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單位:大河第八小學(xué)時(shí)間:智淵2021年4月17日
(單位:紅寺堡大河第八小學(xué)作者:張智淵時(shí)間:2021-4-17)
我剛剛從學(xué)校里畢業(yè),就接了六年級(jí)的數(shù)學(xué),我們班的馬宏兵是
一個(gè)典型的學(xué)困生,數(shù)學(xué)成績(jī)一直上不去,并且比較懶惰,成績(jī)不理想也不主動(dòng)學(xué)習(xí),不能按時(shí)完成作業(yè),對(duì)此我感到壓力很大,但是有一點(diǎn)好的方面就是他挺聰明,學(xué)其他的東西挺快。
剛開始我用了很多方法但是都收效甚微,有一天我在網(wǎng)上瀏覽,
無意間打開了賞識(shí)教育,看了劉宏老師的演講,了解了一點(diǎn)他的教育思想,那就是賞識(shí)教育。
賞識(shí)教育源于父母教孩子“學(xué)說話、學(xué)走路”成功率百分之百的
教育現(xiàn)象,是這個(gè)教育過程中的“承認(rèn)差異、允許失敗、無限熱愛”等奧秘的總結(jié),是周弘老師首倡并全身心倡導(dǎo)、推廣的一種全新的教育理念,它與人民教育家陶行知教育思想是一脈相通的。周弘老師曾用這種教育方法將雙耳全聾的女兒周婷婷培養(yǎng)成了留美博士生,并用
這種理念培養(yǎng)了一大批“周婷婷”,被新聞媒體稱為“周婷婷現(xiàn)象”。
賞識(shí)教育是一種尊重生命規(guī)律的教育,總結(jié)的“花苞心態(tài)”調(diào)整
了無數(shù)家庭教育中的“功利心態(tài)”,總結(jié)的“生命像一條河”、“全納思維”、“先驕傲、后成功”等思維方式使許多家庭走向了和諧、幸福、美滿。賞識(shí)教育是人性化、人文化的素質(zhì)教育的好理念。它是實(shí)現(xiàn)自身和諧、家庭和諧、親子和諧、團(tuán)隊(duì)和諧的秘方;是和諧社會(huì)的細(xì)胞工程。
周宏老師的賞識(shí)教育思想對(duì)我的影響很大,我就想這種辦法也許
對(duì)馬紅兵很有效,于是我在上課時(shí)候主動(dòng)叫他回答問題,叫他上黑板做題,但是針對(duì)他的問題我不能給他太難的題,所以每天每節(jié)課我都會(huì)叫人上黑板,做不同難度的題,而對(duì)于馬紅兵我就讓他做不叫簡(jiǎn)單的,我估計(jì)他能做出來的題,第一次我讓他做了一道六分之一加六分之五的題,他做對(duì)了,我們?nèi)酁樗恼疲⑶椅乙辉購(gòu)?qiáng)調(diào)他的進(jìn)步非常大,同學(xué)們也異口同聲的肯定,馬紅兵滿臉帶著笑容坐下了,第二天我叫人上來做題的時(shí)候一向不舉手的他也舉起了手,我叫他上來同樣讓他做它能夠完成的題,他又做對(duì)了,我們繼續(xù)鼓掌,夸獎(jiǎng)。從此我每天都會(huì)叫他上黑板做題,題的難度慢慢加大了,他上來的此說越來越多了,膽子越來越大了,上課敢舉手了,不會(huì)的問題敢主動(dòng)提出來了,臉上的笑容越來越多了,一個(gè)多月以后我發(fā)現(xiàn)他徹底變了,知道自己主動(dòng)學(xué)習(xí)了,又是上黑板做題也錯(cuò),但是他不再害怕了。期末考試的時(shí)候他考了71分,是一個(gè)讓我沒敢想的分?jǐn)?shù)。剛開始給他們測(cè)驗(yàn)的時(shí)候他總是考十幾二十幾,最多三十左右,考完試我們又為他鼓掌,一起肯定了他的進(jìn)步。這學(xué)期來他繼續(xù)像上學(xué)期最后那樣主動(dòng),積極。
馬紅兵的進(jìn)步也是我的進(jìn)步,使我認(rèn)識(shí)到了一種全新的教育思想
和教學(xué)方式,通過信任、尊重、激勵(lì)、理解、寬容等人性化的方式和孩子們交流,他的進(jìn)步充分說明了賞識(shí)教育是生命的教育,是愛的教育,是充滿人情味、富有生命力的教育。人性中本質(zhì)的需求就有渴望得到賞識(shí)、尊重、理解和愛。就精神生命而言,每個(gè)孩子都是為得到賞識(shí)而來到人世間,賞識(shí)教育的特點(diǎn)是注重孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,發(fā)現(xiàn)
并表?yè)P(yáng),逐步形成燎原之勢(shì),讓孩子在“我是好孩子”的心態(tài)中覺醒;相反的批評(píng)教育的特點(diǎn)是注重孩子的弱點(diǎn)和短處——小題大作、無限夸張,使孩子自暴自棄,在“我是壞孩子”的意念中沉淪。不只是好孩子應(yīng)該賞識(shí),所有的孩子都需要。孩子是脆弱的,敏感的。適當(dāng)?shù)馁p識(shí)是一種正確的愛,也是對(duì)孩子的一種鼓勵(lì)和贊賞。有益于保護(hù)孩子成長(zhǎng)的天賦,激發(fā)孩子內(nèi)心的潛力,把成長(zhǎng)的快樂還給孩子,讓孩子在快樂中成長(zhǎng)。
第二篇:中學(xué)生的賞識(shí)教育初探中學(xué)生的賞識(shí)教育初探
【摘要】
賞識(shí)教育是我國(guó)著名的賞識(shí)教育專家周弘經(jīng)過了20多年的親自實(shí)踐,親身體驗(yàn)所摸索、創(chuàng)造、總結(jié)出來的,是中國(guó)土生土長(zhǎng)的教育模式。賞識(shí)教育正在逐漸被人們所認(rèn)識(shí),并日益受到人們的重視、推廣。
【關(guān)鍵詞】
賞識(shí)教育中生學(xué)教育模式
