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文檔簡介

回想鴉片戰(zhàn)爭以來,中華民族歷經(jīng)千辛萬苦,從封建社會淪為半殖民地半封建社會,在帝國主義、封建主義、資本主義的夾縫中求生存、圖發(fā)展,可謂是風(fēng)風(fēng)雨雨、艱難曲折。在剛剛過去的五月四號,是五四運動爆發(fā)的一百周年,回想一百年前,正是工人階級成為獨立的領(lǐng)導(dǎo)階級登上歷史舞臺,才使得中國革命面貌煥然一新。自1921年起,工人階級領(lǐng)導(dǎo)的中國共產(chǎn)黨經(jīng)過28年的艱苦斗爭,使中國人民站了起來,此后又經(jīng)過70年的卓越建設(shè)和發(fā)展,才有了今天富強民主文明和諧美麗的新中國。百年風(fēng)雨,正是中國共產(chǎn)黨、也是“四個自信”引領(lǐng)中華民族一路走來。道路自信:在新中國成立之前,我們正是堅持武裝斗爭、槍桿子里面出政權(quán)、農(nóng)村包圍城市等革命道路,才突破敵人的重重圍阻,使中國人民站了起來;在新中國成立之后,我們迅速走上了三大改造、五年計劃等一系列正確的建設(shè)道路,迅速實現(xiàn)了從新民主主義到社會主義的過渡;1978年十一屆三中全會之后,我們又邁上了中國特色社會主義的康莊大道,實行改革開放的偉大戰(zhàn)略舉措,使中國人民富了起來??v觀中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的百年革命征程,我們正是每一步都走在了正確的道路上,才有了今天的成就。但是,雄關(guān)漫道真如鐵,我們要在今后的發(fā)展中,進一步提升道路自信、堅持正確道路,這正是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必由之路。理論自信:實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn),但是正確的理論可以要思想、科學(xué)發(fā)展觀、中國特色社會主義,正是我黨一代代領(lǐng)導(dǎo)集體的智慧結(jié)晶。正是這種智慧結(jié)晶的傳承、理論自信的堅定,才使得我國綜合實力與日俱增。近來隨著中美貿(mào)易戰(zhàn)走入僵局,國際形勢紛繁復(fù)雜,全黨和全國各族人民更要在中國特色社會主義的引領(lǐng)下,奮發(fā)有為,共克時艱。我作為一名新黨員,也要在自己的工作崗位,貢獻綿薄之力。民族區(qū)域自治等一系列對于我國制度建設(shè)的探索,已經(jīng)被歷史證明具有巨大的優(yōu)越性——全面小康即將實現(xiàn)、港澳回歸、56個民族和諧發(fā)展……因此,我們必須要堅定不移地貫徹中國特色社會主義制度,增強制度自信。文化自信:五千年來華夏文明生生不息、源遠流長,誠信、盡責(zé)、友善、正直、尚智、愛美、儒雅、執(zhí)著等一系列中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精髓熠熠生輝。焦裕祿、申紀蘭等先進黨員,還有汶川地震、九八抗洪等抗災(zāi)活動中的無名英雄,這些英雄兒女的感人事跡離不開優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熏陶。生于斯、長于斯,我們更應(yīng)該傳承中華文明、堅持文化自信,使華夏文明屹立于世界東方。我作為一名剛剛工作的青年黨員,更應(yīng)該潛心學(xué)習(xí)、深入研究、發(fā)揮所長,始終堅持“四個自信”,始終緊跟黨的步伐,以先進的思想指導(dǎo)工作實踐、以堅定的信念做好本職工作,為祖國的發(fā)展貢獻自己的力量!關(guān)于堅持四個自信的心得2刻的教育,作為一名社區(qū)工作人員,將我的領(lǐng)悟融入到工作當(dāng)中,引導(dǎo)社區(qū)居民為實現(xiàn)“中國夢”人人奉獻一份力量?!八膫€意識”:是指政治意識、大局意識、核心意識、看齊意識。這“四個意識”是有的放矢,要求我們在政治意識方面要堅定政治方向,明確政治立場,堅決服從黨的領(lǐng)導(dǎo),做到紅線不能踩,底線不能觸。大局意識方面要自覺服從大局,以舍小家顧大家的意識來服務(wù)。