《秦腔》教學(xué)設(shè)計(jì) 統(tǒng)編高中語(yǔ)文選擇性必修下冊(cè)

2/27.2《秦腔》教學(xué)設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)1.結(jié)合散文文體特征，了解秦腔、秦地、秦人的基本特點(diǎn)。2.了解秦腔文化的特點(diǎn)，提出關(guān)于秦腔之類(lèi)傳統(tǒng)藝術(shù)發(fā)展前景的見(jiàn)解。3.分析文本內(nèi)容，品味文章的重點(diǎn)句子，初步把握文中的描寫(xiě)手法。核心素養(yǎng)語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用：體會(huì)作者在場(chǎng)面描寫(xiě)上的出神入化，鑒賞本文獨(dú)特的語(yǔ)言特色。審美鑒賞與創(chuàng)造：學(xué)習(xí)文章將秦腔、秦地、秦人有機(jī)結(jié)合起來(lái)的散文獨(dú)特的地域特色，厘清三者之間的關(guān)系，深刻領(lǐng)會(huì)秦川人的精神面貌。思維發(fā)展與提升：體會(huì)文章所傳達(dá)出的大氣、深沉、厚重的文化底蘊(yùn)。文化傳承與理解：了解中國(guó)民俗文化的特點(diǎn)，體會(huì)民間文化的魅力。教學(xué)重難點(diǎn)難點(diǎn)：品讀場(chǎng)面細(xì)節(jié)描寫(xiě)，體會(huì)秦人對(duì)秦腔的癡愛(ài)之情。重點(diǎn)：分析文本內(nèi)容，品味文章的重點(diǎn)句子。學(xué)習(xí)提示賈平凹以秦腔為描寫(xiě)對(duì)象，筆觸廣闊深遠(yuǎn)。《秦腔》寫(xiě)出了三秦大地的山川風(fēng)貌和風(fēng)俗人情，寫(xiě)出了那片土地上人民的性格，寫(xiě)出了秦腔與人民的血肉聯(lián)系，具有厚重的文化意蘊(yùn)。欣賞時(shí)要關(guān)注作品豐富的細(xì)節(jié)描寫(xiě)，體會(huì)作者是如何將秦腔所激發(fā)的喜怒哀樂(lè)場(chǎng)面表現(xiàn)出來(lái)，并且與秦腔藝術(shù)的韻味融為一體的。一、導(dǎo)入新課我們常說(shuō)“一方水土養(yǎng)一方人”。不同的山川，同樣也孕育出了不同的地域文化和風(fēng)俗民情，而最能體現(xiàn)一個(gè)地方民俗特色的，便是戲劇。“秦腔”是一種廣泛流行于西北地區(qū)的傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)形式。秦腔已經(jīng)和“西鳳”白酒、長(zhǎng)線辣子、大葉卷煙和牛肉泡饃一樣，成為秦川人生命的五大要素。秦腔也是中國(guó)最古老的劇種之一，主要流傳于西北五省，在觀眾中特別是農(nóng)村觀眾中具有極強(qiáng)的生命力。逢年過(guò)節(jié)，吼唱秦腔是秦人表達(dá)快樂(lè)、傾吐悲傷的最佳方式。今天，讓我們隨著作家賈平凹，一同走入古老的三秦大地，去感受一下“八百里秦川塵土飛揚(yáng)，三千萬(wàn)老陜齊吼秦腔。吃碗長(zhǎng)面喜氣洋洋,沒(méi)放辣子嘟嘟囔囔。”的陜西風(fēng)情。