統(tǒng)編版八年級上第11課短文二篇《記承天寺夜游》課件(共25張PPT)

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導(dǎo)入

宋代有個(gè)大詩人叫蘇軾，你們可曾讀過他的詩文？我們在七年級上學(xué)期曾學(xué)過他的一首詞，叫《浣溪沙》。哪位同學(xué)還能背誦？

這位大文豪才華橫溢，但他的命運(yùn)卻不太好。他因“烏臺詩案”被貶到黃州，其心情可想而知。但他善于自我解脫，與友人張懷民一起夜游承天寺。承天寺的月色在他的筆下，顯得澄澈透明，如詩如畫。現(xiàn)在讓我們與這位大詩人共同夜游承天寺吧！

記承天寺夜游

蘇軾

學(xué)習(xí)目標(biāo)

熟讀成誦，積累字詞，抓住關(guān)鍵詞句，深入解讀文本。

在吟讀、譯讀、賞讀、背讀中逐步體悟蘇軾微妙復(fù)雜的感情。

學(xué)習(xí)豁達(dá)樂觀的人生態(tài)度。

蘇軾（1037—1101）字子瞻，號東坡居士，北宋眉州眉山人，北宋著名政治家、文學(xué)家、書法家、詩人，豪放派代表。蘇軾是宋代文學(xué)最高成就的代表，并在詩、詞、散文、書、畫等方面取得了很高的成就。其詩題材廣闊，清新豪健，善用夸張比喻，獨(dú)具風(fēng)格，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”；其詞開豪放一派，與辛棄疾同是豪放派代表，并稱“蘇辛”；其散文著述宏富，豪放自如，與歐陽修并稱“歐蘇”，與父蘇洵，弟蘇轍并稱為“三蘇”,為“唐宋八大家”之一。蘇軾亦善書，為“宋四家”之一；工于畫，尤擅墨竹、怪石、枯木等。代表作品有《東坡樂府》《念奴嬌·赤壁懷古》《赤壁賦》等。

本文是蘇軾于元豐三年（1080年）2月到達(dá)黃州貶所，名義是團(tuán)練副使卻有職無權(quán)，無事可做。寫本文之時(shí)，他在黃州貶所已近四年，但蘇軾的心胸卻“很坦然”。累遭貶謫，仍然樂觀，曠達(dá)。并不“悲傷憔悴”。另一方面，他有志用此，并不甘愿做“閑人”。因貶得“閑”，便“自放于山水之間”，雖在賞明月，觀竹柏，自樂其樂，但并不得意，因此他的自適也包含了失意情懷的自我排遣。

“記”是古代的一種文體，主要記載事物。往往通過記事，記物，寫景，記人來抒發(fā)的情感或見解。即景抒情，托物言志。

承天寺位于今湖北省黃岡市南，南唐初年建寺，初名“南禪寺”。北宋景德四年（1007年）賜名“承天寺”，其規(guī)模僅次于開元寺。因寺宇第一山門橫匾上有“月臺”兩字，故又名“月臺寺”。

題目解讀

記承天寺夜游蘇軾

元豐六年／十月十二日／夜，解衣／欲睡，月色／入戶，欣然／起行。念／無與為樂（lè）者，遂（suì）／至承天寺／尋張懷民。懷民／亦未寢，相與／步于中庭。庭下／如積水空明，水中／藻（zǎo）、荇（xìng）交橫，蓋／竹柏影也。何夜／無月何處／無竹柏但/少閑人／如吾兩人者耳。

誦讀課文

元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。

解開，脫下

想要

門

高興的樣子

譯文：元豐六年十月十二日夜晚，（我）解開衣衫想要睡覺，（這時(shí)）月光照入門內(nèi)，（于是）我高興地起來走到門外。

念無與為樂者，遂至承天寺尋張懷民。

考慮，想到

名詞作動詞

取樂，游樂

于是，就

到

尋找

譯文：想到?jīng)]有（可以與我）共同游樂的人，于是前往承天寺尋找張懷民。

懷民亦未寢，相與步于中庭。

也

睡覺

一起

散步

在

譯文：張懷民也沒有睡，我們便一起在院子里散步。

庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。

形容水的澄澈

交錯(cuò)縱橫

大概是

譯文：月光照在庭院中，好像積水那樣澄澈，水中藻、荇交錯(cuò)縱橫，大概是竹子和柏樹的影子。

月光積水

竹柏的影子水中藻、荇

空明澄澈

疏影搖曳

如夢似幻

沒有一個(gè)“月”字，卻處處有“月”。把庭院中的積水比作月光，突出了月色的澄澈，皎潔。又把竹柏的影子比作水中的藻、荇，間接體現(xiàn)了月色的如夢似幻。

何夜無月？何處無竹柏？但少閑人如吾兩人者耳。

只是

疑問代詞，哪

古義：清閑的人

今義：無所事事的人

罷了

譯文：哪一夜沒有月亮？哪個(gè)地方?jīng)]有竹子和柏樹的影子？只是缺少像我兩個(gè)這樣的清閑的人罷了。

全文共分三層，請用四字短語簡要概括。

敘事賞月緣由貶居寂寞，月色很美

寫景庭下月景景色宜人，月光如水

抒情愉悅苦悶“閑人”意深，點(diǎn)睛之筆

把握結(jié)構(gòu)

