學(xué)生個人素養(yǎng)提升計劃【匯編16篇】

學(xué)生個人素養(yǎng)提升計劃【匯編16篇】學(xué)生個人素養(yǎng)提升計劃篇1

[摘要]在經(jīng)濟快速進展的時代背景下，人們漸漸認識到個人素養(yǎng)在一個人成長成才過程中的重要作用。本文從高校圖書管理員這一工作著手，論述了高校圖書管理員這一群體提高個人素養(yǎng)的重要意義，并從身體素養(yǎng)、心理素養(yǎng)、文化素養(yǎng)三個方面分析圖書管理員提升個人素養(yǎng)的途徑，其中也論述了中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化對提高個人修養(yǎng)的重要作用。

[關(guān)鍵詞]圖書管理員;個人素養(yǎng);傳統(tǒng)文化

隨著社會的不斷進展進步，社會對每位公民在個人素養(yǎng)方面的要求也在不斷提高。個人素養(yǎng)包括個人素養(yǎng)和個人修養(yǎng)，個人素養(yǎng)一般是指一個人的身體素養(yǎng)、心理素養(yǎng)及其文化素養(yǎng)。個人修養(yǎng)通常指的是一個人在生活中的言談舉止、行為處事過程中所表達出的禮儀修養(yǎng)和其自身的思想道德修養(yǎng)。假如說個人素養(yǎng)是人的最基本配置，那么個人修養(yǎng)就是人追求更高生活品質(zhì)和實現(xiàn)自我價值的必要因素。學(xué)校作為個人素養(yǎng)教育的主要傳授地，自然對作為傳授者的老師的個人素養(yǎng)提出了較高的要求。高校圖書管理員雖然是學(xué)校領(lǐng)域中不直接對學(xué)生授課的教師群體，并且具有常年與書籍相伴的職業(yè)特點，但他們在工作中避開不了的要與學(xué)生長期交往和接觸，這對其個人素養(yǎng)方面也提出了更高的要求。因此，高校圖書管理員在工作也需要不斷提高自身的素養(yǎng)，這對于更好的提高工作質(zhì)量和效率具有特別重要的意義。

一、高校圖書管理員提高個人素養(yǎng)的意義

個人素養(yǎng)是個人修養(yǎng)和素養(yǎng)的綜合表達，縱觀歷史古今中外的勝利人士，他們不僅懷揣遠大的理想信念，具備某一領(lǐng)域或多領(lǐng)域的專業(yè)學(xué)問技能，同時還具有高尚的個人修養(yǎng)和良好的個人素養(yǎng)，這為其增添了無限的人格魅力。因此，個人素養(yǎng)對于提升個人道德水準，獲得勝利具有極大的作用。同樣，高校圖書管理員在自己的本職崗位上提高個人素養(yǎng)具有特別重要的意義。

1.實踐意義

個人素養(yǎng)的提升可以使人們更好的處理家庭和社會關(guān)系，也可以更好的處理工作中所遇到的問題。高校圖書管理員是面對著學(xué)校學(xué)生這樣的群體，在工作中會遇到與學(xué)生相關(guān)的一些事情，工作重復(fù)而又繁雜，對待服務(wù)的對象還需要有細心和耐煩，這就需要在工作中將平常所積累的全部的學(xué)問轉(zhuǎn)化成一個個排憂解難的方法，同時高校圖書管理員還需要具有很好的職業(yè)道德修養(yǎng)和個人素養(yǎng)，才會把工作和生活中遇到的各類事情處理得恰到好處，才會在實踐中學(xué)習(xí)，把學(xué)習(xí)的學(xué)問再運用于實踐。

2.職業(yè)意義

提高個人素養(yǎng)的意義在于從自我超越的過程中實現(xiàn)個人價值和個人職業(yè)追求。每個人生命的長度都也許相差無幾，人們都想在自己有限的生命里，證明自己的人生價值，那么這種價值的實現(xiàn)，就要在不斷完善自我、超越自我中實現(xiàn)。我們認為，假如一個人在離開這個人世后，仍有許多人為之可惜與感嘆，那么這個人的生命就屬于有價值的生命。有史可證，這類人大多具有較高的個人素養(yǎng)。

當個人素養(yǎng)到達肯定的層次時，人們就能夠?qū)ψ约河姓_的認知、精確的定位。作為一名圖書管理員，可以通過對自己的認識，充分發(fā)揮自己的長處，給自己的工作制定一份職業(yè)生涯規(guī)劃。職業(yè)生涯規(guī)劃的意義在于從一般的工作中發(fā)掘個人的潛能，并充分發(fā)揮自己的潛能，以此來增添個人的工作能力。同時，也能夠使自己更清晰的觀察自己職業(yè)的進展空間，讓自己在工作中找到奮斗的激情，給看似枯燥的工作生活添一劑調(diào)味品。

