梁元帝《金子》《》考

梁元帝《金子》《》考

梁元帝（508-554），字為“世”，小字為“七福”，梁武帝燕七子。侯景亂後，在江陵稱帝(552—554)，不到三年，西魏入侵，戰(zhàn)敗投降被殺，年僅四十七歲。梁元帝一生好學(xué)不倦，不僅勤於著述，還工於書畫，有《金樓子》與《職貢圖》傳世。《金樓子》的成書，學(xué)界沒(méi)有異議。一、下一步的提出梁元帝《職貢圖》今存四個(gè)摹本，先按時(shí)代先後和摹本國(guó)與蠻族名原用字，簡(jiǎn)單介紹並迻録所收國(guó)與蠻族如下:(一)《石渠機(jī)構(gòu)》卷三二著原名《唐閻立本王會(huì)圖》，現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院，清官修《石渠寶笈》卷三二著録。絹本設(shè)色，自右至左，依次繪虜、芮芮、波斯、百濟(jì)、胡密丹、白題、靺(末)、中天竺、獅子、北天竺、(二)農(nóng)村“五”、聚前三期原名《梁元帝蕃客入朝圖》，現(xiàn)藏臺(tái)北故宮博物院，清官修《石渠寶笈續(xù)編·養(yǎng)心殿藏》卷二著録。紙本白描，自右至左，依次繪魯(虜)、芮芮、河南、中天竺、佚名、爲(wèi)、林邑、師子、北天竺、渴盤陀、武興蕃、宕昌、狼牙修、鄧至、波斯、百濟(jì)、龜茲、倭、周古柯、呵跋檀、胡密丹、白題、臨江蠻、佚名、高麗、高昌、天門蠻、建平蠻、滑國(guó)、于闐、新羅、干陀、扶南三十三國(guó)與蠻族使者立像，無(wú)題記(本文簡(jiǎn)稱“五代摹本”)。(三)石渠機(jī)構(gòu)原名《唐閻立德職貢圖》，原爲(wèi)南京博物院藏品，現(xiàn)藏中國(guó)國(guó)家博物館，清官修《石渠寶笈》卷三二著録。絹本設(shè)色，自右至左，依次繪寫滑、波斯、百濟(jì)、龜茲、倭、狼牙修、鄧至、周古柯、呵跋檀、胡蜜丹、白題、末十二國(guó)使者立像與十三國(guó)題記(倭與狼牙修之間有宕昌殘題記，無(wú)圖像)(本文簡(jiǎn)稱“北宋摹本”)。(四)《清摹本》《原名《諸番職貢圖卷》，原圖現(xiàn)藏何處不詳，清末民初葛嗣浵《愛(ài)日吟廬書畫續(xù)録》卷五著録。據(jù)稱爲(wèi)紙本，用白描法，依次迻録渴槃陀、武興蕃、高昌、天門蠻、滑、波斯、百濟(jì)、龜茲、倭、高句驪、于闐、斯羅(新羅)、周古柯、呵跋檀、胡蜜檀、宕昌、鄧至、白題十八國(guó)與蠻族題記，無(wú)圖像(本文簡(jiǎn)稱“清摹本”)。學(xué)界對(duì)於梁元帝《職貢圖》的關(guān)注，是從北宋摹本開(kāi)始的。19世紀(jì)末、20世紀(jì)初，德國(guó)漢學(xué)家夏德(F.Hirth,1845—1927)、法國(guó)漢學(xué)家伯希和(P.Pelliot,1878—1945)，最早注意到梁元帝《職貢圖》的北宋摹本，並將該摹本作爲(wèi)他們研究民族史的重要史料。我國(guó)對(duì)於梁元帝《職貢圖》的研究，發(fā)軔於20世紀(jì)50年代末、60年代初，隨後引起日本、韓國(guó)相關(guān)學(xué)者的關(guān)注，到目前爲(wèi)止，已發(fā)表一系列的研究論文，涉及美術(shù)史、民族史、政治史、考古學(xué)、中西交通等諸多領(lǐng)域，取得了豐碩的成果。