二、作者介紹賈平凹，1952年生于陜西省丹鳳縣，中國(guó)當(dāng)代作家。著有《滿(mǎn)月兒》《臘月·正月》《浮躁》《廢都》《古爐》《帶燈》《老生》《極花》等多部有重要影響力的作品。2008年，賈平凹憑借長(zhǎng)篇小說(shuō)《秦腔》問(wèn)鼎第七屆茅盾文學(xué)獎(jiǎng)，2019年《秦腔》入選“新中國(guó)70年70部長(zhǎng)篇小說(shuō)典藏”。三、背景介紹秦腔，中國(guó)西北地區(qū)傳統(tǒng)的戲劇，國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)之一。古時(shí)陜西、甘肅一帶屬秦國(guó)，所以稱(chēng)之為“秦腔”。因?yàn)樵缙谇厍谎莩鰰r(shí)，常用棗木梆子敲擊伴奏，故又名“梆子腔”。秦腔成形后，流傳全國(guó)各地，因其整套成熟、完整的表演體系，對(duì)各地的劇種產(chǎn)生了不同程度的影響，并直接影響了梆子腔成為梆子腔劇種的始祖。秦腔的表演技藝樸實(shí)、粗獷、豪放，富有夸張性，生活氣息濃厚，技巧豐富。四、知識(shí)支架文化散文文化散文，是20世紀(jì)90年代初出現(xiàn)的一個(gè)概念，以余秋雨、史鐵生、賈平凹等為代表。這類(lèi)散文以其厚重的文化底蘊(yùn)和獨(dú)特的人生感悟，融智慧之美和真切的人文關(guān)懷于一體，更具藝術(shù)感染力和文本魅力。最主要的特征：取材對(duì)象本身有突出的文化意味和豐厚的文化底蘊(yùn)，通過(guò)作者的思辨與評(píng)說(shuō)，得出富于啟迪的結(jié)論。《秦腔》寫(xiě)的是地方藝術(shù)形式秦腔，重點(diǎn)寫(xiě)的實(shí)際是人，寫(xiě)的是秦腔所表現(xiàn)的風(fēng)土人情、文化內(nèi)涵。場(chǎng)景場(chǎng)景，一般指小說(shuō)的最小構(gòu)成因素，也就是“場(chǎng)面描寫(xiě)”，指對(duì)一個(gè)特定的時(shí)間與空間內(nèi)許多人物活動(dòng)的總體情況的描寫(xiě)。場(chǎng)景泛指生活中特定的某種情景，強(qiáng)調(diào)：核心是人物的活動(dòng)；注重描寫(xiě)，突出情景，實(shí)現(xiàn)場(chǎng)景的再現(xiàn)；渲染氣氛，讓讀者能夠準(zhǔn)確把握作者寄寓在文中的文化態(tài)度、文化觀念和審美情趣等。尋根文學(xué)含義：以“文化尋根”為主題的文學(xué)形式，“尋根”并不是回歸傳統(tǒng)，而是為西方現(xiàn)代文化尋找一個(gè)較為有利的載體。興起時(shí)間：20世紀(jì)八十年代代表作家：賈平凹、韓少功、阿城代表作品：《文學(xué)的“根”》《棋王》現(xiàn)實(shí)意義：不僅在當(dāng)時(shí)引起了許多作家和讀者對(duì)于民族文化、地域文化的思考和熱議，而且直到今天這種文化上的尋根求源也沒(méi)有停下腳步。五、整體感知賈平凹以秦腔為描寫(xiě)對(duì)象，寫(xiě)的是三秦大地的山川風(fēng)貌和風(fēng)俗人情，寫(xiě)的是那片土地上人民的性格，寫(xiě)的是秦腔與人民的血肉聯(lián)系，筆觸廣闊深遠(yuǎn)，具有厚重的文化意蘊(yùn)。