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文檔簡介

內(nèi)科學(xué)_各論_癥狀:出血利壞死_課件模板46、寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí),曷不委心任去留。47、采菊東籬下,悠然見南山。48、嘯傲東軒下,聊復(fù)得此生。49、勤學(xué)如春起之苗,不見其增,日有所長。50、環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。內(nèi)科學(xué)_各論_癥狀:出血利壞死_課件模板內(nèi)科學(xué)_各論_癥狀:出血利壞死_課件模板46、寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí),曷不委心任去留。47、采菊東籬下,悠然見南山。48、嘯傲東軒下,聊復(fù)得此生。49、勤學(xué)如春起之苗,不見其增,日有所長。50、環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日;短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也。內(nèi)科學(xué)各論癥狀部分出血利壞死內(nèi)容課件模板內(nèi)科學(xué)癥狀部分:出血利壞死身體部位全身。課堂提問是一種教學(xué)手段,更是一門教學(xué)藝術(shù),對(duì)于鞏固學(xué)生知識(shí),啟迪學(xué)生思維、開發(fā)學(xué)生潛能、培養(yǎng)學(xué)生素質(zhì)都有重要的作用。早在兩千多年前,中國大教育家孔子就提出讀書要存疑,發(fā)問。在西方還有著名的蘇格拉底“產(chǎn)婆術(shù)”,即在與學(xué)生談話的過程中,不直接把學(xué)生所應(yīng)知道的知識(shí)告訴他,而是通過討論問答來揭露對(duì)方認(rèn)識(shí)中的矛盾,逐步引導(dǎo)學(xué)生自己最后得出正確答案的方法。然而在語文課堂教學(xué)中還存在大量的無效提問現(xiàn)象,少數(shù)教師把提問視為簡單形式上的一問一答,形式及內(nèi)容簡單化、固定化、陳舊化。不少教師在課堂上喜歡提出“是不是”“對(duì)不對(duì)”“好不好”之類的問題讓學(xué)生回答。表面看來,學(xué)生興致勃勃,情緒高昂,課堂氣氛熱烈。實(shí)際上,這樣的提問非常簡單,沒有多少思考的余地,對(duì)促進(jìn)學(xué)生思考,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注課文是無甚益處的。那么,如何避免冗余提問,增強(qiáng)課堂提問的有效性呢?下面我就談?wù)勛约旱囊恍┙虒W(xué)感悟。一、提問要緊扣教學(xué)目標(biāo)教師所提問題一定要圍繞教學(xué)目標(biāo),切合學(xué)生實(shí)際。如《祖國啊,我親愛的祖國》中“我是你的十萬萬分之一,是你九百六十萬平方的總和”一語是理解的難點(diǎn),也是體悟朦朧詩特點(diǎn)的重要語句之一。教者若泛泛地講朦朧詩的特點(diǎn)或詩句的理解要領(lǐng)可能效果不好,但若就此詩句設(shè)問:“這兩句話矛盾嗎?從字面看兩句分別是什么意思?如果進(jìn)一步深入還可作何理解?”就可能激起學(xué)生探究與思考的熱望,進(jìn)而引發(fā)對(duì)看來矛盾的詩句的仔細(xì)品味。這樣提問的重要意義不僅在于引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注此詩,加深了對(duì)詩的印象,還在于可讓學(xué)生從對(duì)詩的實(shí)際探求過程中悟到讀詩的要領(lǐng),跨進(jìn)詩的大門,形成感悟詩的能力。同樣,教學(xué)《荷花淀》時(shí)如問“水生嫂的性格怎樣?你是從哪些地方看出來的?”