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第一講世界古代史中世紀史1/48世界主要文明區(qū)地理位置文明成果文字法律建筑史詩政治情況宗教其他

古代東方文明（大河文明）古代兩河流域

古代埃及

古代印度

古代希臘、羅馬文明（海洋文明）古代希臘

古代羅馬

2/48世界五大文明區(qū)3/48一、古代東方（一）古代兩河流域1、古代兩河流域地理位置四至美索不達米亞阿拉伯大沙漠4/482、楔形文字（1）名稱由來：書寫筆畫形狀酷似木楔或釘子（2）時間：公元前3123年（3）價值：迄今為止被發(fā)覺最古老文字之一具有主要史料價值，是研究兩河流域文化主要資料。5/483、《漢穆拉比法典》（1）目標：為了更有效地規(guī)范王國社會秩序，深入鞏固王國統(tǒng)治。（2）理論根據(jù)：君權神授。（3）內(nèi)容：詳細條文——維護私有財產(chǎn)（維護奴隸主或統(tǒng)治者利益），階級、等級制度（不平等賠償），同態(tài)復仇等。6/48（4）地位：目前已知世界歷史上第一部比較完備成文法典，世界法制史上地位。（5）歷史價值：比較清楚地展示了古巴比倫王國社會情況，是理解和研究古巴比倫王國歷史第一手文獻。7/48（二）古代埃及1、古代埃及地理位置非洲東北部尼羅河下埃及8/481、古代埃及法老專制統(tǒng)治2、金字塔與來世信奉（1）法老專制權力象征，至高無上權威。（2）來世信奉3、象形文字紙草9/48（三）古代印度1、古代印度地理位置10/48（三）古代印度1、種姓制度（1）四大種姓：婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅，賤民不在種姓之內(nèi)（2）特性：職業(yè)世襲、內(nèi)部聯(lián)姻和排斥外人社會集團，法律地位、社會權利和宗教生活均不相同（3）影響：（1）悲觀影響：造成印度社會階層隔離，妨礙了社會組員流動，對印度社會發(fā)展造成了重大影響。（2）客觀作用：維護了印度社會穩(wěn)定。11/482、佛教（1）時間：公元前6世紀（2）地點：北印度（3）創(chuàng)始人：悉達多（4）《大藏經(jīng)》經(jīng)、律、論“三藏經(jīng)”或“三藏”12/48（四）古代東方共同特點政治：多為中央集權國家經(jīng)濟：農(nóng)業(yè)普遍比較發(fā)達，多為小農(nóng)經(jīng)濟形態(tài)文化：文字、文學、數(shù)學、天文歷法等成就突出宗教：宗教信奉顯著13/48二、古代美洲1、印第安文明出色代表中美洲：瑪雅文化、阿茲特克文化南美洲：印加文化2、瑪雅人對農(nóng)業(yè)奉獻玉米、馬鈴薯、西紅柿、可可、煙草14/48三、古代希臘羅馬（一）古代希臘1、古代希臘地理位置希臘半島愛琴海諸島愛奧尼亞群島小亞細亞半島西部沿海地域15/482、城邦政治（1）城邦特性：都市為中心，以小國寡民為基本特性。（2）古典時代：公元前5世紀至公元前4世紀上半葉，全盛時期。3、雅典民主政治（1）形成和全盛奠基：公元前594年，“梭倫改革”確立：公元前523年，“克利斯提尼改革全盛時期：公元前443年至公元前429年，“伯里克利時代”16/48（2）特性：以全體男性公民直接參與為關鍵（人民主權，直接民主制）（3）政權機構：公民大會，陪審團等（4）實質(zhì)：人民主權；奴隸制民主（5）評價：積極性：以伯里克利時代為代表雅典民主政治，是古代希臘城邦社會中先進政治制度，有助于調(diào)動城邦公民積極性和發(fā)明性，有助于推進社會經(jīng)濟和文化進步。不足：①只是城邦公民內(nèi)部民主，只有成年男性公民才真正享有民主權利，婦女和外邦人都被排斥在外。②雅典民主政治也有不成熟一面，如也許會造成多數(shù)人暴政等。（“蘇格拉底審判”）17/484、希臘古典文化（1）《荷馬史詩》歷史價值：①世界文學寶庫中瑰寶