二、《方使》是《方使》增版的關(guān)於《方國(guó)使圖》的形成經(jīng)過(guò)，《梁書·裴子野傳》有明確記載，原文爲(wèi):是時(shí)西北徼外有白題及滑國(guó)，遣使由岷山道入貢。此二國(guó)歷代弗賓，莫知所出。子野曰:“漢穎陰侯斬胡白題將一人。服虔注云:‘白題，胡名也。’又漢定遠(yuǎn)侯擊虜，八滑從之，此其後乎?！睍r(shí)人服其博識(shí)。敕仍使撰《方國(guó)使圖》，廣述懷來(lái)之盛，自要服至于海表，凡二十國(guó)。據(jù)此可知，裴子野撰《方國(guó)使圖》，係奉皇帝(梁武帝)敕撰，起因是白題及滑國(guó)朝貢，當(dāng)時(shí)僅收録“自要服至於海表”凡二十國(guó)。榎一雄先生最早關(guān)注《方國(guó)使圖》。他據(jù)史載梁時(shí)白題僅朝貢一次，在武帝普通三年(522)八月甲子，推測(cè)裴子野撰《方國(guó)使圖》在此後不久，時(shí)間在梁元帝創(chuàng)作《職貢圖》之前，指出:從題材看，二者均屬外國(guó)使者圖像;從內(nèi)容看，《方國(guó)使圖》二十國(guó)在《職貢圖》上皆有體現(xiàn)。認(rèn)爲(wèi):《職貢圖》應(yīng)是《方國(guó)使圖》的增補(bǔ)版。但在對(duì)《方國(guó)使圖》收録的二十國(guó)進(jìn)行考證前，先須解決《方國(guó)使圖》的著作權(quán)問(wèn)題。因爲(wèi)《梁書·裴子野傳》稱“敕仍使撰《方國(guó)使圖》，廣述懷來(lái)之盛”，用“撰”“述”二字，是非常準(zhǔn)確的。裴子野出身史學(xué)世家，曾祖爲(wèi)《三國(guó)志注》作者裴松之，祖父爲(wèi)《史記集解》作者裴駰，父親裴昭明也“少傳儒史之業(yè)”，《方國(guó)使圖》收録的二十國(guó)，按照常理，以及榎一雄先生的推論，應(yīng)該是指梁武帝從天監(jiān)元年(502)稱帝到普通三年(522)八月甲子白題朝貢這二十一年間向梁遣使朝貢的國(guó)家。現(xiàn)根據(jù)《梁書》《南史》及相關(guān)記載，整理這二十一年間向梁遣使朝貢的國(guó)家如下表:據(jù)上表，這二十一年間，向梁遣使朝貢的國(guó)家有:林邑、干陁利、于闐、中天竺、扶南、龜茲、北天竺、鄧至、宕昌、婆利、高句驪、百濟(jì)、河南、芮芮、狼牙修、滑、周古柯、呵跋檀、胡蜜丹、新羅、白題。共二十一國(guó)，較《方國(guó)使圖》多出一國(guó)。需要指出的是，其中北天竺，《方國(guó)使圖》不應(yīng)收録。關(guān)於這個(gè)問(wèn)題，下文會(huì)有解説，這裏暫不涉及。即除北天竺外，另二十國(guó)，均應(yīng)爲(wèi)《方國(guó)使圖》收録的國(guó)家。這也證明，史載《方國(guó)使圖》收録“凡二十國(guó)”，是正確的?！堵氊晥D》今存四個(gè)摹本，保存國(guó)家多少不一，這裏先以保存國(guó)家最少的北宋摹本進(jìn)行比較。北宋摹本保存有滑、波斯、百濟(jì)、龜茲、倭、狼牙修、鄧至、周古柯、呵跋檀、胡蜜丹、白題、末及宕昌十三國(guó)，其中，僅波斯與倭二國(guó)《方國(guó)使圖》沒(méi)有收録，另十一國(guó)均爲(wèi)《方國(guó)使圖》收録的國(guó)家。波斯國(guó)，據(jù)《梁書》《南史》記載，首次遣使向梁朝貢在中大通二年(530)，其時(shí)《方國(guó)使圖》早已完成，自然不可能收録。