當(dāng)代文學(xué)熱點(diǎn)學(xué)習(xí)通超星課后章節(jié)答案期末考試題庫(kù)2023年

當(dāng)代文學(xué)熱點(diǎn)學(xué)習(xí)通超星課后章節(jié)答案期末考試題庫(kù)2023年.一些作家認(rèn)為中國(guó)自“五四”新文化革命以來(lái)出現(xiàn)了長(zhǎng)時(shí)間的“傳統(tǒng)文化斷裂”時(shí)期,于是希望以文學(xué)來(lái)彌補(bǔ)這一“文化斷裂帶”

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對(duì)

“白洋淀詩(shī)群”又分為廣義與狹義之分

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對(duì)

“白洋淀詩(shī)群”是一個(gè)生長(zhǎng)于鄉(xiāng)村的城市知青詩(shī)人群,或者更準(zhǔn)確地說(shuō),它是一個(gè)介于鄉(xiāng)村與城市邊緣的知青詩(shī)人群。

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對(duì)

“中間人物”論及其相關(guān)創(chuàng)作,在不同的歷史時(shí)期受到了不同的理解與評(píng)價(jià)

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對(duì)

“歷史劇”在十七年文學(xué)中,是一個(gè)十分獨(dú)特的概念

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對(duì)

“山藥蛋派”小說(shuō):出現(xiàn)于40年代中期至60年代中期

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對(duì)

“山藥蛋派”的那些作家大多是山西的農(nóng)村干部、農(nóng)村工作者或者農(nóng)民

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對(duì)

“干預(yù)生活”作為一個(gè)文學(xué)創(chuàng)作的口號(hào),最早出現(xiàn)在二十世紀(jì)五十年代的蘇聯(lián)

參考答案:

對(duì)

“干預(yù)生活”在1956年中國(guó)作協(xié)第二次理事會(huì)擴(kuò)大會(huì)議上一些同志提出的、具有很強(qiáng)現(xiàn)實(shí)針對(duì)性的創(chuàng)作主張。

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對(duì)

“干預(yù)生活”就是要研究生活,思索和解釋生活,對(duì)生活有所行動(dòng)

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對(duì)

“干預(yù)生活”曾是1956—1957年流行的一個(gè)創(chuàng)作口號(hào),反右后被一些批評(píng)家指為修正主義理論,變成“揭露生活陰暗面”、“反黨反社會(huì)主義”的同義語(yǔ)

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對(duì)

“干預(yù)生活”概念的出現(xiàn)與流行也與50年代中期中國(guó)政治文化政策的一次短暫調(diào)整有關(guān)

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對(duì)

“歸來(lái)者的詩(shī)”并不是一個(gè)流派

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對(duì)

“文革”中的青年詩(shī)歌寫(xiě)作,形成一定規(guī)模和群體性的,是“白洋淀詩(shī)群”

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對(duì)

“朦朧詩(shī)”并沒(méi)有形成統(tǒng)一的組織形式,也未曾發(fā)表宣言,然而卻以各自獨(dú)立又呈現(xiàn)出共性的藝術(shù)主張和創(chuàng)作實(shí)績(jī),構(gòu)成一個(gè)“崛起的詩(shī)群”

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對(duì)

“朦朧詩(shī)”這一稱謂,最初是略含貶意的

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對(duì)

“第三代”詩(shī)人是相對(duì)于1949-1976年間的第一代及朦朧詩(shī)為代表的第二代詩(shī)人所界定的概念,泛指以朦朧詩(shī)以后到到90年代這段時(shí)間出現(xiàn)的一批詩(shī)人。

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對(duì)

“第三代詩(shī)”的最初提法始于1982年

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對(duì)

“荷花淀派”由短篇小說(shuō)《荷花淀》而得名。

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對(duì)

《三角梅》表現(xiàn)了和平時(shí)期的軍人生活

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對(duì)

《喬廠長(zhǎng)上任記》被認(rèn)為是改革文學(xué)的開(kāi)山之作

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對(duì)

《黨費(fèi)》屬于中篇小說(shuō)

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對(duì)

《出山》為歌頌貧下中農(nóng)與“四人幫”進(jìn)行斗爭(zhēng)

