《巴西聞收宮闕,送班司馬入京》-杜甫的詩詞_第1頁
《巴西聞收宮闕,送班司馬入京》-杜甫的詩詞_第2頁
《巴西聞收宮闕,送班司馬入京》-杜甫的詩詞_第3頁
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聞道收宗廟傾都看黃屋劍外春天遠念君經(jīng)世亂聞道收宗廟傾都看黃屋劍外春天遠念君經(jīng)世亂群盜至今日嘆君能戀主黃閣長司諫向來論社稷《巴西聞收宮闕，送班司馬入京》_杜甫的詩詞巴西聞收宮闕，送班司馬入京［唐］杜甫鳴鑾自陜歸。正殿引朱衣。巴西敕使稀。匹馬向王畿。先朝忝從臣。久客羨歸秦。丹墀有故人。為話涕沾巾。收京在去年十月，詩作于廣德二年之春，故云“劍外春天遠?！本d州屬巴西郡，是年公在閬州，閬州亦稱巴西郡，詳見《巴西驛亭》注。舊本下章另有《送司馬入京》題，單復依黃鶴并合為一題，今從之?！惧X箋】此詩及《瞿唐懷古》、《狂歌行》、《惜別行送劉仆射》、《呀鶻行》五首，乃蘇州太守裴煜如晦所收。鶴曰：唐制，上中下州俱有司馬。聞道收宗廟，鳴鑾自陜歸。傾都看黃屋①，正殿引朱衣②。劍外春天遠，巴西敕使稀。念君經(jīng)世亂，匹馬向王畿。①黃屋，車上之蓋。②朱衣，侍從之臣。鄭繼之善夫曰：詩之妙處，正在不必寫到真，說到盡，而其欲寫欲說者自宛然可想，斯得風人之義。杜詩每有失之太真太盡者，如此詩末二句，則有不真不盡之興矣，余可類推。其二/、——"群盜至今日，先朝吞從臣。嘆君能戀主，久客羨歸秦。黃閣長司諫，丹墀有故人。向來論社稷，為話涕沾中。黃生曰：全首虛運，格本不貴，其奇乃在章法句法。緣情事極其郁結(jié)，故章句極其頓挫，語雖鍛煉，而不見其痕。 仇-兆-鰲-《-杜-詩詳注》 杜甫杜甫，字子美，漢族，本襄陽人，后徙河南鞏縣。自號少陵野老，唐代偉大的現(xiàn)實主義詩人，與李白合稱“李杜”。為了與另兩位詩人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別，杜甫與李白又合稱“大李杜”，杜甫也常被稱為“老杜”。杜甫在中國古典詩歌中的影響非常深遠，被后人稱為“詩圣”，他的詩被稱為“詩史”。后世稱其杜拾遺、杜工部，也稱他杜少陵、杜草堂。杜甫創(chuàng)作了《春望》《北征》《三吏》《三別》等名作。乾元二年杜甫棄官入川，雖然躲避了戰(zhàn)亂，生活相對安定，但仍然心系蒼生，胸懷國事。雖然杜甫是個現(xiàn)實主義詩人，但他也有狂放不羈的一面，從其名作《飲中八仙歌》不難看出杜甫的豪氣干云。杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君堯舜上，再使風俗淳”的宏偉抱負。杜甫雖然在世時名聲并不顯赫，但后來聲名遠播，對中

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