名著傅雷家書讀后感

名著傅雷家書讀后感名著傅雷家書讀后感篇1

暑假老師要求我們看名著《傅雷家書》，老實說，我并不喜愛名著，在我的印象里，名著里的語言是枯燥而乏味的?？墒恰陡道准視奉嵏擦宋覍γ目捶?。

我認為家屬無非就是對遠渡重洋的女子依依不舍，而《傅雷家書》不僅僅如此，家書中所充斥的，是對自由的憧憬，是對真理的追尋。它像一面玲瓏剔透的鏡子，反映著人們內(nèi)心的道德觀念。它是父親對兒子的淳淳教導(dǎo)是父親時時刻刻提示兒子的警鐘。它是父親對兒子的警鐘。它也是母親對兒子辛苦勞頓的理解，是母親對兒子用不轉(zhuǎn)變的支持。

父親會對兒子談理想，同時也會端正兒子的道德思想。父子之間好像是四目相對的坦誠，談古論今，商量音樂，說國家大事，更會是一一指出孩子的優(yōu)缺點。母親會對遠隔萬里的兒子訴思念，相互告知近來發(fā)生的事情。

人自愛其子，是一種自然的規(guī)律。生命有限，而傅雷卻通過自己的兒女來延續(xù)自己的生命，讓兒女學(xué)會對社會、對祖國，對世界負起責(zé)任來。在傅雷的文字之中，他高度負責(zé)的精神可見一斑。傅聰在異國漂流的生活中，他從父親的書信里得到了無盡的精神養(yǎng)料，似乎父母仍在身邊一樣，給他力量，突破沖重重的阻力。

說到這里，我不禁想到我的父母，他們雖然不是像傅雷那樣的偉人，但是他們給我的愛并不比傅雷給傅聰?shù)膼垡?。他們事事為我著想，為我考慮。

書中時時給人深刻的開導(dǎo)，到處閃爍著智慧的光輝。不僅如此，從書中我還感受到了家去們的專心良苦和他們給予我們崇高的愛，正如傅雷在信中對兒子說：“孩子，我從你身上得到的教訓(xùn)，恐怕不比你從與我這兒得到的少，尤其近三年，我從與你相處的過程中學(xué)到了忍耐，學(xué)到了說話的技巧，學(xué)到了把感情升華！〞

所以，《傅雷書家》拉近父母與我們的距離，讓我們相互理解，相互體諒，親情溢于外表，給天下父母子女劇烈的感染和啟迪。

名著傅雷家書讀后感篇2

花了將近一周零散的時間，讀完了傅雷家書，感受許多，首先想說，很幸運自己可以在這個年紀，剛上大學(xué)的這個階段讀完這本書，我有著和剛出國時的傅聰相似的年紀，又是和那時的他一樣，剛剛離開父母。看到傅雷在書中對傅聰說的話，仿若是自己的父母對自己說的一般。

在這本書里，我讀到了兩個字——愛與孝。

不得不說，傅雷寫給傅聰?shù)拿恳环庑胖?，都包含了他對傅聰?shù)膼?。其實從小，傅聰就被傅雷嚴格地管教著，父母都是期望子女成才的，或許傅聰沒有一個被父母寵著的童年，但傅雷對他嚴峻的愛，是他日后成才必不行少的。

在傅聰剛剛出國學(xué)習(xí)的那段日子里，信任他是很不適應(yīng)的，畢竟第一次離父母這樣遠。但是傅雷給他寫信，他以這種方式告知傅聰，父母還是在你身邊的，這會給傅聰那孤獨的心莫大的慰藉，會讓傅聰有一種與父母天涯若比鄰之感吧。

在傅聰小有成就之際，傅雷如良師益友一般，告知傅雷不能傲慢，好讓傅聰慧白要繼續(xù)學(xué)習(xí)新的內(nèi)容，提高自己，為他日后更大的勝利做了很好的指引。雖然傅聰經(jīng)常不回信，但是傅雷照舊孜孜不倦的給傅聰寫信，在其中我們不難感受到父母對子女那深切而又悄悄的愛，只求為子女付出多一點，而不求有什么回報的愛。

在國內(nèi)反右的時期，傅雷深受困擾，但是他為了不讓傅聰擔(dān)憂，為了能讓此時小有成就的傅聰更加專注于自己的學(xué)習(xí)，寧愿自己在心中悄悄地承受這份苦痛。

傅聰成家之初，傅雷還以一個過來人的身份，為他的新婚生活指導(dǎo)，要知道，此時的傅雷，是受到國內(nèi)反右斗爭的巨大困擾的。一面要承受改造自己的巨大壓力，一面要專心教育孩子，信任假如心中沒有對傅雷滿滿的愛，是做不到的。

