中國(guó)傳統(tǒng)文化之對(duì)聯(lián)

中國(guó)傳統(tǒng)文化

——對(duì)聯(lián)2013、12、21任立軍基本簡(jiǎn)介對(duì)聯(lián)又稱楹聯(lián)，因古時(shí)多懸掛于樓堂宅殿的楹柱而得名，又有偶語、儷辭、聯(lián)語、門對(duì)等通稱，以“對(duì)聯(lián)”稱之，則肇始于明代。它是一種對(duì)偶文學(xué)，起源于桃符，是利用漢字特征撰寫的一種民族文體，它與書法的美妙結(jié)合，又成中華民族絢爛多彩的藝術(shù)獨(dú)創(chuàng)。對(duì)聯(lián)作為一種習(xí)俗，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。2005年，中國(guó)國(guó)務(wù)院把楹聯(lián)習(xí)俗列為第一批國(guó)家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。楹聯(lián)習(xí)俗在華人乃至全球使用漢語的地區(qū)以及與漢語漢字有文化淵源的民族中傳承、流播，對(duì)于弘揚(yáng)中華民族文化有著重大價(jià)值。補(bǔ)充注釋：桃符：早在秦漢以前，中國(guó)民間過年就有懸掛桃符的習(xí)俗。所謂桃符，即把傳說中的降鬼大神“神茶”和“郁壘”的名字，分別書寫在兩塊桃木板上，懸掛于左右門，以驅(qū)鬼壓邪。這種習(xí)俗持續(xù)了一千多年?；咎攸c(diǎn)

1、要字?jǐn)?shù)相等，斷句一致。

2、要平仄相合，音調(diào)和諧。傳統(tǒng)習(xí)慣是“仄起平落”，即上聯(lián)末句尾字用仄聲，下聯(lián)末句尾字用平聲。

3、要詞性相對(duì)，位置相同。一般稱為“虛對(duì)虛，實(shí)對(duì)實(shí)”，就是名詞對(duì)名詞，動(dòng)詞對(duì)動(dòng)詞，形容詞對(duì)形容詞，數(shù)量詞對(duì)數(shù)量詞，副詞對(duì)副詞，而且相對(duì)的詞必須在相同的位置上。

4、要內(nèi)容相關(guān)，上下銜接。上下聯(lián)的含義必須相互銜接，但又不能重覆。

5，張掛的對(duì)聯(lián)，傳統(tǒng)作法還必須直寫豎貼，自右而左，由上而下，不能顛倒。

6、與對(duì)聯(lián)緊密相關(guān)的橫批，可以說是對(duì)聯(lián)的題目，也是對(duì)聯(lián)的中心。好的橫批在對(duì)聯(lián)中可以起到畫龍點(diǎn)睛、相互補(bǔ)充的作用。結(jié)構(gòu)

對(duì)聯(lián)除要求押韻和對(duì)仗外，詞組和結(jié)構(gòu)也是有一定規(guī)則的。如：上聯(lián)：知足常樂；下聯(lián)：能忍自安。對(duì)聯(lián)上下聯(lián)的詞組和結(jié)構(gòu)，應(yīng)保持一致和統(tǒng)一，上聯(lián)是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)，下聯(lián)也就必須是動(dòng)賓結(jié)構(gòu)的詞組，如“搖紅；滌翠。”上聯(lián)是偏正詞組，下聯(lián)也必須以偏正詞組與之相對(duì)，如“同心結(jié)”與“并蒂花”，就是相同的詞組結(jié)構(gòu)。在謀篇布局對(duì)聯(lián)詞組時(shí)，一定要注意上下聯(lián)的詞組結(jié)構(gòu)必須相同，這亦是對(duì)聯(lián)作者必須遵循的一條重要規(guī)則。相關(guān)示例——一字聯(lián)

墨（對(duì)）泉這是最經(jīng)典的一字聯(lián)?！稚喜繛椤凇?；而‘泉’字上半部為‘白’字。各屬于顏色的一種，且詞義相反。兩個(gè)字的下半部分別為‘土’和‘水’又同屬于五行之一。大（對(duì)）小多（對(duì)）少

有（對(duì)）無山（對(duì)）水二字聯(lián)春