中西方音樂(lè)史1

中西方音樂(lè)史

吳玲12級(jí)音樂(lè)學(xué)二班學(xué)號(hào)20121141064巴赫約翰·塞巴斯蒂安·巴赫（JohannSebastianBach，1685年3月21日－1750年7月28日），作曲家，杰出的管巴洛克時(shí)期的德國(guó)風(fēng)琴、小提琴、大鍵琴演奏者，同作曲家亨德?tīng)柡吞├章R名。巴赫被普遍認(rèn)為是音樂(lè)史上最重要的作曲家之一，他的創(chuàng)作使用了豐富的德國(guó)的音樂(lè)風(fēng)格和嫻熟的復(fù)調(diào)技巧。他的音樂(lè)集成了巴洛克音樂(lè)風(fēng)格的精華。并被尊稱為西方“現(xiàn)代音樂(lè)”之父，也是西方文化史上最重要的人物之一。弗里德里克·弗朗索瓦·肖邦（F.F.Chopin1810─1849）波蘭作曲家、鋼琴家，肖邦1810年3月1日生于華沙近郊，父親是法國(guó)人，僑居華沙任中學(xué)法文教員，母親是波蘭人。肖邦從小就表現(xiàn)出非凡的藝術(shù)天賦，六歲開(kāi)始學(xué)習(xí)音樂(lè)，7歲時(shí)就創(chuàng)作了波蘭舞曲，8歲登臺(tái)演出，不足20歲已出名。他是歷史上最具影響力和最受歡迎的鋼琴作曲家之一，是波蘭音樂(lè)史上最重要的人物之一，是歐洲19世紀(jì)浪漫主義音樂(lè)的代表人物。肖邦一生的創(chuàng)作大多是鋼琴曲，被譽(yù)為“鋼琴詩(shī)人”。貝多芬（LudwigvanBeethoven，1770—1827）德國(guó)作曲家、鋼琴家、指揮家，維也納古典音樂(lè)代表人物之一。他一共創(chuàng)作了9首編號(hào)交響曲、35首鋼琴奏鳴曲（其中后32首帶有編號(hào)）、10部小提琴奏鳴曲、16首弦樂(lè)四重奏、1部歌劇、2部彌撒、1部清唱?jiǎng)∨c3部康塔塔，另外還有大量室內(nèi)樂(lè)、藝術(shù)歌曲、舞曲。這些作品對(duì)音樂(lè)發(fā)展有著深遠(yuǎn)影響，因此被尊稱為樂(lè)圣。朱載堉（1536年——1611年），字伯勤，號(hào)句曲山人，青年時(shí)自號(hào)“狂生”、“山陽(yáng)酒狂仙客”，明

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。1.早期音樂(lè)

2.中世紀(jì)的音樂(lè)

3.文藝復(fù)興的音樂(lè)

4.巴洛克時(shí)期的音樂(lè)

5.古典樂(lè)

6.浪漫主義時(shí)期的音樂(lè)

7.二十一世紀(jì)時(shí)期的音樂(lè)