1、找出文中描寫景物的句子，特別是文中對月光的描寫簡潔而傳神（隨物賦形），找到文句品讀，然后說說你看到了怎樣的月色？運(yùn)用什么寫作手法？

（學(xué)習(xí)指導(dǎo)：先自主品讀思考，然后組內(nèi)交流討論）

與蘇軾共賞月色

(1)“月色入戶”表現(xiàn)了怎樣的情味？

運(yùn)用擬人，似乎月亮也懂得“我”的寂寞無聊，悄悄進(jìn)門與“我”為伴慰藉“我”，自然生動。

考點(diǎn)：是如何描寫月色的？

(2)庭下如積水空明，水中藻荇交橫，蓋竹柏影也

月色—積水（靜、正面）空明清澈

竹柏—藻荇（動、側(cè)面）搖曳多姿

比喻

明確：運(yùn)用比喻，把月色比作空明的積水，把月下竹柏的影子比作水中的藻荇，以動襯靜，正面描寫與側(cè)面描寫相結(jié)合，形象地寫出了月色的皎潔，表現(xiàn)了竹柏倒影的搖曳多姿，為全文營造了空明澄澈、清麗淡雅的意境。

1.“閑人”是點(diǎn)睛之筆，你認(rèn)為哪些語句與“閑”有關(guān)？

（1）“解衣欲睡，月色入戶”：透露其門庭冷落，無聊之意。

（2）“念無與為樂者”：透露其交友之稀，寂寞之感。

（3）“但少閑人如吾兩人者耳”：更是透露其悠閑的狀態(tài)。

與蘇軾共作“閑人”

2、怎樣理解“閑人”的含義？

（1）閑人：即清閑的人。既指二人的政治處境，即貶謫之人，無權(quán)無職，內(nèi)心悲涼無可訴說；

（2）又指夜游時(shí)的心境，空靈自在，悠閑自如，故能欣賞到一派空明的景象。

（3）既含自嘲、自我安慰之意，又頗有自許的意味，從中又表現(xiàn)出一種達(dá)觀的生活態(tài)度。

3、結(jié)合背景，思考蘇軾為何自稱“閑人”？“閑人”二字表現(xiàn)了怎樣的復(fù)雜情感？

賞月的欣喜：月光如水，空明澄澈，賞月之樂溢于言表。

漫步的悠閑：與知音共賞美景，是何等的安閑自適！

人生的感慨：世人忙于名利而辜負(fù)了如此良辰美景的慨嘆。

貶謫的悲涼：被貶的惆悵、悲哀。

自我排遣的樂觀豁達(dá)：苦悶不得志，卻豁達(dá)樂觀賞月景。

本文通過對庭院優(yōu)美月色的描寫，創(chuàng)造了一個(gè)清幽寧靜的藝術(shù)境界，傳達(dá)了復(fù)雜微妙的心境，表現(xiàn)了賞月的欣喜、貶謫的悲涼、漫步的悠閑、人生的感慨和自我排遣的樂觀豁達(dá)的人生態(tài)度。

主旨?xì)w納

從本文中，我們看到了逆境中：非同常人的蘇軾；不以得失為懷、寵辱不驚的蘇軾；曠達(dá)超脫、樂觀自適的蘇軾……學(xué)習(xí)本文，我們在感受庭院月夜小景的同時(shí)，更應(yīng)感受到他那從容應(yīng)對苦難的人格魅力。

課文小結(jié)

比較《答謝中書書》和《記承天寺夜游》思想感情、風(fēng)格、的不同點(diǎn)。

思想感情：

《答謝中書書》表達(dá)了沉醉山水的愉悅之情和與古今知音共賞美景的得意之感。

《記承天寺夜游》表達(dá)被貶謫的悲涼，人生的感慨，賞月的欣喜，漫步的悠閑等復(fù)雜而微妙的感情。

比較閱讀

風(fēng)格：

多用四字句構(gòu)成對偶，句式整齊，節(jié)奏感很強(qiáng)；間用散句，參差錯(cuò)落，于整齊中有變化。

《記承天寺夜游》：自然成文，渉筆成趣，不事雕飾，天然中見真章。文章所用散句，四言至十言均有，間用