說到這里，不得不想到當(dāng)前我們的教育方式，如今有許多父母，覺得自己的家庭環(huán)境好了以后，子女就可以坐享其成，不需要再吃許多苦了，也不需要被歷練。從小父母便讓他們過著優(yōu)越安逸的生活，在此種環(huán)境下長大的小孩，想必早已被這種生活方式消磨了意志，早已失去了向上攀登的士氣，還經(jīng)常有一種自我優(yōu)越感，也難怪當(dāng)下如此多的“富二代〞了。反觀傅雷的教育方式，雖然有優(yōu)越的家庭條件，但是他從小還是嚴峻對待自己的孩子，無論是傅聰還是傅敏，從小都受到了正確的教育，養(yǎng)成了良好的習(xí)慣，也不難解釋，為什么傅聰可以成為鋼琴家，而傅敏可以在教育界小有成就了。

同樣是對子女的愛，如今有些家長選擇了用物質(zhì)來表達，而傅雷選擇了用他自己的精神來表達，而真正對子女有用，可以有益于子女日后進展，而不是僅僅是他們一時受用的，正是這承載在嚴峻教育中的愛了。這真正是一個讓我們深思的問題，為何社會在進步，而有些人的教育方式，卻在退步呢？

其次，我想說的是一個孝字。

讀完好本書，覺得有一個會令我特殊感慨的地方，傅聰給父母的回信，可能實在是太少了。特殊是他剛剛出國的那段時間，從傅雷的信可以看出，傅聰時常是幾個月都不回一次信的。在那個通訊不發(fā)達的年月，又與父母分隔如此之遠，幾個月不回信，換做是我，肯定是做不到的，父母對自己是如此關(guān)懷，而傅聰卻讓父母擔(dān)憂，這是在我看來傅聰做得不好的地方。信任哪怕一封信中只是簡簡潔單的幾句話，也可以給父母莫大的慰藉吧。

傅雷與他的妻子走得是如此的突然，沒有再給傅聰盡孝的機會，在我看來，日后傅聰自己想起這段年輕時的往事，也會懊悔不已吧。我們?nèi)缃褚蔡幱谶@樣一個年齡段，我們正處在人生最美妙的時光，父母卻正在一天天地老去，而我們與父母的距離，也越來越大了。父母仍舊是關(guān)懷我們的，或許只是我們感覺不到罷了。我覺得我們再沒有時間，也應(yīng)當(dāng)不時抽出點時間給父母打個電話，哪怕是一兩句噓寒問暖的話，也會使父母感到欣慰吧。不要等父母不在了，才想到去盡孝，才想去關(guān)懷父母。不要像傅聰一樣，留下這種遺憾。

不得不說，一本好書永久不會隨著時間的消逝而褪去它的色彩，在我看來，傅雷家書對我們當(dāng)代的人也是如此重要，要是人人都看得懂傅雷家書，要是人人都能體會其中的感情，當(dāng)下也不會有如此多的空巢老人了，也不會有如此多的不孝子女了，社會也不會如此地缺乏愛和暖和了。

很慶幸自己可以在這個年紀讀到這本書，可以讓我從傅雷的角度看到父母對自己的愛，可以讓我知道更多自己該做的事。

名著傅雷家書讀后感篇3

誰都說它是關(guān)于教育，父子情的著作，果真名副其實。傅雷，傅聰雖身隔萬里，但父親卻通過兒子的信，深入地了解兒子，寫下感人的信。信中有對兒子學(xué)業(yè)的指導(dǎo)，更多的是對兒子人生的指引。信中的話充滿著父愛，蘊涵著真理?！陡道准視酚迷~十分樸實，平平的語言何以使人讀出這么多東西？我想，很重要的緣由是我們每個人都時時感受著父輩的愛，也付出自己的愛，對傅雷的家書自然有同感。我的經(jīng)受有一段與傅聰更為相似。我的抽屜里也珍藏著幾封家書，不同的是那是我遵照老師叮囑寫的作文，給爸爸的一封信。打開信紙，你會看到剛?cè)肴昙壍奈移匆艏幼趾鷣y一氣的的書信。在這些家書中，一切微缺乏道的小事都沒落下。即使是在校被老師表揚一句，我也在信中寫明六要素，但即使我那時再小，也懂得報喜不報憂，也知道不讓出門在外的爸爸替我擔(dān)憂。隨著年齡的增長，這樣的家書不會再有；取而代之的是我對父母的保證，有時，父母不理解我，我也會寫下來，然后一把火燒了，這樣就沒事了。《傅雷家書》不知何時會再次光臨我的書桌，但兩代人間的感情永久那么深厚，永久是享用不盡的財寶。