倭國(guó)，據(jù)《梁書》《南史》記載，僅接受梁朝冊(cè)封，從未遣使向梁朝貢，《方國(guó)使圖》沒(méi)有收録也十分正常?！堵氊晥D》收録倭國(guó)，則是另有原因。關(guān)於這個(gè)問(wèn)題，下文會(huì)有解説，這裏也暫不涉及。唐摹本保存二十四國(guó)與蠻族，五代摹本保存三十三國(guó)和蠻族，清摹本保存十八國(guó)和蠻族，則其中有更多國(guó)家和蠻族，《方國(guó)使圖》沒(méi)有收録?？梢?jiàn)《職貢圖》與《方國(guó)使圖》不能完全等同?！堵氊晥D》雖然在《方國(guó)使圖》的基礎(chǔ)上有所增加，但與《方國(guó)使圖》是不盡相同的兩幅圖，應(yīng)是無(wú)庸置疑的。因此，可以斷定，榎一雄先生認(rèn)爲(wèi)《職貢圖》是《方國(guó)使圖》增補(bǔ)版的觀點(diǎn)是正確的。這裏補(bǔ)充一點(diǎn)。據(jù)《梁書·元帝紀(jì)》記載:元帝少年在京時(shí)期，因“性不好聲色，頗有高名，與裴子野、劉顯、蕭子雲(yún)、張纘及當(dāng)時(shí)才秀爲(wèi)布衣之交”。三、c、d'a留學(xué)協(xié)議關(guān)於梁元帝《職貢圖》，文獻(xiàn)記載有三個(gè)不同名稱:(一)“藏客入朝鮮”始見(jiàn)於《歷代名畫記》:“(梁)元帝蕭繹……任荊州刺史日，畫《蕃客入朝圖》，(武)帝極稱善?！?二)e-los，亦見(jiàn)於《歷代名畫記》，前揭“(武)帝極稱善”後接云:“又畫《職貢圖》并《序》。善畫外國(guó)來(lái)獻(xiàn)之事?！?三)《》家家始見(jiàn)於《梁書·元帝紀(jì)》與《南史·元帝紀(jì)》，原文爲(wèi):“《貢職圖》(一卷)?！蓖蛔髡呃L同一題材圖畫，出現(xiàn)三個(gè)不同名稱，並且均非孤文單證，究竟有何含義，顯然值得探討。1986年，薛永年先生指出:“《職貢圖》一稱《蕃客入朝圖》，爲(wèi)梁元帝任荊州刺史時(shí)創(chuàng)稿?！北疚恼J(rèn)爲(wèi):《蕃客入朝圖》《職貢圖》《貢職圖》三圖，究竟是一幅圖的三個(gè)不同名稱，還是一幅圖的三個(gè)不同階段圖，是可以根據(jù)文獻(xiàn)記載和三圖內(nèi)容進(jìn)行論證的。因爲(wèi)，如果三圖是一幅圖，那麼三圖收録的國(guó)家和蠻族應(yīng)該是一樣的;如果三圖不是一幅圖，那麼三圖收録的國(guó)家和蠻族是應(yīng)該有所區(qū)別的。先從文獻(xiàn)記載論證。所謂《職貢圖》，原本存在三個(gè)不同的時(shí)間點(diǎn)。前引《歷代名畫記》兩條材料如果連讀，就如下文:“梁元帝蕭繹……任荊州刺史日，畫《蕃客入朝圖》，(武)帝極稱善。又畫《職貢圖》并《序》。善畫外國(guó)來(lái)獻(xiàn)之事?！边@段記載，明顯含有兩個(gè)時(shí)間點(diǎn):第一個(gè)時(shí)間點(diǎn)是“任荊州刺史日，畫《蕃客入朝圖》”。梁元帝一生凡兩次擔(dān)任荊州刺史，此指第一次，爲(wèi)普通七年(526)十月辛未到大同五年(539)七月己卯。梁元帝完成《蕃客入朝圖》，在這十三年內(nèi)。第二個(gè)時(shí)間點(diǎn)是在“畫《蕃客入朝圖》”後“又畫《職貢圖》并《序》”。