要“看”欣賞過(guò)程中，讓學(xué)生在聽的同時(shí)通過(guò)視覺(jué)的結(jié)合來(lái)感受美，通過(guò)多媒體輔助，優(yōu)化提高教學(xué)效果，擴(kuò)大補(bǔ)充知識(shí)容量。電影、電視劇里的插曲及音樂(lè)，是比較易于被人理解的，因?yàn)閼騽∏楣?jié)、人物形象、語(yǔ)言、圖像、氣氛、本身已全面地幫助聽者進(jìn)入藝術(shù)境界，不用再多地解釋，就能使人理解并得到較深的印象。如：在欣賞《走進(jìn)西藏》這單元時(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，西藏并不了解，于是借助畫面，播放藏族的建筑，風(fēng)俗習(xí)慣，服飾，樂(lè)器，舞蹈等，讓學(xué)生通過(guò)視覺(jué)有一種身臨其境的感覺(jué)，可以幫助學(xué)生更好地了解這個(gè)民族的音樂(lè)文化，更好的理解本民族的樂(lè)曲。三、要“唱”欣賞時(shí)除了讓學(xué)生聽，讓學(xué)生唱一下樂(lè)曲的主題，對(duì)學(xué)生理解樂(lè)曲有很大的幫助，音樂(lè)主題是作品的核心，是樂(lè)思形成和發(fā)展的基本要素，引導(dǎo)學(xué)生唱樂(lè)曲主題，有利于學(xué)生在聆聽時(shí)進(jìn)一步分辨作品的各種節(jié)奏，速度，力度的不同。如：在欣賞歌曲《太陽(yáng)島上》，這首歌是一首優(yōu)美抒情的歌曲，它的第二段節(jié)奏跳躍歡快，與節(jié)奏舒展自如的第一段形成鮮明的對(duì)比，使歌曲更富于生氣，充滿了青春的活力，通過(guò)唱樂(lè)曲的主題，分辨對(duì)比學(xué)生更了解歌曲的情感變化。再如：欣賞《梁?！否雎犌白寣W(xué)生唱樂(lè)曲主題，欣賞時(shí)，對(duì)于樂(lè)曲的主題，主題變奏及樂(lè)曲的分析就不會(huì)有困難了，通過(guò)聽前唱主題，不僅為欣賞作品打下了良好的基礎(chǔ)，使學(xué)生在欣賞時(shí)能進(jìn)一步的去體驗(yàn)作品，而且能使學(xué)生更好的展開聯(lián)想和想像。四、要“說(shuō)”音樂(lè)欣賞的理性認(rèn)識(shí)并不是表現(xiàn)在對(duì)欣賞者對(duì)樂(lè)曲作出某種抽象的結(jié)論上，而是表現(xiàn)在把這種理性認(rèn)識(shí)對(duì)樂(lè)曲的音響感知，情感體驗(yàn)和聯(lián)想之中，使得這些心理要素在理想認(rèn)識(shí)的指導(dǎo)下，達(dá)到更深更高的階段。所以讓學(xué)生在聽完作品后說(shuō)說(shuō)對(duì)作品的感受。在欣賞的過(guò)程中，要注重說(shuō)的參與，不僅發(fā)揮了學(xué)生的主體作用，活躍了課堂氣氛，讓學(xué)生通過(guò)自己的想象力說(shuō)出對(duì)作品的理解。有利教學(xué)信息的反饋。五、要“動(dòng)”在欣賞作品時(shí)，可引導(dǎo)學(xué)生用肢體律動(dòng)來(lái)感受和表現(xiàn)音樂(lè)情緒，這樣不僅加深對(duì)音樂(lè)作品內(nèi)容的理解，還能增強(qiáng)對(duì)音樂(lè)的感知力。如：欣賞《龍船調(diào)》時(shí)，根據(jù)歌曲的演唱，讓幾個(gè)學(xué)生扮演角色。使學(xué)生更深刻的了解歌曲所表達(dá)的內(nèi)容，同時(shí)也活躍了課堂的氣氛。欣賞教學(xué)中可適當(dāng)添加美術(shù)成分，讓學(xué)生親自動(dòng)手描繪所欣賞的音樂(lè)情緒，通過(guò)動(dòng)手，動(dòng)腦，讓學(xué)生從聲音和圖畫兩個(gè)方面去感知美，欣賞美，創(chuàng)造美。如：欣賞《春曉》這首樂(lè)曲時(shí)，讓學(xué)生先聆聽發(fā)揮想象，把自己聽到的用畫畫的方式描繪出來(lái)。六、要“想”根據(jù)音樂(lè)展開聯(lián)想和想象，在靜賞的狀態(tài)下聆聽音樂(lè)，開闊學(xué)生思維的視野，培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考的能力，使學(xué)生被動(dòng)地接受變?yōu)橹鲃?dòng)思考。讓學(xué)生帶著問(wèn)題去欣賞，邊聽音樂(lè)邊思考問(wèn)題。例如在欣賞《二泉映月》時(shí)，不給學(xué)生講解讓學(xué)生自己聽樂(lè)曲帶給他們的感受，學(xué)生們展開了自己想象的翅膀，有的學(xué)生說(shuō)樂(lè)曲描寫景色的，有的說(shuō)樂(lè)曲很悲，各持已見。講解完后再次欣賞，就能更深刻的理解民間音樂(lè)家華彥的凄苦一生。在欣賞的過(guò)程中，學(xué)生積極參與思考，這樣學(xué)生就不知不覺(jué)中學(xué)習(xí)興趣更加濃厚了。