每一封家書都是文化遺產(chǎn)，《傅雷家書》更不用說了。家書，顧名思義，是指家人、親人之間往來的書信。大約在文字產(chǎn)生后，家書就出現(xiàn)了，可以說是源遠流長。隨著文字語言的漸漸豐富，紙張的發(fā)明，家書漸漸流行起來，始終到今日，家書都是維系親情紐帶之一。

傅雷家書給我們了解過去歷史，開啟了一扇窗戶，很好地為我們保存那個時代的記憶，正是由于它的存在，才將中華民族優(yōu)秀道德清晰闡釋出來，它不僅是傅雷對孩子的教育，也是我們立身行事的準(zhǔn)則。

傅雷家書除了教人們立身行事，還洋溢著濃濃的親情，字里行間透露的親情令人感動。我不禁想到我的父母，他們雖不是偉人，不像傅雷那么知名，也不能說出讓人立身處事的大道理，但他們事事為我著想，不管做任何事，都會先為我考慮，為我準(zhǔn)備。傅雷家書中有著許很多多做人處世的大道理，是一筆珍貴的精神財寶，然而，父母日常的教導(dǎo)又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢？我的父母不像傅雷那樣講道理，然而他們總是為我好。

讀了《傅雷家書》后，我學(xué)會了很多做人的大道理，還感受到了親情的偉大，并會始終珍惜這美妙的親情。

名著傅雷家書讀后感篇4

暑假，重新拿出久違的《傅雷家書》，重新再認真地品味了一番，我品到了傅雷對于教育孩子的重視及方法，值得我們?nèi)W(xué)習(xí)去尊敬的。可是這次重新的品讀，卻品出了別樣的韻味。

傅雷在教育兒子的時候，并不會始終長篇大論講大道理，而是利用書信嘮叨些家常事，和兒子心對心地溝通溝通，不會和兒子因為距離的遙遠而疏遠，他無拘無束，心里怎么想的，筆下就怎么寫，正因為如此，《傅雷家書》中父子母子之間的愛才會讓我們覺得是那么真摯、那么純樸，沒有半點虛偽，用不著半點裝腔做勢，這是父母對孩子發(fā)自內(nèi)心的愛。

每封家書中都包含了傅雷對兒子的栽培和關(guān)愛，但在疼愛的同時，他也不忘對傅聰進行音樂、美術(shù)、哲學(xué)、歷史、文學(xué)乃至健康等等全方位教育，這樣不僅讓兒子了解到家中父母的狀況，還能同時讓兒子不乏興趣地繼續(xù)看完家書，接受到教育。傅雷先生的這些家書，飽含著人生道理，讓傅聰知道，如何在這個世界上生活。

傅雷先生對子女從不苛刻，所以當(dāng)我們讀完的時候會深有感受，若是我們的父母也是如此對待我們，信任我們的生活就會歡樂很多。但是又有幾位父母能做到想傅雷這樣的呢，沒有幾個。每位父母對子女的愛的表達方式都是不盡相同的，所以并不是我們的父母苛刻，只是他們把他們的愛放在了培育我們的過程中，傅雷只是父母的杰出代表，但并不表示我們的父母就要和他所做的事一模一樣，所以，我們都不要埋怨父母，他們都和傅雷一樣偉大！

名著傅雷家書讀后感篇5

父母是我們身邊最貼近的人們，他們時刻關(guān)心著我們，在身邊教育著我們。同樣是父母，傅雷通過書信的方式溝通。正是這一封封的書信，感動著我們，打動著我們。

傅雷是我國著名文學(xué)翻譯家、文藝評論家，他是一個博學(xué)，睿智，正直的學(xué)者，極富獨特。母親朱梅馥是一個具有東方文化素養(yǎng)，又經(jīng)西方文化洗禮，既溫厚和善，又端莊賢淑的東方女性。

傅雷對當(dāng)今中外的文學(xué)、音樂、繪畫、涉獵廣泛，討論精深，個人的文化修養(yǎng)極高。而他培育的對象又是從小接受良好的家庭教育，最終成長為國際大師的兒子傅聰。他深刻懂得，藝術(shù)即使是像鋼琴演奏也需要嚴格的技術(shù)因素，但絕不是“手藝〞，而是全身心、全人格的表達。