賞識(shí)教育是我國(guó)著名的賞識(shí)教育專家周弘經(jīng)過了20多年的親自實(shí)踐,親身體驗(yàn)所摸索、創(chuàng)造、總結(jié)出來的,是中國(guó)土生土長(zhǎng)的教育模式。賞識(shí)教育正在逐漸被人們所認(rèn)識(shí),并日益受到人們的重視、推廣。
什么是賞識(shí)教育呢。所謂賞識(shí)教育(在某種意義上講,又叫激勵(lì)教育)是指在教學(xué)教育活動(dòng)中,教師善于捕捉、挖掘每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)(優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處)加以不斷地贊揚(yáng)、鼓勵(lì),使學(xué)生經(jīng)常保持一種奮發(fā)向上的精神狀態(tài);同時(shí)對(duì)學(xué)生存在的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤善于引導(dǎo)、先揚(yáng)后抑,使其明白老師的用心良苦從而醒悟,內(nèi)心產(chǎn)生一種改正錯(cuò)誤,要求進(jìn)步的愿望的一種教育方法。賞識(shí)教育與傳統(tǒng)教育的方法不同之處在于:傳統(tǒng)教育方法對(duì)于學(xué)生所犯的錯(cuò)誤缺點(diǎn)一味地批評(píng)、指責(zé),不問任何情由,不給犯錯(cuò)學(xué)生申辯機(jī)會(huì)。有時(shí)甚至用學(xué)生的某些缺點(diǎn)、錯(cuò)誤掩蓋、抹殺學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處。
賞識(shí)教育在今天我國(guó)的教育、教學(xué)改革中有著重要而深遠(yuǎn)的意義。(1)賞識(shí)教育有利于我國(guó)素質(zhì)教育的實(shí)施。在當(dāng)前我國(guó)實(shí)施的的素質(zhì)教育改革實(shí)踐中,通過推行賞識(shí)教育,不斷激發(fā)學(xué)生充分發(fā)掘自己的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處,學(xué)會(huì)賞識(shí)自己,樹立堅(jiān)定的信念和遠(yuǎn)大的理想,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心和勇氣,相信人人都可以成才。使學(xué)生的學(xué)習(xí)由“要我學(xué)”的變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”,從而大大提高學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、自覺性和積極性,形成勤學(xué)、團(tuán)結(jié)、守紀(jì)、拼搏的良好學(xué)風(fēng),有利于教學(xué)、教育質(zhì)量的提高。(2)賞識(shí)教育體現(xiàn)了素質(zhì)教育中“以人為本”的理念。素質(zhì)教育提出了“以人為本”的理念,它要求在現(xiàn)代教育中以學(xué)生為主體,積極發(fā)揮學(xué)生的主體作用,圍繞學(xué)生這個(gè)主體并根據(jù)學(xué)生的具體實(shí)際而采用不同的教學(xué)方法開展教育、教學(xué)工作。由于學(xué)生的具體實(shí)際復(fù)雜多變。教育、教學(xué)方法不應(yīng)是單一的。而應(yīng)該是靈活多樣,不斷變化的。如何才能在素質(zhì)教育中以學(xué)生為主體,積極發(fā)揮學(xué)生的主體作用呢。這就要我們?cè)趯?shí)施素質(zhì)教育活動(dòng)中,通過推行賞識(shí)教育,從學(xué)生的具體實(shí)際出發(fā),充分發(fā)掘每個(gè)學(xué)生身上的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處,不斷地加以賞識(shí)、激勵(lì)、引導(dǎo),使學(xué)生經(jīng)常保持一種奮發(fā)向上的精神狀態(tài),激發(fā)學(xué)生內(nèi)在的強(qiáng)烈追求知識(shí)的欲望,產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要和動(dòng)機(jī),使學(xué)生的內(nèi)在潛能進(jìn)發(fā)出來,從而極大地發(fā)揮學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性、自覺性,使學(xué)生的學(xué)習(xí)由原來的被動(dòng)接受變?yōu)橹鲃?dòng)要求,變成一種內(nèi)在的需要,由“要我學(xué)”變?yōu)椤拔乙獙W(xué)”,將學(xué)習(xí)當(dāng)成一種樂趣,一種享受。這充分體現(xiàn)了學(xué)生主體作用的發(fā)揮,體現(xiàn)了賞識(shí)教育“以人為本”的理念。(3)賞識(shí)教育有利于教育工作的開展,容易為學(xué)生所接受。賞識(shí)教育作為一種愛的教育,一種情感教育,它在教育學(xué)生時(shí),主要從關(guān)心、愛護(hù)、挽救、幫助學(xué)生的角度出發(fā),通過賞識(shí)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處、激勵(lì)學(xué)生不斷發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)長(zhǎng)處,學(xué)會(huì)賞識(shí)自己,使學(xué)生不斷奮發(fā)向上。