、“你認(rèn)為哪些環(huán)境描寫特別精彩?”,教學(xué)《裝在套子里的人》時(shí)若問“別里科夫的哪些言行特別有趣?他的?怪?表現(xiàn)在哪些地方?”,這都能較好地切中文章要處,引導(dǎo)學(xué)生直接把目光投向文章關(guān)鍵,從而很快突破教學(xué)難點(diǎn),培養(yǎng)學(xué)生的閱讀理解能力。二、把握時(shí)機(jī)――有啟發(fā)性問題要選擇最佳時(shí)機(jī),力求達(dá)到最好的教學(xué)效果。提問的時(shí)機(jī)迎合了教學(xué)的需要并與教學(xué)視角相吻合,我們就可以稱之為“最佳時(shí)機(jī)”??鬃釉唬骸安粦嵅粏ⅲ汇话l(fā)”。教學(xué)中,教師要善于調(diào)動(dòng)學(xué)生進(jìn)入“憤悱”狀態(tài),引導(dǎo)學(xué)生“生疑”、“質(zhì)疑”、“釋疑”,培養(yǎng)他們發(fā)現(xiàn)問題、分析問題、解決問題的能力。學(xué)生有了疑問,就會(huì)產(chǎn)生求知欲望,就非要弄個(gè)水落石出不可。因此,教師在組織教學(xué)時(shí),要善于根據(jù)教材內(nèi)容,或課前設(shè)疑、引人入勝,或課中置疑、波瀾跌宕,或課后留疑、回味無窮,使學(xué)生在課堂上始終處于一種積極的探求狀態(tài)。如在教《海倫.凱勒》時(shí),當(dāng)學(xué)生明白海倫.凱勒的不幸遭遇后,就應(yīng)該讓學(xué)生默讀課文,說說海倫.凱勒是怎樣面對(duì)這一切?你覺得她是個(gè)怎樣的人?從哪些句子知道的?這一問,無疑放飛了學(xué)生的思維翅膀,學(xué)生就得認(rèn)真地看書,尋求答案。通過學(xué)生的學(xué)習(xí)、思考、討論,學(xué)生很快就明白了:海倫.凱勒是個(gè)刻苦學(xué)習(xí),不向命運(yùn)屈服的人。這種課中置疑提問,是針對(duì)學(xué)生急于知道主人公命運(yùn)的“憤悱”狀態(tài)下提出的,學(xué)生的情感處于“高原地帶”,不一睹為快都難。教學(xué)實(shí)踐證明:提問時(shí)機(jī)過早,學(xué)生因?qū)滩恼J(rèn)識(shí)缺乏準(zhǔn)備,只會(huì)使教師啟而不發(fā);時(shí)機(jī)過遲,問題已解決,提問成了馬后炮。三、提問要面向全體學(xué)生設(shè)計(jì)問題要面向全體學(xué)生,對(duì)于理解或鑒賞性材料的提問,要盡可能突破“標(biāo)準(zhǔn)答案”的窠臼,讓答案具有多維性,力爭引起發(fā)散思維,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)和獨(dú)立精神。如教學(xué)《失街亭》時(shí),若問“為什么說街亭失守是馬謖的過錯(cuò)?”就顯得機(jī)械刻板,僵化了學(xué)生思想。若改問“街亭失守是誰的過錯(cuò)?”學(xué)生靈感的火花就可能被點(diǎn)燃,見解就可能豐富多彩,這就有利于深入挖掘教材內(nèi)涵、培養(yǎng)學(xué)生辯證客觀思考問題的良好思維品質(zhì)。又如教學(xué)《籬笆那邊》這首小詩時(shí),如果在學(xué)生自讀全詩后提出問題:“爬圍墻弄贓圍裙,可能嗎?弄贓了圍裙上帝罵,可能嗎?”啟發(fā)學(xué)生從對(duì)比中認(rèn)識(shí)到“弄贓圍裙上帝罵是不可能的”,然后提出:“由此可見,上帝罵?我?不是實(shí)寫,那么,應(yīng)該怎樣理解這?不實(shí)?的寫法?”這就把極為廣闊的思考天地展示給了學(xué)生,對(duì)培養(yǎng)他們的創(chuàng)新思考能力極為有益。給予了學(xué)生充分施展自己創(chuàng)造才能的機(jī)會(huì),對(duì)于學(xué)生的自我鍛煉、自我提高大為有利。四、提問后要有反思教師課后的反思也至關(guān)緊要。課后反思主要圍繞三方面:第一,反思你這節(jié)課的目標(biāo)達(dá)成了嗎?