讀了《傅雷家書》之后，真為傅雷先生對人生的如此仔細和對子女的如此關(guān)愛而感動萬分。家書中大到事業(yè)人生藝術(shù)，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，無不關(guān)心備至。為人父母的可以從中學(xué)習(xí)到教育子女的方法，學(xué)藝術(shù)的特殊是學(xué)鋼琴的可以從中學(xué)習(xí)提高技藝的方法。而此書中對我印象最深的是加強個人修養(yǎng)。從家信的話語中看出傅雷是一位對自己要求極嚴格的人，有些方面甚至有些刻薄自己的味道，傅雷讓兒子立下的三個原則：不說對不起祖國的話、不做對不起祖國的事、不入他國籍。愛子教子的精神令人感動。

一封封書信，在表達濃濃親情的字里行間，映照出美妙的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng)，拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容，都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。

有人認為書信是最為真實、自然和老實的文字。是啊，因為寫下的一切文字都是即時即刻的內(nèi)心所想，思想到哪里，文字就到哪里。給親人寫信更是如此，而且是他敢于剖析自己，在子女面前承認錯誤，從自身的經(jīng)受中給出閱歷和教訓(xùn)。所以，我想讀傅雷家書我們讀到的應(yīng)當(dāng)就是傅雷自己吧。家書中父母的諄諄教導(dǎo)，孩子與父母的真誠溝通，親情溢于字里行間，給了我劇烈的感染啟迪。

讀了傅雷家書后，我懂得了很多，我更了解父母了。這本書不僅是一本教育書，也是一本可以拉近父母與孩子的一本書，讓孩子更了解父母，讓父母更了解孩子。

名著傅雷家書讀后感篇6

隨著信息化世界的進展，在這個網(wǎng)絡(luò)世代，人們仿佛已經(jīng)和書寫漸行漸遠。書信已經(jīng)被大多數(shù)人遺忘。如今是視頻聊天的時代，可是人與人之間距離不見得比舊時代近多少，反而生出許多的隔膜和冷漠。機械的文字冷冰冰的，缺少了書信中書寫人手下那濃濃的情感，與淡淡的書香。

早聞傅雷的育子之道，而當(dāng)這次讀完《傅雷家書》，心中不免還是蕩起一層漣漪，每一封書信字里行間都充滿了他對子女的諄諄教育與深深關(guān)愛。懷揣一份感動，心系一絲景仰，讀完靜坐回憶，感受最深的就是傅雷對兒子那真摯充滿期盼的愛……

傅雷是一個睿智、博學(xué)的學(xué)者，我國著名的文學(xué)藝術(shù)翻譯家，育有一子一女。《傅雷家書》是傅雷及其夫人寫給孩子的信，而這其中大部分是寫給出洋在外并最終成為著名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶Ｓ捎谠诟德斢啄陼r傅雷先生對他的教育過于嚴格，導(dǎo)致父子二人關(guān)系并不親熱。面對這樣的父子關(guān)系，傅雷先生在通信伊始就對兒子表達了自己的懊悔，并且在以后的信中也一再提到自己的教育有不適當(dāng)?shù)牡胤剑⒏袊@兒子能夠避開這些不利因素，成為一個真正優(yōu)秀的藝術(shù)家。

《傅雷家書》收藏了從1954年開始長達十余年共計兩百余封的信件，字里行間滲透的是傅雷夫妻對兒子生活的關(guān)懷，對兒子成進步步的欣慰，他告誡兒子待人要虛心，做事要嚴謹；遇逆境不氣餒，獲嘉獎不驕縱；要有尊嚴，有劇烈的民族榮辱感，做一個“德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家〞。另外在日常生活注重勞逸結(jié)合，對待感情需謹慎不要過早投入，他認為傅聰應(yīng)以事業(yè)為重，如此細致與全面的關(guān)懷，閱讀之后我不禁被傅雷的精神深深感動，感動的是傅雷不僅在學(xué)術(shù)上的成果令人信服，更難能珍貴的是傅雷對子女那種細致的，愛護入微的愛，這是一種將畢生心血全部寄予的根深蒂固的愛。

