七年級(jí)上冊(cè)語文課件包(全套)-人教版

天凈沙·秋思天凈沙·秋思目錄情境導(dǎo)入01學(xué)習(xí)目標(biāo)02整體感知03研讀課文04課文小結(jié)05布置作業(yè)06目錄情境導(dǎo)入01學(xué)習(xí)目標(biāo)02整體感知03研2七百多年來，人們說起“鄉(xiāng)愁”，就會(huì)想到這篇作品。因?yàn)樗鼧O其出色地運(yùn)用了景物烘托的寫法，將主人公置于特定氛圍中，使主觀意緒和客觀環(huán)境達(dá)到了高度的統(tǒng)一。這是一篇抒情作品，僅用28個(gè)字，就生動(dòng)地表現(xiàn)出一個(gè)長期漂泊他鄉(xiāng)的游子的悲哀。情境導(dǎo)入七百多年來，人們說起“鄉(xiāng)愁”，就會(huì)想到這篇作品。因?yàn)?1.了解元曲的基本知識(shí)和特點(diǎn)；了解關(guān)于馬致遠(yuǎn)的文學(xué)常識(shí)。2.反復(fù)誦讀品味本曲遣詞造句的妙處，品味本曲的意境。3.理解作者寄寓在作品中的情感，培養(yǎng)熱愛祖國燦爛文化的思想感情。學(xué)習(xí)目標(biāo)1.了解元曲的基本知識(shí)和特點(diǎn)；了解關(guān)于馬致遠(yuǎn)的文學(xué)常4馬致遠(yuǎn)，號(hào)東籬，元代戲曲作家、散曲家，他與關(guān)漢卿、白樸、鄭光祖并稱為“元曲四大家”。所作雜劇現(xiàn)知有15種，流傳至今的有《青衫淚》《漢宮秋》等7種，代表作《漢宮秋》是元雜劇的優(yōu)秀作品之一。作者簡介整體感知馬致遠(yuǎn)，號(hào)東籬，元代戲曲作家、散曲家，他與關(guān)漢卿、白5基礎(chǔ)字詞枯藤：昏鴉：古道：斷腸人：天涯：枯干的藤條。黃昏時(shí)將要回巢的烏鴉。已經(jīng)廢棄不堪再用的古驛道。多指漂泊在外，思念家鄉(xiāng)或親人的人。天邊，指遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)的地方。解釋下列詞語基礎(chǔ)字詞枯藤：枯干的藤條。黃昏時(shí)將要回巢的烏鴉。已經(jīng)廢棄不堪6元曲知識(shí)元曲是繼唐詩、宋詞之后興起的一種藝術(shù)形式，包括雜劇和散曲兩部分。雜劇就是戲劇。一部雜劇，一般由四折戲加一個(gè)楔子構(gòu)成。一折，相當(dāng)于現(xiàn)代戲劇的一幕；楔子，相當(dāng)于序幕或過場，放在全劇的開頭或中間。角色有旦、末、丑、凈等。除演唱外還有科白，“科”表示動(dòng)作或舞臺(tái)效果，“白”是道白或說白。先白后唱，是元雜劇的定格。元曲知識(shí)元曲是繼唐詩、宋詞之后興起的一種藝術(shù)形式，包7散曲包括小令和散套兩部分。小令是單個(gè)的曲子，跟現(xiàn)代的歌詞大致相近，是按曲調(diào)創(chuàng)作的，每個(gè)曲調(diào)都有自己的名稱。各個(gè)曲調(diào)的字?jǐn)?shù)和句式都不相同，常用于寫景、抒情。課文中所選的元曲，就屬于這種形式。散套，又稱“套曲”“套數(shù)”，通常用同一宮調(diào)的若干曲子連綴而成，長短不論，一韻到底，一般都有“尾聲”，適用于敘述比較復(fù)雜的內(nèi)容。散曲包括小令和散套兩部分。小令是單個(gè)的曲子，跟現(xiàn)代的8品一品1.小令中能顯示全篇主旨的詞語是什么？直接抒情的是哪一句？抒發(fā)了怎樣的感情？“斷腸”。