七、課內(nèi)外相結(jié)合要學(xué)好音樂(lè)欣賞，要從課內(nèi)外多方面啟迪學(xué)生感受音樂(lè)、產(chǎn)生情感共鳴并引導(dǎo)學(xué)生探究音樂(lè)作品內(nèi)涵。從課外，可以鼓勵(lì)學(xué)生在日常生活中收集與課本欣賞課題相關(guān)的各種資料（音像、圖片、與音樂(lè)相關(guān)的實(shí)物等），也可以鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手錄下各種美妙的聲音，配上自己的解說(shuō)，制作成一個(gè)有關(guān)音樂(lè)專題的片斷。這樣可以大大提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)欣賞的興趣，讓學(xué)生在親身實(shí)踐中來(lái)體驗(yàn)音樂(lè)，同時(shí)也拓展了學(xué)生的知識(shí)面。從課內(nèi)，首先用這堂課的主題音樂(lè)把學(xué)生的注意力引入音樂(lè)課堂，讓學(xué)生產(chǎn)生一種神圣、奇妙的殿堂般的感受。讓學(xué)生隨心所欲地用各種方式來(lái)表達(dá)展現(xiàn)心中的最原始的情緒體驗(yàn)。表達(dá)的形式可以多種多樣，不拘一格。接下來(lái)，一邊讓學(xué)生復(fù)聽音樂(lè)作品，一邊用生動(dòng)的語(yǔ)言簡(jiǎn)介作品背景，從而揭開它的神秘面紗，讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)每一首音樂(lè)作品都不是無(wú)緣無(wú)故產(chǎn)生的，它的背后都有一段動(dòng)人的史故。讓學(xué)生產(chǎn)生情感共鳴并有了積極探索音樂(lè)內(nèi)涵的動(dòng)力。道德教育是人類教育一個(gè)永恒的主題，關(guān)注道德教育是現(xiàn)代教育發(fā)展的普遍趨勢(shì)。目前，困擾農(nóng)村小學(xué)德育教育的一個(gè)突出問(wèn)題就是德育的實(shí)效性低下。因而，如何遵循道德教育的規(guī)律，強(qiáng)化農(nóng)村小學(xué)德育教育的實(shí)效，是農(nóng)村小學(xué)德育工作成敗的關(guān)鍵。現(xiàn)狀1家庭環(huán)境對(duì)農(nóng)村小學(xué)德育的影響隨著國(guó)家計(jì)劃生育政策的深入人心，在農(nóng)村學(xué)校，獨(dú)生子女也越來(lái)越多了，而打工經(jīng)濟(jì)的蓬勃發(fā)展，讓許多年輕的父母背井離鄉(xiāng)，外出闖蕩，把孩子交給年邁的父母或親戚照看，兒童所在的家庭中爺爺、奶奶、外公、外婆的過(guò)分溺愛，教育方法、內(nèi)容的陳舊等有不少是與學(xué)校德育教育背道而馳的。2社會(huì)環(huán)境對(duì)農(nóng)村小學(xué)德育的沖擊社會(huì)是一個(gè)更大的環(huán)境，對(duì)于孩子們來(lái)說(shuō)，學(xué)校與家庭更多的是言傳，而社會(huì)則每時(shí)每刻都在“身教”著每一個(gè)孩子。我們遺憾地看到，在改革大潮與經(jīng)濟(jì)建設(shè)的推動(dòng)下，人們物質(zhì)生活豐富的同時(shí)，道德水準(zhǔn)卻在滑坡，社會(huì)上諸多不良風(fēng)氣在學(xué)生小小的心靈深處烙下不健康的思想道德烙印，致使農(nóng)村學(xué)生思想道德出現(xiàn)多種偏差，紀(jì)律渙散、道德認(rèn)識(shí)和道德行為脫節(jié)。文明禮儀、行為規(guī)范形成校內(nèi)外偏差。3學(xué)校教育自身的若干問(wèn)題家庭環(huán)境與社會(huì)環(huán)境對(duì)德育工作的影響，都是外來(lái)的力量，學(xué)校是無(wú)法控制的，學(xué)校真正能控制的是自身。是不是說(shuō)目前令人擔(dān)憂的德育現(xiàn)狀就全是家庭與社會(huì)的責(zé)任呢？顯然不對(duì)，學(xué)校教育本身也存在很大的問(wèn)題。（1）師德建設(shè)有待加強(qiáng)。有的教師崇尚師道尊嚴(yán)，經(jīng)常對(duì)學(xué)生訓(xùn)斥、諷刺、謾罵，甚至體罰或變相體罰，在社會(huì)上造成不良影響。部分教師敬業(yè)意識(shí)淡薄，把從事教育工作僅僅作為一種謀生的手段，厭倦和鄙視本職工作，授課照本宣科，工作敷衍了事。有的教師價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)注重實(shí)用，行為選擇偏重實(shí)惠，對(duì)專業(yè)探討投入精力極少。有的教師在工作作風(fēng)和言談舉止上難以成為學(xué)生的表率，言行不一，紀(jì)律散漫，無(wú)法做到為人師表。（2）重智輕德，師資配備不合理。