西方音樂(lè)歷史

早期音樂(lè)早期音樂(lè)是對(duì)于羅馬帝國(guó)崩解(A.D.476)到十八世紀(jì)中的巴洛克時(shí)期的統(tǒng)稱。此時(shí)期是音樂(lè)的擴(kuò)展時(shí)期，因此音樂(lè)的變化極大，包含多文化傳統(tǒng)以及廣大的地域特色。中世紀(jì)時(shí)，許多非歐洲地區(qū)已發(fā)展出許多傳統(tǒng)音樂(lè)文化，但大部份都不被人們所熟悉。將中世紀(jì)音樂(lè)統(tǒng)整起來(lái)的最大功勞，該歸屬于羅馬天主教會(huì)。音樂(lè)在天主教會(huì)中扮演相當(dāng)重要的角色。不過(guò)由于教會(huì)的打壓與不受到注意，此時(shí)期只有極少非天主教的音樂(lè)被保留下來(lái)。然而，現(xiàn)代歐洲的民俗音樂(lè)早在中世紀(jì)以前便已深植，故沒(méi)有受到影響。中世紀(jì)音樂(lè)的時(shí)間界定范圍很廣，普遍并沒(méi)有確切的定論，所指的應(yīng)該從西元800～1400年，也就是介于古代音樂(lè)與文藝復(fù)興時(shí)期之間。就從欣賞的層面來(lái)看待這一時(shí)期的音樂(lè)多以宗教目的為主，對(duì)一般對(duì)欣賞古典音樂(lè)有興趣的人，也許枯燥了點(diǎn)。漫談中世紀(jì)的音樂(lè)理論，大約可從幾個(gè)層面來(lái)探討，天主教與葛麗果圣歌(gregorychant)之間的相互發(fā)展，中世紀(jì)簡(jiǎn)單的計(jì)譜法以及民間音樂(lè)的發(fā)展過(guò)程。中世紀(jì)的音樂(lè)文藝復(fù)興的音樂(lè)以級(jí)進(jìn)為主，是歌唱性的，與歌詞的抑揚(yáng)頓挫有關(guān)系，有時(shí)會(huì)采用“圖解”方式對(duì)歌詞中的某些詞匯作形象模擬。有了可計(jì)量的節(jié)奏，但在宗教聲樂(lè)作品中不強(qiáng)調(diào)律動(dòng)感，只是在世俗音樂(lè)中拍點(diǎn)鮮明，律動(dòng)感強(qiáng)。采用已經(jīng)擴(kuò)展為12個(gè)調(diào)式的中古調(diào)式。和聲寫作尚未建立功能體系，但已在終止式上表現(xiàn)出了和聲進(jìn)行中的和弦的功能性，并有意識(shí)地運(yùn)用諧和與不諧和和弦來(lái)表現(xiàn)情緒、構(gòu)成音響緊張度的變化。文藝復(fù)新時(shí)期的音樂(lè)織體是怎樣的？以4聲部模仿式復(fù)調(diào)織體為標(biāo)準(zhǔn)，在16世紀(jì)5個(gè)或更多聲部的復(fù)調(diào)也很常見(jiàn)。同時(shí)已經(jīng)從現(xiàn)了局部的主調(diào)和聲思維。巴洛克時(shí)期的音樂(lè)巴洛克音樂(lè)的一些特點(diǎn)（Baroque），它的節(jié)奏強(qiáng)烈、跳躍，采用多旋律、復(fù)音音樂(lè)的復(fù)調(diào)法，比較強(qiáng)調(diào)曲子的起伏，所以很看重力度、速度的變化。巴洛克音樂(lè)是后期發(fā)展的一個(gè)基礎(chǔ)。在聲樂(lè)方面，巴洛克音樂(lè)帶有很濃的宗教色彩，當(dāng)時(shí)的宗教音樂(lè)在西方音樂(lè)的發(fā)展占很大的分量。那個(gè)時(shí)期的器樂(lè)曲發(fā)展也很迅速，尤其是弦樂(lè)方面的發(fā)展，弦樂(lè)的音色更能體現(xiàn)出巴洛克的特色。那個(gè)時(shí)期的代表人物有：巴赫、維瓦爾蒂和亨德?tīng)?。巴赫是音?lè)之父，由此可見(jiàn)他的威望之高。維瓦爾蒂憑著他的《四季》一舉成名天下知。