“斷腸人在天涯”。

抒發(fā)了作者孤苦寂寞、思念家鄉(xiāng)親人的感情。品一品1.小令中能顯示全篇主旨的詞語是什么？直接抒情92.小令中“枯藤”“老樹”“昏鴉”“西風(fēng)”“瘦馬”“夕陽”等詞語描繪了一幅怎樣的景象？“小橋流水人家”描繪了一幅怎樣的景象？這些景物都是扣著什么來寫的？（1）前者描繪了一幅凄涼深秋晚景圖；（2）后者描繪了溫馨恬靜的景象；（3）情。2.小令中“枯藤”“老樹”“昏鴉”“西風(fēng)”“瘦馬”“10賞一賞1.詩人為什么要寫溫馨的“小橋流水人家”？以樂景寫哀情，襯托出游子的孤獨(dú)和思鄉(xiāng)。賞一賞1.詩人為什么要寫溫馨的“小橋流水人家”？112.這首小令在寫法上還有什么特點(diǎn)？試舉例分析。①意象并列。用九種景物并列在一起，構(gòu)成了一幅完整的畫面，沒有動(dòng)詞、關(guān)聯(lián)詞，給讀者更大的想象空間，更多的想象自由。

②寓情于景。將“斷腸人”的情感寓于“枯藤、老樹、昏鴉、西風(fēng)、瘦馬、夕陽”等景物中，充分表達(dá)了漂泊天涯的孤寂愁苦之情。2.這首小令在寫法上還有什么特點(diǎn)？試舉例分析。12寫一寫展開想象，寫一段描述性文字。一個(gè)秋日的黃昏，一個(gè)風(fēng)塵仆仆的游子，騎著一匹瘦馬，迎著一陣?yán)滹`颼的西風(fēng)，獨(dú)自緩緩行走在古道上。他走過纏滿枯藤的老樹，看到即將歸巢的烏鴉。不遠(yuǎn)處，在小橋流水近旁的稀疏村舍里，人們正在準(zhǔn)備著晚餐，炊煙縷縷。這時(shí)太陽快要落山了，自己卻還在漂泊異鄉(xiāng)的旅途上，不禁悲從中來，肝腸寸斷。寫一寫展開想象，寫一段描述性文字。一個(gè)秋日的13研讀課文比一比孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點(diǎn)飛鴻影下。青山綠水，白草紅葉黃花。天凈沙（白樸）研讀課文比一比孤村落日殘霞，輕煙老樹寒鴉，一點(diǎn)飛鴻影下。青山14嗈嗈落雁平沙，依依孤鶩殘霞，隔水疏林幾家。小舟如畫，漁歌唱入蘆花。天凈沙·江上（張可久）平沙細(xì)草斑斑，曲溪流水潺潺，塞上清秋早寒。一聲新雁，黃云紅葉青山。天凈沙（無名氏）嗈嗈落雁平沙，依依孤鶩殘霞，隔水疏林幾家。天凈沙·江上（張可15為什么馬致遠(yuǎn)的小令似乎更能打動(dòng)人？因?yàn)轳R致遠(yuǎn)《天凈沙·秋思》的情緒、情感特點(diǎn)（惆悵、憂愁、悲苦）鮮明，這和曲中的一系列富有這類情調(diào)而且妙合無痕的事物有著密切關(guān)系。其他三首比較模糊，甚至不統(tǒng)一，如白樸描繪的畫面色調(diào)與抒發(fā)的情感大相徑庭。“斷腸人在天涯”是畫龍點(diǎn)睛的一筆，其他三首沒有這么醒豁的“詩眼”。而且這一句使全曲進(jìn)入了人的心靈，顯出情感的深度，其他三首基本上或較多地停留在視覺圖景的表層。為什么馬致遠(yuǎn)的小令似乎更能打動(dòng)人？因?yàn)轳R致遠(yuǎn)《天凈沙16《天凈沙·秋思》寫的是羈旅秋思（被稱為“秋思之祖”“思鄉(xiāng)絕唱”），思鄉(xiāng)愁緒往往更能打動(dòng)人。因而，馬致遠(yuǎn)的《天凈沙·秋思》對(duì)讀者的感染程度、對(duì)讀者心靈的觸動(dòng)更大。當(dāng)然，另外三首《天凈沙》也各有其好處，描寫風(fēng)景色彩明麗，心境平和寧靜，也有一些佳句，如“隔水疏林幾家”等等。其中，張可久的又尤好?！短靸羯场で锼肌穼懙氖橇b旅秋思（被稱為“秋思之祖”“17積一積你還知道哪些表現(xiàn)離愁的詩句？李白《秋浦歌》：“白發(fā)三千丈，緣愁似個(gè)長”；李清照《武陵春》：“只恐雙溪舴艋舟，載不動(dòng)許多愁”；秦觀《千秋歲》：“春去也，飛紅萬點(diǎn)愁如?！薄７e一積你還知道哪些表現(xiàn)離愁的詩句？李白《秋浦18這首小令通過描寫一系列景物，勾勒出一幅絕妙的深秋晚景圖，真切地表現(xiàn)出天涯淪落人的孤寂愁苦之情。課文小結(jié)這首小令通過描寫一系列景物，勾勒出一幅絕妙的深秋晚景19背誦《天凈沙·秋思》。布置作業(yè)背誦《天凈沙·秋思》。布置作業(yè)20謝謝謝謝21讀一本好書，就是和許多高尚的人談話。---歌德書籍是人類知識(shí)的總結(jié)。書籍是全世界的營養(yǎng)品。---莎士比亞書籍是巨大的力量。---列寧好的書籍是最貴重的珍寶。---別林斯基任何時(shí)候我也不會(huì)滿足，越是多讀書，就越是深刻地感到不滿足，越感到自己知識(shí)貧乏。---馬克思書籍便是這種改造靈魂的工具。人類所需要的，是富有啟發(fā)性的養(yǎng)料。而閱讀，則正是這種養(yǎng)料。---雨果