核心意識方面時刻以集體利益、社區(qū)居民利益、黨的利益為核心,敢于同損害利益的人作斗爭。看齊意識方面要向黨中央看齊,要向單位標(biāo)桿看齊,時常“四個自信”:是指道路自信、理論自信、制度自信、文化自信。這“四個自信"是對實現(xiàn)“中國夢”的有力保證。文化自信方面要新時代優(yōu)良文化傳承到每一個居民上,讓它生更發(fā)芽。道路自信方面要我們深信現(xiàn)在的這條道路是富有生命力關(guān)于堅持四個自信的心得3書記在慶祝中國共產(chǎn)黨成立xx周年大會上提出了“四個自信”,即“道路自信、理論自信、制度自信、文化自信”。四孔孟之道、老莊思想、諸子百家,都是中華文化的一部族群體。進入現(xiàn)代以來,面對帝國主義的侵略,只能被動挨打,毫無還手之力。文化自信,弘揚傳統(tǒng)文化是弘揚中華民族的偉大精神,而代表中華民族的偉大精神,體現(xiàn)中華傳統(tǒng)文明精華的,本人認為就是毛澤東思想。自1840年以后,中國遭受了巨大的毀滅性打擊,中華文明也踐踏在西方列強的鐵蹄之下。在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)和毛澤東思想的指引下,中華國運重啟于帝國主義的凌辱之下,民族復(fù)興于受盡苦難的血泊之中,中國傳統(tǒng)文化得以延續(xù)不絕。毛澤東思想,把馬列主義中國化,理論與實踐相結(jié)合,形成了近代中國文化的巔峰,也扭轉(zhuǎn)了中華民族羸弱的國運。老子的“天之道,損有余而補不足”,在社會主義的實踐下得到了實現(xiàn);孔子的“仁”,在為人民服務(wù)旗幟下得到了最廣泛的實踐。國家的統(tǒng)一,人民的團結(jié),是保證中華民族全面復(fù)興的基本條件。既不忘傳統(tǒng)文化之根,又重視傳統(tǒng)文化的發(fā)展,這樣才有文化自信,才會有其他三個自信,才會有生命力!中國民主建國會自1945年成立,至今已經(jīng)歷了70多個春秋。在各個歷史時期,同中國共產(chǎn)黨肝膽相照,榮辱與共,并逐步形成獨特的,鮮明的黨派文化和內(nèi)涵。并匯聚成中華文化的重要組成部分,也是文化自信的根基。民建會員不僅要學(xué)習(xí)和傳承中華傳統(tǒng)文化,也要學(xué)習(xí)中共黨史黨章,更要學(xué)習(xí)民建會史會章。在各自的崗位上,為中華民族的偉大復(fù)興貢獻自己關(guān)于堅持四個自信的心得4習(xí)近平總書記在回顧歷史總結(jié)經(jīng)驗的基礎(chǔ)上,從8個方面全面而深刻地闡述了“不忘初心、繼續(xù)前進”的深刻內(nèi)涵。堅持“不忘初心、繼續(xù)前進”,首要的就是堅持馬克思主義的指導(dǎo)地位,堅持把馬克思主義基本原理同當(dāng)代中國實際和時代特點緊密結(jié)合起來,推進理論創(chuàng)新、實踐創(chuàng)新,不斷把馬克思主義中國化推向前進。省社科聯(lián)黨組書記、研究員張瑞才認為,從思想理論建設(shè)了我們的信仰,涵蓋了我們的宗旨。中國共產(chǎn)黨是一個非常重視思想理論建設(shè)的黨,而且始終把思想理論建設(shè)擺在黨的建設(shè)的首位。所以,要“不忘初心、繼續(xù)前進”,加強黨的思想理論建設(shè)就顯得尤為重要。從思想理論建設(shè)的角度來說,應(yīng)當(dāng)重點在以下三個方面努力:首先,增強看家本領(lǐng),強化理想信念。中國共產(chǎn)黨是以馬克思主義為指導(dǎo)的一個政黨,從建黨之初,就把馬克思主義確立為黨的指導(dǎo)思想。習(xí)近平總書記在講話中也講得很清楚:馬克思主義是我們立黨立國的根本指導(dǎo)思想。所以,從這個角度來說,鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位,最核心的要義就是要強化理想信念。理想信念就是共產(chǎn)主義的遠大理想和中國特色社會主義的共同理想。其次,緊扣思想理論建設(shè)的根本任務(wù),不斷推進馬克思主義中國化、時代化和大眾化。中國共產(chǎn)黨人把馬克思主義和中國革命、建設(shè)、改革的實踐不斷結(jié)合,推進馬克思主義中國化,形成了兩個重大的理論成果:新民主主義革命時期形成了毛澤東思想,改革開放30多年形成了中國特色社會主義理論體系。