二、高校圖書管理員提高個人素養(yǎng)的路徑

1.高校圖書管理員提高個人素養(yǎng)

(1)勞逸結(jié)合，提高身體素養(yǎng)

身體素養(yǎng)是指人體各項器官活動的基本狀況，是人體各器官系統(tǒng)的機能在活動時的綜合反映。身體健康是一個人健康生活和順利工作的前提，只有身體素養(yǎng)過硬，才能夠有充分的精力去享受生活和工作。身體會影響一個人的行動，也會影響一個人的心情。假如身體素養(yǎng)不理想，就會變?yōu)榭沼幸磺焕硐?，卻無力施展自己的才華的悲傷境地。身體素養(yǎng)也會影響人們的心理美好感，美好是人的一種自身的感受，他人無法推斷其是否美好。假如一個人擁有美滿的家庭、寵愛的工作、充裕的物質(zhì)保障，但身體狀況卻很差，那么這全部的令人羨慕的一切，都將不值一提。所以，每個人都需要留意自己的身體健康狀況。

圖書管理員的工作狀態(tài)是長時間的坐著面對電腦和書籍，從而導(dǎo)致了較多的圖書管理人員患有脊椎類疾病。作為管理員自身，應(yīng)當在自己的工作中調(diào)整工作狀態(tài)，勞逸結(jié)合，不長時間保持同一姿態(tài)。一旦有閑暇，可在座位四周，在不影響他人的前提下做適當?shù)幕顒?。學(xué)校也可適當組織一些教師職工的活動與競賽，提高教職工的運動意識，激發(fā)其運動熱情，從而到達強身健體的目的。

(2)擅長思索，提高心理素養(yǎng)

心理素養(yǎng)是指人在面對外界的人與事時所表現(xiàn)出的心理改變在其行為上所反映出的狀態(tài)。心理素養(yǎng)的狀態(tài)，會直接影響一個人對生活和工作的看法。良好的心理素養(yǎng)，會促使一個人笑對人生;極端的心理素養(yǎng)，會導(dǎo)致一個人走向低谷，甚至走向絕望。在圖書管理員的日常工作中，圖書館內(nèi)的環(huán)境相對來說是清靜的，與人的溝通遠遠沒有與書的"溝通'多。長時間的這種工作環(huán)境，有可能導(dǎo)致管理人員不擅長與人溝通，這就要求在管理人員在選擇書籍閱讀時，要擅長思索，多讀優(yōu)秀的文學(xué)作品，使自己樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。始終保持開闊的心胸，提高對自己心理沖突和挫折的忍受能力，充分的認識自己。同時也要了解自己的心理改變，并急時的做出相對應(yīng)的緩解方法，使自己在開心的心情下面對工作與生活。

擅長思索也是要求人們要擁有遠大的理想。一個沒有理想、沒有追求的人生是索然無味的。崇高理想的形成過程中，需要人所具有的文化素養(yǎng)作為依托。同時，還要具備正確的世界觀、人生觀、價值觀作為指引。理想是人們奮斗的目標，在向著這個目標前進的過程中，人們需要不斷的完善自我、壯大自我，從而到達內(nèi)心的強大。每個勝利的人都肯定具備良好的心理素養(yǎng)，它需要承受各種各樣的問題與壓力，所以二者是在互促中不斷成長。(3)暢游書海，提高文化素養(yǎng)

文化素養(yǎng)是指人們在文化方面所具有的較為穩(wěn)定的、內(nèi)在的基本品質(zhì)。一個人的文化素養(yǎng)會直接表達在他的思維方式、言談舉止、審美情趣等方面的外在表現(xiàn)中，會影響其在別人心中的印象。古語講"書中自有顏如玉，書中自有黃金屋'，學(xué)習(xí)傳統(tǒng)文化學(xué)問是特別有必要的，傳統(tǒng)文化對我們的生活與工作都具有特別重要的指導(dǎo)作用。傳統(tǒng)文化中所蘊涵的各種主動向上的精神，更是推動和指導(dǎo)著幾千年來中國文化的進展，內(nèi)涵豐富多彩。中國傳統(tǒng)文化是中華民族長期以來通過人們的積累、沉淀，經(jīng)過了歷史的層層考驗而流傳下來的，是我國乃至世界的文化珍寶。

古時讀書，人們大多是為了出人頭地、光宗耀祖。而在當今社會，又有了新一層的用意，讀書可以在提高人的學(xué)識和見世面的同時，使其更好的融入人群、融入社會。圖書管理員屬于學(xué)問分子群體，因此，對他們的文化素養(yǎng)水平要求相對來說較高。在工作中，只有自己的文化水平到達肯定的高度，才能向前來借閱圖書的讀者們予以正確的指引。圖書管理員是最接近書籍的人，他們終日與書為伴，應(yīng)當充分的利用這一有利的、便利的條件，在書海中遨游，提高自己的文化素養(yǎng)。