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對(duì)

《引而不發(fā)》傾訴了職業(yè)軍人渴望在戰(zhàn)爭(zhēng)中建功立業(yè)而不可得和對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的愛(ài)與恨集于一身的痛苦和矛盾

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對(duì)

《改革者》生動(dòng)反映了改革的社會(huì)性,將歷史軌跡與現(xiàn)實(shí)思考結(jié)合了起來(lái)

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對(duì)

《文藝報(bào)》曾認(rèn)為藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)應(yīng)該服從政治標(biāo)準(zhǔn)

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對(duì)

《百合花》歌頌了戰(zhàn)爭(zhēng)中令人難忘的純高純潔的人際關(guān)系

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對(duì)

《禍起蕭墻》反映了改革與反改革的錯(cuò)綜復(fù)雜的矛盾

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對(duì)

《老街盡頭》塑造了一個(gè)在錯(cuò)綜復(fù)雜的關(guān)系中艱難掙扎的廠長(zhǎng)成化龍

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對(duì)

《蔡文姬》是一部五幕歷史喜劇

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對(duì)

《西線軼事》深刻揭示了部隊(duì)作家對(duì)主體意識(shí)和審美風(fēng)格的追求

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對(duì)

《西線軼事》被評(píng)為“中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)小說(shuō)的換代之作”

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對(duì)

《詩(shī)刊》發(fā)表了北島的《回答》,標(biāo)志著朦朧詩(shī)由地下正式走上詩(shī)壇

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對(duì)

《青春之歌》中的林道靜代表了舊式的資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子向新式的革命的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命者的轉(zhuǎn)變

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對(duì)

《青春之歌》以林道靜的經(jīng)歷為主要線索

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對(duì)

《青春之歌》是我國(guó)當(dāng)代文學(xué)史上第一部描寫(xiě)學(xué)生的抗日救國(guó)運(yùn)動(dòng),塑造革命知識(shí)分子形象的長(zhǎng)篇小說(shuō)

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對(duì)

《青春之歌》正是以“九·一八”到“一二·九”這一歷史時(shí)期為背景,以學(xué)生運(yùn)動(dòng)為主線,成功地塑造了林道靜這一在三十年代覺(jué)醒、成長(zhǎng)的革命青年的典型形象

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對(duì)

《青春之歌》的作者是楊沫

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對(duì)

1966-1976年,我們經(jīng)歷了文化大革命。

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對(duì)

1984年以后,“第三代詩(shī)”的活動(dòng)和寫(xiě)作,達(dá)到一定的規(guī)模

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對(duì)

1985年,大量的西方觀念和作品進(jìn)入中國(guó),產(chǎn)生了新的參照系統(tǒng)

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對(duì)

1985年初夏,北京召開(kāi)了“中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)研究創(chuàng)新座談會(huì)”

參考答案:

對(duì)

1985年被稱作“方法年”

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對(duì)

20世紀(jì)八十年代中期,中國(guó)文壇上興起了一股"文化尋根"的熱潮,作家們開(kāi)始致力于對(duì)傳統(tǒng)意識(shí)、民族文化心理的挖掘,他們的創(chuàng)作被稱為"尋根文學(xué)"

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對(duì)

60年代,《西方美學(xué)史》是學(xué)術(shù)界公認(rèn)的最重要的美學(xué)著作

參考答案:

對(duì)

80年代軍事小說(shuō)的題材主要可以劃分為三類(lèi)

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對(duì)

80年代初期,詩(shī)歌處在文學(xué)的中心位置

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對(duì)

80年代初期的中國(guó)詩(shī)壇,由兩部分詩(shī)人組成。

參考答案:

對(duì)

80年代女作家的創(chuàng)作實(shí)績(jī)是人所共見(jiàn)的

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對(duì)

嚴(yán)家炎曾指出梁生寶形象的過(guò)分理想化問(wèn)題

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對(duì)

中國(guó)新文學(xué)的現(xiàn)代主義逐漸在成長(zhǎng)

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對(duì)

中篇小說(shuō)呈現(xiàn)了不同的風(fēng)格和藝術(shù)手法

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對(duì)