黨的十八大以來,形成了以習(xí)近平同志為核心的黨中央治國理政新理念新思想新戰(zhàn)略,即21世紀的馬克思主義和當(dāng)代中國的馬克思主義。思想理論建設(shè),首先要做的就是承擔(dān)起推進馬克思主義中國化的歷史進程,推進馬克思主義時代化和大眾化。第三,加強黨的思想理論建設(shè)要遵循黨的建設(shè)的基本規(guī)律。習(xí)近平總書記在講話中第一次提出黨的建設(shè)的基本規(guī)律:“黨和人民事業(yè)發(fā)展到什么階段,黨的建設(shè)就要推進到什么階段。這是加強黨的建設(shè)必須把握的基本規(guī)律?!睆乃枷肜碚摻ㄔO(shè)的角度來說,就是要堅持與時俱進。與時俱進是馬克思主義的理論品質(zhì),這個“時”就偉大事業(yè)、我們正在開展的許多具有新的歷史特點的偉大斗爭和黨的建設(shè)新的偉大工程這三者有機結(jié)合起來,尋求思想理論建設(shè)的結(jié)合點和切入點,這是社科理論界應(yīng)該承擔(dān)的使命。省委黨史研究室副主任楊林興指出,"不忘初心、繼續(xù)前進"就是告誡我們,中國共產(chǎn)黨在成立之始就擔(dān)負起了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的歷史使命,我們不能忘記共產(chǎn)黨人就是為了這個目標(biāo)而出發(fā)的。今天,我們還要為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢繼續(xù)前進。習(xí)近平總書記“七一”重要講話,在總結(jié)中國共產(chǎn)黨95年來取得的偉大歷史成就和面對未來發(fā)展中的嚴峻考驗和挑戰(zhàn)的基礎(chǔ)上,擲地有聲地發(fā)出了實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的宣言。習(xí)近平總書記豪邁地向世界宣告,歷史和人民選擇中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中華民族偉大復(fù)興的事業(yè)是正確的,必須長期堅持、永不動搖;中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)中國人民開辟的中國特色社會主義道路是正確的,必須長期堅持、永不動搖;中國共產(chǎn)黨和中國人民扎根中國大地、吸納人類文明優(yōu)秀成果、獨立自主實現(xiàn)國家發(fā)展的戰(zhàn)略是正確的,必須長期堅持、永不動搖。習(xí)近平總書記氣勢恢宏地宣布,中國共產(chǎn)黨人和中國人民完全有信心為人類對更好社會制度的探索提供中國信仰、信念方面,何為中國共產(chǎn)黨人的“初心”?云南大學(xué)馬克思主義學(xué)院院長、教授李兵認為,馬克思主義的信仰、共產(chǎn)主義的信念就是中國共產(chǎn)黨人的“初心”。我們耳熟能詳?shù)囊痪湓捠沁@樣說的:十月革命一聲炮響,給我們送來了馬克思列寧主義。正是由于中國先進分子找到了馬克思主義這一令人信服的科學(xué)理論,并以這一理論為思想基礎(chǔ)和行動指南,誕生了中國共產(chǎn)黨,才深刻改變了近代以后中華民族發(fā)展的方向和進程,深刻改變了中國人民和中華民族的前途和命運,深刻改變了世界發(fā)展的趨勢和格局。不忘馬克思主義信仰和共產(chǎn)主義信念的“初心”,既是中國共產(chǎn)黨95年光輝歷程歷史邏輯的必然結(jié)論,也是人類歷史發(fā)展規(guī)律和當(dāng)代中國社會發(fā)展規(guī)律的客觀要求。馬克思主義的科學(xué)性是毋庸置疑的,這不僅在于它是建立在以實踐為基礎(chǔ)的科學(xué)的世界觀和歷史觀的基礎(chǔ)上,總是按照世界的本來面貌去認識世界和發(fā)現(xiàn)規(guī)律,并自覺接受實踐的檢驗,在實踐中豐富和發(fā)展自己;而且,還在于它始終立足于無產(chǎn)階級和人民大眾的立場,公開聲明自己是為無產(chǎn)階級和人民大眾服務(wù)的。以實踐為基礎(chǔ)的科學(xué)性和革命性的統(tǒng)一,決定了馬克思主義不僅能夠成為無產(chǎn)階級政黨的理論基礎(chǔ)和行動指南,而且,作為其理論必然結(jié)論的高遠追求和崇高理想——共產(chǎn)主義,注定成為共產(chǎn)黨人的信仰和信念。