長(zhǎng)期以來(lái)，農(nóng)村小學(xué)教育中存在著重智輕德的傾向。課程表上是嚴(yán)格按照省頒課程式計(jì)劃執(zhí)行，可現(xiàn)實(shí)是教師仍然私自挪課、占用品德、技能課，拼命抓主科的教學(xué)成績(jī)，一位教師要教好幾種學(xué)科，大部分時(shí)間花在主科上，活動(dòng)課應(yīng)付差事，流于形式，大部分教師重教書、輕育人，忽視了學(xué)生良好思想道德品質(zhì)和行為習(xí)慣的培養(yǎng)，嚴(yán)重影響了德育工作的效果。（3）德育活動(dòng)停留在形式上。新的課程標(biāo)準(zhǔn)強(qiáng)調(diào)學(xué)生自身的實(shí)踐與體驗(yàn)，在實(shí)踐中建構(gòu)健康積極的價(jià)值觀與道德觀。但目前各學(xué)校的德育活動(dòng)大多停留在形式上，追求一時(shí)的熱鬧，加上農(nóng)村學(xué)?？陀^條件的限制，往往把德育活動(dòng)搞成戶外活動(dòng)。例：如開展學(xué)雷鋒活動(dòng)，常常會(huì)聽到學(xué)生甚至教師說(shuō)：“我們今天學(xué)雷鋒。”這讓人不知說(shuō)什么好，明天呢？昨天呢？這種道德教育形式化的做法，不光是學(xué)校，整個(gè)社會(huì)都存在做道德秀的問(wèn)題。（4）德育內(nèi)容方式簡(jiǎn)單落后。學(xué)校除了品德課上能針對(duì)全體學(xué)生進(jìn)行系統(tǒng)的道德教育外，其他時(shí)候德育好像就成了針對(duì)個(gè)別問(wèn)題學(xué)生的教育了，不是防患于未然的先行教育，而是跟在具體事例后的擦屁股教育。內(nèi)容上缺乏前瞻性，方式上缺乏創(chuàng)造性，方法上缺乏創(chuàng)新性。從內(nèi)容和形式上降低并拓寬德育的門檻，無(wú)疑比高舉德育的大棒更有效更人性化，其境界也更高。二對(duì)策1加強(qiáng)家庭與學(xué)校的協(xié)作力度蘇霍姆林斯基曾說(shuō)：“只有學(xué)校教育，而無(wú)家庭教育，或只有家庭教育，而無(wú)學(xué)校教育，都不能完成培養(yǎng)人這一極其細(xì)致、復(fù)雜的任務(wù)?！笨梢?，教育工作不僅需要學(xué)校，也需要家長(zhǎng)的配合，只有家庭教育和學(xué)校教育密切配合，才能促進(jìn)青少年的健康成長(zhǎng)。家長(zhǎng)是孩子的第一任老師，家庭是孩子的第一個(gè)課堂。孩子的思想性具有很大的可塑性，而家庭教育給孩子的影響又是時(shí)刻存在的，家長(zhǎng)的一言一行、一舉一動(dòng)對(duì)孩子起著耳濡目染的直觀影響。要充分發(fā)揮家庭教育在德育教育中的特殊作用，應(yīng)該積極主動(dòng)與家長(zhǎng)配合起來(lái)，通過(guò)家訪、電話、家校聯(lián)系卡、家長(zhǎng)會(huì)等多種方式，及時(shí)了解學(xué)生在家里的思想發(fā)展、心理變化，并做好學(xué)生在校的反饋情況，讓教師和父母都有所了解，這樣才能對(duì)學(xué)生的德育教育做出正確的指導(dǎo)。2加強(qiáng)德育隊(duì)伍建設(shè)，不斷提高師德水平在學(xué)校教育中，要把“教書”和“育人”統(tǒng)一起來(lái)，強(qiáng)調(diào)全體教師和職工都是德育工作者，都要在不同崗位上擔(dān)負(fù)起育人的職責(zé)，言傳身教，以身示范。要認(rèn)真選拔、配備政治素質(zhì)好、責(zé)任心強(qiáng)、能為人表率、有一定工作能力的教師擔(dān)當(dāng)班主任、品德課教師和少先隊(duì)輔導(dǎo)員，建立一支德育工作的骨干隊(duì)伍，并為他們創(chuàng)造進(jìn)修提高的條件。同時(shí)要從實(shí)際出發(fā)，建設(shè)一支校外德育工作隊(duì)伍。3更新教育方式，改進(jìn)德育方法，完善德育內(nèi)容青少年道德，人格的形成過(guò)程實(shí)際上是在全方位的德育下，道德情感不斷內(nèi)化和外顯的過(guò)程。具有一定的隨機(jī)性、偶然性和無(wú)序性，所以加強(qiáng)未成年學(xué)生思想道德建設(shè)，應(yīng)遵循知、情、意、行相統(tǒng)一的德育工作規(guī)律，以引導(dǎo)為基礎(chǔ)、體驗(yàn)為關(guān)鍵、實(shí)踐為根本，堅(jiān)持“引導(dǎo)――體驗(yàn)――實(shí)踐”相結(jié)合，“強(qiáng)化――內(nèi)化――外化”相統(tǒng)一。引導(dǎo)學(xué)生走向社會(huì)，搞社會(huì)調(diào)查、參觀、訪問(wèn)并定期請(qǐng)各界知名人士做講座，利用農(nóng)村自然資源、文化資源開展特色德育活動(dòng)。