中間人物論指先進(jìn)的、落后的群眾數(shù)量始終是少數(shù),中間群眾占大多數(shù)

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對(duì)

為中國(guó)現(xiàn)代美學(xué)奠基的主要有王國(guó)維、蔡元培、朱光潛等人

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對(duì)

從七十年代末開(kāi)始,傷痕文學(xué)和反思文學(xué)對(duì)“人”的自覺(jué)意識(shí)進(jìn)行了深入的挖掘

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對(duì)

以歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)實(shí)政治的視角觀照詩(shī)歌,認(rèn)為朦朧詩(shī)是晦澀詩(shī),古怪詩(shī),“崛起論”是古怪詩(shī)論,從而基本否定了朦朧詩(shī)的藝術(shù)朦朧

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對(duì)

傷痕文學(xué)的主題是揭露和批判

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對(duì)

傷痕文學(xué)的得名是由于盧新華的《傷痕》

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對(duì)

傷痕文學(xué)的這種創(chuàng)作潮流一直延續(xù)到80年代初

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對(duì)

黨的十一屆三中全會(huì)前后的思想解放運(yùn)動(dòng),使得中國(guó)當(dāng)代文學(xué)發(fā)生了歷史性的轉(zhuǎn)折

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對(duì)

關(guān)于重寫(xiě)文學(xué)史的問(wèn)題討論在()年達(dá)到高潮

參考答案:

1988-1989

軍事文學(xué)就體裁而言,包括小說(shuō)、詩(shī)歌、散文、報(bào)告文學(xué)等

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對(duì)

馮雪峰稱《保衛(wèi)延安》為“英雄史詩(shī)的一部初稿”

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對(duì)

北島詩(shī)歌在青年中激起強(qiáng)烈的反響,在于它以昂揚(yáng)的格調(diào)創(chuàng)造了一個(gè)表達(dá)個(gè)人信念的抒情主人公形象

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對(duì)

十一屆三中全會(huì)以后,我國(guó)的改革浪潮涌動(dòng)

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對(duì)

十年文革不但給社會(huì)帶來(lái)了災(zāi)難,也使得中國(guó)當(dāng)代文學(xué)的發(fā)展陷入了停滯和倒退

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對(duì)

歷史上的一大批優(yōu)秀的軍事文學(xué)作品常常成為一個(gè)時(shí)代的藝術(shù)概括與一個(gè)民族的靈魂寫(xiě)照

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對(duì)

圍繞某一知青點(diǎn)曾出現(xiàn)許多詩(shī)歌創(chuàng)作群落,其中尤以“白洋淀詩(shī)歌群落”最為有名

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對(duì)

在“朦朧詩(shī)”的論爭(zhēng)中,“朦朧詩(shī)”影響迅速擴(kuò)大,并確立了它在中國(guó)當(dāng)代詩(shī)歌轉(zhuǎn)折期的地位

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對(duì)

在三四十年代,活躍于文壇的女作家有()

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丁玲###蕭紅###張愛(ài)玲

在山西方言中,山藥蛋的意思相當(dāng)于()

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馬鈴薯###土豆

在整個(gè)尋根文學(xué)思潮中,擔(dān)任主要角色的是知青作家

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對(duì)

在文體形式上,戲劇和其他體裁有著顯著的不同

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對(duì)

在牛老師的四分法中,第三個(gè)時(shí)期就是橫遭摧殘的時(shí)期

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對(duì)

在牛運(yùn)清的四分法中,第二個(gè)時(shí)期叫做發(fā)展徘徊時(shí)期

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對(duì)

在米脂縣的三年,柳青由一名小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子轉(zhuǎn)變?yōu)闊o(wú)產(chǎn)階級(jí)的知識(shí)分子

參考答案:

對(duì)

對(duì)于“文革”之所以產(chǎn)生的社會(huì)歷史根源的探討,中篇小說(shuō)比短篇小說(shuō)更具體裁優(yōu)勢(shì)

參考答案:

對(duì)

對(duì)于從文革的極左路線陰影底下走出來(lái)的一代中國(guó)青年來(lái)說(shuō),北島的詩(shī)歌表達(dá)了他們的內(nèi)心愿望