據(jù)前揭梁元帝《職貢圖序》云“皇帝君臨天下之四十載”，知梁元帝畫《職貢圖》的目的是爲(wèi)給父親梁武帝慶祝即位四十周年。梁武帝天監(jiān)元年(502)即皇帝位，四十周年?duì)?wèi)大同七年(541)。梁元帝完成《職貢圖》，應(yīng)在是年之前。畫一幅圖難稱“善畫”，畫兩幅圖稱“善畫”庶幾可信。因而“善畫外國(guó)來(lái)獻(xiàn)之事”，只能是綜合前揭二畫而言。第三個(gè)時(shí)間點(diǎn)是《梁書·武帝紀(jì)下》《南史·梁武帝紀(jì)》均記中大同元年(546)八月甲午“渴槃陁國(guó)遣使獻(xiàn)方物”。再?gòu)娜龍D內(nèi)容論證。所謂《職貢圖》，既有三個(gè)不同的時(shí)間點(diǎn)，那麼，每個(gè)時(shí)間點(diǎn)所對(duì)應(yīng)的圖，也就是前揭《蕃客入朝圖》《職貢圖》《貢職圖》三圖，收録的國(guó)家和蠻族應(yīng)該是不一樣的。譬如:(一)《蕃客入朝圖》這是第一個(gè)時(shí)間點(diǎn)的對(duì)應(yīng)圖。需要指出的是，這個(gè)時(shí)間點(diǎn)不應(yīng)從普通七年(526)十月辛未梁元帝始任荊州刺史算起，而應(yīng)從普通三年(522)裴子野完成《方國(guó)使圖》的翌年普通四年(523)算起，到大同五年(539)七月己卯梁元帝卸任荊州刺史爲(wèi)止。因爲(wèi)，從理論上説，梁元帝創(chuàng)作《蕃客入朝圖》，作爲(wèi)《方國(guó)使圖》最早的增補(bǔ)版，除了繼承《方國(guó)使圖》收録的二十國(guó)，還應(yīng)該增補(bǔ)《方國(guó)使圖》完成後到第一次卸任荊州刺史前自己所能見(jiàn)到外國(guó)使者圖像。這裏先根據(jù)《梁書》《南史》及相關(guān)記載，整理這十七年間向梁遣使朝貢的國(guó)家如下表:據(jù)上表，這十七年間，向梁遣使朝貢的國(guó)家有:狼牙修、百濟(jì)、末、滑、河南、高句驪、林邑、師子、盤盤、芮芮、扶南、丹丹、波斯、武興。共十四國(guó)。其中，狼牙修、扶南、河南、高句驪、百濟(jì)、滑、芮芮、于闐八國(guó)已見(jiàn)於《方國(guó)使圖》，僅師子、盤盤、丹丹、末、波斯、武興六國(guó)係首次向梁遣使朝貢。雖然從理論上講，這六國(guó)都有可能爲(wèi)《蕃客入朝圖》收録;但從實(shí)際而言，師子、盤盤、丹丹三國(guó)屬於海南諸國(guó)，其向梁遣使朝貢應(yīng)主要走海路，需要途經(jīng)荊州到京師建康者僅末、波斯、武興三國(guó)。關(guān)於武興國(guó)，《梁書·武興傳》云:“武興國(guó)，本仇池?！笸?，克復(fù)漢中，(其王)智慧遣使上表，求率四千戶歸國(guó)，詔許焉，即以爲(wèi)東益州?！薄赌鲜贰の渑d傳》略同。(二)《職貢圖》這是第二個(gè)時(shí)間點(diǎn)的對(duì)應(yīng)圖。這個(gè)時(shí)間點(diǎn)起大同五年(539)七月己卯梁元帝回京師建康任安右將軍、護(hù)軍將軍，領(lǐng)石頭戍軍事，止大同六年(540)十二月壬子梁元帝從京師建康出任江州刺史。即在梁元帝此次任京官的一年零五個(gè)月內(nèi)。據(jù)前揭梁元帝《職貢圖序》云:“臣以不佞，推轂上游，夷歌成章，胡人遙集，款開(kāi)蹶角，沿泝荊門，瞻其容貌，訴(訊)其風(fēng)俗。