注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生中的各類典型，通過(guò)爭(zhēng)創(chuàng)安全紀(jì)律、衛(wèi)生流動(dòng)紅旗等方式，進(jìn)行典型示范引路，形成良好的校風(fēng)和班風(fēng)。讓學(xué)生自主管理、民主管理，提倡學(xué)生“內(nèi)省”、“修身”。把學(xué)到的思想道德觀念和道德準(zhǔn)則貫徹到校內(nèi)外實(shí)際行動(dòng)中去，以提高認(rèn)識(shí)，豐富情感，鍛煉意志和提高能力。4把習(xí)慣的養(yǎng)成作為德育工作的重點(diǎn)播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)。在工作中，教師要特別注重學(xué)生良好行為習(xí)慣的培養(yǎng)。首先，應(yīng)讓學(xué)生明白道理，懂得良好習(xí)慣對(duì)人的成長(zhǎng)發(fā)展起到舉足輕重的作用，可用身邊的事例加以引導(dǎo)教育。有了正確的認(rèn)識(shí)，才能為良好習(xí)慣的養(yǎng)成奠定基礎(chǔ)。其次，要引導(dǎo)學(xué)生從身邊的小事做起，包括生活習(xí)慣、衛(wèi)生習(xí)慣、禮貌行為習(xí)慣、學(xué)習(xí)習(xí)慣、舉止行為習(xí)慣等。再次，教師要善于抓典型，運(yùn)用榜樣激勵(lì)，讓學(xué)生向榜樣學(xué)習(xí)，把他們的優(yōu)點(diǎn)落實(shí)在自己的行動(dòng)上。5重視學(xué)科教學(xué)的德育滲透和資源開發(fā)學(xué)科教學(xué)中的德育滲透是向?qū)W生進(jìn)行思想品德教育的重要途徑之一。學(xué)科教學(xué)中的德育教育往往是潛移默化的。一方面教育者應(yīng)給學(xué)生自主權(quán)，引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，表現(xiàn)自我，體驗(yàn)角色；另一方面要讓學(xué)生大膽進(jìn)行思想溝通和相互交流，以展示自己，認(rèn)識(shí)別人，升華情感。要把教學(xué)相長(zhǎng)落到實(shí)處，和學(xué)生一起成長(zhǎng)，可以從孩子身上學(xué)到生命的美好，生活的可貴。十年樹木，百年樹人，學(xué)校德育工作任重而道遠(yuǎn)，只有我們教育工作者不懈地努力。講方法，求實(shí)效，我們的學(xué)生必定能成為有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的一代新人第六章標(biāo)準(zhǔn)成本法標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料第六章標(biāo)準(zhǔn)成本法一1今企業(yè)的全面成本管理,可分為六個(gè)主要環(huán)節(jié),即成本預(yù)測(cè)、成本計(jì)劃、成本控制、成本核算、成本考核和成本分析。其中,成本控制是一個(gè)關(guān)鍵環(huán)節(jié)?？刂剖枪芾淼幕A(chǔ),要降低產(chǎn)品成本,就要求把原材料消耗定額、工時(shí)定額、費(fèi)用預(yù)算水平等下降到一定水平,這就必須加強(qiáng)成本控制工作。本章所述的“標(biāo)準(zhǔn)成本”以前面幾章有關(guān)論述為基礎(chǔ),進(jìn)一步對(duì)如何結(jié)合成本的具體特點(diǎn)進(jìn)行有效的計(jì)劃和控制作專題性的論述。標(biāo)準(zhǔn)成本法是20世紀(jì)20年代隨著科學(xué)管理運(yùn)動(dòng)興起而產(chǎn)生的,所以,它是管理會(huì)計(jì)最早的方法標(biāo)準(zhǔn)成本法今企業(yè)的全面成本管理,可分為六個(gè)主要環(huán)節(jié),即成本預(yù)測(cè)、2本章學(xué)習(xí)目標(biāo)今了解標(biāo)準(zhǔn)成本法的概念與標(biāo)準(zhǔn)成本的制定。今掌握標(biāo)準(zhǔn)成本差異的計(jì)算。今熟練標(biāo)準(zhǔn)成本差異的分析及賬務(wù)處理。標(biāo)準(zhǔn)成本法本章學(xué)習(xí)目標(biāo)3本章學(xué)習(xí)內(nèi)容6.1標(biāo)準(zhǔn)成本概述6.2標(biāo)準(zhǔn)成本的制定6.3標(biāo)準(zhǔn)成本差異的計(jì)算與分析6.4標(biāo)準(zhǔn)成本差異的賬務(wù)處理今小結(jié)心練習(xí)題與思考題標(biāo)準(zhǔn)成本法本章學(xué)習(xí)內(nèi)容46.1標(biāo)準(zhǔn)成本概述今一、現(xiàn)代成本會(huì)計(jì)制度分類按照成本核算與管理的要求,現(xiàn)代成本會(huì)計(jì)可以分為三類:實(shí)際成本會(huì)計(jì)、正常成本會(huì)計(jì)和標(biāo)準(zhǔn)成本會(huì)計(jì)。