許多人認為父母對子女的關(guān)愛是一種天性，但傅雷對兒子傅聰與女兒傅敏的愛則是一種因材施教的愛，這源于傅雷對子女特有的教育和關(guān)愛方式，他始終把教育和藝術(shù)放在首位，簡潔的呵護和疼愛放在第二，從《傅雷家書》中也可以看出，在兒子的成長途中，傅雷實行的更多的是嚴格的管教，有時甚至有點不近人情，這一點在少年傅聰?shù)某砷L過程中尤為明顯，明顯這無法得到許多人的認可，特殊是當(dāng)今這個物欲橫流的社會教育上的大勢所趨，人們都把孩子捧在手掌心，疼到心坎里，舍不得他們受到一絲一毫的損害。但細細品味，傅雷的這種教育使得傅聰在音樂上展示出了自己的天賦與實力，施展自己的才華，也為其成為鋼琴大師奠定了堅實而又有力的基礎(chǔ)。

縱觀《傅雷家書》，它是以一種家常談話的口吻，字里行間流露的是質(zhì)樸，真實的感情，平易親近，拉近了與讀者的距離，也因為這樣的一種真實，在讀完之后，這本書中的諸多詳情仍舊令我回味，這本書里烘托的情感讓我久久不能忘卻。

印象比較深刻的是一段話，“友愛的孩子，你走后第二天，就想寫信，怕你嫌煩，也就罷了。可是沒一天不想著你，每天清早六七點鐘就醒，翻來覆去的睡不著，也說不出為什么。似乎克利斯朵夫的母親單獨守在家里，想起孩子童年一幕幕的形象一樣，我和你媽媽老是想著你二三歲到六七歲間的小故事。〞通俗的語句，字里行間將傅雷的愛子之情描寫的淋漓盡致。這段話寫于傅聰剛出國不久，對于始終在身旁的兒子，傅雷感慨頗深，既有對兒子成長的欣慰，也有對兒子目前生活的關(guān)懷與寄予。作為父親，傅雷期望自己培育的兒子能夠成人成才，而今也已經(jīng)實現(xiàn)，但是孩子剛離開，不舍之情還是溢于言表，孩子出國是為了熱衷的鋼琴事業(yè)，這一點卻又是傅雷始終期望的結(jié)果，這其中夾雜的對子女的冗雜情感怎能不讓人動容？兒子不在身邊，感覺失去了好多，感受也多了好多，這些回憶讓我們也清楚的理解傅雷“愛恨交織〞的愛……

《傅雷家書》更像是一部人生紀錄片，記錄的是一段濃濃的父子情，傅雷的循循善誘，從中感受他那高尚而又正直的靈魂，傅雷不僅僅是在給他的孩子指引方向，更是在給剛剛起步的中華民族指引方向，他也讓我們了解了那個年月的歷史，那個年月中華民族的父輩對子女和國家的情感，他的思想成熟不失穩(wěn)重，理性評價社會的同時，帶來許多自己生活的獨特見解，印象深刻的是這其中還包括與兒子談馬哲中悟出的諸多人生哲理，現(xiàn)實而又客觀，真實中蘊含對兒子的深深關(guān)切，和對這個國家前途命運的深深眷戀。

而從《傅雷家書》聯(lián)想到自己的父母，心中有種說不上的酸楚。父母們一輩子的操勞，為了誰？他們雖然無法像傅雷那樣與自己的子女溝通，可是他們無時無刻不在傳達他們的關(guān)愛，半百的年紀，慢慢花白的頭發(fā)，爬上眼角的皺紋，長滿老繭的雙手，還有那雙時時充滿期盼的眼睛，幾十年如一日，他們始終都在用自己的愛呵護著我們，面對我們的不解與叛逆，他們又偷偷的流過多少淚水，但還是頑強的給予理解，微笑相對，其實他們的嘮叨和教導(dǎo)是對我們最最深切愛的詮釋，我們需要做的是理解他們的愛，感恩他們的付出，用我們的努力和成果讓他們感覺到欣慰，最終感謝全天下父母畢生的操勞！

名著傅雷家書讀后感篇7

我對書中這樣一段話感慨良深：“說到不完好……你提到的完善，其實完善根本不存在的，整個人生，世界，宇宙，都談不上完善。我們一輩子的追求，有史以來多少世代人的追求，無非是完善，但永久是是追求不到的，因為人的理想、幻想，永無止境，……〞由此我想到一個故事。以前有一面破裂的鏡子，碎成了好多片，其中有一片想去找到剩余的，以重新組成原有的鏡子的面貌。一路上它由于自己有棱有角，滾得很慢，從而領(lǐng)會到了一路的可餐秀色。當(dāng)它千心萬苦地找到了全部碎片，“破鏡重圓〞時，它成為了一個整圓，滾得很快很快，一路上的風(fēng)景在剎那間擦過。其實我們都在追求完善，而恰恰是我們?nèi)缃竦牟煌旰?，把我們帶到了追求完善的境界，促成了其他一方面相對的完好。而真正?dāng)有一天，所謂的完善在身上發(fā)生時，我們倒有可能失去許多。