亨德?tīng)柺切纱髱?，他的作品有一種優(yōu)雅！他們所留下來(lái)的東西是巴洛克時(shí)期的一大筆財(cái)富！古典音樂(lè)古典音樂(lè)有廣義、狹義之分。廣義是指西洋古典音樂(lè)，那些從西方中世紀(jì)開(kāi)始至今的、在歐洲主流文化背景下創(chuàng)作的音樂(lè)，主要因其復(fù)雜多樣的創(chuàng)作技術(shù)和所能承載的厚重內(nèi)涵而有別于通俗音樂(lè)和民間音樂(lè)。狹義指古典主義音樂(lè)，是1750－1820年這一段時(shí)間的歐洲主流音樂(lè)，又稱維也納古典樂(lè)派。此樂(lè)派三位最著名的作曲家是海頓、莫扎特和貝多芬。浪漫主義時(shí)期音樂(lè)浪漫主義音樂(lè)是古典音樂(lè)（維也納古典樂(lè)）的延續(xù)和發(fā)展，是西方音樂(lè)史上的一種音樂(lè)風(fēng)格或者一個(gè)時(shí)代。浪漫主義主要用于描述1830年—1850年間的文學(xué)創(chuàng)作，以及1830年—1900年間的音樂(lè)創(chuàng)作。浪漫主義音樂(lè)比起之前的維也納古典樂(lè)派的音樂(lè)，更注重感情和形象的表現(xiàn)，相對(duì)來(lái)說(shuō)看輕形式和結(jié)構(gòu)。浪漫主義音樂(lè)往往富于想象力，相當(dāng)多的浪漫主義音樂(lè)受到非現(xiàn)實(shí)的文學(xué)作品的影響，而有著相當(dāng)大的標(biāo)題音樂(lè)成分。浪漫主義音樂(lè)強(qiáng)調(diào)多樣性，發(fā)展和聲的作用，對(duì)人物性格的特殊品質(zhì)進(jìn)行刻畫，更多地運(yùn)用轉(zhuǎn)調(diào)手法和半音。貝多芬是浪漫主義音樂(lè)的先驅(qū)，浪漫主義歌劇的代表是韋伯，音樂(lè)的代表是舒伯特。浪漫主義音樂(lè)體現(xiàn)了影響廣泛和民族分化的傾向，在法國(guó)出現(xiàn)了柏遼茲，意大利的羅西尼，匈牙利的李斯特，波蘭的肖邦和俄羅斯的柴科夫斯基。浪漫主義音樂(lè)在瓦格拉和勃拉姆斯時(shí)代式微。二十一世紀(jì)的音樂(lè)二十世紀(jì)上半葉的主要作曲家分屬各個(gè)流派，其中有印象樂(lè)派的德彪西、新古典主義的斯特拉文斯基、簡(jiǎn)約主義的飛利浦.格拉斯等。唱片、無(wú)線電臺(tái)、電視的發(fā)明及普及帶來(lái)另一波音樂(lè)革命。音樂(lè)的演奏也突破傳統(tǒng)，變得有影像，并且可錄下再傳到世界各地。新的媒體與科技的應(yīng)用，使得錄音、截取、復(fù)制和散布音樂(lè)更加容易且快速，讓更多人接觸到音樂(lè)。這讓音樂(lè)不僅僅局限于音樂(lè)廳或是俱樂(lè)部里，音樂(lè)家可以在國(guó)際舞臺(tái)上更快速獲取名聲。此外，聽(tīng)眾也可以更容易取得各式各樣的音樂(lè)類型，挑選他們所喜愛(ài)的音樂(lè)或作曲家，并給予支持。另外，耳機(jī)的出現(xiàn)也讓人們可以并肩而坐卻欣賞不一樣的音樂(lè)也不會(huì)相互干擾。二十世紀(jì)帶給音樂(lè)一個(gè)極大的振憾與新音樂(lè)形態(tài)創(chuàng)作的自由，完全顛覆過(guò)往的音樂(lè)法則。在二十世紀(jì)中出現(xiàn)的電子樂(lè)器席卷了整個(gè)流行音樂(lè)界，并加速了音樂(lè)形式的發(fā)展。媒體商業(yè)化的負(fù)面影響。由于電臺(tái)、電視臺(tái)和唱片公司要追求利潤(rùn)，以收聽(tīng)率、收視率和發(fā)行量作為經(jīng)營(yíng)指標(biāo)，因此推動(dòng)了音樂(lè)通俗化的畸形發(fā)展。

