【核心素養(yǎng)新課標(biāo)】第2課 古代兩河流域課件+素材

第第頁(yè)【核心素養(yǎng)新課標(biāo)】第2課古代兩河流域（課件+素材)(共22張PPT)

第2課古代兩河流域

一

古代兩河流域文明

知識(shí)結(jié)構(gòu)

古巴比倫王國(guó)

二

通過(guò)了解《漢漠拉比法典》，了解古代兩河文明的發(fā)展過(guò)程。

課程標(biāo)準(zhǔn)

三

《漢謨拉比法典》

核心素養(yǎng)目標(biāo)

01

02

03

立足史料實(shí)證和時(shí)空觀念，知道古代兩河流域所處的地理位置，了解古巴比倫王國(guó)的發(fā)展史實(shí)和著名的國(guó)王漢謨拉比。。

立足唯物史觀和家國(guó)情懷，認(rèn)識(shí)到世界古代文明都是在適應(yīng)和改造大自然環(huán)境中發(fā)展起來(lái)的。

立足唯物史觀和歷史解釋，了解《漢漠拉比法典》的內(nèi)容，理解《漢漠拉比法典》實(shí)質(zhì)和歷史價(jià)值。

唯物史觀

時(shí)空觀念

史料證實(shí)

歷史解釋

家國(guó)情懷

課程導(dǎo)入

一、古代兩河流域文明

1、兩河流域的地理概念

1）兩河：

幼發(fā)拉底河與底格里斯河

幼發(fā)拉底河

底格里斯河

2）兩河流域：

兩河之間地帶——“美索不達(dá)米亞”平原，又叫“新月沃地”。

“美索不達(dá)米亞”平原，又叫“新月沃地”

和埃及尼羅河一樣，底格里斯與幼發(fā)拉底這兩條河，不但從南到北數(shù)千英里有舟楫之利，而且在其南端每年也有河水泛濫，形成沃土以利農(nóng)耕。不過(guò)，這兩條河的泛濫，不在夏天而在春天。

——(美)杜蘭特著：《東方的遺產(chǎn)》

時(shí)空觀念

一、古代兩河流域文明

2、古代兩河流域文明的發(fā)展

1）公元前3500年，出現(xiàn)以城市為中心的小國(guó)（蘇美爾人建立）

2）公元前2400年，初步統(tǒng)一（阿卡德人）

3）公元前1894年，古巴比倫第六代國(guó)王漢漠拉比完成統(tǒng)一，建立起統(tǒng)一、強(qiáng)大的奴隸制國(guó)家

4）兩河流域?qū)以馔庾迦肭趾蛻?zhàn)亂，約公元前6世紀(jì)被波斯所滅。

史料證實(shí)

3、文明成就－楔形文字

一、古代兩河流域文明

兩河流域的蘇美爾人很早就發(fā)明了文字。他們通常用削成尖頭的蘆葦桿或木棒做筆，在未干的軟泥版上壓刻出符號(hào)。這些符號(hào)的線條由粗到細(xì)，很像木楔——所以由這種筆畫構(gòu)成的文字被稱為“楔形文字”。

視頻：楔形文字

一、古代兩河流域文明

3、文明成就－太陰歷和七天一星期制度

兩河流域的人們，通過(guò)觀察月亮圓缺變化的規(guī)律，編制了太陰歷，一年354天并設(shè)置閏月來(lái)調(diào)整陰歷和陽(yáng)歷之間的天數(shù)差距。他們規(guī)定七天為一星期，每天各有一位星神“值勤”，從星期天到星期六分別是太陽(yáng)神、月神、火星神、水星神、木星神、金星神、土星神。我們現(xiàn)在使用的七天一星期的制度和計(jì)時(shí)法就是由此演變而來(lái)。

1小時(shí)等于60分；1分等于60秒；角度制等。

一、古代兩河流域文明

3、文明成就－數(shù)學(xué)：60進(jìn)位制

在計(jì)時(shí)方法上，蘇美爾人把一天分為12小時(shí)，每小時(shí)分為60分，每分鐘分為60秒。計(jì)數(shù)法中的60進(jìn)位制也是蘇美爾人發(fā)明的。