傅雷教子是以嚴峻而著稱，我以為他們父子的關(guān)系當(dāng)然是不太好的，而讀了此書之后，想法有了極大的轉(zhuǎn)變。傅聰至海外留學(xué)，與父親的聯(lián)系自然只能依靠書信，于是父子之情便在一封封家書中表露無疑。他們通過書信一起商量藝術(shù)，討論樂曲的內(nèi)涵，溝通對事物的看法，雖然沒有母子通信時那種噓寒問暖，但他們之間的默契卻是其他無論什么都無可代替的。

我長期和父母生活在一起，所以無法體會到那種互通家書時因距離而產(chǎn)生的淡淡的憂愁和絲絲的甜美。我很憧憬這種感覺，因此我拜讀了這本《傅雷家書》。掩卷后對書回想起來，最大的感慨就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學(xué)上有所建樹的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高討論?；蛟S便是因為文學(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果；而風(fēng)格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結(jié)果。秀美的散文，帶來的是有如觀賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅；沉重的小說，帶來的便是猶如悲慟的交響曲給人的震撼；詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思索。細讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氣氛和回味的余地。

傅聰先生，當(dāng)今世界一流的鋼琴演奏家，風(fēng)度瀟灑，多年來蜚聲樂壇，飲譽國內(nèi)外，他的演奏制服了世界各地的觀眾，被譽為“鋼琴詩人〞，是第一個在國際性重大鋼琴競賽中獲得大獎的新中國音樂家，為中國人贏得了莫大的榮譽。他的優(yōu)雅的舉止和付雷的家教不無關(guān)系。家中吃飯時，要求孩子食不語，不許隨便講話，咀嚼食物嘴里不許發(fā)出聲響，舀湯時不許滴灑在餐桌上，飯后要記住把餐凳放入餐桌下；家里的物品用完后，要有規(guī)矩地放回去，非凡是書，不行以隨便亂放；對人客氣，尤其是師長或老年人，說話時看法要謙和，手要垂直放在身體旁邊，人要站直，即或堅持真理也必需注重講話的方式、看法、語氣、聲調(diào)等。從人的談吐舉止便會對這個人有肯定的了解，有誰會喜愛和一個不修邊幅，拉力邋遢的人交往。反過來，舉止斯文，懂得禮儀的人是受大家歡迎的。為此每個家長在孩子小的時間便提出了不少做人的規(guī)矩。如今不是幾百年前有著繁文縟節(jié)，可是最基本的禮儀人還是要做到的。

傅雷先生是一個優(yōu)秀的父親。他要傅聰知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴厲?的看法對待一切。做一個“德藝具備，人格卓越的藝術(shù)家〞。這使他有士氣與力量，去戰(zhàn)勝耕種個各樣的困難。感情是人尤其是年輕人面臨的重大問題，付雷先生在付聰出國留學(xué)的日子里也是花了極大的筆墨來指導(dǎo)他，不是家長教條的口吻和看法，而是平和的語氣，自身的事例來誘導(dǎo)兒子。他的晚年雖然由于政治運動的緣由飽受折磨，但在這一點上他是美好的，因為他和孩子成了最知心的朋友。

名著傅雷家書讀后感篇8

拿起這本或許并不太重的書，卻覺得沉沉的。

了解過傅雷，為他的含冤自殺而感到憐憫，傅雷在學(xué)術(shù)上是一位學(xué)者，在家里是一位嚴峻、盡責(zé)的父親。這些家書，有三層內(nèi)容，第一層是傅雷作為一位一般父親對遠在異國他鄉(xiāng)的兒子表達四年、關(guān)心之情；第二層是傅雷與兒子猶如益友，知己般傾心地交談，商量藝術(shù)；第三層就是傅雷作為一名品德高尚、學(xué)識豐富的學(xué)問分子，仔細引導(dǎo)兒子要具備高尚人格和藝德，啟發(fā)兒子的愛國情、民族情。

《傅雷家書》可以使我們更好的提升自身修養(yǎng)的一本好書，在風(fēng)云暗涌的年月里，傅雷通過書信親子愛子，傳達出一種高尚的品質(zhì)。

愛子之情本是人間常情，而傅雷卻始終把道德與藝術(shù)放在第一，把親情放在第二。讀了《傅雷家書》，可以看到一位父親對兒子的深愛，也更突出了傅雷在藝術(shù)造詣高深，在生活對朋友疼惜敬重，政治上關(guān)懷國家進展，又如益友、知己般與兒子平等探討藝術(shù)的多個方面的獨特特征，并且還能從傅雷對孩子的教育中獲得做人的道理，讓孩子體會父母之愛?？赡苋绺道啄菢樱瑢ξ覀冇兄活w期盼之心，期望我們成人成才，有一份濃濃的、毫無保存的愛。明白了父母的愛心，我們就會努力學(xué)習(xí)、成人成才。

