北師大學(xué)習(xí)心得

北師大培訓(xùn)心得各位領(lǐng)導(dǎo)，各位老師，大家上午好。今天非常榮幸的站在這里與大家一起分享去北師大的培訓(xùn)心得。這次培訓(xùn)從7月30日到8月5日，為期一個星期。7月30號報到，8月5號返程，說是一個星期，實際上也就五天，雖說時間短，學(xué)習(xí)的內(nèi)容不多，但是我的收獲卻頗豐。現(xiàn)在請允許我向大家介紹一下這次學(xué)習(xí)的內(nèi)容以及我的學(xué)習(xí)的收獲吧這次總共開了十節(jié)課，歸納起來有四個方面的內(nèi)容：第一個是關(guān)于提高教學(xué)質(zhì)量，實施有效的教學(xué)策略，第二個是關(guān)于師生交流的藝術(shù)，第三個是關(guān)于對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，第四個是教師情緒壓力管理與自我關(guān)愛。好，我先講第一個方面。作為老師，我想問一下，你們最關(guān)注的是學(xué)生的什么？毫無疑問，在中考、高考指揮棒的影響下，我們肯定最關(guān)注學(xué)生的成績，也就是我們的教學(xué)質(zhì)量，那如何實施有效教學(xué)，提高教學(xué)質(zhì)量呢？時俊卿、周新林、伍新春這幾位教授分別給我們上了別開生面的一課。在《素質(zhì)教育觀念學(xué)習(xí)提要》中提出：“多一把衡量的尺子，就會多出一批好學(xué)生?！边@正是時俊卿報告的精髓所在。其實靜下心來回想，權(quán)威式、主導(dǎo)灌輸式的傳統(tǒng)師生觀使語文教師們很注重自身的學(xué)科素養(yǎng)和教學(xué)技能，努力地將自己所學(xué)的語文知識和所掌握的語文技能苦口婆心地傳授、灌輸給學(xué)生。究其原因是由于我們過分重視語文知識和專業(yè)技能的傳授，忽視學(xué)生在其他領(lǐng)域的發(fā)展；其他學(xué)科和語文學(xué)科的關(guān)聯(lián)；教學(xué)重視選拔尖子生，忽視面向全體；教學(xué)模式單一，有的語文課則單純地變成講授課，語文課上學(xué)生除了讀還是讀；忽視學(xué)生智能的差異和教師與學(xué)生的合作關(guān)系,這些因素在很大程度上阻礙了學(xué)生多元智能的全面發(fā)展，我們必須轉(zhuǎn)變觀念，在教學(xué)方式和方法上對當(dāng)前的語文教學(xué)進行全面的改革。周新林教授講了《腦認(rèn)知對教育的啟示》，這節(jié)課中他講授了腦的組成部分以及各部分的功能，在這節(jié)課中我了解到分散學(xué)習(xí)益處大于集中學(xué)習(xí)。分散學(xué)習(xí)（又稱間隔學(xué)習(xí)、分布學(xué)習(xí)），指學(xué)習(xí)時間間隔的學(xué)習(xí)。集中學(xué)習(xí)，指在較長的時間里不間斷地反復(fù)學(xué)習(xí)。分散學(xué)習(xí)的記憶效果高于集中學(xué)習(xí),主要原因是:由于集中學(xué)習(xí)時,多次重復(fù)同一學(xué)習(xí)材料,致使單一刺激物的持續(xù)作用容易引起大腦皮層的保護性抑制；而且，學(xué)習(xí)的時間越長、越集中,它的抑制作用也越大。相反,在分散學(xué)習(xí)的情況下，人的大腦神經(jīng)細(xì)胞可以得到適當(dāng)?shù)男菹?，因而學(xué)習(xí)效果高。除了有效的學(xué)習(xí)方法外，學(xué)生的學(xué)習(xí)動機也是提高教學(xué)質(zhì)量的必要因素，那如何激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)動機的呢？伍新春教授給我們做了解答：有意識地對學(xué)生進行學(xué)習(xí)目的的教育聯(lián)合國教科文組織提出：未來的文盲不是不識字的人，也不是識字很少的人，而是不會學(xué)習(xí)的人。在教學(xué)中，教師應(yīng)經(jīng)常引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識學(xué)習(xí)的這種必要性和迫切性，激發(fā)學(xué)生自覺學(xué)習(xí)的熱情，并且有意識地讓學(xué)生利用己掌握的邏輯思維、思想方法，自己親自參與新知識想和行為方式上的習(xí)慣.

