馬克思主義基本原理概論第二章課件

第二章認識世界和改造世界制作：第五小組.第二章認識世界和改造世界制作：第五小組.1第二章認識世界和改造世界.第二章認識世界和改造世界.2..3實踐和認識的主體與客體（一）實踐在認識中的決定作用（二）一.實踐是認識的基礎(chǔ).實踐和認識的主體與客體（一）實踐在認識中的決定作用（二）一4(一)實踐和認識的主體和客體

實踐活動是以改造客觀世界為目的、主體與客體之間通過一定的中介發(fā)生相互作用的過程。.(一)實踐和認識的主體和客體 實踐活動是以改造客觀世界為5實踐主體：是指具有思維能力、從事社會實踐和認識活動的人。主體社會結(jié)構(gòu)從事社會實踐和認識活動的人個人主體集體主體人類主體.實踐主體：是指具有思維能力、從事社會實踐和認識活動的人。主體6實踐客體：被納入主題實踐活動范圍內(nèi)的客觀事物?？腕w基本類型實踐和認識活動所指向的對象自然形式客體社會形式客體精神形式客體.實踐客體：被納入主題實踐活動范圍內(nèi)的客觀事物?？腕w基本實踐和7實踐中介作為人的肢體延長、體能放大的工具系統(tǒng)作為人的感官和大腦延伸、智力放大的工具系統(tǒng)實踐中介：各種形式的工具、手段以及運用、操作這些工具的程序和方法。.實踐作為人的肢體延長、體能放大的工具系統(tǒng)作為人的感官和8主體客體化客體主體化主體

客體實踐關(guān)系認識關(guān)系主體和客體的關(guān)系主體和客體的相互作用主體和客體的關(guān)系.主體客體化客體主體化主體客體實踐關(guān)系認識關(guān)系主體和客體的關(guān)9(二）實踐在認識中的決定作用實踐產(chǎn)生了認識的需要實踐為認識提供了可能實踐使認識得以產(chǎn)生和發(fā)展實踐是檢驗認識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn).(二）實踐在認識中的決定作用實踐產(chǎn)生了認識的需要實踐為認識提10

“社會一旦有技術(shù)上的需要，這種需要就會比十所大學(xué)更能把科學(xué)推向前進”。實踐產(chǎn)生了認識的需要. “社會一旦有技術(shù)上的需要，這種需要就會比十所11實踐是認識的來源文學(xué)中：

紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行。——陸游

竹外桃花三兩枝，春江水暖鴨先知?！K軾

.實踐是認識的來源文學(xué)中：.12無畏的宇宙人實踐為認識提供了可能.無畏的宇宙人實踐為認識提供了可能.13西紅柿——“狼桃”第一只被吃的螃蟹實踐使認識得以產(chǎn)生和發(fā)展世界上第一個吃西紅柿的人是美國人羅伯特大禹手下壯士巴解是第一個吃螃蟹的人.西紅柿——“狼桃”第一只被吃的螃蟹實踐使認識得以產(chǎn)生和發(fā)展世14黃鼠狼是偷雞的“專家”嗎?不是實踐是檢驗認識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn).黃鼠狼是偷雞的“專家”嗎?不是實踐是檢驗認識真15二.認識是主體對客體的能動反映唯物主義和唯心主義對認識的不同回答（一）（二）辯證唯物主義和舊唯物主義對認識的不同回答.二.認識是主體對客體的能動反映唯物主義和唯心主義（一）（二16(一)唯物主義和唯心主義 對認識的不同回答

唯心主義先驗論

唯物主義反映論.(一)唯物主義和唯心主義 對認識的不同回答17堅持從思想、感覺再到物的認識路線

認識是一種主觀自生的、不受物質(zhì)決定的東西。

唯心主義先驗論.堅持從思想、感覺 認識是一種主觀自生的、不受物質(zhì)決定的東西。18中國·王陽明

心之良知是謂圣。圣人之學(xué)，惟是致此良知而已。王陽明：致良知

主觀唯心主義先驗論.中國·王陽明 心之良知是謂圣。圣人之學(xué)，惟是致此良知而已。19慧能既非旗動，亦非風(fēng)動，仁者心動。旗動！風(fēng)動！.慧能既非旗動，亦非風(fēng)動，仁者心動。旗動！風(fēng)動！.20柏拉圖：“靈魂回憶說”笛卡爾：“天賦觀念說”朱熹：“存天理，滅人欲”

客觀唯心主義先驗論.柏拉圖：笛卡爾：朱熹：客觀唯心主義先驗論.21

唯物主義反映論物質(zhì)第一性，意識第二性，認識是主體對客體的能動反映。.唯物主義反映論物質(zhì)第一性，意識第二性，.22唯物主義反映論從物到感覺思想認識是主體對客體的反映映象唯心主義先驗論從感覺和思