對(duì)學(xué)生偶然出現(xiàn)的缺點(diǎn)、錯(cuò)誤,不是不分青紅皂白地批評(píng)、指責(zé),而是站在同情學(xué)生的角度,設(shè)身處地想學(xué)生所想,急學(xué)生之所急,通過談話,拉家常等方式與學(xué)生進(jìn)行心靈溝通,情感交流,誘導(dǎo)學(xué)生深刻地認(rèn)識(shí)自己所犯的錯(cuò)誤及危害,并對(duì)學(xué)生所犯的錯(cuò)誤進(jìn)行委婉的批評(píng),使犯錯(cuò)誤的學(xué)生進(jìn)行深刻自我反省,深受教育,并主動(dòng)自覺地改正自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤。這樣既能使學(xué)生容易改正錯(cuò)誤,接受老師的教育,搞好師生關(guān)系,又能促進(jìn)教育,教學(xué)工作順利開展。如何對(duì)中學(xué)生進(jìn)行賞識(shí)教育呢。筆者認(rèn)為應(yīng)主要抓好以下三個(gè)方面。
一、從思想方面,對(duì)中學(xué)生進(jìn)行賞識(shí)教育
一個(gè)班集體是由不同的思想認(rèn)識(shí)、不同的性格特點(diǎn)、不同的知識(shí)層次組成的復(fù)雜的人群集合體。每個(gè)學(xué)生的目的、愿望和動(dòng).機(jī)都不同。教師要做好教育教學(xué)工作,就必須要深入
了解學(xué)生的思想認(rèn)識(shí)、性格特點(diǎn)、知識(shí)基礎(chǔ)、學(xué)習(xí)態(tài)度、家庭背景等具體情況,根據(jù)教師所掌握的學(xué)生的具體情況采用靈活有效的方法,加強(qiáng)學(xué)生的思想道德教育、理想教育、紀(jì)律教育,因?yàn)橐粋€(gè)人的行動(dòng)是受思想支配的。只有正確的思想指引,行動(dòng)才會(huì)向正確方向前進(jìn)。理想是學(xué)習(xí)的強(qiáng)大動(dòng)力,紀(jì)律是學(xué)習(xí)的重要保證。一個(gè)人有了遠(yuǎn)大理想和守紀(jì)的自覺性,才會(huì)有學(xué)習(xí)上的不斷進(jìn)步。那么如何在思想方面對(duì)中學(xué)生進(jìn)行賞識(shí)教育呢。它主要是通過運(yùn)用賞識(shí)教育,從思想上使學(xué)生充分發(fā)掘自己的閃光點(diǎn)(優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處)。既要學(xué)會(huì)欣賞別人,取長(zhǎng)補(bǔ)短,又要學(xué)會(huì)賞識(shí)自己,發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)點(diǎn)、長(zhǎng)處,充分地認(rèn)識(shí)到天生我材必有用,每個(gè)人都可以學(xué)好,每個(gè)人都可以成才,激發(fā)每個(gè)學(xué)生從內(nèi)心深處產(chǎn)生要求學(xué)習(xí)進(jìn)步的愿望、動(dòng)機(jī)、不斷克服思想上消極因素,發(fā)揚(yáng)自己的優(yōu)勢(shì),克服自身的劣勢(shì),并在學(xué)生思想取得進(jìn)步時(shí),及時(shí)地給予贊賞、鼓勵(lì),使學(xué)生不斷發(fā)掘潛能,自覺地樹立崇高遠(yuǎn)大理想,加強(qiáng)思想道德修養(yǎng),提高自己的思想道德覺悟,培養(yǎng)良好的心理素質(zhì),健全人格,明確自己的學(xué)習(xí)目標(biāo),端正學(xué)習(xí)態(tài)度,養(yǎng)成勤學(xué)、守紀(jì)、拼搏的良好學(xué)風(fēng)。并在班集體中形成人人學(xué)先進(jìn)、趕先進(jìn)、爭(zhēng)先進(jìn),人人為構(gòu)建和諧良好的班集體而多作貢獻(xiàn)。
我所任教的初一(4)班原來是一個(gè)學(xué)風(fēng)差、紀(jì)律差、成績(jī)差的班。早讀、晚讀不是讀書聲,而是講話聲、嘻笑聲,比市場(chǎng)還熱鬧。針對(duì)這種現(xiàn)象,我通過搜集一些典型的教育材料,利用每周的班會(huì)課對(duì)全班學(xué)生進(jìn)行思想教育引導(dǎo),從而引起學(xué)生思想觸動(dòng)和心靈上的共鳴,自覺糾正思想偏差和錯(cuò)誤認(rèn)識(shí),在內(nèi)心深處產(chǎn)生一股追求知識(shí),刻苦成才的強(qiáng)烈欲望,并化為一種自覺學(xué)習(xí)的行動(dòng)。
二、在學(xué)習(xí)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行賞識(shí)教育
在一個(gè)班集體中,由于學(xué)生學(xué)習(xí)基礎(chǔ)的差異、學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度以及學(xué)習(xí)行為的不同影響,導(dǎo)致