參考答案:

對(duì)

對(duì)于文學(xué)中的主體,劉再?gòu)?fù)分為精神主體和實(shí)踐主體

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對(duì)

對(duì)歷史的重估也是建立在現(xiàn)實(shí)理論之上的,決定于作家的思想意識(shí)和當(dāng)時(shí)社會(huì)的文藝思潮

參考答案:

對(duì)

尋根文學(xué)是一次文學(xué)尋找自我的思潮,其特點(diǎn)一是尋找民族文化、民族文學(xué)的自我,二是尋找作家的個(gè)性自我。

參考答案:

對(duì)

山藥蛋派小說(shuō)形象展現(xiàn)了農(nóng)村由封建專制統(tǒng)治向人民當(dāng)家作主的新時(shí)代轉(zhuǎn)變的基本面貌

參考答案:

對(duì)

所謂“新時(shí)期文學(xué)”真正的逐漸繁榮是始于80年代初

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對(duì)

把知青文學(xué)的發(fā)展概括為從傷痕到到舊到反思等是過(guò)于簡(jiǎn)單化了

參考答案:

對(duì)

提出“干預(yù)生活”的口號(hào),是為了克服創(chuàng)作和批評(píng)的公式化、概念化的毛病,弘揚(yáng)現(xiàn)實(shí)主義精神

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對(duì)

文化尋根不是向傳統(tǒng)復(fù)歸,而是為西方現(xiàn)代文化尋找一個(gè)較為有利的接受場(chǎng)

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對(duì)

文革之后,許多詩(shī)人都自覺(jué)地?fù)?dān)負(fù)起詩(shī)歌的重建與復(fù)興的歷史使命

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對(duì)

文革以后,文學(xué)理論界展開(kāi)了對(duì)中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)發(fā)展道路的重新思考

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對(duì)

文革時(shí)期比較成功的文藝作品主要樣板戲和詩(shī)歌

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對(duì)

文革結(jié)束,也就是文學(xué)對(duì)文革傷害進(jìn)行表現(xiàn)和反思的時(shí)候

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對(duì)

新中國(guó)誕生之初,劉白羽的《火光在前》格外受到文壇關(guān)注

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對(duì)

新寫(xiě)實(shí)主義作家提出了“零度介入”

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對(duì)

新時(shí)期以來(lái),軍事文學(xué)以小說(shuō)的成就最為顯著

參考答案:

對(duì)

新時(shí)期以來(lái)的話劇藝術(shù),主要表現(xiàn)為對(duì)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)的超越和沖擊

參考答案:

對(duì)

新時(shí)期以來(lái)的話劇藝術(shù),在形式探索、觀念創(chuàng)新上取得了很多成果

參考答案:

對(duì)

新時(shí)期開(kāi)始以后,很多劇作家,特別是青年劇作家對(duì)戲劇觀念與改造表現(xiàn)出極大的熱情和勇氣

參考答案:

對(duì)

新詩(shī)潮向著另一階段展開(kāi)的另一重要因素是,一批比起“朦朧詩(shī)人”更年輕的作者開(kāi)始涉足詩(shī)歌

參考答案:

對(duì)

更有許多批評(píng)家和詩(shī)人既肯定了朦朧詩(shī)所具有的探索精神及取得的成就,又指出其不足,認(rèn)為對(duì)其作品應(yīng)給予具體分析

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對(duì)

最初"知青文學(xué)"指文革中下鄉(xiāng)的知青寫(xiě)知青生活的作品

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對(duì)

有些人把文革時(shí)期的文學(xué)叫做幫派文學(xué)

參考答案:

對(duì)

朦朧詩(shī)興起于20世紀(jì)70年代末80年代初,是伴隨著文學(xué)全面復(fù)蘇而出現(xiàn)的一個(gè)新的詩(shī)歌藝術(shù)潮流,以舒婷、北島、顧城、梁小斌、江河、食指、芒克等先驅(qū)者為代表

參考答案:

對(duì)