作為一個對傳統(tǒng)文化不甚了解的人，來談傳統(tǒng)文化，總有一點班門弄斧的感覺。。盡管傳統(tǒng)文化有不容回避的缺陷，有讓人詬病的糟粕，它的封建專制思想、綱常名教和等級尊卑觀念，還有它的保守拘泥、僵化固執(zhí)、不擅開拓在近代歷史上讓中華民族飽受苦難，然而，我們不得不承認(rèn)，它對我們生命的點點滴滴影響的太多太多，我們的思維方式里有它，我們的行為準(zhǔn)則里有它，甚至我們的衣食住行里都充滿了它。中華傳統(tǒng)文化已經(jīng)深深地扎根于神州這塊神奇的土地，換句話講，它是中國人的身份證。既然這樣，只要我們懷著“取其精華，去其糟粕”的初衷，批判的繼承傳統(tǒng)文化，發(fā)揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，并把其發(fā)展成為自己的文化，那么，傳統(tǒng)文化的生命力必定會更加頑強，民族的前途也會因此更加光明。作為老師,我們最多的在詩歌中接觸傳統(tǒng)文化,周云磊教授說詩歌可以采用多種形式教學(xué),可以采用誦﹑吟﹑歌﹑唱,學(xué)習(xí)詩歌不應(yīng)該有固定的模式,固定的場所.可以詩詞吟唱運用到語文課堂教學(xué)中,鼓勵學(xué)生用多種表現(xiàn)形式進行學(xué)習(xí),讓學(xué)生感受語文教學(xué)的樂趣。大家如果對詩詞有興趣，可以加入公眾號微信號：跟我學(xué)詩詞。提到詩歌，我們不得不說，我們最早的詩歌總集《詩經(jīng)》。

《詩經(jīng)》的第一首詩是《關(guān)雎》，關(guān)關(guān)雎鳩，在河之洲。窈窕淑女，君子好逑。

參差荇菜，左右流之。窈窕淑女，寤寐求之。

求之不得，寤寐思服。悠哉悠哉，輾轉(zhuǎn)反側(cè)。

參差荇菜，左右采之。窈窕淑女，琴瑟友之。

參差荇菜，左右芼之。窈窕淑女，鐘鼓樂之歷來這首詩從內(nèi)容上說它是愛情詩，其實不然，北師大中文系文學(xué)博士李山說它是一首典禮詩，依據(jù)有兩點：一是人稱形式不對。淑女、君子，都是第三人稱；二是篇中的器物不對，有鐘鼓，是貴族典禮場合采用的，所以我們在欣賞詩歌時不能光憑字面意義推測它，要從文中的歷史典籍，歷史傳統(tǒng)，相關(guān)的習(xí)慣來推測。大家如果想了解更多的《詩經(jīng)》方面的知識，也可以加入公眾微信號：桃李國學(xué)堂第四個方面關(guān)于教師情緒壓力管理與自我關(guān)通過學(xué)習(xí)北師大王東升的《教師情緒壓力管理與自我關(guān)愛》講座，使我受益匪淺，主要有以下兩點：一、如何去面對壓力，從而緩解壓力?，F(xiàn)在的教師壓力太重，雜事太多，甚至有時覺得自己都不知到底是干什么的？心理很矛盾，因此有不少教師患有心理疾患，出現(xiàn)睡眠障礙和心理障礙。所以當(dāng)我們面對重壓力時，一定要學(xué)會自我心理調(diào)節(jié)。1、首先要熱愛自己的工作，這樣你才能在工作中體會快樂，若把工作當(dāng)做一種任務(wù)，那么在工作中就是一種煎熬。2、要學(xué)會放松自己?？赏獬雎糜?，飽覽大好河山，使緊張的情緒得以松弛。3、找朋友傾訴內(nèi)心不悅，一吐為快，傾訴過后，倍感輕松。4、覺察并疏導(dǎo)自己的情緒，接受負(fù)面情緒，用平常心看待一切。5、轉(zhuǎn)移法：當(dāng)你為一件事悶悶不樂時，你可以把精力放在干別的事情上。6、淡忘法：不要老揪住過去不愉快的事情，這樣會使你一直傷心、難過，過去的事情就讓它永遠過去。二、學(xué)會調(diào)控情緒，化壓力為動力。1、提高自我認(rèn)識。要全面的認(rèn)識自我，就是要有一個清醒的自我意識，既要看到自己的優(yōu)點和長處，又要看到自己的缺點和不足，2、與人為善，方便別人、就是方便自己，關(guān)愛別人就是關(guān)愛自己。3、接納自己。作為教師，我們不僅要傳道、授業(yè)、解惑，更重要的是育人。要做到真正的“教書育人”，我們必須有健康的身體、心理，一顆熱愛生活、熱愛教育、愛孩子的心，還要有淵博的知識?？傊?，這次去北師大培訓(xùn)，它引發(fā)了我很多的思考，也讓我收獲了很多的知識。然