學(xué)生在學(xué)習(xí)進(jìn)步方面的狀況存在很大的差別,有的學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)好,有的學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步快,有的學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步慢,甚至退步。面對(duì)這種狀況,教師怎樣從學(xué)習(xí)方面對(duì)學(xué)生進(jìn)行賞識(shí)教育,使全班學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步、學(xué)得更好呢。這就要求教師在全面深入了解、分析學(xué)生學(xué)習(xí)不同情況,找出學(xué)生學(xué)習(xí)進(jìn)步或退步的原因。根據(jù)學(xué)生的具體實(shí)際采取靈活不同的對(duì)策,通過運(yùn)用賞識(shí)教育,引導(dǎo)學(xué)生充分認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)成績(jī)的好差是由多種因素造成的。其中包據(jù)智力因素、非智力因素,學(xué)習(xí)方法,等等。每個(gè)人的智力因素(即智商)的差別是很小的,并不是說成績(jī)好、進(jìn)步快的學(xué)生比成績(jī)差、進(jìn)步慢的學(xué)生聰明很多,愛迪生曾經(jīng)說過:“成功=1%的靈感+99%的汗水”。其實(shí),學(xué)習(xí)的進(jìn)步、事業(yè)成功,除了智力因素、勤奮拼搏外,還包括科學(xué)的學(xué)習(xí)方法(或工作方法)。只要我們能夠端正學(xué)習(xí)態(tài)度、勤奮學(xué)習(xí)、刻苦鉆研、努力拼搏,掌握科學(xué)的學(xué)習(xí)方法,每個(gè)人都能夠在學(xué)習(xí)上不斷進(jìn)步的,每個(gè)人都能夠刻苦成才。當(dāng)學(xué)生在學(xué)習(xí)上經(jīng)過自身努力,取得進(jìn)步時(shí),要及時(shí)地予以贊賞、鼓勵(lì),以使學(xué)生在學(xué)習(xí)上不斷發(fā)奮努力,不斷取得進(jìn)步,從而使中下層學(xué)生擺脫自卑的陰影,增強(qiáng)學(xué)好的信心和勇氣,不斷轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)
態(tài)度,不斷追求學(xué)習(xí)進(jìn)步。這樣將會(huì)大大提高全班的教學(xué)質(zhì)量。
三、在行為方面,對(duì)中學(xué)生進(jìn)行賞識(shí)教育
一個(gè)班集體中,中下層學(xué)生占大多數(shù),這部分學(xué)生(尤其是下層學(xué)生)在行為方面經(jīng)常容易犯錯(cuò)誤。如對(duì)學(xué)習(xí)不重視、不認(rèn)真、馬馬虎虎、得過且過、上課不專心、懶動(dòng)腦、講話、開小差、不做筆記,有的學(xué)生甚至破壞公物,打架鬧事。對(duì)這些錯(cuò)誤行為如不及時(shí)教育、引導(dǎo)、制止,勢(shì)必影響一個(gè)班集體的班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的形成和教育教學(xué)活動(dòng)的正常開展。因此,為了有效制止這些錯(cuò)誤行為,就要從學(xué)生的錯(cuò)誤行為入手,分析并找出產(chǎn)生錯(cuò)誤行為的原因。通過賞識(shí)教育,對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤行為進(jìn)行委婉批評(píng),用其正確行為引導(dǎo)其錯(cuò)誤行為,指出其行為錯(cuò)誤之處,鼓勵(lì)他們勇于承認(rèn)錯(cuò)誤、勇于改正錯(cuò)誤,并在他們改正錯(cuò)誤方面取得進(jìn)步時(shí),及時(shí)地給予肯定、表?yè)P(yáng)、激勵(lì),促使他們不斷地改正錯(cuò)誤、爭(zhēng)取各方面進(jìn)步。
總之,賞識(shí)教育作為當(dāng)今世界上最先進(jìn)的教育方法之一,作為一門高深的教育藝術(shù),
正在越來越被人們所認(rèn)識(shí)、接受、重視。相信在不久的將來,賞識(shí)教育一定會(huì)在當(dāng)代中國(guó)的教育改革實(shí)踐中結(jié)出累累的碩果,必將會(huì)引領(lǐng)素質(zhì)教育走向更加輝煌燦爛的明天。
第三篇:賞識(shí)教育賞識(shí)教育
賞識(shí)教育就是指在教育教學(xué)過程中,對(duì)學(xué)生的進(jìn)步與成功予以重視和贊揚(yáng)的教育。賞識(shí)教育已是現(xiàn)代教育中一種最具有活力的教學(xué)方法之一,正確認(rèn)識(shí)賞識(shí)教育在教學(xué)中的作用,并積極運(yùn)用到教學(xué)實(shí)踐中去,不僅能有效地提高教學(xué)的質(zhì)量和效果,而且對(duì)于學(xué)生的身心素質(zhì)有十分重要的影響。教師必須學(xué)會(huì)運(yùn)用賞識(shí)的藝術(shù),滿足學(xué)生的心理需要,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,從而達(dá)到教育目的。當(dāng)一名教師以賞識(shí)的態(tài)度
對(duì)待學(xué)生時(shí),學(xué)生會(huì)竭力想把自己的優(yōu)勢(shì)表現(xiàn)出來。賞識(shí)教育強(qiáng)調(diào)全體教師要將賞識(shí)教育與師德素養(yǎng)相結(jié)合,要求每位教師用放大鏡看學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),用縮小鏡看學(xué)生的缺點(diǎn),再調(diào)皮的學(xué)生也有他的可取之處,作為教師應(yīng)該善于捕捉學(xué)生的可取之處,發(fā)現(xiàn)他們的“閃光點(diǎn)”。要真正在教學(xué)過程中學(xué)會(huì)運(yùn)用賞識(shí)教育。