文章著重寫(xiě)了排演、等戲、演出的場(chǎng)面，寫(xiě)看戲的人，也寫(xiě)演戲的人，細(xì)節(jié)豐富、形象生動(dòng)、故事婉曲，寫(xiě)出了秦腔所激發(fā)的喜怒哀樂(lè)、人生百態(tài)。文章的藝術(shù)韻味，是和土地、人民、秦腔深深結(jié)合在一起的，質(zhì)樸敦厚，也是對(duì)千百年來(lái)中華民族扎根土地的農(nóng)耕文明的最好注解。本文共分為三個(gè)部分：第一部分（1-5段）：通過(guò)比較道出了秦腔的特色，指出秦腔的生成與風(fēng)土人情密不可分。第二部分（6-11段）：神情畢現(xiàn)地表現(xiàn)了秦人對(duì)秦腔的喜愛(ài)與癡迷,從秦地人民日常生活的喜怒哀樂(lè)中凸顯他們蓬勃的生命力。第三部分（12段）：總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)秦腔是八百里秦川農(nóng)民大苦中的大樂(lè)，只有秦腔才能承載起秦人的喜怒哀樂(lè)。六、文本研讀【第一部分1-5】1.概括秦地、秦腔、秦人的特點(diǎn)：（1）秦地：空曠平坦，厚重實(shí)在。八百里秦川大地，原來(lái)竟是：一抹黃褐的平原；遼闊的地平線上，一處一處用木椽夾打成一尺多寬墻的土屋，粗笨而莊重；沖天而起的白楊，苦楝，紫槐，枝干粗壯如桶，葉卻小似銅錢(qián)，迎風(fēng)正反翻覆……你立即就會(huì)明白了：這里的地理構(gòu)造竟與秦腔的旋律維妙維肖的一統(tǒng)!（2）秦人：“二愣”粗獷，樸實(shí)豪放?；蠲撁摰囊蝗呵厥蓟时R俑的復(fù)出：高個(gè)，濃眉，眼和眼間隔略遠(yuǎn)，手和腳一樣粗大，上身又稍稍見(jiàn)長(zhǎng)于下身。當(dāng)他們背著沉重的三角形狀的犁鏵，趕著山包一樣團(tuán)塊組合式的秦川公牛，端著腦袋般大小的耀州瓷碗，蹲在立的臥的石磙子碌碡上吃著牛肉泡饃，你不禁又要改變起世界觀了：啊，這是塊多么空曠而實(shí)在的土地，在這塊土地挖爬滾打的人群是多么“二愣”的民眾。（3）秦腔：高亢激昂，滄桑悲涼。那晚霞燒起的黃昏里，落日在地平線上欲去不去的痛苦的妊娠，五里一村，十里一鎮(zhèn)，高音喇叭里傳播的秦腔互相交織，沖撞，這秦腔原來(lái)是秦川的天籟，地籟，人籟的共鳴??！【第二部分6-11】2、分段概述第6段①寫(xiě)演員演奏秦腔時(shí)精彩的表演及觀眾的喝彩。②秦人看秦腔，不為求新鮮，只圖過(guò)過(guò)癮。第7段寫(xiě)老一輩秦腔迷與年輕人都能在欣賞秦腔中獲得享受與快樂(lè)。第8段①秦人觀看秦腔引出的悲喜事。②秦腔演出結(jié)束后場(chǎng)上的種種瑣事。第9段總寫(xiě)秦腔在秦川大地有著不可動(dòng)搖的基礎(chǔ)，又從以下角度具體表現(xiàn)這基礎(chǔ)：①秦腔是秦人代客的最高禮遇。②秦人會(huì)自覺(jué)而堅(jiān)定的維護(hù)秦腔。③秦人在秦腔中獲得了美的教育，藝術(shù)的享受。小結(jié)概述4——9自然段的內(nèi)容：這一部分寫(xiě)了秦腔演出的三個(gè)階段，即排演、演出、結(jié)束后的情景，神情畢現(xiàn)地表現(xiàn)了秦人對(duì)秦腔的喜愛(ài)與癡迷。