蘇軾《浣溪沙》山下蘭芽短浸溪

浣溪沙蘇軾林靖奇

蘇軾（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻(zhān

)，又字和仲，號(hào)“東坡居士”，世人稱其為“蘇東坡”。漢族，眉州人，祖籍欒（luán

）城。北宋著名文學(xué)家、書畫家、詞人、詩人、美食家，唐宋八大家之一，豪放派詞人代表。其詩，詞，賦，散文，均成就極高，且善書法和繪畫，是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)史上罕見的全才，也是中國(guó)數(shù)千年歷史上被公認(rèn)文學(xué)藝術(shù)造詣最杰出的大家之一。作者簡(jiǎn)介這首詞寫于元豐五年（1082）春，當(dāng)時(shí)蘇軾因"烏臺(tái)詩案"，被貶任黃州（今湖北黃岡）團(tuán)練副使。這在蘇軾的政治生涯中，是一個(gè)重大的打擊。

背景烏臺(tái)詩案簡(jiǎn)介，烏臺(tái)詩案是北宋年間的一場(chǎng)文字獄，結(jié)果蘇軾被抓進(jìn)烏臺(tái)，被關(guān)4個(gè)月。御史中丞李定、何正臣等人摘取蘇軾《湖州謝上表》中語句和此前所作詩句，以謗訕（shan)新政的罪名逮捕了蘇軾，蘇軾的詩歌確實(shí)有些譏刺時(shí)政，包括變法過程中的問題。這案件先由監(jiān)察御史告發(fā)，后在御史臺(tái)獄受審。所謂“烏臺(tái)”，即御史臺(tái)，因官署內(nèi)遍植柏樹，又稱“柏臺(tái)”。柏樹上常有烏鴉棲息筑巢，乃稱烏臺(tái)。所以此案稱為“烏臺(tái)詩案”。

詞的兩大流派——豪放詞派與婉約詞派

婉約派

代表人：有秦觀、李清照還有從晚唐五代到宋的溫庭筠、晏殊、歐陽修等。

主要內(nèi)容：寫男女情愛，離情別緒，傷春悲秋，光景留連等。

風(fēng)格特點(diǎn)：婉麗柔美，含蓄蘊(yùn)藉，情景交融，聲調(diào)和諧。豪放派

代表人物：蘇軾、辛棄疾

還有葉夢(mèng)得、陳亮等主要內(nèi)容：豪放詞作是從蘇軾開始的。他把詞從娛賓遺興的天地里解助出來，發(fā)展成獨(dú)立的抒情藝術(shù)?！盁o言不可入，無事不可入”，抒寫范圍廣闊：山川勝跡、農(nóng)舍風(fēng)光、優(yōu)游放懷、報(bào)國(guó)壯志，使詞從花間月下走向了廣闊的社會(huì)生活。藝術(shù)風(fēng)格：創(chuàng)作視野較為廣闊，氣象恢弘雄放，喜用詩文的手法、句法寫詞，語詞宏博，用事較多，不拘守音律。境界宏大，氣勢(shì)恢弘、不拘格律、汪洋恣意、崇尚直率，而不以主含蓄婉曲為能事?！咎K軾軼聞】

東坡肉

蘇軾被貶黃州的時(shí)候，有著名的《豬肉頌》打油詩：“黃州好豬肉，價(jià)錢等糞土。富者不肯吃，貧者不解煮。慢著火，少著水，火候足時(shí)它自美。每日起來打一碗，飽得自家君莫管?！边@里的“慢著火，少著水，火候足時(shí)它自美”，就是著名的東坡肉烹調(diào)法了。蘇東坡后來任杭州太守，修蘇堤，興水利，深受百姓愛戴。而這“東坡肉”也跟著沾光，名噪杭州，成了當(dāng)?shù)氐囊坏烂肆恕?/p>

打餅祭佛

蘇東坡和黃庭堅(jiān)住在金山寺中。有一天，他們打面餅吃。二人商量好，這次打餅，不告訴寺中的佛印和尚。過了一會(huì)兒，餅熟了，兩人算過數(shù)目，先把餅獻(xiàn)到觀音菩薩座前，殷勤下拜，禱告一番。不料佛印預(yù)先已藏在神帳中，趁二人下跪禱告時(shí)，伸手偷了兩塊餅。蘇軾拜完之后，起身一看，少了兩塊餅，便又跪下禱告說：“觀音菩薩如此神通，吃了兩塊餅，為何不出來見面？”佛印在帳中答道：“我如果有面，就與你們合伙做幾塊吃吃，豈敢空來打擾？”

浣溪沙蘇軾

游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流。

山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥。蕭蕭暮雨子規(guī)啼。誰道人生無再少？門前流水尚能西！休將白發(fā)唱黃雞。訂正字音：浸：jìn凈：jìng誰：shuí

少：shào請(qǐng)同學(xué)們根據(jù)課文下注釋翻譯本文山腳下蘭草嫩芽入小溪，松林間小路清沙凈無泥，傍晚細(xì)雨中杜鵑陣陣啼。誰說人老不可再年少？門前流水還能執(zhí)著奔向西！不必?zé)绹@年老，感慨時(shí)光的流逝。。上闋（què

）寫了什么樣的風(fēng)光和環(huán)境？有什么效果？上闋寫暮春三月蘭溪幽雅的風(fēng)光和環(huán)境：山下小溪潺湲（chányuán），岸邊的蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼芽。松林間的沙路，仿佛經(jīng)過清泉沖刷，一塵