朦朧詩(shī)它以“叛逆”的精神,打破了當(dāng)時(shí)現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作原則一統(tǒng)詩(shī)壇的局面,為詩(shī)歌注入了新的生命力,同時(shí)也給新時(shí)期文學(xué)帶來(lái)了一次意義深遠(yuǎn)的變革

參考答案:

對(duì)

朦朧詩(shī)問(wèn)題的討論就是現(xiàn)實(shí)主義與現(xiàn)代主義在中國(guó)新文學(xué)中的第一次論爭(zhēng)

參考答案:

對(duì)

朱光潛等人否認(rèn)有自然美的存在

參考答案:

對(duì)

楊沫在《青春之歌》中以自敘傳的方式講述了一個(gè)知識(shí)分子的成長(zhǎng)經(jīng)歷

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對(duì)

林道靜——生活原型:作者楊沫自身。

參考答案:

對(duì)

柳青是為革命拿起筆來(lái)寫(xiě)作的

參考答案:

對(duì)

柳青曾經(jīng)在米脂縣某鄉(xiāng)做文書(shū)

參考答案:

對(duì)

梁生寶的創(chuàng)業(yè)史是圍繞著三條線索進(jìn)行描寫(xiě)的

參考答案:

對(duì)

歐陽(yáng)文彬曾經(jīng)對(duì)《百合花》進(jìn)行了贊揚(yáng),但是也指出了其中的某些不足

參考答案:

對(duì)

毛澤東曾經(jīng)認(rèn)為,文藝批評(píng)有政治和藝術(shù)兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)

參考答案:

對(duì)

王曉明根據(jù)文學(xué)史的書(shū)寫(xiě)現(xiàn)狀,提出重寫(xiě)文學(xué)史的觀點(diǎn)

參考答案:

對(duì)

王曉明認(rèn)為,從學(xué)科建設(shè)和未來(lái)發(fā)展的角度,應(yīng)該提倡重寫(xiě)文學(xué)史

參考答案:

對(duì)

王若水不贊成劉再?gòu)?fù)將革命現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)說(shuō)成是機(jī)械反映論的產(chǎn)物

參考答案:

對(duì)

現(xiàn)代意義上的美學(xué),是從“五四”前后才從西方輸入的

參考答案:

對(duì)

現(xiàn)實(shí)主義與現(xiàn)代主義相互爭(zhēng)奪、共同存在

參考答案:

對(duì)

現(xiàn)實(shí)主義沖擊波指稱的作品主要有劉醒龍《分享艱難》談歌《大廠》《車(chē)間》《天下荒年》

參考答案:

對(duì)

現(xiàn)實(shí)主義沖擊波最初指90年代中期劉醒龍、談歌、和申、關(guān)仁山等作家關(guān)注現(xiàn)實(shí)的一批作品出現(xiàn)的效應(yīng)

參考答案:

對(duì)

由于朦朧詩(shī)在思想內(nèi)容和藝術(shù)手法上的變革,對(duì)中國(guó)詩(shī)歌傳統(tǒng)和欣賞習(xí)慣帶來(lái)了強(qiáng)烈的沖擊,也由此產(chǎn)生了兩種截然不同的看法

參考答案:

對(duì)

白洋淀知青點(diǎn)中有相當(dāng)數(shù)量的家庭背景優(yōu)越能夠接觸西方文學(xué)作品的高干子弟知青。他們自發(fā)地組織民間詩(shī)歌文學(xué)活動(dòng),逐漸形成了白洋淀詩(shī)群

參考答案:

對(duì)

白洋淀能夠在文革時(shí)期成為一個(gè)詩(shī)歌搖籃,正是因?yàn)樗兄渌貐^(qū)所沒(méi)有的得天獨(dú)厚的地域優(yōu)勢(shì)和文化優(yōu)勢(shì)。

參考答案:

對(duì)

白洋淀詩(shī)群的主要作者有芒克、多多、根子等

參考答案:

對(duì)

真實(shí)性是中篇小說(shuō)受廣大讀者所接受的出發(fā)點(diǎn)

參考答案:

對(duì)

真實(shí)性被視為新時(shí)期的生命

參考答案:

對(duì)