喜歡讀書，就等于把生活中寂寞的辰光換成巨大享受的時(shí)刻。---孟德斯鳩如果我閱讀得和別人一樣多，我就知道得和別人一樣少。---霍伯斯[英國作家]讀書有三種方法：一種是讀而不懂，另一種是既讀也懂，還有一種是讀而懂得書上所沒有的東西。---克尼雅日寧[俄國劇作家?詩人]要學(xué)會(huì)讀書，必須首先讀的非常慢，直到最后值得你精讀的一本書，還是應(yīng)該很慢地讀。---法奇(法國科學(xué)家)了解一頁書，勝于匆促地閱讀一卷書。---麥考利[英國作家]讀書而不回想，猶如食物而不消化。---伯克[美國想思家]讀書而不能運(yùn)用，則所讀書等于廢紙。---華盛頓(美國政治家)書籍使一些人博學(xué)多識(shí)，但也使一些食而不化的人瘋瘋顛顛。---彼特拉克[意大利詩人]生活在我們這個(gè)世界里，不讀書就完全不可能了解人。---高爾基讀書越多，越感到腹中空虛。---雪萊(英國詩人)讀書是我唯一的娛樂。我不把時(shí)間浪費(fèi)于酒店、賭博或任何一種惡劣的游戲；而我對(duì)于事業(yè)的勤勞，仍是按照必要，不倦不厭。---富蘭克林書讀的越多而不加思索，你就會(huì)覺得你知道得很多；但當(dāng)你讀書而思考越多的時(shí)候，你就會(huì)清楚地看到你知道得很少。---伏爾泰(法國哲學(xué)家、文學(xué)家)讀書破萬卷，下筆如有神。---杜甫讀萬卷書，行萬里路。---顧炎武讀書之法無他，惟是篤志虛心，反復(fù)詳玩，為有功耳。---朱熹讀書無嗜好，就能盡其多。不先泛覽群書，則會(huì)無所適從或失之偏好，廣然后深，博然后專。---魯迅讀書之法，在循序漸進(jìn)，熟讀而精思。---朱煮讀書務(wù)在循序漸進(jìn)；一書已熟，方讀一書，勿得鹵莽躐等，雖多無益。---胡居仁[明]讀書是學(xué)習(xí)，摘抄是整理，寫作是創(chuàng)造。