重點(diǎn)突出了嗎?第二,你這節(jié)課哪些問題較好地體現(xiàn)了課改精神和課題理念?哪些問題是成功的,哪些是失敗的?第三,你認(rèn)為這節(jié)課再上一次,你準(zhǔn)備如何修改?這樣在反思中發(fā)現(xiàn)問題,在反思中尋求努力方向,在反思中不斷提高自我,最后真正做到的是反思后的落實(shí)行動(dòng)。教師的課后反思就是對(duì)課堂中的所產(chǎn)生的效應(yīng)及教學(xué)中動(dòng)態(tài)生成的一些問題做記錄、談感受。在定期組織的教研活動(dòng)中老師們就會(huì)津津樂道自己的感受,暢談自己教學(xué)的得與失。以此反復(fù),螺旋上升,才能真正提高我校語文課堂提問的有效性,提高語文課堂教學(xué)的效率??傊虾靡还?jié)語文課,單靠一兩個(gè)提問時(shí)不夠得,它需要教者站在高處,從整節(jié)課、從整篇課文來謀劃,設(shè)計(jì)出一組有計(jì)劃、有步驟的系統(tǒng)化的提問,這樣的提問才有一定的思維深度,才能從多方位培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。在實(shí)際操作中,教者可以根據(jù)教材特點(diǎn),學(xué)生的實(shí)際水平,把難問題分解成易理解、更有趣的小問題,或者把大問題分解成一組小問題,層層深入,一環(huán)扣一環(huán)的地問逐步引導(dǎo)學(xué)生向思維的縱深發(fā)展。李鴻章在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期的教育實(shí)踐對(duì)促進(jìn)當(dāng)時(shí)教育體制改革和發(fā)展發(fā)揮了非常重要的作用,并且對(duì)后世的影響也是非常大的。很多教育思想至今都還在廣泛沿用,只是被賦予了更多的新的時(shí)代內(nèi)涵,但其本質(zhì)卻是一致的。可以說,李鴻章的很多教育主張和實(shí)踐活動(dòng),在當(dāng)前看來,就是當(dāng)時(shí)中國教育的一個(gè)縮影。一、李鴻章教育思想的主要內(nèi)容(一)人才培養(yǎng)思想李鴻章認(rèn)為,無論是在外交、機(jī)械制造,還是軍械方面,都要培養(yǎng)更多的人才。比如,精通外語的人才的培養(yǎng),能夠促進(jìn)和外國的交流,這樣也能夠有效防止被欺侮;具備先進(jìn)知識(shí)的能工巧匠的培養(yǎng)能夠使中國制造出更多的先進(jìn)器械;軍事指揮官和能夠熟練運(yùn)用器械的士兵的培養(yǎng),能夠增強(qiáng)我國的軍事實(shí)力。可見,李鴻章已經(jīng)明顯的認(rèn)識(shí)到,只有擁有了大批的新式人才,國家才能夠富強(qiáng),才能夠站在世界之巔。同時(shí),李鴻章還提出了興辦新式學(xué)堂和派遣留學(xué)生的人才培養(yǎng)途徑,通過新式學(xué)堂的設(shè)立,讓更多的人掌握西方的自然與科技知識(shí),并開設(shè)了大量的算學(xué)和西文等西方課程,同時(shí),還大膽地聘用了西人教師任教,這在當(dāng)時(shí)看來,是具備開創(chuàng)性意義的,對(duì)中國近代的教育造成了非常深刻的影響。派遣留學(xué)生的目的是為了培養(yǎng)更多精通西學(xué)的人才,以滿足當(dāng)時(shí)的人才,后來的實(shí)踐也證明了,這一策略確實(shí)為晚清王朝培養(yǎng)了不少精通西學(xué)的人才,極大地促進(jìn)了當(dāng)時(shí)教育的發(fā)展。(二)科舉改革思想李鴻章的科舉改革思想體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面:首先,他倡議在科舉中開設(shè)一些有關(guān)西學(xué)的新科目;其次,他勇敢地與保守派據(jù)理力爭,極力地陳述八股取士這一制度的弊端;最后,他還建議將新式的學(xué)堂人員和科舉正途并重實(shí)施。