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文檔簡(jiǎn)介
精品文檔-下載后可編輯關(guān)注思維差異,提高課堂效率語言學(xué)習(xí)和研究表明,學(xué)習(xí)一門語言不僅要認(rèn)知并掌握語言的符號(hào)系統(tǒng),而且還要深諳語言形式背后的思維模式和文化模式,只有這樣,才能真正提高語言的運(yùn)用能力。語言和思維關(guān)系密切:有人認(rèn)為,語言對(duì)思維有決定性的作用,思維相對(duì)于語言而存在,語言的不同促使思維方式的不同;也有人認(rèn)為,語言是思維的載體,思維的內(nèi)容和形式?jīng)Q定了語言的內(nèi)容和形式。腦科學(xué)研究表明,語言和思維關(guān)系十分密切,它們是人腦兩種不同的功能,兩者相互依存、相互促進(jìn)。
中西思維的概述
西班牙龐培法布拉大學(xué)社會(huì)學(xué)教授科塔斯的實(shí)驗(yàn)表明:思維變成語言需要200毫秒。他指出,每個(gè)人的“大腦詞典”中平均有5萬個(gè)詞匯,人們會(huì)在其中尋找一個(gè)適當(dāng)?shù)脑~匯用于形容看到的形象,加上張嘴說出的時(shí)間,整個(gè)過程需要700毫秒。
一些專家在對(duì)東西方思維進(jìn)行了一番系統(tǒng)分析后認(rèn)為:西方的思維是分析的、個(gè)體化的、客觀的、普通的、概念化的。西方思維長于抽象,具有開放性、認(rèn)知性、精確性、分析性和邏輯性特征。西方自古希臘時(shí)期起就注重自然客觀,探索自然的奧秘,崇尚以自然為認(rèn)知對(duì)象,認(rèn)為只有認(rèn)識(shí)自然,才能把握自然進(jìn)而征服自然。對(duì)自然的認(rèn)知傾向,也導(dǎo)致了英語思維注重概念和概念的具體化。
東方思維的特點(diǎn)可以概述為:綜合的、整體的、主觀的、獨(dú)特的、直觀的、非體系的。中國傳統(tǒng)思維長于切實(shí)、具體和實(shí)用,由于不割裂具體經(jīng)驗(yàn)事物的形式和內(nèi)容,因而不善于抽象。思維不拘泥于嚴(yán)格的邏輯規(guī)范,思維傾向于籠統(tǒng)甚至模棱兩可,因而不能產(chǎn)生抽象分類、種差界定、形式分析、歸納演繹、假說實(shí)證等科學(xué)思維因素。中國人偏好人與自然和諧相處,強(qiáng)調(diào)天人合一的整體觀念。
中西思維方式的差異
結(jié)構(gòu)上反映思維方式的差異從總體上講,英漢兩種語言由于思維方式的差異,語言結(jié)構(gòu)存在許多不同之處。英語是“法治”語言;而漢語是“人治”語言。所謂“法治”即語法。語法是語言的組織規(guī)律,語法規(guī)律可以把詞或詞組整合成句子。英語的特點(diǎn)是語法嚴(yán)謹(jǐn),注重邏輯分析,講究形式的統(tǒng)一,表現(xiàn)出線性思維特征,屬音素語言;而漢語是意合語言,注重內(nèi)涵、言下之意的表達(dá),傾向于籠統(tǒng),表現(xiàn)出螺旋形思維特征。如果教師們不認(rèn)識(shí)這一點(diǎn),就會(huì)在遣詞造句上犯錯(cuò)。例如:
(1)十歲時(shí),他母親死于癌癥。
中國學(xué)生的句子:Atten,hismotherdiedofcancer.(wrong)
英美學(xué)生的句子:Whenhewasten,hismotherdiedofcancer.(right)
(2)大家話說完了,會(huì)議就結(jié)束了。
中國學(xué)生的句子:Havingnothingtosay,themeetingwasclosed.(wrong)
英美學(xué)生的句子:Havingnothingtosay,weclosedthemeeting.(right)
觀察思維方式在語言結(jié)構(gòu)上留下的印記,教師們必須進(jìn)一步對(duì)語言與思維的關(guān)系進(jìn)行深入研究,進(jìn)行大量的對(duì)比和分析,熟知他們之間的異同。對(duì)于英語的初學(xué)者來說,還要注意避免用漢語表達(dá)方式去套用英語。例如:
(1)WestudyEnglishhard①intheclassroom②everyday③.