真正提出“中間人物論”的人是中國(guó)作家協(xié)會(huì)黨組書(shū)記、著名的文藝?yán)碚摷摇⒆骷疑圮貅胂壬?/p>

參考答案:

對(duì)

知青出身的作家們對(duì)知青生活的緬懷、對(duì)農(nóng)民問(wèn)題的獨(dú)到探討、對(duì)人生真諦的求索,使知青小說(shuō)成為新時(shí)期小說(shuō)中凝重而奇特的組成部分

參考答案:

對(duì)

知青小說(shuō)或描寫(xiě)知青生活的苦難,揭露文革非常歷史歲月的真實(shí)面目,憑吊流逝的青春歲月,或表達(dá)“青春無(wú)悔”的理想情懷等

參考答案:

對(duì)

知青小說(shuō)是指描寫(xiě)知青生活的小說(shuō)作品

參考答案:

對(duì)

知青文學(xué)的內(nèi)容實(shí)際相當(dāng)豐富,從不同視角,不同側(cè)面反映了知青的獨(dú)特生活體驗(yàn)

參考答案:

對(duì)

知青文學(xué)的提法始于1983年

參考答案:

對(duì)

社會(huì)形式的變化給詩(shī)人提供了素材和靈感

參考答案:

對(duì)

第三代詩(shī)歌運(yùn)動(dòng),是一次自發(fā)的民間詩(shī)歌大起義,是中國(guó)詩(shī)歌界的一次大分化、大分裂、大生長(zhǎng)

參考答案:

對(duì)

第三代詩(shī)歌運(yùn)動(dòng)肇始于朦朧詩(shī)運(yùn)動(dòng)的母腹,專指上世紀(jì)八十年代初朦朧詩(shī)運(yùn)動(dòng)之后崛起、在1985至1986年達(dá)到高潮的、以不滿和顛覆朦朧詩(shī)為基本特征價(jià)值取向的詩(shī)歌現(xiàn)象的總稱

參考答案:

對(duì)

簡(jiǎn)述第三代詩(shī)歌的特征

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第三代詩(shī)歌具有以下特征:呈現(xiàn)出反理性,反崇高,反英雄傾向,倡導(dǎo)小人物,平民意識(shí);重視流派與理論建設(shè);在創(chuàng)作上高度的語(yǔ)言意識(shí),用口語(yǔ)化的語(yǔ)言拓展了當(dāng)代新詩(shī)發(fā)展的空間

粉碎四人幫后,中國(guó)社會(huì)的歷史性變革成為中篇小說(shuō)的源頭

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對(duì)

粗略來(lái)看,十七年的長(zhǎng)篇戰(zhàn)爭(zhēng)題材小說(shuō)的路數(shù)大概有兩種

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對(duì)

美學(xué)屬哲學(xué)下級(jí)學(xué)科之一,該專業(yè)從屬于哲學(xué)

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對(duì)

老詩(shī)人艾青、臧克家對(duì)朦朧詩(shī)和“崛起論”基本上也持一種批評(píng)甚至否定的態(tài)度

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對(duì)

自1979年起知青文學(xué)作品開(kāi)始增多,而且與文革中的知青作品有了明顯分野

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對(duì)

自七十年代末起,北島的名字就成為”朦朧詩(shī)“運(yùn)動(dòng)的象征

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對(duì)

茹志娟的《百合花》被茅盾稱贊為最近讀過(guò)的幾十篇作品中最滿意和最感動(dòng)的

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對(duì)

茹志娟的創(chuàng)作以短篇小說(shuō)見(jiàn)長(zhǎng)

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對(duì)

茹志娟的第一個(gè)短篇小說(shuō)集是《高高的白楊樹(shù)》

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對(duì)

茹志鵑與孫犁是創(chuàng)作風(fēng)格相當(dāng)接近的作家

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對(duì)

茹志鵑的作品大約可分為三類(lèi),一類(lèi)是以《如愿》、《春暖時(shí)節(jié)》、《靜靜的產(chǎn)院》為代表、注重在對(duì)人物心理的探究中勾劃人物的性格特征并觸及他們的精神歷史

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對(duì)

蔣子龍及時(shí)發(fā)現(xiàn)和敏銳反映了城市體質(zhì)