在洋務(wù)運(yùn)動(dòng)開展的這一時(shí)期,改革科舉已經(jīng)成為了社會(huì)和時(shí)代發(fā)展的必然,科舉制度的改革已經(jīng)成為了一種思潮,李鴻章的科舉改革思想也就成為了這一思潮中的重要組成部分,對(duì)傳統(tǒng)的教育制度和科舉制度形成了強(qiáng)烈的沖擊,對(duì)科舉的改革和前進(jìn)發(fā)揮著無法忽略的重要作用。二、李鴻章教育思想的實(shí)踐(一)支持并籌劃留學(xué)教育洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期,共發(fā)生了兩次留學(xué)運(yùn)動(dòng),而這兩次留學(xué)運(yùn)動(dòng)的開展都離不開李鴻章的精心籌劃和大力支持。首先,在留學(xué)經(jīng)費(fèi)方面,用官費(fèi)來派遣留學(xué)生,本身就是一項(xiàng)非常系統(tǒng)的工程,如果沒有足夠的經(jīng)費(fèi)作為支撐,留學(xué)活動(dòng)是很難維系的。而李鴻章從最開始的倡議派遣留美學(xué)生時(shí),就意識(shí)到了這一問題的重要性,并詳細(xì)地做出了經(jīng)費(fèi)預(yù)算,盡力保障了留學(xué)學(xué)生的房租、衣服、飲食等費(fèi)用。其次,學(xué)生赴美學(xué)習(xí)之后,李鴻章也并沒有對(duì)其不管不顧,他仍舊非常重視學(xué)生的學(xué)業(yè)進(jìn)展,他還經(jīng)常與駐外監(jiān)督通信,主動(dòng)詢問學(xué)生的學(xué)習(xí)情況。最后,他還竭盡所能地為返回中國的留學(xué)生謀求出路。針對(duì)學(xué)成歸國的留學(xué)生,李鴻章曾經(jīng)奏請(qǐng):“酌保官階,給予頂戴,以式戎行而資策勵(lì)”,并且,他還言辭懇切地說:“仰懇天恩,俯念中國選募學(xué)生,肄習(xí)西學(xué)以圖自強(qiáng),實(shí)為當(dāng)務(wù)之急,值此風(fēng)氣初開,粗有成效,準(zhǔn)予照擬破格從優(yōu)給獎(jiǎng),以昭激勸,可為培養(yǎng)人材漸收實(shí)用之一助。”從這些話語中可以看出,李鴻章對(duì)這些留學(xué)生,可謂是付出了一片苦心。當(dāng)然,很多學(xué)生也沒有辜負(fù)李鴻章的期望,如愿的成為了中國實(shí)業(yè)、管理和科技等領(lǐng)域的人才精英,有的人甚至還在中國近代史上留下了輝煌的“戰(zhàn)果”。(二)創(chuàng)辦新式學(xué)堂李鴻章在實(shí)際中逐漸意識(shí)到,受傳統(tǒng)八股取士制度束縛的舊式書院和書館是無法培養(yǎng)出適應(yīng)洋務(wù)發(fā)展所需要的人才的,而他對(duì)西方教育制度非常欣賞,所以他極力主張創(chuàng)辦新式的學(xué)堂。在1863―1893年這一期間,李鴻章提議創(chuàng)辦的或?qū)嶋H創(chuàng)辦的新式學(xué)堂有八所最為著名,其中既有語言類的學(xué)堂,又有軍事類的學(xué)堂,甚至還有實(shí)業(yè)技術(shù)類的學(xué)堂。比如,1863年的上海廣方言館、1874年的江南制造局附設(shè)操炮小學(xué)、1881年的天津水師學(xué)堂、1885年的天津武備學(xué)堂、1894年的山東煙臺(tái)海軍學(xué)堂、1880年的天津電報(bào)學(xué)堂以及1893年的天津西醫(yī)學(xué)堂等。在創(chuàng)辦這些新式學(xué)堂時(shí),李鴻章廣泛汲取了外國先進(jìn)的辦學(xué)經(jīng)驗(yàn),突破了傳統(tǒng)教學(xué)方法的桎梏,大量引進(jìn)了優(yōu)秀的西方課程,并且還專門聘請(qǐng)了不少外國教師來任教,這些舉措進(jìn)一步加快了廢除科舉制度的步伐,有效地促進(jìn)了中國教育的近代化發(fā)展。