這是一本“充滿父愛的苦心孤詣、嘔心瀝血的教子篇〞，也是“最好的藝術(shù)學(xué)術(shù)修養(yǎng)讀物〞，更是平凡又典型的“不聰慧〞的近代中國學(xué)問分子的深刻寫照，我們可以像傅雷一樣從中體會做人、學(xué)習(xí)的道理。

仔細品味這本好書，你會發(fā)覺不一樣的親情世界，理解不懂得的人情世態(tài)。

名著傅雷家書讀后感篇9

“烽火連三月，家書抵萬金。〞書信作為萬里相隔的親人之間維系感情的方式，自古至今有著非同尋常的意義。而一對父子之間的通信，能產(chǎn)生如此大的影響，得到如此多的認同，這就是《傅雷家書》不同于一般家信之處。

《傅雷家書》摘編了1954年-1966年傅雷寫給兒子傅聰、傅敏等的中外家信185封，其中大部分是寫給出洋在外并最終成為有名鋼琴演奏家的大兒子傅聰?shù)男偶Ｑ笱笕f言，字字涌動，閱者無不為傅雷的精神感動。信中有對過去教子過于嚴格的悔贖，有對兒子進步的表揚和鼓舞，有對音樂和藝術(shù)的指導(dǎo)和探討，有對黨和國家建設(shè)及運動的看法和意見，有對兒子生活的噓問和關(guān)懷，“貫穿全部家書的情義，就是要兒子知道國家的榮辱，藝術(shù)的尊嚴，能夠用嚴厲?的看法對待一切，做一個‘德藝兼?zhèn)?、人格卓越的藝術(shù)家’。〞看一部家信錄，就是看一片傅雷的“又強烈又恬靜、又深刻又樸實、又溫順又傲慢、又微妙又率直〞冰心世界，我們不光明白了傅雷之所以能夠成為一代翻譯名家的緣由，更會從中學(xué)到如何育子成才的人生真諦。

掩卷后對書回想起來，最大的感受就是傅雷對藝術(shù)甚深的造詣。傅雷對于藝術(shù)尤其是樂曲的領(lǐng)會，頗有一番自己的見解。這便使我不禁想到，大凡在文學(xué)上有所建樹的人，在藝術(shù)領(lǐng)域也有著較高討論?；蛟S便是因為文學(xué)和藝術(shù)是相同的吧。不同的優(yōu)秀的文學(xué)作品，讓人讀完了會產(chǎn)生不同的心理效果;而風(fēng)格迥異的各類樂曲，也會帶來相似的結(jié)果。秀美的散文，帶來的是有如觀賞了歡快的詠嘆調(diào)后的愉悅;沉重的小說，帶來的便是猶如悲慟的交響曲給人的震撼;詼諧的雜文，帶來的會是歌劇般幽雅的場景和事后無盡的思索。細讀完這本《傅雷家書》，感覺是像戲曲那樣給人以不俗的氣氛和回味的余地。

《傅雷家書》全書是一個父親在循循善誘，讀來很親切，既飽含了對兒子的深情，也有著父親獨有的不行抗拒的威武。

讀《傅雷家書》，感受的是一顆純凈、正直、真誠、高尚的靈魂。父子之間的感情因為藝術(shù)的崇高而得以升華，成為一份取之不盡的人類精神的養(yǎng)料。

名著傅雷家書讀后感篇10

這絕不是一般的家書，它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物，也是一部充滿著父愛的苦心孤詣，嘔心瀝血的教子篇。

人的自愛其子，也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的，而人的事業(yè)卻永久無盡頭。通過親生的兒女，延續(xù)自己的生命，也延續(xù)與進展一個人為社會，為祖國，為人類所能盡的力量。因此，培育兒女也正是對社會，對祖國，對人類世界應(yīng)當(dāng)?shù)谋M的一項神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子，從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬?，這樣說：“長篇累牘地給你寫信，不是空嘮叨，不是莫名其妙的，而是有好幾種作用的。第一，我確實把你當(dāng)作一個商量藝術(shù)，商量音樂的對手；第二，極想激出你一些年輕人的感想，讓我做父親的得些新奇養(yǎng)料。同時也可以傳布給別的青年。第三，借通信訓(xùn)練你的不但是文筆，而尤其是你的思想；第四，我想時時刻刻隨處給你做個警鐘，不管在做人方面還是其他各方面。〞貫穿全部家書的情意，是要兒子知道國家的榮辱，人格卓越的藝術(shù)家〞。