2.高校圖書管理員提高個人修養(yǎng)

(1)仔細學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，做到知禮懂禮

中國被譽為"禮儀之邦'，"禮'貫穿于中華民族的整個文明史。"禮'的出現(xiàn)，將人類歷史從野蠻與文明分隔開來。一個人生活在社會中，避開不了與他人相處，在這種相處、溝通的過程中，應(yīng)當留意哪些"禮'，才能更好的形成良好的交際圈呢?我們認為敬重他人是最基本的準則，人與人的相處必需建立在互相敬重的基礎(chǔ)上，假如不能保證這個前提，那么繼續(xù)相交將毫無意義。其次，溝通對象對于自己所表現(xiàn)的行動要做出適當?shù)姆从?，《禮記・曲禮上》中記載："往而不來，非禮也;來而不往，亦非禮也。'人與人之間的感情就是在這種互相敬重前提下的平等溝通中增進的。

"禮'在某一種程度上能夠決定一個人的成敗。高校圖書管理員面對學(xué)生這一群體，就要求圖書管理員要在適當?shù)沫h(huán)境做適當?shù)氖虑?，工作中要合體，對學(xué)生這一群體要敬重和愛惜，具有親和力，讓學(xué)生體會到管理員的內(nèi)在個人素養(yǎng)。因此，高校圖書管理員在日常生活中要留意自己的一言一行，汲取"禮'的精華，時刻用"禮'來要求自己，提高自己的個人素養(yǎng)，例如閱讀有關(guān)書籍、觀看有關(guān)視頻、傾聽學(xué)識淵博之人的講座或參與一些禮儀培訓(xùn)班等，在開會時手機應(yīng)靜音，否則當有電話或短信提示時，會影響會議進度;去高檔西餐廳吃飯時需身著正裝，否則被視為對他人的不敬重等。在日常生活中，有太多的"禮'需要留意，通過各種各樣的方式來提高自己對"禮'的認知，這是在社會生活中、與人交往中暢通無阻的有力保證。

(2)仔細學(xué)習(xí)中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，提高思想道德修養(yǎng)

思想道德修養(yǎng)是一個人最重要的配置之一。古人將人分為三等：中人、中人以下、中人以上。中人是指生活中常見的人，他們沒有圣人的品德高尚、無私大愛，但也沒有小人的品德卑劣、傷天害理;中人以下為小人，他們道德底線極低，會為了一己私利損害他人、集體乃至國家的利益;中人以上為君子，君子是古人對一人品行的最高評價，君子之最優(yōu)者乃為圣人。在中國傳統(tǒng)文化中，有許多關(guān)于修身養(yǎng)性的優(yōu)秀精神，內(nèi)在的道德修養(yǎng)對于一個人的勝利來說是一種軟實力的表達，在無形之中將人分為了三六九等。古往今來，無論古代君王，亦或公司老板，用人都是以德為先，無德無才者、德不配才者皆不行任用。

思想道德修養(yǎng)對一個人的重要性不言而喻，生活中我們常用道德來評價一個人的品德，無德之人，人人得以遠之。道德修養(yǎng)對于圖書管理人員尤為重要，它不僅可以使其自身品德高尚，還能夠給予借閱者正確的指引。因此，作為高校圖書管理員肯定要多讀書，加強思想道德理論的學(xué)習(xí)，專心理解、敏捷運用所學(xué)學(xué)問，分析、解決現(xiàn)實生活中的各類問題;參與單位和社會組織的道德實踐講座，參加生活實踐。良好的道德素養(yǎng)養(yǎng)成離不開實踐教育和啟發(fā)，重在實踐，在實踐中深切的感悟和理解高尚道德的內(nèi)涵。

綜上所述，可知一個人的個人素養(yǎng)，不僅表達在外表的干凈潔凈、落落大方，還應(yīng)當留意內(nèi)在的修養(yǎng)，內(nèi)外兼修、韜光養(yǎng)晦會使人變的別出心裁。高素養(yǎng)人才的素養(yǎng)就是通過許很多多生活中的細枝末節(jié)表達出來的。我們所學(xué)的學(xué)問、所了解的禮度、所推崇的道德觀，都在生活和工作中給予我們有力的指引。所以，圖書管理員應(yīng)當利用自己有利的客觀條件，發(fā)揮主觀能動性，主動汲取更多的、全方位的優(yōu)秀學(xué)問，實現(xiàn)思想上的升華，使自己無論是在家庭生活、社會交往還是在工作中都能夠成為一個具有較高素養(yǎng)的人才。

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