三、對(duì)李鴻章教育思想及其實(shí)踐的評(píng)價(jià)(一)積極作用首先,促進(jìn)了傳統(tǒng)教育到近代教育的轉(zhuǎn)變。新式學(xué)堂的創(chuàng)辦與留學(xué)生的派遣,在中國教育史上具有革命性的意義,是傳統(tǒng)教育轉(zhuǎn)向近代教育的最根本標(biāo)志。一方面,在李鴻章的努力下,一系列的新式學(xué)堂得以開辦起來,上海廣方言館、天津武備學(xué)堂以及天津電報(bào)學(xué)堂等,都是非常著名的新式學(xué)堂。另一方面,清王朝長期沉迷于自己“天朝大國”的美夢(mèng)之中而不自知,更不肯積極主動(dòng)地向西方學(xué)習(xí),最終導(dǎo)致了在科學(xué)技術(shù)方面落后于西方的不良后果。而李鴻章卻看見了西方在科學(xué)技術(shù)方面的先進(jìn)性,并認(rèn)為派遣留學(xué)生去外國學(xué)習(xí),是最直接且最徹底的辦法,因此,他極力沖破一切的阻力,奏請(qǐng)派遣留學(xué)生外出學(xué)習(xí),并且還盡力地保障了這一留學(xué)教育事業(yè)的順利進(jìn)行。其次,為中國培養(yǎng)了大批的新式人才。通過開辦新式學(xué)堂、派遣留學(xué)生等措施,李鴻章為中國的發(fā)展培養(yǎng)了大量的近代新式人才,他的行為不僅為近代中國教育事業(yè)開辟了新的育人途徑,其所培養(yǎng)出來的人才也為中國的近代事業(yè)建設(shè)起了不可忽視的重要作用,進(jìn)一步加快了中國的近代化進(jìn)程。最后,傳播西方先進(jìn)技術(shù),開闊人們視野。李鴻章所開展的一系列的教育活動(dòng),不僅使得西方的先進(jìn)思想、科學(xué)技術(shù)知識(shí)以及技能等得到廣泛傳播,還進(jìn)一步促進(jìn)了中國近代的科技發(fā)展。在洋務(wù)教育活動(dòng)開展之前,大部分人所接受的都是傳統(tǒng)的封建思想教育。隨著洋務(wù)教育活動(dòng)的開展,工程學(xué)、鐵路學(xué)、化學(xué)、物理、磁學(xué)、電學(xué)等大量西方近代課程被引進(jìn),極大地豐富了人們的學(xué)識(shí)。留學(xué)生運(yùn)動(dòng)也讓更多的人接觸到了新思想和新知識(shí),學(xué)成歸國之后,再將這些知識(shí)應(yīng)用到實(shí)踐中去,極大地開闊了人們的視野。(二)局限性盡管李鴻章的教育思想影響巨大,其教育實(shí)踐也取得了顯著成就,但任何事情都具有兩面性,其也不可避免地存在著一定的局限性,具體表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。首先,帶有濃厚的封建色彩,李鴻章認(rèn)為,中國在政治體制、經(jīng)濟(jì)體制以及道德規(guī)范等方面,都比西方要優(yōu)越很多,所不如的僅僅只是軍事、武器以及與之相關(guān)的技術(shù)。其次,太過注重軍事教育,從他所創(chuàng)辦的學(xué)堂的性質(zhì)來看,大多都是軍事學(xué)堂或與軍事聯(lián)系甚密的學(xué)堂,這在一定程度上分散了建設(shè)其他方面的精力;最后,其所創(chuàng)辦的新式學(xué)堂尚未形成體系。李鴻章甚是欣賞西式學(xué)校,在其所創(chuàng)辦的新式學(xué)堂中,不乏直接仿照西式學(xué)校而建立起來的,所以使得學(xué)校與學(xué)校之間的關(guān)聯(lián)性大大降低,大多以個(gè)別的形式存在,并沒有一個(gè)較為統(tǒng)一的學(xué)制,也更無從談及建立起“小學(xué)一中學(xué)一大學(xué)”的這樣一個(gè)完整的教學(xué)系統(tǒng)了。四、結(jié)束語嚴(yán)格地說,李鴻章并非是一位教育家,但其所倡導(dǎo)的教育理念與其在教育方面所做的努力等,卻為我國近代教育事業(yè)的發(fā)展作出了不可磨滅的貢獻(xiàn)。