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文檔簡介

江蘇省徐州市開發(fā)區(qū)教師招聘考試真題試卷資料僅供參考江蘇省徐州市開發(fā)區(qū)教師招聘考試真題試卷單項選擇題(下列每小題列出的四個選項中只有一個是最符合題意的,請將其代碼填在括號內(nèi)。錯選、多選或未選均不得分。本大題共20小題,每小題1分,共20分)

1.素質(zhì)教育的重點是培養(yǎng)學(xué)生的(

A.綜合素質(zhì)

B.創(chuàng)新精神和實踐能力

C.科學(xué)文化水平

D.思想道德素養(yǎng)

2.1985年起中國政府規(guī)定每年的(

)為教師節(jié)。

A.9月1日

B.9月10日

C.9月18日

D.10月6日

3.“知之者莫如好之者,好之者莫如樂之者”體現(xiàn)的課程理念是(

A.關(guān)注學(xué)生對知識的收獲

B.關(guān)注學(xué)生的情感生活和情感體驗

C.關(guān)注學(xué)生的健康成長

D.關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成

4.“四書五經(jīng)”是中國古代(

)的經(jīng)典著作。

A.道家

B.儒家

C.法家

D.墨家

5.“不憤不啟,不悱不發(fā)”是孔子論述的(

)的教育名言。

A.啟發(fā)式

B.激勵式

C.問題式

D.探究式

6.“師者因此傳道授業(yè)解惑也”是唐朝(

)在《師說》中提出的教師職業(yè)定位。

A.白居易

B.韓愈

C.柳宗元

D.劉禹錫

7.“生活即教育”是著名教育家(

)提出的教育主張。

A.胡適

B.陶行知

C.葉圣陶

D.陳鶴琴

8.盧梭的著名小說體教育著作是(

A.《懺悔錄》

B.《愛彌兒》

C.《社會契約論》

D.《新愛洛漪絲》

9.美國教育家洛克《教育漫話》代表的是(

)的教育思想。

A.平民

B.普通人

C.紳士

D.勞動者

10.“掌握學(xué)習(xí)”的代表人物是美國教育家(

A.杜威

B.布盧姆

C.戴爾·卡內(nèi)基

D.布魯納

11.蘇霍姆林斯基的名言“使學(xué)校的墻壁也說話”強調(diào)的是(

)在美育中的作用。

A.校園環(huán)境

B.學(xué)校建筑

C.學(xué)校文化

D.學(xué)校管理

12.能夠全面而細致的考慮問題是指思維的(

A.靈活性

B.深刻性

C.廣闊性

D.敏捷性

13.有些兒童有攻擊行為,家長經(jīng)過不讓看電視以減少這種行為稱為(

A.懲罰

B.正強化

C.負強化

D.消退

14.學(xué)習(xí)困難學(xué)生的記憶方面的最大障礙集中在(

A.記憶監(jiān)控方面

B.感覺記憶

C.短時記憶

D.長時記憶

15.兒童口頭語言發(fā)展的關(guān)鍵期是(

A.2歲

B.4歲

C.5歲以前

D.5歲以后

16.下面成語(俗語)中哪一個是典型的遷移現(xiàn)象?(

A.觸類旁通

B.思維敏捷

C.物以類聚

D.聰明過人

17.不屬于“三國故事”是(

A.火燒赤壁

B.負荊請罪

C.草船借箭

D.三顧茅廬

18.一般來說,端午節(jié)是為了紀念(

A.屈原

B.李白

C.杜甫

D.陸游

19.馬克思主義哲學(xué)認為世界統(tǒng)一性在于它的(

A.真理性

B.存在性

C.意識性

D.物質(zhì)性

20.下列沒有多音字的是(

A.彈冠相慶

B.伯樂相馬

C.殃及池魚

D.排憂解難

二、判斷題(下列各題是否正確,正確的在題后括號內(nèi)打“√”,錯誤的打“×”。本大題共20小題,每小題1分,共20分)

1.中國第一位女宇航員是河南林州人劉洋。

2.中國“蛟龍?zhí)枴鄙顫撈髯畲笙聺撋疃冗_7000多米。

3.徐州古稱“彭城”源自彭祖的大彭氏國。

4.西漢開國皇帝劉邦在平定黔布叛亂后過沛縣時作《大風(fēng)歌》。

5.當(dāng)代著名國畫大師李可染是徐州籍人士。

6.徐州經(jīng)濟開發(fā)區(qū)晉升為國家級經(jīng)濟技術(shù)開發(fā)區(qū)。

7.《互聯(lián)網(wǎng)網(wǎng)上服務(wù)營業(yè)場所管理條例》規(guī)定禁止在學(xué)校周圍300米范圍內(nèi)開設(shè)網(wǎng)吧。