標(biāo)準(zhǔn)成本法6.1標(biāo)準(zhǔn)成本概述51、實(shí)際成本制度心這種制度最大的優(yōu)點(diǎn)在于:產(chǎn)品實(shí)際成本是財(cái)務(wù)會(huì)計(jì)中的一項(xiàng)重要數(shù)據(jù),可以據(jù)以確定產(chǎn)品價(jià)格、對(duì)存貨進(jìn)行計(jì)價(jià)、計(jì)算銷貨成本,并最終編制出反映企業(yè)財(cái)務(wù)狀況和經(jīng)營(yíng)成果的財(cái)務(wù)報(bào)表。今但就管理而言,這種方法也有局限性標(biāo)準(zhǔn)成本法1、實(shí)際成本制度6(1)只能在期末結(jié)算和分配成本,失去了時(shí)效性。(2)實(shí)際發(fā)生的制造費(fèi)用,有一部分屬于固定成本,每期金額基本相等,如果各期產(chǎn)量不同,分配到產(chǎn)品成本中的固定成本就不相同,特別是受季節(jié)影響的企業(yè),單位產(chǎn)品波動(dòng)非常大,這種波動(dòng)對(duì)于存貨價(jià)值、確定各期損益、進(jìn)行成本控制非常不利。標(biāo)準(zhǔn)成本法(1)只能在期末結(jié)算和分配成本,失去了時(shí)效性。7標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件8今正常成本會(huì)計(jì)具有實(shí)際成本制度的好處,同時(shí),由于制造費(fèi)用平時(shí)按預(yù)計(jì)數(shù)分配,可加快成本核算速度,也能防止因季節(jié)性產(chǎn)量波動(dòng)對(duì)產(chǎn)品成本的影響,今但是這種方法仍然是事后算賬,不能起到事前預(yù)測(cè)、決策和事中控制的作用。標(biāo)準(zhǔn)成本法今正常成本會(huì)計(jì)具有實(shí)際成本制度的好處,同時(shí),9標(biāo)準(zhǔn)成本系統(tǒng)標(biāo)準(zhǔn)成本系統(tǒng)將事前制定的標(biāo)準(zhǔn)成本與實(shí)際成本比較,揭示實(shí)際成本脫離標(biāo)準(zhǔn)成本的差異,并對(duì)差異進(jìn)行分析從而加強(qiáng)成本控制的會(huì)計(jì)信息系統(tǒng),主要包含三方面:制定標(biāo)準(zhǔn)成本差異計(jì)算與分析差異的賬務(wù)處理標(biāo)準(zhǔn)成本法標(biāo)準(zhǔn)成本系統(tǒng)10標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件11標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件12標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件13標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件14標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件15標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件16標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件17標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件18標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件19標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件20標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件21標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件22標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件23標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件24標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件25標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件26標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件27標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件28標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件29標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件30標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件31標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件32標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件33標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件34標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件35標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件36標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件37標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件38標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件39標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件40標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件41標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件42標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件43標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件44標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件45標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件46標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件47標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件48標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件49標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件50標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件51標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件52標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件53標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件54標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件55標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件56標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件57標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件58標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件59標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件60標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件61標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件62標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件63標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件64標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件65標(biāo)準(zhǔn)成本法經(jīng)典培訓(xùn)資料課件66