賞識(shí)建立在愛的基礎(chǔ)上,真心贊揚(yáng)學(xué)生,可以幫助他們揚(yáng)長(zhǎng)避短;及時(shí)鼓勵(lì)學(xué)生可以幫助他們建立信心;尊重和信任學(xué)生,可以幫助他們自立自強(qiáng);寬容和理解學(xué)生,可以幫助他們重新振作。
教學(xué)中教師所扮演的角色是不斷喚醒、鼓舞、激勵(lì)學(xué)生。課堂教學(xué)中,教師應(yīng)該關(guān)注學(xué)生在學(xué)習(xí)中表現(xiàn)出來的情感和態(tài)度,幫助他們認(rèn)識(shí)自我,樹立信心,尤其是學(xué)生智慧火花閃現(xiàn)時(shí),教師要給予充分肯定。但贊賞也該有個(gè)“度”,讓贊賞有它真正實(shí)在的價(jià)值和意義。
第四篇:賞識(shí)教育賞識(shí)教育
賞識(shí)教育是世界著名的六種教育方法之一。
周婷婷(中)、周弘(左二)與學(xué)校老師合影賞識(shí)教育源于父母教孩子“學(xué)說話、學(xué)走路”成功率百分之百的教育現(xiàn)象,是這個(gè)教育過程中的“承認(rèn)差異、允許失敗、無限熱愛”等奧秘的總結(jié),是周弘老師首倡并全身心倡導(dǎo)、推廣的一種全新的教育理念,它與人民教育家陶行知教育思想是一脈相通的。周弘老師曾用這種教育方法將雙耳全聾的女兒周婷婷培養(yǎng)成了留美博士生,并用這種理念培養(yǎng)了一大批“周婷婷”,被新聞媒體稱為“周婷婷現(xiàn)象”。
賞識(shí)教育是一種尊重生命規(guī)律的教育,總結(jié)的“花苞心態(tài)”調(diào)整了無數(shù)家庭教育中的“功利心態(tài)”,總結(jié)的“生命像一條河”、“全納思維”、“先驕傲、后成功”等思維方式使許多家庭走向了和諧、幸福、美滿。賞識(shí)教育是人性化、人文化的素質(zhì)教育的好理念。它是實(shí)現(xiàn)自身和諧、家庭和諧、親子和諧、團(tuán)隊(duì)和諧的秘方;是和諧社會(huì)的細(xì)胞工程。
2021年元月——2021年12月。歐陽(yáng)維建是賞識(shí)教育品牌創(chuàng)始人、董事長(zhǎng)、總策劃、賞識(shí)教育培訓(xùn)總校校長(zhǎng),他推廣的賞識(shí)教育滿足了構(gòu)建和諧社會(huì)的強(qiáng)烈需求,他從幕后走到臺(tái)前,親自登臺(tái)演講,游學(xué)世界。他博采眾長(zhǎng)的賞識(shí)教育專題講學(xué)風(fēng)靡海內(nèi)外,在北京、上海、廣州、香港、臺(tái)灣、新加坡、馬來西亞,到處留下他傳播優(yōu)質(zhì)教育的身影。教育部中央教科所所長(zhǎng)朱小蔓為他推廣的賞識(shí)教育題詞“賞識(shí)教育,家教法寶”,臺(tái)灣國(guó)民黨主席馬英九接見并題詞“賞識(shí)孩子,熱愛生命”。他憂國(guó)憂民的社會(huì)責(zé)任心和追求教育真理的執(zhí)著精神,感召了無數(shù)有志之士,一大批志同道合的中小學(xué)校長(zhǎng)和教師加盟了賞識(shí)教育實(shí)驗(yàn)事業(yè),他培養(yǎng)的賞識(shí)教育講師遍布全國(guó),一場(chǎng)生機(jī)勃勃的賞識(shí)教育熱潮正在全國(guó)迅速展開,并影響到全世界。
基本理念
沒有種不好的莊稼,只有不會(huì)種莊稼的農(nóng)民;沒有教不好的孩子,只有不會(huì)教的父母。農(nóng)民怎樣對(duì)待莊稼,決定了莊稼的命運(yùn),家長(zhǎng)怎樣對(duì)待孩子,決定了孩子的一生。農(nóng)民希望莊稼快快成長(zhǎng)的心情和家長(zhǎng)希望孩子早日成才的心情完全一樣,但做法卻截然不同:莊稼長(zhǎng)勢(shì)不好時(shí),農(nóng)民從未埋怨莊稼,相反總是從自己身上找原因;而我們孩子學(xué)習(xí)不行時(shí),家長(zhǎng)卻更多的是抱怨和指責(zé),很少反思自己的過錯(cuò)。
本質(zhì)
賞識(shí)教育是生命的教育,是愛的教育,是充滿人情味、富有生命力的教育。人性中本質(zhì)的需求就有渴望得到賞識(shí)、尊重、理解和愛。就精神生命而言,每個(gè)孩子都是為得到賞識(shí)而來到人世間,賞識(shí)教育的特點(diǎn)是注重孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,發(fā)現(xiàn)并表?yè)P(yáng),逐步形成燎原之勢(shì),讓孩子在“我是好孩子”的心態(tài)中覺醒;相反
的批評(píng)教育的特點(diǎn)是注重孩子的弱點(diǎn)和短處——小題大作、無限夸張,使孩子自暴自棄,在“我是壞孩子”的意念中沉淪。不只是好孩子應(yīng)該賞識(shí),所有的孩子都需要。孩子是脆弱的,敏感的。適當(dāng)?shù)馁p識(shí)是一種正確的愛,也是對(duì)孩子的一種鼓勵(lì)和贊賞。賞識(shí)是愛
奧秘
賞識(shí)教育是讓家長(zhǎng)和孩子覺醒,讓孩子的生命狀態(tài)得以舒展。每一位孩子覺醒的力量是排山倒海、勢(shì)不可擋的。賞識(shí)教育是承認(rèn)差異、允許失敗的教育。賞識(shí)教育是讓家長(zhǎng)成為教育家、使孩子舒展心靈、發(fā)展?jié)撃艿慕逃?。賞識(shí)教育是讓家長(zhǎng)、孩子生命和諧、成為朋友、共同成長(zhǎng)的教育。賞識(shí)教育是讓孩子天天快樂、家長(zhǎng)日日贊嘆的教育。
方法