第10段總結(jié)全文，強(qiáng)調(diào)只有也只有秦腔才能承載起秦人的喜怒哀樂(lè)。3.這里的地理構(gòu)造竟與秦腔的旋律有何聯(lián)系？維妙維肖的一統(tǒng)。秦腔高亢響亮、震撼人心，秦川大地遼闊、厚重而悠長(zhǎng)，二者在粗獷豪放方面達(dá)到了“惟妙惟肖的一統(tǒng)”。秦腔是黃土地與老百姓生生不息的命運(yùn)之聲。正如西方文藝?yán)碚摷业ぜ{在《藝術(shù)哲學(xué)》中所指出的那樣，“精神文明的產(chǎn)物和動(dòng)植物的產(chǎn)物一樣，只能用各自的環(huán)境來(lái)解釋”，一個(gè)地方的自然風(fēng)光、人文地理、鄉(xiāng)俗民情導(dǎo)致具有地方特色的文化藝術(shù)。五里一村，十里一鎮(zhèn)，高音喇叭里傳播的秦腔互相交織，沖撞，這秦腔原來(lái)是秦川的天籟，地籟，人籟的共鳴啊！“籟”本指古代一種三孔樂(lè)器，后引申為從空穴中發(fā)出的聲音，也指一般的聲音。此處“天籟”“地籟”指的是自然環(huán)境，“人籟”則是指第3段提及的秦人的說(shuō)話方式乃至喊人方式等，正是這些條件孕育了秦腔。農(nóng)民是世上最勞苦的人，尤其是在這塊平原上，生時(shí)落草在黃土炕上，死了被埋在黃土堆下；秦腔是他們大苦中的大樂(lè)……?秦腔承載了秦人的喜怒哀樂(lè)，是秦人“最高的藝術(shù)享受”。【第三部分12】4.結(jié)尾一句有何作用？①再次點(diǎn)明秦腔高亢宏大的特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)它的生成與風(fēng)土人情密不可分。②呼應(yīng)了開(kāi)頭，強(qiáng)化了主題。七、總結(jié)全文《秦腔》是一篇內(nèi)蘊(yùn)深厚的文化散文，它的目的不僅僅是給我們介紹一個(gè)地方劇種，不但繪形繪色地寫(xiě)出了一個(gè)地方劇種的生成、特點(diǎn)，而且向讀者展示了秦地的民情風(fēng)俗，并通過(guò)對(duì)秦川大地上人們的喜怒哀樂(lè)等風(fēng)土人情的描繪，傳神地展示了秦地百姓的精神風(fēng)貌，謳歌了他們蓬勃的生命力。作者生于斯長(zhǎng)于斯，對(duì)故土的熱愛(ài)使得作者在描述中更多地凸顯了秦地人民的人情美，而濾掉了其中可能存在的愚昧與丑陋。在賈平凹筆下，秦腔是秦地老百姓生生不息的命運(yùn)之聲。八、文本探究1.丹納在《藝術(shù)哲學(xué)》中說(shuō)“精神文明的產(chǎn)物和動(dòng)植物的產(chǎn)物一樣，只能用各自的環(huán)境來(lái)解釋”，請(qǐng)以此來(lái)解讀秦腔的產(chǎn)生。參考提示：秦川這塊土地，是黃土高坡，空曠平坦，厚重實(shí)在。秦川人民的生活，祖祖輩輩操持農(nóng)務(wù)，艱辛勞累。秦川人民的性格，粗獷豪放，樸實(shí)敦厚。由此誕生的秦腔，高亢激昂，滄桑悲涼。秦川大地的遼闊厚重，和秦腔的雄壯強(qiáng)硬，兩者協(xié)調(diào)統(tǒng)一。秦腔是在黃土地上、勞苦大眾中誕生的具有地方特色的文化藝術(shù)。2.秦腔厚重的文化意蘊(yùn)體現(xiàn)在與人民的血肉聯(lián)系上，請(qǐng)結(jié)合文本加以說(shuō)明。