盡管其教育思想和教育實(shí)踐具有一定的局限性,但是這也并不能成為我們忽視其偉大成就的理由,所以我們應(yīng)該要辯證地看待。內(nèi)科學(xué)_各論_癥狀:出血利壞死_課件模板46、寓形宇內(nèi)復(fù)幾時(shí)1內(nèi)科學(xué)各論癥狀部分出血利壞死內(nèi)容課件模板內(nèi)科學(xué)各論癥狀部分2內(nèi)科學(xué)癥狀部分:出血利壞死身體部位全身。內(nèi)科學(xué)癥狀部分:出血利壞死3內(nèi)科學(xué)癥狀部分:出血利壞死科室:急診科消化內(nèi)科。內(nèi)科學(xué)癥狀部分:出血利壞死4內(nèi)科學(xué)癥狀部分:出血利壞死簡介:黃曲霉素中毒病理解剖可見肝臟彌漫性充血、出血利壞死等表現(xiàn)。黃曲霉素為分子真菌毒素。我國規(guī)定大米、食用油中黃曲霉毒素允許量標(biāo)準(zhǔn)為10ug/Kg,其他糧食、豆類及發(fā)酵食品為5ug/Kg。嬰兒代乳食品不得檢出。而世界衛(wèi)生組織推薦食品、飼料中黃曲霉毒素最高允許量標(biāo)準(zhǔn)為15ng/kg。30內(nèi)科學(xué)癥狀部分:出血利壞死5內(nèi)科學(xué)癥狀部分:出血利壞死簡介:50ua/kg為低毒,50~100ug/kg1001000/kg為高毒,1000g/kg以上為極毒。,其毒性為氰化鉀的10倍,為砒霜的68倍。此外,黃曲霉毒素有很強(qiáng)的致癟性。內(nèi)科學(xué)癥狀部分:出血利壞死6內(nèi)科學(xué)癥狀部分:出血利壞死病因主要由黃曲霉和寄生曲霉產(chǎn)生,其基本結(jié)構(gòu)中都含有二呋喃環(huán)和雙香豆素,根據(jù)其細(xì)微結(jié)構(gòu)的不同可分為B1、B2、G1G2、M1、M2等多種,B1、B2在紫外光照射下為藍(lán)色,G1、G2為綠色熒光。其中黃曲霉毒素B1毒性最強(qiáng),且具有強(qiáng)烈致癌性。黃曲霉毒素主要損害肝臟,表現(xiàn)為肝細(xì)胞核腫脹內(nèi)科學(xué)癥狀部分:出血利壞死7內(nèi)科學(xué)癥狀部分:出血利壞死病因脂肪變性、出血、壞死及膽管上皮、纖維組織增生。同時(shí)腎臟也可受損害,主要表現(xiàn)為腎曲小管上皮細(xì)胞變性、壞死,有管型形成。內(nèi)科學(xué)癥狀部分:出血利壞死8內(nèi)科學(xué)癥狀部分:出血利壞死診斷:與其它常見食物中毒相鑒別、豆?jié){中毒中毒原因:生大豆含有一種有毒的胰蛋白酶抑制物,可抑制體內(nèi)蛋白酶的正?;钚?并對(duì)胃腸有刺激作用。2、中毒表現(xiàn):潛伏期數(shù)分鐘到1小時(shí)出現(xiàn)惡心、嘔吐、腹痛、腹脹,有的腹瀉頭痛,可很快自愈。3、預(yù)防措施:豆?jié){必須煮開內(nèi)科學(xué)癥狀部分:出血利壞死9內(nèi)科學(xué)癥狀部分:出血利壞死診斷:再喝。、顯角中毒1、中毒原因:豆角品種很多,豆角引起中毒的原因一般認(rèn)為是由于豆角中所含的皂素和血球凝集素引起的。五小時(shí)。主要為胃腸炎癥狀,惡心、嘔吐腹痛、腹瀉。以嘔吐為主,并伴有頭暈、頭痛、出冷汗,有的四肢麻木,胃部有燒灼感,內(nèi)科學(xué)癥狀部分:出血利壞死10內(nèi)科學(xué)癥狀部分:出血利壞死診斷:預(yù)后良好,病程一般為數(shù)小時(shí)或1-2天。3、預(yù)防措施:”燒熟煮透”、發(fā)芽土豆中毒1、中毒原因:土豆中含有一種生物堿,叫龍葵素。正常土豆中龍葵素的含量較少,為2-10毫克%。當(dāng)土豆發(fā)芽后皮肉變綠,龍葵素含量增高。人一次食用0.20.4克可發(fā)生中毒。2、中內(nèi)科學(xué)癥狀部分:出血利壞死11內(nèi)科學(xué)各論_癥狀:出血利壞死_課件模板12內(nèi)科學(xué)各論_癥狀:出血利壞死_課件

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