賞識(shí)教育歸納出信任、尊重、激勵(lì)、理解、寬容、提醒的操作原則和簡(jiǎn)單易學(xué)的三字經(jīng)操作方法,從而對(duì)教育規(guī)律把握達(dá)到了理論化、系統(tǒng)化、操作性、特色性的高度。
特色
賞識(shí)教育從誕生來源方面看,是生命的體驗(yàn);從教育角度看,是思想的繼承;從教育者的角度看,是心態(tài)的回歸;從受教育者的角度看,是心靈的解放;從思維方式看,是觀念的更新;從表達(dá)方式看,是語(yǔ)言的突破。
作品評(píng)價(jià)
賞識(shí)教育是人性化、人文化的家庭素質(zhì)教育好理念,賞識(shí)教育的推廣有益于保護(hù)孩子成長(zhǎng)的天賦,激發(fā)孩子內(nèi)心的潛力,把成長(zhǎng)的快樂還給孩子,是讓天下父母和孩子共同成長(zhǎng)的思想和方法。
教育方法
卡爾威特:天才教育法
卡爾威特是德國(guó)哈雷近郊洛赫村的教師,對(duì)教育富有獨(dú)到的見解。他認(rèn)為孩子的教育必須和孩子的智力曙光同時(shí)開始,并用自己的理論實(shí)踐于自己的兒子卡爾威特,使之成為傳奇般的天才。于1818年寫成《卡爾威特的教育》一書,該書是世界上論述早期教育的最早文獻(xiàn),他的教育理念被后人譽(yù)為早期教育的楷模。
ms斯特娜:自然教育法
ms斯特娜是美國(guó)賓夕法尼亞州匹茲堡大學(xué)語(yǔ)法教授,畢業(yè)于拉德克利夫女子大學(xué),在推崇卡爾威特教育法的同時(shí),提倡根據(jù)孩子自身的習(xí)性,用自然的方法教育孩子,取得了非凡的成就。于1914年寫成《ms斯特娜的自然教育法》一
書,在書中,她結(jié)合自己教育女兒的親身經(jīng)歷,闡述了自己的教育方法。
蒙臺(tái)梭利:特殊教育法
蒙臺(tái)梭利1870年8月出生在意大利安科地區(qū)的基亞拉瓦萊,自小受過良好的家庭教育。1907年開始在各地建立蒙臺(tái)梭利兒童之家,致力于為孩子提供發(fā)展機(jī)會(huì)環(huán)境的教育方法,她不僅是偉大的教育家,還是著名的科學(xué)家,一生為了兒童和人類精神的復(fù)興奉獻(xiàn)了一生。著有《蒙臺(tái)梭利教育法》、《蒙臺(tái)梭利手冊(cè)》、《教育人類法》、《高級(jí)蒙臺(tái)梭利方法》、《童年的秘密》、《兒童的發(fā)現(xiàn)》等書。
鈴木鎮(zhèn)一:才能教育法
鈴木鎮(zhèn)一出生于1898年的古屋,其父經(jīng)營(yíng)著世界上最大的小提琴工廠。22歲赴德國(guó)學(xué)習(xí)音樂,回國(guó)后對(duì)如何通過小提琴去開發(fā)和提高孩子的能力充滿了堅(jiān)定的信心。他抱著每孩子的能力成長(zhǎng),都有一種培養(yǎng)方法的信念,立志于對(duì)孩子天才教育。培養(yǎng)出大批的天才兒童,為了進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)才能教育法,著有《早期教育和能力培養(yǎng)》一書。
多湖輝:實(shí)踐教育法
多湖輝是日本二戰(zhàn)以后的杰出的教育家,對(duì)兒童心理和腦力開發(fā)研究造詣?lì)H深。與許多以理論見長(zhǎng)的學(xué)者不一樣,多湖輝的教育思想更具實(shí)踐性。直指兒童教育的具體實(shí)際問題,認(rèn)為增強(qiáng)孩子能力的最好辦法,就是使父母成為教育的實(shí)踐者。著有《母愛促進(jìn)身心健康》、《管理孩子的技巧》、《使孩子聰明的心理戰(zhàn)術(shù)》、《學(xué)習(xí)指導(dǎo)法》等書。
周弘:賞識(shí)教育
周弘是中國(guó)南京市人,中國(guó)青少年研究中心賞識(shí)教育研究室主任,南京婷婷聾童學(xué)校校長(zhǎng)。用賞識(shí)教育法教育自己全聾的女兒,使之成為中國(guó)第一位聾人大學(xué)生,他用賞識(shí)教育法培養(yǎng)了一批早慧兒童,也改變了成千上萬(wàn)健全孩子的命運(yùn)。起著有《賞識(shí)你的孩子》一書,一出版即風(fēng)靡全國(guó)。
賞識(shí)教育
四部曲
賞識(shí)教育是使人將自身能力發(fā)展至極限的最好方法。教師對(duì)孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步能否給予充分的肯定與熱情的鼓勵(lì),不僅僅是一個(gè)方法的問題,更是一個(gè)教育觀念的問題。幼兒教育不單單是幼兒園教育還包括家庭教育,可如何在幼兒教育中進(jìn)行賞識(shí)教育呢。
愛是教師最美的語(yǔ)言
“生命如水,賞識(shí)人生,學(xué)會(huì)賞識(shí),愛滿天下?!倍p識(shí)教育的實(shí)施途徑是“發(fā)現(xiàn)優(yōu)點(diǎn)”、“欣賞優(yōu)點(diǎn)”。通過這一途徑,可以培養(yǎng)幼兒的自信心以及學(xué)習(xí)的積極性、主動(dòng)性和創(chuàng)造性,從而達(dá)到教育的目的。
無論哪個(gè)孩子,只要我們耐心尋找,就必定能發(fā)現(xiàn)他的優(yōu)點(diǎn),即使他做錯(cuò)了
事,我們也可以從中找到閃光點(diǎn),關(guān)鍵是一個(gè)“愛”字。愛,是人類所特有的,最偉大的情感。如果說親子之愛是基于血緣關(guān)系的本能的愛,那么老師的愛則更多的是博愛。因?yàn)榻逃菬o選擇性的,所有的孩子都有責(zé)任獲得愛,愛才是老師最美的語(yǔ)言。
“賞識(shí)——成功”教育