②神話故事反應是原始先民集體記憶，有一定史料價值（2）帕特農(nóng)神廟雅典衛(wèi)城，“伯里克利時代”，多利亞式建筑，出色代表。18/48（3）哲學三大哲人：蘇格拉底、柏拉圖、亞里士多德（師承關系）（4）史學“歷史”一詞原意為“通過調(diào)查研究紀事”（與史詩區(qū)分）歐洲歷史學源頭希羅多德，西方“史學之父”。19/48（二）古代羅馬1、羅馬政治演變（1）羅馬共和國公元前523年，廢除“王政”，改行共和（2）羅馬帝國①進入帝國時代：公元前27年，屋大維被元老院授予“奧古斯都”稱號20/48②疆域：公元2世紀初達成最大規(guī)模地跨歐、亞、非三洲環(huán)地中海大帝國北非21/48③分裂公元395年，羅馬帝國分裂為東羅馬帝國（拜占庭帝國）與西羅馬帝國。④滅亡公元476年，西羅馬帝國被日耳曼人滅亡；歐洲古代歷史終止和中世紀開始標志22/48古代羅馬政治演變知識點小結羅馬城建立（前8世紀）羅馬共和國（前523年）稱霸地中海（前2世紀）羅馬帝國建立（前27年，屋大維）羅馬帝國分裂（395年）西羅馬帝國（476年）拜占庭帝國（1453年）23/482、羅馬宗教——基督教（1）時間：公元1世紀（2）地點：巴勒斯坦地域（3）創(chuàng)始人：傳說中耶穌（4）典型：圣經(jīng)（《舊約全書》和《新約全書》）24/483、羅馬法體系（1）“十二銅表法”①產(chǎn)生：A、原因：羅馬平民為爭取本身權利而斗爭意識不停提升B、通過：公元前451年至公元前450年，羅馬共和國政府，12個法表，12個銅牌②內(nèi)容：基本上羅馬人傳統(tǒng)習慣法匯編。25/48③意義A、十二銅表法體現(xiàn)了古代羅馬人法治精神。B、它明文公告、按律量刑，貴族不能再任意解釋法律，一定程度上限制了貴族濫用權力，規(guī)范了社會生活。C、它從法律思緒和格式上為后來羅馬公民法奠定了基礎，成為羅馬法體系淵源，對于中世紀和近代歐洲法學也有主要影響。④不足A、體現(xiàn)出維護貴族和富裕平民傾向。B、將奴隸排斥在法律對象之外。26/48（2）“公民法”與“萬民法”①“公民法”A.背景伴隨古代羅馬國家壯大和發(fā)展，為了深入有效地維護羅馬公民政治權利和經(jīng)濟利益，維系羅馬社會穩(wěn)定和團結B.時間：羅馬共和國時期C.特點僅適用于羅馬公民內(nèi)部27/48②“萬民法”A.背景為了調(diào)整羅馬人和非羅馬人，以及羅馬外邦人之間權利關系B.時間：羅馬共和國、帝國時期C.特點：羅馬境內(nèi)各族人民。③“公民法”和“萬民法”統(tǒng)一公元223年，卡拉卡拉皇帝授予帝國全體自由民以公民權，統(tǒng)一28/48（3）羅馬法評價①積極性A.對當初古代羅馬法律制度發(fā)展歷史體現(xiàn)了羅馬人崇尚法治精神和追求法律地位平等決心B.對后世羅馬法以其豐富內(nèi)容和比較完備形式對后來歐洲各國法律制度產(chǎn)生了深遠影響，古代羅馬人法治精神和法律意識則為后人樹立了楷模。②歷史不足將奴隸排斥在法律對象之外29/48羅馬法體系發(fā)展過程小結為了深入有效地維護羅馬公民政治權利和經(jīng)濟權益伴隨羅馬帝國不停對外擴張公元223年，卡拉卡拉皇帝授予帝國全體自由民以公民權。30/48四、伊斯蘭教（1）時間：公元7世紀（2）地點：阿拉伯半島（3）創(chuàng)始人：穆罕默德（4）典型：《古蘭經(jīng)》31/48世界五大文明區(qū)32/48世界三大宗教知識點小結名稱誕生時間發(fā)源地創(chuàng)始人典型佛教公元前6世紀北印度悉達多《大藏經(jīng)》（經(jīng)、論、律）基督教公元1世紀初巴勒斯坦耶穌《舊約全書》和《新約全書》伊斯蘭教公元7世紀阿拉伯半島穆罕默德《古蘭經(jīng)》33/48五、中世紀西歐（一）政治1、封建等級制封建等級制是西歐封建制度主要特性之一。（1）西歐封建制度大體產(chǎn)生于6世紀下半葉，11世紀前后基本確立。（2）采邑改革①內(nèi)容