馬克思主義并沒有結(jié)束真理,而是開辟了通向真理的道路。今天,我們迎來了馬克思主義中國化大發(fā)展的重要機遇,馬克思主義中國化、時代化、大眾化任重而道遠?!懊麋R所以照形,古事所以知今”。云南民族大學(xué)教授謝理想,不忘信仰,不忘宗旨,不忘責(zé)任,總結(jié)歷史經(jīng)驗,把握歷史規(guī)律,增強開拓前進的勇氣、信心和力量,堅定共產(chǎn)主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想相結(jié)合,不斷為崇高理想而奮斗,全心全意為人民服務(wù)。堅持這個初心,不忘這個初心,堅定理想,堅持自信,是我們不斷取得勝利的重要保障。在波瀾壯闊的95年歷史進程中,中國共產(chǎn)黨緊緊依靠人民,以百折不撓的精神,艱苦奮斗,跨過一道又一道的溝坎,取得一個又一個的勝利,為中華民族作出了偉大的歷史貢獻。"繼續(xù)前進"就是在堅持馬克思主義指導(dǎo)地位,堅持馬克思主義基本原理與當(dāng)代中國實際和時代特點緊密結(jié)合起來的前提下,闡明堅持和發(fā)展中國特色社會主義是一項長期而艱巨的歷史任務(wù),是一場偉大的斗爭;告誡全黨時刻準(zhǔn)備應(yīng)對重大挑戰(zhàn),抵御重大風(fēng)險,克服重大阻力,解決重大矛盾,努力實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。關(guān)于堅持四個自信的心得5“自信人生二百年,會當(dāng)水擊三千里”。習(xí)近平總書記在“七一”重要講話中明確提出:堅持中國特色社會主義道路自信、理論自信、制度自信、文化自信,堅持黨的基本路線不動搖,不斷把中國特色社會主義偉大事業(yè)推向前進。與會者認為,"四個自信"的提出,表明了我們黨對歷史傳統(tǒng)與現(xiàn)實國情的深刻把握,對民族命運與國家前途的理性思考,體現(xiàn)了對人民福祉與社會發(fā)展的責(zé)任擔(dān)當(dāng),有助于增強我們對道路選擇、理論建設(shè)、制度建設(shè)和文化建設(shè)的自覺自信。省社科院哲學(xué)研究所所長、研究員謝青松指出,習(xí)近平總書記關(guān)于“四個自信”的論述表明,中國特色社會主義是由道路、理論、制度、文化“四位一體”所構(gòu)成。其中,道路決定前途命運,理論提供行動指南,制度是根本保證,文化乃精神支柱。明確提出“四個自信”,表明我們在道路上更加堅定,在理論上更加成熟,在制度上更加完善,在文化上更加自覺,這也是中國共產(chǎn)黨、中國人民、中華民族自信的底氣所在。堅持中國特色社會主義的“四個自信”,要求我們不動搖、不懈怠、不折騰,勇于實踐、勇于變革、勇于創(chuàng)新,堅持和拓展中國特色社會主義道路,堅持和豐富中國特色社會主義理論體系,堅持和完善中國特色社會主義制度,堅持和發(fā)展中國特色社會主義文化。唯有如此,我們才能在實踐中奮力開拓中國特色社會主義更為廣闊的發(fā)展前景,進而實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢。中國特色社會主義制度是當(dāng)代中國發(fā)展進步的根本制度保障。省委黨校黨建教研部副主任、教授張德壽提出,要以常識理性看中國特色社會主義制度優(yōu)勢問題。何謂常識理性?常識理性即是基于常識而非某種理論范式對事實作出的判斷。首先是承不承認中國成就?中國今天的成就必然是綜合因素使然,必然是一種合力作用的結(jié)果。那么是什么整合了這些因素呢?是政治,是制度體系的綜合性作用。沒有政治,準(zhǔn)確說是沒有與之匹配的合適的制度體系,這些因素不可能整合起來。為此,看待中國成就,必須有政治觀點。恰恰是中國政治把各種因素整合起來,形成了整體合力,使之服從服務(wù)于中國的國家主題一—現(xiàn)代化建設(shè)。沒有政治的支撐,換言之,沒有中國制度體系的支撐,很難想象中國能有今天的成就。中國共產(chǎn)黨執(zhí)政60多年,領(lǐng)導(dǎo)改革開放30多年取得的巨大成就這一活生生實際,證明了和正在證明著中國的制度具有內(nèi)在優(yōu)勢。我們必須理性而自信地認識到這一點。習(xí)近平總

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