“賞識(shí)——成功”教育的核心含義是“賞識(shí)導(dǎo)致成功,抱怨導(dǎo)致失敗?!庇猛ㄋ椎脑拋碚f就是一種“教孩子說話、走路”的教育方法?!百p識(shí)”體現(xiàn)了父母教孩子說話時(shí)的最大奧秘——承認(rèn)差異;而“成功”則體現(xiàn)了父母教孩子走路時(shí)的最大奧秘——允許失敗。
多方引導(dǎo)
自信是健康心理的重要標(biāo)志。悅納自我,對(duì)自己賞識(shí)是自信的基礎(chǔ),是幫助幼兒形成自信心、培養(yǎng)幼兒自賞能力的重要手段。而針對(duì)幼兒性格特點(diǎn),因材施教、多方引導(dǎo),則是培養(yǎng)幼兒自賞能力、樹立自尊自信的有效途徑。
家園同步
家庭教育必須與幼兒園教育形成一股合力。家園同步開展賞識(shí)教育,能使教育效果事半功倍?,F(xiàn)實(shí)生活中,我們常常發(fā)現(xiàn),家長(zhǎng)們聚在一起,總愛把彼此的孩子進(jìn)行比較,并會(huì)因自己的孩子在某些方面不如別人家的孩子,覺得自己“不會(huì)教孩子“而感到愧疚。
實(shí)踐證明,創(chuàng)造條件讓家長(zhǎng)參與賞識(shí)教育,是促使孩子形成自信、走向成功的催化劑。幼兒園通過舉辦專家講座、個(gè)別交流、家訪、家園互動(dòng)等形式,可以幫助家長(zhǎng)掌握幼兒教育學(xué)、心理學(xué)的有關(guān)知識(shí),讓他們了解到一些現(xiàn)代教育的特點(diǎn)和規(guī)律,從而學(xué)會(huì)了解孩子,尊重孩子,賞識(shí)孩子,理解孩子,掌握教育子女的方法和藝術(shù)。
賞識(shí)是一種理解,更是一種激勵(lì)。賞識(shí)教育,是在承認(rèn)差異、尊重差異的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的一種良好的教育方法;是幫助孩子獲得自我價(jià)值感、發(fā)展自尊、自信的動(dòng)力基礎(chǔ);是讓孩子積極向上,走向成功的有效途徑。只要我們能夠真正理解孩子,尊重孩子,賞識(shí)孩子,那么,孩子心靈的苗圃就會(huì)陽(yáng)光明媚,春色滿園,孩子個(gè)性的幼苗就會(huì)一派生機(jī),茁壯成長(zhǎng)。
研究與推廣者簡(jiǎn)介
魏建惠國(guó)際賞識(shí)教育學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng);賞識(shí)教育首席咨詢師;中央電視臺(tái)特邀親子教育專家;新加坡國(guó)家電臺(tái)特邀婚姻關(guān)系專家。
魏建惠老師多年來一直潛心研究和探索“親子教育與婚姻關(guān)系”的規(guī)律,將賞識(shí)教育核心理念與具體操作方法進(jìn)行有效結(jié)合,解決家長(zhǎng)親子關(guān)系及婚姻關(guān)系中的各類困惑與問題,咨詢個(gè)案成千上萬(wàn),為無數(shù)身處教育困境的家庭帶去了方法和希望。
魏老師長(zhǎng)期為新加坡、馬來西亞等國(guó)的家長(zhǎng)分享親子教育、婚姻關(guān)系的智慧理念及具體實(shí)操方法,幫助眾多海外家庭走向和諧與幸福。他曾應(yīng)邀為新加坡社會(huì)發(fā)展、青年及體育部舉辦青少年輔導(dǎo)員專業(yè)培訓(xùn),成功運(yùn)用賞識(shí)理念推動(dòng)新加坡主流教育的改革和發(fā)展。
蔣湘渝賞識(shí)教育金牌講師;資深親子、婚姻咨詢專家;國(guó)內(nèi)知名教育品牌推廣專家;國(guó)際(中國(guó))賞識(shí)教育學(xué)會(huì)終身名譽(yù)會(huì)長(zhǎng)助理。
蔣湘渝老師多年從事教育事業(yè),長(zhǎng)年追隨賞識(shí)教育首倡者周弘老師,受邀赴全國(guó)各地為中小學(xué)校、政府機(jī)關(guān)、大中型企業(yè)開展講學(xué)上千場(chǎng)活動(dòng),期間不斷與周弘老師探討、交流教育思想,持續(xù)內(nèi)化賞識(shí)理念,深入研究親子教育、婚姻關(guān)系的規(guī)律,幫助企業(yè)家和眾多家長(zhǎng)解決親子教育和婚姻關(guān)系的疑難問題,在實(shí)踐中積累了豐富而獨(dú)到的咨詢經(jīng)驗(yàn)。其講學(xué)風(fēng)格親切、穩(wěn)重、大氣,善于營(yíng)造濃厚的情感氛圍,讓聽眾在感動(dòng)中接受心靈洗禮,獲得思想啟迪,從此一通百通,全家和諧,幸福終生。
李海弘賞識(shí)教育資深講師;親子、婚姻咨詢專家;賞識(shí)教育演講班主導(dǎo)講師
李海弘老師是民主黨派人士、作家、詩(shī)人。在90年代早期便開始傳播卡耐基的成功原則和方法,先后為許多大型企業(yè)、學(xué)校、公司做過演講和人際關(guān)系培訓(xùn),深受歡迎。近年來更是積累了豐富的演講實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn),他探索出的快速有效當(dāng)眾講話的訓(xùn)練模式,幫助很多人學(xué)會(huì)了當(dāng)眾講話,提升了自信心。其語(yǔ)言風(fēng)格詼諧、幽默、大氣、充滿睿智。
第五篇:賞識(shí)教育賞識(shí)教育
百科名片
賞識(shí)教育不是表?yè)P(yáng)加鼓勵(lì)。是賞識(shí)孩子的行為結(jié)果,以強(qiáng)化孩子的行為;是賞識(shí)孩子的行為過程,以激發(fā)孩子的興趣和動(dòng)機(jī);創(chuàng)造環(huán)境,以指明孩子發(fā)展方向;適當(dāng)提醒,增強(qiáng)孩子的心理體驗(yàn),糾正孩子的不良行為。
