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人生儀禮第十五課

“人的一生就像竹子,其過程并不是平直的,而是有很多‘節(jié)’,表示著其階段性的特征。人就是通過一個(gè)個(gè)‘人生之節(jié)’,發(fā)育成長(zhǎng),走向終點(diǎn)的?!?/p>

——祖父江孝男(日)《文化人類學(xué)事典》誕生禮、成年禮、結(jié)婚禮、喪葬禮一、誕生禮1、內(nèi)容

過生日;2、目的——“祝福新生命”3、標(biāo)志——“血脈傳承”寶寶出生、報(bào)喜、滿月、百日、周歲等《詩(shī)經(jīng)·小雅·斯干》曰:“乃生男子,載寢之床。載衣之裳,載弄之璋(美玉);乃生女子,載寢之地。載衣之裼(ti嬰兒的包被),載弄之瓦(陶片)。重男輕女、男尊女卑二、成年禮1、內(nèi)容——“冠禮”傳授生活知識(shí)、考驗(yàn)勇氣和毅力《禮記》:“凡人之所以為人者,禮義也……故冠而后服備……已冠而字之,成人之道也?!?、目的今:讓青年人“愛國(guó)、明志”3、標(biāo)志——“社會(huì)人:責(zé)任與價(jià)值”古:要娶妻生子、交賦稅、服徭役(“為人、為夫、為父”)三、結(jié)婚禮1、內(nèi)容2、目的3、標(biāo)志——擇偶、定親、《禮記》:“婚禮者,將合二姓之好,上以事宗廟,而下以繼后世也,故君子重之?!试唬夯槎Y者,禮之本也。夫禮始于冠,本于婚……此禮之大體也?!薄橐鲫P(guān)系得到家族、社會(huì)承認(rèn)——生命的繁衍(登記)、娶親(只在乎兩個(gè)人的感覺就好?。﹫?zhí)子之手與子偕老四、喪葬禮1、內(nèi)容——土葬、火葬、水葬、天葬、復(fù)合葬等2、目的——祝福逝者、寄托生者哀思3、標(biāo)志——人生旅途的終結(jié)人生儀禮是本民族物質(zhì)生活和精神文化的反映,具有標(biāo)識(shí)自我、展示自我的功能。不同民族、不同國(guó)家、不同時(shí)代的人生儀禮各不相同。我們應(yīng)繼承、發(fā)揚(yáng)民族文化的精華,留住民族之根。人生儀禮中國(guó)社會(huì)發(fā)展到今天,由于各種原因,丟失了很多可以承載民族人文品格和精神氣度的傳統(tǒng)?!皟x禮”就是其中之一?!岸Y”是中華傳統(tǒng)文化的核心要素,是一種寓教于“美”的文明教化方式,是我們民族特有的人文傳統(tǒng)。禮樂文化強(qiáng)調(diào)秩序與和諧,這一民族文化傳統(tǒng)

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