參考提示：①秦腔是秦川人民表達(dá)情感的方式。在辛苦的勞作后，借著秦腔消解困乏、振奮精神，高興時(shí)唱，痛苦時(shí)也唱；②秦腔是秦川人民的精神追求。盡管不識(shí)字，但卻能背完整本劇本，理解了真善美與假惡丑；③秦腔是秦川人民的生活方式。日常自?shī)首詷?lè)，但是每逢重要節(jié)日，婚喪嫁娶等重要時(shí)刻，都要排戲演出，這是全村共同的文化事業(yè)；④秦腔是秦川人民的交流方式。從經(jīng)濟(jì)上講，是一次集會(huì)，從人情上講，是人與人之間交流情感的場(chǎng)合；⑤秦腔是秦川人民的自我展示的舞臺(tái)。人人以能唱能演為榮，是件體面的事情，連相親也會(huì)看舞臺(tái)上的表演。3.本文的場(chǎng)面描寫(xiě)很精彩，請(qǐng)舉例加以說(shuō)明。參考提示：以第4段“排演”為例：①寫(xiě)排演，用了一連串的動(dòng)詞，來(lái)寫(xiě)秦腔的表演特點(diǎn)，熱鬧非凡。②用對(duì)比寫(xiě)日常的和戲臺(tái)上的截然相反的倫理風(fēng)俗，凸顯了秦腔對(duì)于秦川人民的重要意義。③用細(xì)致的筆觸寫(xiě)冬夏排練的苦楚，夏天唱一聲咳一聲，冬天熱了前懷，涼了后背，十分細(xì)致。④寫(xiě)排演時(shí)候的觀眾，老人抱著煙袋，孩子趴滿(mǎn)窗臺(tái)，觀眾和演員斗嘴，拿了土豆、紅薯給演員做夜餐，孩子在散場(chǎng)后學(xué)那一招一式，寫(xiě)出相互之間的人情和諧，十分注重細(xì)節(jié)。4.下面語(yǔ)段連用四個(gè)“這樣”，請(qǐng)分析它們所表達(dá)的含義和作用。在這樣的地方，這樣的環(huán)境，這樣的氣氛，面對(duì)著這樣的觀眾，秦腔是最逞能的，它的藝術(shù)的享受，是和擁擠而存在，是靠力氣而獲得的。參考答案：這四句話分別指自己熟悉的故鄉(xiāng)、充滿(mǎn)生活氣息的環(huán)境、熱烈的氣氛和充滿(mǎn)期待的觀眾。連續(xù)使用四個(gè)“這樣”，渲染看戲時(shí)熱鬧的場(chǎng)景，充滿(mǎn)了慨嘆之情，是對(duì)秦腔的演員與觀眾和諧一體的贊嘆。正因此，也引出了下文，演員“最逞能”使盡手段，觀眾最熱情，才要擁擠，才要力氣，比如去找個(gè)好位置等獲得最高級(jí)的享受。5.文中多次寫(xiě)到孩子，試分析其在文章中的意義和作用。參考答案：文中較明確寫(xiě)到孩子的有三處。第一處在排演時(shí)，寫(xiě)孩子看戲，散場(chǎng)后還學(xué)習(xí)唱秦腔，從小接受文化的熏陶；第二處在看戲時(shí)，或掛在樹(shù)梢，一鼓掌掉下來(lái)，或藏在草垛，睡過(guò)了頭，充滿(mǎn)了童趣；第三處寫(xiě)戲后，孩子們相約去摘瓜偷桃分享，這是和散場(chǎng)后翻垃圾找錢(qián)幣的刁鉆人的營(yíng)生對(duì)比著寫(xiě)的。文中第2段還提到農(nóng)民教育子女，“一字一板傳授著秦腔”，孩子是文化熏陶最重要的對(duì)象。這些孩子的活動(dòng)是圍繞秦腔展開(kāi)的，從小受到秦腔的浸潤(rùn)，自然建立起了和秦腔生生不息的關(guān)聯(lián)，并成為文化傳承中重要的一環(huán)。