8世紀上半葉，法蘭克王國查理·馬特改革土地分派制度，變無條件賞賜為有條件分封。②影響A.促進了西歐封建制度發(fā)展加速了自由農(nóng)民農(nóng)奴化進程。B.造成份裂割據(jù)狀態(tài)法蘭克王國后期，采邑世襲，封建領主勢力坐大34/48農(nóng)奴、自由農(nóng)民和城鎮(zhèn)平民

小封建主

大封建主國王給予土地和保護給予土地和保護提供農(nóng)耕土地效忠和提供軍隊效忠和服兵役服勞役和耕種西歐封建等級示意圖封建“金字塔”西歐封建等級示意圖35/4836/48

西歐封建時代各級土地分封都要舉辦“臣服禮”典禮。接收封土封臣要跪在封主膝下，將雙手放在封主掌中宣誓：“我主，臣下乃我主之仆人，領有采邑之家臣。臣下愿竭忠盡智，不顧生死以侍奉我主。”封主就將一把泥土和一根樹枝授予封臣，象征授予封土和封土上森林。37/48騎士向封建主效忠38/48騎士39/482、等級君主制（1）背景①主線推進力12世紀后來，伴隨都市復興和商品經(jīng)濟活躍②推進力量以國王為代表中央集權勢力和新興市民階層（2）內(nèi)涵等級君主制是王權借助等級代表會議實行統(tǒng)治一種政權形式，貴族和市民等階層共同參政，并在一定程度上分享權力。（3）權力分派中央：司法權、軍事權等等級代表會議：國家賦稅同意權和分攤權市民階層利益和要求開始受到重視40/48（4）初步形成標志1265年召開英國議會1323年舉辦法國三級會議（5）意義等級君主制相對于中世紀早期政治混亂和割據(jù)狀態(tài)而言，具有歷史進步意義，推進了社會經(jīng)濟深入發(fā)展。41/483、君主專制（1）形成原因：①民族國家形成和資本主義生產(chǎn)關系發(fā)展②社會各階層對王權需要

封建貴族、新興資產(chǎn)階級、部分農(nóng)民和都市貧民（2）形成時間

15世紀下半葉開始，中世紀與近代之交（3）代表法國——法蘭西斯一世、路易十四；英國——伊麗莎白一世，斯圖亞特王朝42/48（4）影響①英法君主專制早期，客觀上有助于資本主義經(jīng)濟發(fā)展。消除封建割據(jù)，造成統(tǒng)一市場重商主義政策

②英法君主專制后期，妨礙了資本主義經(jīng)濟發(fā)展，引發(fā)資產(chǎn)階級革命。43/48（二）經(jīng)濟1、莊園特性：莊園是西歐中世紀農(nóng)村基本經(jīng)濟和社會組織，是一種自給自足經(jīng)濟實體，國王、教會貴族和世俗貴族都是莊園領主。44/482、都市自治（1）背景中世紀都市為了維護本身利益，營造有助于商品經(jīng)濟發(fā)展環(huán)境（2）目標：爭取自治（3）主要伎倆金錢贖買和武裝斗爭（4）成果完全自治權部分自治權，由國王和都市代表共同管理各級封建領主控制45/48（三）文化：大學興起1、背景（1）都市復興和商品經(jīng)濟活躍（2）新興市民階層強烈要求開展世俗教育（3）教會支持2、內(nèi)