8.義務(wù)教育是國家統(tǒng)一實施的所有適齡兒童、少年必須接受的教育,是國家必須予以保障的公益性事業(yè)。

9.教育科學(xué)研究最基本最常見的方法是行動研究法。

10.教育評價最常見的方法有測試法、觀察法、測量法、調(diào)查法和檔案袋。(

11.教師勞動的特點是復(fù)雜性、創(chuàng)造性、示范性、系統(tǒng)性。

12.中小學(xué)生心理發(fā)展的基本特征是群體性和個別性、連續(xù)性和階段性、定向性和順序性。

13.新課改在課程管理上實行國家、省、地方三級課程管理。

14.新課程提倡的三維目標是知識與技能、重點與難點、情感態(tài)度與價值(

15.“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”是屈原《九章》中的名句。

16.《詩經(jīng)》是現(xiàn)存中國最早的詩歌總集。

17.《繁星》《春水》《寄小讀者》是冰心早年詩集。

18.《復(fù)活》《安娜·卡列尼娜》《戰(zhàn)爭與和平》是列夫·托爾斯泰的長篇小說。

19.《古蘭經(jīng)》和《圣經(jīng)》是基督教重要宗教經(jīng)典。

20.“五岳”是泰山、恒山、嵩山、華山和黃山。

三、簡答題(本大題共3小題,每小題5分,共15分)

1.簡述問題解決的基本過程。

2.班主任如何組織和培養(yǎng)班集體?

3.簡要分析和評價“教是為了不教”。

四、案例分析題(本大題共2小題,第1小題12分,第2小題13分,共25分)

1.魏書生對剛接任的一個班級進行摸底測驗,滿分100分的試卷,有個學(xué)生的語文只考了八分。魏老師找她談話。談話中,魏老師開門見山地說:“我聽語文老師說,你上課根本就不聽講,是嗎?”學(xué)生答:“是?!薄奥犇愀改刚f,你在家也不寫作業(yè),是嗎?”學(xué)生回答:“是,我什么也不會,什么也不想做?!蔽豪蠋熣f:“你根本不聽講,不學(xué)習(xí),還能考八分,說明你挺聰明的,要是你稍微努力一下,肯定會比這次考得好?!蔽豪蠋煱阉械阶约焊按蜷_試卷,幫她分析每一題,哪些只要去學(xué)習(xí)記憶就能夠掌握的,哪些是需要努力就能夠完成的。在以后的日子里,魏老師允許這個學(xué)生上課不聽講,能夠選擇自己喜歡的內(nèi)容進行學(xué)習(xí);在期中考試是她考了40多分。之后魏老師繼續(xù)幫她檢查學(xué)習(xí)的效果,幫她確定學(xué)習(xí)內(nèi)容,不斷地督促、檢查她的學(xué)習(xí)落實情況,到了期末考試的時候她已經(jīng)能夠考到70多分了,就這樣魏老師轉(zhuǎn)化了一個語文成績很差的學(xué)生。

請用教學(xué)原則和教學(xué)評價理論對該案例進行分析。

2.一初中女生把一個男生給她的情書交給班主任,為了嚴厲教育學(xué)生,班主任對學(xué)生進行嚴厲批評,還在班會課上公開了情書以“殺一儆百”。班主任的做法導(dǎo)致該男生退學(xué)。

請用德育規(guī)律和德育原則對該案例進行分析。

五、論述題(本大題共20分)

素質(zhì)教育的基本特征是什么?作為教師如何促進素質(zhì)教育?

一、單項選擇題

1.B【解析】素質(zhì)教育是以培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神和實踐能力為重點的教育。

2.B【解析】1985年9月10日是新中國的第一個教師節(jié)。1985年舉行的六屆全國人民常委會第九次會議同意了國務(wù)院關(guān)于建立教師節(jié)的議案,決定每年的9月10日為教師節(jié)。

3.B【解析】“知之者莫如好之者,好之者莫如樂知者”,這句話體現(xiàn)教學(xué)過程應(yīng)該成為學(xué)生一種愉悅的情緒生活和積極的情感體驗。

4.B【解析】“四書五經(jīng)”是四書和五經(jīng)的合稱,是中國儒家的經(jīng)典書籍。四書是指《論語》《孟子》《大學(xué)》《中庸》;五經(jīng)是指《詩》《書》《禮》《易》《春秋》。

5.A【解析】“不憤不啟,不悱不發(fā)”的意思:不到學(xué)生努力想弄明白但依然想不透的程度時先不要去開導(dǎo)她;不到學(xué)生心理明白卻又不能完善表示出來的程度時也不要去啟發(fā)她。這句話體現(xiàn)了啟發(fā)性的教育思想。