如有來(lái)朝京(2，不涉漢南，別加訪采，以廣聞見(jiàn)?！笔拙渥苑Q“臣”，是對(duì)其父梁武帝而言，知《職貢圖》確實(shí)是爲(wèi)梁武帝創(chuàng)作的。“上游”“荊門”“漢南”等均指荊州，説明《職貢圖》的創(chuàng)作，確以《蕃客入朝圖》爲(wèi)基礎(chǔ)。最後一句，意思是説，沒(méi)有途經(jīng)荊州(漢南)，直接赴京師建康的國(guó)家，則通過(guò)其他渠道，收集相關(guān)材料，補(bǔ)入《職貢圖》。這樣，前面介紹《蕃客入朝圖》時(shí)，沒(méi)有收録的師子、盤盤、丹丹三國(guó)，首先就可以順理成章地補(bǔ)入《職貢圖》了。此外，所謂“以廣聞見(jiàn)”，實(shí)際的潛臺(tái)詞，就是爲(wèi)了博得其父梁武帝的歡心，希望收録的國(guó)家多多益善。據(jù)此，《職貢圖》還應(yīng)收録四國(guó):(1)東魏。即唐摹本的“虜國(guó)”，五代摹本的“魯國(guó)”。關(guān)於“虜國(guó)”與“魯國(guó)”，曾有不同解讀。王素先生認(rèn)爲(wèi)只能指東魏。(2)高昌。五代摹本有高昌使者圖像，清摹本有高昌國(guó)題記。高昌向梁遣使朝貢僅一次，《梁書·高昌傳》《南史·高昌傳》《梁四公記》均記在“大同中”。(3)北天竺。唐、五代二摹本均有北天竺使者圖像。北天竺僅見(jiàn)於《梁書·武帝紀(jì)》，天監(jiān)三年(504)向梁遣使朝貢一次。前文統(tǒng)計(jì)《方國(guó)使圖》收録二十一國(guó)，多出一國(guó)，曾將北天竺暫時(shí)排除。這是因爲(wèi)，雖然《史記·大宛列傳》的《正義》引《括地志》云:“天竺國(guó)有東、西、南、北、中央天竺國(guó)?！?4)倭國(guó)。唐、五代二摹本均有倭國(guó)使者圖像，北宋摹本有倭國(guó)部分題記和倭國(guó)使者圖像，清摹本有倭國(guó)題記。但實(shí)際上，梁僅於天監(jiān)元年(502)單方面進(jìn)封其王武爲(wèi)征東大將軍，倭國(guó)並未向梁遣使朝貢。清摹本倭國(guó)題記僅追述“齊建元中奉表貢獻(xiàn)”，綜上所説，可知梁元帝《職貢圖》在前揭《蕃客入朝圖》二十六國(guó)與蠻族的基礎(chǔ)上，又增加了東魏、高昌、北天竺、倭及師子、盤盤、丹丹七國(guó)。即《職貢圖》收録了三十三國(guó)與蠻族。(三)《貢職圖》這是第三個(gè)時(shí)間點(diǎn)的對(duì)應(yīng)圖。這個(gè)時(shí)間點(diǎn)，如前揭王素先生所説，應(yīng)起中大同元年(546)八月甲午“渴槃陁國(guó)遣使獻(xiàn)方物”，止承聖三年(554)春梁元帝當(dāng)皇帝時(shí)。其中，渴槃陁國(guó)向梁遣使朝貢，是《貢職圖》創(chuàng)作的重要時(shí)間坐標(biāo)。按照傳統(tǒng)觀點(diǎn)，梁元帝《蕃客入朝圖》共收録三十五國(guó)，(1)女蜑。唐摹本有女蜑使者圖像。梁元帝《職貢圖》收録女蜑固無(wú)疑問(wèn)。唐摹本首爲(wèi)虜國(guó)(東魏)，終爲(wèi)女蜑國(guó)。南宋樓鑰《攻媿集》引北宋李龍眠(公麟)帖云:“梁元帝蕭繹鎮(zhèn)荊時(shí)，作《職貢圖》，首虜而終?，凡三十余國(guó)?！?2)