二、古巴比倫王國(guó)

漢謨拉比復(fù)原像

視頻：古巴比倫王國(guó)

三、漢謨拉比法典

漢謨拉比法典石柱，文物現(xiàn)存法國(guó)巴黎盧浮宮

漢謨拉比

太陽(yáng)神

《漢謨拉比法典》是迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。

石碑上的浮雕右邊為太陽(yáng)神，左邊為漢謨拉比；雕像表明太陽(yáng)神正在授予漢謨拉比象征權(quán)利的魔標(biāo)和魔環(huán)。

法典主要內(nèi)容

社會(huì)等級(jí)

奴隸制度：戰(zhàn)俘是奴隸的主要來(lái)源。家庭奴隸制，男性

家長(zhǎng)對(duì)奴隸甚至是妻兒有生殺予奪之權(quán)。

規(guī)定租賃、雇傭、交換、借貸等

第一等級(jí)：擁有公民權(quán)的自由民

第二等級(jí)：無(wú)公民權(quán)的自由民

第三等級(jí)：奴隸

《漢謨拉比法典》是古巴比倫王國(guó)留給人類寶貴的文化遺產(chǎn)，表明人類社會(huì)的法制傳統(tǒng)源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。

三、漢謨拉比法典

實(shí)質(zhì)：維護(hù)奴隸主階級(jí)利益，鞏固統(tǒng)治

家庭奴隸制

同態(tài)復(fù)仇

三、漢謨拉比法典

內(nèi)容節(jié)選：

楔形文字刻寫的法典內(nèi)容

視頻：漢謨拉比法典

被壓迫的地位，沒(méi)有任何自由。

奴隸主階級(jí)

巴比倫空中花園

巴比倫空中花園最令人稱奇的地方是那個(gè)供水系統(tǒng)，因?yàn)榘捅葌愑晁欢?，而空中花園的遺址相信亦遠(yuǎn)離幼發(fā)拉底河，所以研究人員認(rèn)為空中花園應(yīng)有不少的輸水設(shè)備，奴隸不停地推動(dòng)連緊著齒輪的把手，把地下水運(yùn)到最高一層的儲(chǔ)水池，再經(jīng)人工河流返回地面。

1.【史料證實(shí)】?jī)珊恿饔虻墓虐捅葌愅鯂?guó)，制定了迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典。該法典的名字是()

A.《漢謨拉比法典》B.《查士丁尼法典》

C.《羅馬民法大全》D.《新法典》

A

2.【史料證實(shí)】有學(xué)者認(rèn)為，“文字不是一種深思熟慮的發(fā)明物，而是伴隨對(duì)私有財(cái)產(chǎn)的強(qiáng)烈意識(shí)而產(chǎn)生的一種副產(chǎn)品。文字始終是蘇美爾古典文明的一個(gè)特征。”蘇美爾文字被稱為()

A.象形文字B.楔形文字C.字母文字D.拉丁文字

B

3.【時(shí)空觀念】大河流域以其獨(dú)特的地理環(huán)境孕育了人類璀璨的文明。在兩河流域孕育的古代人類文明是()

A.古印度文明B.古巴比倫文明

C.古希臘文明D.古埃及文明

B

4.【史料證實(shí)】1901年，法國(guó)探險(xiǎn)隊(duì)在兩河流域的蘇撒遺跡中發(fā)現(xiàn)了一個(gè)黑色玄武巖圓柱，上面刻著楔形文字寫成的“前言”及法律條文。該法律條文是()

A.《十二銅表法》B.《查士丁尼法典》

C.《拿破侖法典》D.《漢謨拉比法典》

B

5.【唯物史觀】《漢謨拉比法典》正文共有282條，包括訴訟程序、盜竊處罰、租賃雇傭關(guān)系、商業(yè)高利貸關(guān)系、債務(wù)、婚姻、遺產(chǎn)繼承、奴隸等，比較全面地反映了古巴比倫的社會(huì)情況。材料反映了《漢謨拉比法典》的特點(diǎn)是()

A.內(nèi)容全面B.思想落后C.傳播廣泛D.影響深遠(yuǎn)

A