傅聰在異國漂流的生活中，從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時時給他指導(dǎo)，鼓舞與鞭策。使他有士氣與力量，去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種喜愛祖國，信任祖國的精神，與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育，是不能分開的。

再看看這些書信的背景，傅雷是在怎樣的政治境況中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍〞中受到損害，傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。

優(yōu)秀的父親，杰出的兒子，不平凡的家書。

名著傅雷家書讀后感篇11

讀了傅雷家書，心里頗有感悟，心想世界上還有這么偉大的父親；可認真一想，在每個人的心中，父親不總是排在第二位嗎？第一位的總是母親，是人們無法轉(zhuǎn)變的，或許不是父親沒有給予愛，而是悄悄的給予，不求做得多么聲張。

《傅雷家書》是傅雷夫婦1954年至1966年5月寫給遠在他鄉(xiāng)的兒子的書信，信中包含了許很多多的思念之情以及對兒子的諄諄教育，傅雷用自己的經(jīng)受現(xiàn)身說法，以及自身的人生閱歷教育兒子待人要虛心，做事要嚴謹，禮儀要得體，同時還要具備國家民族的羞辱感和榮譽感，做一個“德藝兼?zhèn)?、人格卓越〞的藝術(shù)家。

同時，傅雷還對兒子的婚姻問題以及生活上的事情一一作了指導(dǎo)，每一封信都富含了傅雷對兒子的期盼、對兒子的寵愛。字里行間都充滿了濃濃的愛意，表現(xiàn)出了傅雷對兒子的關(guān)懷；心想自己的父親未嘗不是這樣，在我生病的時候不管強風(fēng)還是暴雨，都把我拉到醫(yī)院去，就是那次，使我感受到了父親在我生活中的重要性，從而進一步轉(zhuǎn)變了父親在我心中的地位。

“以演奏而論，我覺得大體很好，一氣呵成，精神飽滿，細膩的地方特別細膩，tonecolour改變確實許多。我們聽了都很高興，很感動。好孩子，我真該夸獎你幾句才好。回想一一年四月剛從昆明回滬的時期，你真是從低洼中到了半山腰了。期望你從今留意完全的修養(yǎng)，將來肯定能攀蹬峰頂。〞

這是傅雷聽過兒子傅聰彈奏的錄音后，對兒子所講評的。這里面包括了，傅老師對兒子的錄音精細的分析，以及客觀的欣賞。并且在后面提到了對兒子的期望。這是家長對孩子的教育方法。既要表達出自己對孩子的確定，讓其有努力拼搏的決心，以及會勝利的信念。另一方面，也提出了自己的期望，給孩子指明了前進的路線。

從這本書里我得到了一位平凡父親對兒子的寵愛、關(guān)懷、期望，傅雷用自己獨特的教育方式影響了一代人，轉(zhuǎn)變了他兒子的一生。我們?nèi)缃竦慕逃Ｊ?，假如能實行傅雷的人性化教育時不時會好些呢？

名著傅雷家書讀后感篇12

看傅雷家書，覺得收獲許多。我總想假如人的一生真的可以為自己所喜愛的事業(yè)而奉獻那是一件多么崇高而偉大的事情，同時也會讓自己的人生得到更加豐富和更加充實的經(jīng)受。我如今好像已經(jīng)可以找到生活的目標(biāo)，雖然以前是盲目的。其實愛人不在身邊的時候最重要的是不要讓自己的內(nèi)心空虛。只要我們朝著目標(biāo)努力就會有所收獲，我也深知其中的道理。就像傅雷說的或許金錢物質(zhì)方面不能給予你足夠的回報，但是學(xué)術(shù)和藝術(shù)肯定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來將來生活的無憂無慮，但是它至少可以帶給我們心靈的充實。我深信假如每天都把時間用在自己認為有用的地方上去，肯定會得到進步和滿足。

傅雷說他要和他的兒子是最親熱的朋友，多好的一種父子關(guān)系啊，他還說戀人和愛人之間也是一種親熱的朋友關(guān)系。只有在相互的鼓舞和相互的支持下，有著最豐富最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺得讀書真的可以豐富人的大腦讓人變得安靜。而且文學(xué)和藝術(shù)，還有音樂都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會給我們的生活