6.B【解析】略。

7.B【解析】“生活即教育”是由中國著名教育家陶行知的教育思想。

8.B【解析】《愛彌兒》是啟蒙時期的思想家、教育家盧梭的代表作。

9.C【解析】洛克主張紳士教育,認為紳士教育要把德行的教育放在首位,基本原則是以資產(chǎn)階級利己主義的理智克制欲望。

10.B【解析】掌握學(xué)習(xí)是美國心理學(xué)家布盧姆提出來的一種適應(yīng)學(xué)習(xí)者個別差異的教學(xué)方法。

11.C【解析】學(xué)校文化就是學(xué)校全體員工在學(xué)習(xí)、工作和生活的過程中所共同擁有的價值觀、信仰、態(tài)度、作風(fēng)和行為準則。

12.C【解析】思維的廣闊性是指思路開闊,能從各個角度、多個方面揭露事物之間的聯(lián)系,全面的思考問題。

13.A【解析】能夠減弱行為或者降低反應(yīng)頻率的刺激或事件叫做懲罰。

14.C【解析】學(xué)困生在記憶廣度、記憶速度、記憶精準度、短時記憶、長時記憶等方面都低于學(xué)優(yōu)生,短時記憶差是差生一大特點。

15.A【解析】有研究提出,2歲是口頭語言發(fā)展的關(guān)鍵期。

16.A【解析】學(xué)習(xí)遷移是指一種學(xué)習(xí)對另一種學(xué)習(xí)的影響,或習(xí)得的經(jīng)驗對完成其它活動的影響?!芭e一反三”“觸類旁通”就是典型的遷移形式。

17.B【解析】負荊請罪的故事出自《史記·廉頗藺相如列傳》,講述了戰(zhàn)國時代趙國廉頗、藺相如的故事,故事又稱將相和。

18.A【解析】端午節(jié)是為了紀念古代愛國詩人屈原。

19.D【解析】馬克思主義哲學(xué)認為:“世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性?!?/p>

20.C【解析】“彈冠相慶”的“彈”,“伯樂相馬”的“相”,“排憂解難”的“難”都是多音字。

二、判斷題

1.√【解析】在6月16日,劉洋成為中國第一位飛天的女宇航員。

2.√【解析】6月27日,中國載人深潛器“蛟龍?zhí)枴?000米級海試最大下潛深度達7062米,再創(chuàng)中國載人深潛記錄。

3.√【解析】徐州古稱彭城,緣于彭祖和她所建立的大彭氏國。

4.√【解析】漢高祖劉邦十二年末平定了英布(又名“黔布”)后,路過家鄉(xiāng)沛縣,置酒召父老宴,酒酣,劉邦擊筑《大風(fēng)歌》(即《三侯之章》)使當(dāng)?shù)貎和璩?/p>

5.√【解析】李可染,江蘇徐州人,原名李永順,曾用別號三企。擅中國畫、美術(shù)教育,是中國山水畫大家。

6.√【解析】略。

7.×【解析】在《互聯(lián)網(wǎng)上網(wǎng)服務(wù)營業(yè)場所管理條例》中明確規(guī)定:中小學(xué)校200米范圍內(nèi)禁設(shè)網(wǎng)吧。

8.√【解析】義務(wù)教育是根據(jù)法律規(guī)定,適齡兒童和青少年都必須接受,國家、社會、家庭必須予以保證的國民教育。

9.×【解析】觀察法是教育科學(xué)研究中最基本、最普遍的方法。

10.√【解析】略。

11.×【解析】教師勞動的特點除了復(fù)雜性、創(chuàng)造性、示范性和系統(tǒng)性外,還體現(xiàn)為創(chuàng)造性、連續(xù)性、廣延性、長期性、間接性、主體性等。

12.×【解析】個體心理發(fā)展的一般特征是連續(xù)性與階段性、定向性與順序性、不平衡性和差異性。

13.×【解析】新課改在課程管理上實行國家、地方、學(xué)校三級課程管理,以適應(yīng)不同地區(qū)社會經(jīng)濟發(fā)展的需要和文化發(fā)展的需要。

14.×【解析】新課程提倡的三維目標是知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。

15.×【解析】“路漫漫其修遠兮,吾將上下而求索”出自屈原的《離騷》。

16.√【解析】《詩經(jīng)》是中國最早的詩歌總集,收入自西周初年至春秋中葉大約五百多年的詩歌,又稱《詩三百》。

17.×【解析】《寄小讀者》是冰心女士在1923~1926年間寫給小讀者的通訊,共二十九篇,其中有二十一篇是她赴美留學(xué)期間寫成的,主要記述了海外的風(fēng)光和奇聞異事,同時也抒發(fā)了她對祖國、對故鄉(xiāng)的熱愛和思念之情?!都男∽x者》能夠說是中國近現(xiàn)代較早的兒童文學(xué)作品,冰心女士也因此成為中國兒童文學(xué)的奠基人。