我們每天①在教室②努力(3)學(xué)習(xí)英語。
(2)ForeignLanguageDepartment①,SuzhouTeacher'sCollege②,JiangsuProvince③,China④.
中國①江蘇?、谔K州師專③外語系④.
對(duì)比英漢兩種語言結(jié)構(gòu)上的差別,使教師們體會(huì)到,這是由于英漢兩種不同的思維方式的差異導(dǎo)致的結(jié)果。這種語言現(xiàn)象觀察和積累得越多,就越容易得出結(jié)論:中國人的思維習(xí)慣于從整體入手,從大到小,從一般到特殊;英美人的思維習(xí)慣傾向于從個(gè)體著手,從小到大,從具體到一般。因此,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)知這一思維差異,有助于學(xué)生克服語言學(xué)習(xí)障礙。
語用上體現(xiàn)思維方式差異語用和語法既是相通的,又是有區(qū)別的。語法是語言的組織規(guī)律,講的是語言的結(jié)構(gòu)形式,主要是研究如何造出合乎語法規(guī)則的句子。語用不同于語法,是關(guān)于言語使用的規(guī)律,是和語言使用的目的與使用的場(chǎng)合密切相關(guān)的。這種語用特點(diǎn)源于中西思維的差異。
文化上蘊(yùn)含思維方式的差異文化是一個(gè)包羅萬象的巨大存在,涵蓋內(nèi)容十分廣泛,我們不可能全面敘述,只要選擇典型的案例進(jìn)行具體說明。例如,有一位華僑得了一種怪病,每天晚上8點(diǎn)鐘開始發(fā)燒,越燒越高,他去遍全世界治療,因?yàn)闆]有查出病因,也沒有治好,十分煩惱。經(jīng)人介紹來到北京,找到了北京某醫(yī)院院長。院長聽了他的病情,沒有說是什么病,只是治療發(fā)燒。病人就問:“你不知道是什么病,怎么治療呢?”院長回答:“你吃雞蛋,一定要吃黃雞生的蛋,還是黑雞生的蛋,沒有必要,因?yàn)樗麄兊臓I養(yǎng)和功能差不多?!蹦俏蝗A僑聽醫(yī)生回去吃了一帖藥,就沒有發(fā)燒。幾天后,病就逐步治愈了。
整體思維與高中英語教學(xué)
整體思維的層次設(shè)計(jì)根據(jù)中國人整體思維特征,教師的教學(xué)設(shè)計(jì)必須具有整體語言觀。主要表現(xiàn)在以下幾個(gè)層次:一是教學(xué)要根據(jù)國家教育綱要的要求,把德、智、體、美看作一個(gè)整體進(jìn)行教學(xué)設(shè)計(jì),促進(jìn)學(xué)生全面和諧發(fā)展;二是要把教育、科研和管理看作一個(gè)整體進(jìn)行設(shè)計(jì),形成一個(gè)相互促進(jìn)、協(xié)調(diào)發(fā)展;三是把課堂教學(xué)中各種要素看作一個(gè)整體,如學(xué)生、教師、教材等,努力使課堂整體教學(xué)功能大于部分(要素)之和。
整體思維教學(xué)的設(shè)計(jì)原則整體思維教學(xué)設(shè)計(jì)原則就是:根據(jù)不同的層次和整體思維的特點(diǎn),設(shè)計(jì)出符合整體思維特征的課例,符合整體思維的教學(xué)情境,采用與整體思維相吻合的教學(xué)方法和評(píng)價(jià)手段。誠然教學(xué)是一個(gè)復(fù)雜的過程,設(shè)計(jì)符合學(xué)生思維特征的教學(xué)方案,并不一味排斥個(gè)別內(nèi)容的個(gè)體思維設(shè)計(jì)。整體思維教學(xué)的設(shè)計(jì)應(yīng)在突出重點(diǎn),注重多元化,建立總體統(tǒng)籌、多元綜合、全面平衡、高度和諧的外語教學(xué)新格局。
結(jié)束語
思維方式的差異會(huì)導(dǎo)致學(xué)習(xí)方式的差異,學(xué)習(xí)方式的差異要求教師教學(xué)設(shè)計(jì)的差異。在教學(xué)實(shí)踐過程中,筆者逐漸認(rèn)識(shí)到,要引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行深入思考,教師就要設(shè)計(jì)淺層思維情境問題、中度思維情境問題和深度思維情境問題,以滿足各類學(xué)生的不同思維特點(diǎn)?;谒季S方式的差異,教師需要引導(dǎo)喜好形象思維的學(xué)生采用圖表、圖畫、音
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