中國(guó)音樂(lè)史1.歷代音樂(lè)

2.近現(xiàn)代音樂(lè)

3.革命音樂(lè)

4.當(dāng)代音樂(lè)

5.流行音樂(lè)

6.中國(guó)民族音樂(lè)

7.中國(guó)少數(shù)民族音樂(lè)

8.戲曲音樂(lè)

9.搖滾音樂(lè)

10.宗教音樂(lè)

11.古典音樂(lè)歷代音樂(lè)夏、商時(shí)期樂(lè)舞逐漸脫離“原始氏族樂(lè)舞為氏族共有”的特點(diǎn)。從內(nèi)容上看，它們漸漸離開(kāi)了原始的圖騰崇拜，轉(zhuǎn)而為對(duì)征服自然的人的頌歌。例如夏禹治水，造福人民，遂有歌頌夏禹的樂(lè)舞《大夏》。夏桀無(wú)道，商湯伐之，遂有歌頌商湯伐桀的樂(lè)舞《大蠖》。商代巫風(fēng)盛行，于是出現(xiàn)了專司祭祀的巫（女巫）和覡（男巫），在行祭時(shí)舞蹈、

歌唱，是最早以音樂(lè)為職業(yè)的人。

周朝編鐘演奏西周時(shí)期宮廷首先建立完備的禮樂(lè)制度，清劉寶楠《論語(yǔ)正義》：“《左?隱五年》傳考仲子之公將萬(wàn)焉，公問(wèn)羽數(shù)于眾仲，眾仲對(duì)曰：‘天子用八，諸侯用六，大夫四，士二。’”另付虔《作短截義》：“天子八八，諸侯六八，大夫四八，士二八?！?。具代表性的舞樂(lè)有黃帝時(shí)的《云門》，時(shí)的《咸池》，舜時(shí)的《大韶》，禹時(shí)的《大夏》，商時(shí)的《大濩》，周時(shí)的《大武》，合稱“大舞”或“六代樂(lè)舞”。秦、漢時(shí)期戰(zhàn)國(guó)時(shí)期編磬秦漢時(shí)開(kāi)始出現(xiàn)"樂(lè)府"。它繼承了周代對(duì)采風(fēng)制度，搜集、整理改變民間音樂(lè)，并集中大量樂(lè)工在宴享、郊祀、朝賀等場(chǎng)合演奏。這些用作演唱的歌詞，被稱為樂(lè)府詩(shī)。樂(lè)府，后來(lái)又被引申為泛指各種入樂(lè)或不入樂(lè)的歌詞，甚至一些戲曲和器樂(lè)也都稱之為樂(lè)府。三國(guó)、兩晉、南北朝時(shí)期笙由相和歌發(fā)展起來(lái)的清商樂(lè)在北方得到曹魏政權(quán)的重視，設(shè)置清商署。兩晉之交的戰(zhàn)亂，使清商樂(lè)流入南方，與南方的吳歌、西曲融合。在北魏時(shí)，這種南北融合的清商樂(lè)又回到北方，從而成為流傳全國(guó)的重要樂(lè)種。漢代以來(lái)，隨著絲綢之路的暢通，西域諸國(guó)的歌曲開(kāi)始傳入。北涼時(shí)呂光在隋唐燕樂(lè)中占有重要位置的龜茲樂(lè)帶到中土。隋、唐時(shí)期隋唐兩代，政權(quán)統(tǒng)一，特別是唐代，政治穩(wěn)定，經(jīng)濟(jì)興旺，統(tǒng)治者奉行開(kāi)放政策，不斷吸收他方文化，加上魏晉以來(lái)已經(jīng)孕育著的各族音樂(lè)文化融合打基礎(chǔ)，終于萌發(fā)了以歌舞音樂(lè)為主要標(biāo)志的音樂(lè)藝術(shù)的全面發(fā)展的高峰。宋、金、元時(shí)期宋、金、元時(shí)期音樂(lè)文