18.√【解析】列夫·托爾斯泰,俄國作家、思想家,19世紀末20世紀初最偉大的文學(xué)家,19世紀俄國偉大的批判現(xiàn)實主義作家,是世界文學(xué)史上最杰出的作家之一,她被稱頌為具有“最清醒的現(xiàn)實主義”的“天才藝術(shù)家”。主要作品有長篇小說《戰(zhàn)爭與和平》《安娜·卡列妮娜》《復(fù)活》等,也創(chuàng)作了大量的童話,是大多數(shù)人所崇拜的對象。

19.×【解析】《古蘭經(jīng)》是伊斯蘭教唯一的根本經(jīng)典。它是穆罕默德在23年的傳教過程中陸續(xù)宣布的“安拉啟示”的匯集?!妒ソ?jīng)》是亞伯拉罕諸教(包括基督新教、天主教、東正教、猶太教等宗教)的宗教經(jīng)典,由舊約和新約組成,舊約是猶太教的經(jīng)書,新約是耶穌基督和其使徒的言行和故事的記錄。

20.×【解析】五岳,是中國五大名山的總稱。即東岳泰山、西岳華山、北岳恒山、中岳嵩山、南岳衡山,其中泰山居首。

三、簡答題(答案要點)

1.(1)發(fā)現(xiàn)問題;(2)理解問題;(3)提出假設(shè);(4)檢驗假設(shè)。

2.(1)確定班集體的發(fā)展目標;

(2)建立得力的班集體核心;

(3)建立班集體的正常秩序;

(4)組織形式多樣的教育活動;

(5)培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。

3.著名教育家葉圣陶先生指出教學(xué)是“教學(xué)生學(xué)”,不是教給學(xué)生現(xiàn)成的知識,而是教給學(xué)生學(xué)習(xí)的方法,“教是為了不教”的教育思想正是我們教學(xué)改革所追求的目標。

教書育人是教師的職責(zé),但不能為教書而教書,正如葉圣陶先生所說的那樣:“教是為了不教”。教師為了最終不需要教,首先要教育學(xué)生形成良好的習(xí)慣,學(xué)習(xí)最重要的是習(xí)慣的養(yǎng)成。其次,要重在教學(xué)生掌握方法,學(xué)會學(xué)習(xí)。“授人以魚不如授人以漁”。方法習(xí)得的價值遠遠大于知識的習(xí)得,經(jīng)過教育獲得的知識總是有限的,而掌握了方法,知識的獲取將是無限的。最后,要敢于和善于給學(xué)生必要的、足夠的自由支配時間。只有有了充分的空閑時間,才能產(chǎn)生遼闊無邊的奇思妙想,只有在獨立思考時,才能讓創(chuàng)新意識有萌芽的機會。

四、案例分析題(答案要點)

1.(1)該案例中魏老師的做法體現(xiàn)了因材施教的教學(xué)原則,運用了總結(jié)性評價。

(2)因材施教是指教師在教學(xué)中,要從課時計劃、學(xué)科課程標準的統(tǒng)一要求出發(fā),面向全體學(xué)生,同時又要根據(jù)學(xué)生的個別差異,有的放矢地進行有差別的教學(xué),使每個學(xué)生都能揚長避短,獲得最佳的發(fā)展。貫徹這一原則的要求:要堅持課程計劃和學(xué)科課程標準的統(tǒng)一要求;教師要了解學(xué)生,從實際出發(fā)進行教學(xué);教師要善于發(fā)現(xiàn)每個學(xué)生的興趣、愛好,并創(chuàng)造條件,盡可能使每個學(xué)生的不同特長都得以發(fā)揮。

(3)總結(jié)性評價是在一個大的學(xué)習(xí)階段、一個學(xué)期或一門課程結(jié)束時對學(xué)生學(xué)習(xí)結(jié)構(gòu)的評價。它在教學(xué)活動中的主要功能:評定學(xué)生的學(xué)習(xí)成績;證明學(xué)生掌握知識、技能的程度和能力水平以及達到教學(xué)目標的程度;確定學(xué)生在后記教學(xué)活動中的學(xué)習(xí)起點;預(yù)言學(xué)生在后繼教學(xué)活動中成功的可能性;為制訂新的教學(xué)目標提供依據(jù)。

2.(1)這一案例中的班主任違背了學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律,違背了尊重信任學(xué)生與嚴格要求學(xué)生相結(jié)合的原則。

(2)學(xué)生思想內(nèi)部矛盾轉(zhuǎn)化規(guī)律。

①德育過程既是社會道德內(nèi)化為個體的思想品德的過程,又是個體品德外化為社會道德行為的過程;

②要實現(xiàn)矛盾向教育者期望的方向轉(zhuǎn)化,教育者既要給受教育者創(chuàng)造良好的外因,又要了解受教育者的心理

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