另一方面，在寫(xiě)孩子的時(shí)候，作者也始終在寫(xiě)成人尤其是祖輩，在戲臺(tái)上祖孫關(guān)系的倒置，看戲時(shí)孩子大人之間的互動(dòng)，把花生塞到孫子鼻孔里的事故，都在闡釋著秦腔滲透生活，構(gòu)建起來(lái)的文化的關(guān)聯(lián)。6·文章中提到“秦腔是他們大苦中的大樂(lè)”，文末又說(shuō)“秦人自古是大苦大樂(lè)之民眾”，該如何理解這里的“大苦”“大樂(lè)”？參考答案：作者認(rèn)為“大苦”源自“農(nóng)民是世上最勞苦的人”，黃土坡是中華農(nóng)耕文化最典型的地方，農(nóng)民又與土地的情緣最深，生在這里又埋在這里?！爱?dāng)老牛木犁疙瘩繩，在田野已經(jīng)累得筋疲力盡”，形象地描畫(huà)了耕作的辛苦，追尋歷史，更能感受到這種稼穡之艱難。人們并不注重物質(zhì)的享受，吃喝上都透著粗獷，他們更在意精神的享受。秦腔就是“大樂(lè)”，這是從苦難中生成的藝術(shù)，是艱難生活中的調(diào)劑，可以消解疲乏。而且這種樂(lè)不是拿來(lái)欣賞的，而是用來(lái)參與的，親身承受“大苦”，又親自體驗(yàn)“大樂(lè)”。這種參與又是群體性質(zhì)的，苦樂(lè)是共同的命運(yùn)，養(yǎng)育了八百里秦川獨(dú)特和諧的風(fēng)土人情。“大苦”“大樂(lè)”更接觸到了生活的本質(zhì)，所以造成的性情也是有著愛(ài)憎分明的一面。戲場(chǎng)里罵起粗口是常事，恨起來(lái)不容許說(shuō)一句不中聽(tīng)的污蔑的話語(yǔ)；愛(ài)起來(lái)只要是名角的親人，辦事上處處給予幫助。因?yàn)椤按罂唷?，養(yǎng)成了格外敦厚強(qiáng)硬的性格，“大樂(lè)”又格外的寬厚大方，小孩子的事情只是笑罵兩句，待客必然是盡心竭力。這種大苦大樂(lè)，才適合廣漠的秦川，正是這種大苦大樂(lè)才鑄就了秦川人厚重的文化品格。九、相關(guān)補(bǔ)充秦腔1.簡(jiǎn)介秦腔又稱(chēng)亂彈，起于西周，流行于我國(guó)西北地區(qū)的陜西、甘肅、青海、寧夏、新疆等地，古屬秦國(guó)，所以稱(chēng)之為“秦腔”。早期秦腔演出時(shí)，常用棗木梆子敲擊伴奏，故又名“梆子腔”。秦腔是我國(guó)戲曲四大聲腔（昆腔、高腔、梆子腔、皮黃腔）中最古老、最豐富、最龐大的聲腔體系。2006年5月20日,經(jīng)國(guó)務(wù)院批準(zhǔn)列入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。2.秦腔表演特點(diǎn)①秦腔的表演樸實(shí)、粗獷、細(xì)膩、深刻，以情動(dòng)人，富有夸張性。②角色行當(dāng)分為四生、六旦、二凈、一丑，計(jì)13門(mén)，又稱(chēng)“十三頭網(wǎng)子”，表演唱做并佳。③秦腔的唱腔，用寬音大嗓，直起直落，給人以高亢激越、粗獷樸實(shí)之感。④看秦腔時(shí)候，尤其看到秦腔中的“黑頭”吼聲地動(dòng)山搖的時(shí)候，你才會(huì)此刻真正認(rèn)識(shí)到秦腔的豪放，這也是秦人的血性。十、寫(xiě)作特點(diǎn)①場(chǎng)面描寫(xiě)出神入化。