目錄[隱藏]基本信息基本理念本質(zhì)奧秘方法特色作品評(píng)價(jià)世界六種著名教育方法基本信息基本理念本質(zhì)奧秘方法特色作品評(píng)價(jià)世界六種著名教育方法
賞識(shí)教育四部曲
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基本信息
賞識(shí)教育是世界著名的六種教育方法之一。
賞識(shí)教育源于父母教孩子“學(xué)說話、學(xué)走路”成功率百分之百的教育現(xiàn)象,是這個(gè)教育過程中的“承認(rèn)差異、允許失敗、無限熱愛”等奧秘的總結(jié),是周弘老師首倡并全身心倡導(dǎo)、推廣的一種全新的教育理念,它與人民教育家陶行知教育思想是一脈相通的。周弘老師曾用這種教育方法將雙耳全聾的女兒周婷婷培養(yǎng)成了留美博士生,并用這種理念培養(yǎng)了一大批“周婷婷”,被新聞媒體稱為“周婷婷現(xiàn)象”。
賞識(shí)教育是一種尊重生命規(guī)律的教育,總結(jié)的“花苞心態(tài)”調(diào)整了無數(shù)家庭教育中的“功利心態(tài)”,總結(jié)的“生命像一條河”、“全納思維”、“先驕傲、后成功”等思維方式使
許多家庭走向了和諧、幸福、美滿。賞識(shí)教育是人性化、人文化的素質(zhì)教育的好理念。它是實(shí)現(xiàn)自身和諧、家庭和諧、親子和諧、團(tuán)隊(duì)和諧的秘方;是和諧社會(huì)的細(xì)胞工程。
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基本理念
沒有種不好的莊稼,只有不會(huì)種莊稼的農(nóng)民;沒有教不好的孩子,只有不會(huì)教的父母。農(nóng)民怎樣對(duì)待莊稼,決定了莊稼的命運(yùn),家長(zhǎng)怎樣對(duì)待孩子,決定了孩子的一生。農(nóng)民希望莊稼快快成長(zhǎng)的心情和家長(zhǎng)希望孩子早日成才的心情完全一樣,但做法卻截然不同:莊稼長(zhǎng)勢(shì)不好時(shí),農(nóng)民從未埋怨莊稼,相反總是從自己身上找原因;而我們孩子學(xué)習(xí)不行時(shí),家長(zhǎng)卻更多的是抱怨和指責(zé),很少反思自己的過錯(cuò)。
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本質(zhì)
賞識(shí)教育是生命的教育,是愛的教育,是充滿人情味、富有生命力的教育。人性中最本質(zhì)的需求就是渴望得到賞識(shí)、尊重、理解和愛。就精神生命而言,每個(gè)孩子都是為得到賞識(shí)而來到人世間,賞識(shí)教育的特點(diǎn)是注重孩子的優(yōu)點(diǎn)和長(zhǎng)處,逐步形成燎原之勢(shì),讓孩子在“我是好孩子”的心態(tài)中覺醒;而抱怨教育的特點(diǎn)是注重孩子的弱點(diǎn)和短處——小題大作、無限夸張,使孩子自暴自棄,在“我是壞孩子”的意念中沉淪。不是好孩子需要賞識(shí),而是賞識(shí)使他們變得越來越好;不是壞孩子需要抱怨,而是抱怨使壞孩子越來越壞。
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奧秘
賞識(shí)教育是讓家長(zhǎng)和孩子覺醒,讓孩子的生命狀態(tài)得以舒展。每一位孩子覺醒的力量是排山倒海、勢(shì)不可擋的。賞識(shí)教育是承認(rèn)差異、允許失敗的教育。賞識(shí)教育是讓家長(zhǎng)成為教育家、使孩子舒展心靈、發(fā)展?jié)撃艿慕逃?。賞識(shí)教育是讓家長(zhǎng)、孩子生命和諧、成為朋友、共同成長(zhǎng)的教育。賞識(shí)教育是讓孩子天天快樂、家長(zhǎng)日日贊嘆的教育。
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方法
賞識(shí)教育歸納出信任、尊重、激勵(lì)、理解、寬容、提醒的操作原則和簡(jiǎn)單易學(xué)的三字經(jīng)操作方法,從而對(duì)教育規(guī)律把握達(dá)到了理論化、系統(tǒng)化、操作性、特色性的高度。
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特色
賞識(shí)教育從誕生來源方面看,是生命的體驗(yàn);從教育角度看,是思想的繼承;從教育者的角度看,是心態(tài)的回歸;從受教育者的角度看,是心靈的解放;從思維方式看,是觀念的更新;從表達(dá)方式看,是語(yǔ)言的突破。
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作品評(píng)價(jià)
賞識(shí)教育是人性化、人文化的家庭素質(zhì)教育好理念,賞識(shí)教育的推廣有益于保護(hù)孩子成長(zhǎng)的天賦,激發(fā)孩子內(nèi)心的潛力,把成長(zhǎng)的快樂還給孩子,是讓天下父母和孩子共同成長(zhǎng)的思想和方法。
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世界六種著名教育方法
卡爾威特:天才教育法
卡爾威特是德國(guó)哈雷近郊洛赫村的教師,對(duì)教育富有獨(dú)到的見解。他認(rèn)為孩子的教育必須和孩子的智力曙光同時(shí)開始,并用自己的理論實(shí)踐于自己的兒子卡爾威特,使之成為傳奇般的天才。于1818年寫成《卡爾威特的教育》一書,該書是世界上論述早期教育的最早文獻(xiàn),他的教育理念被后人譽(yù)為早期教育的楷模。ms斯特娜:自然教育法
ms斯特娜是美國(guó)賓夕法尼亞州匹茲堡大學(xué)語(yǔ)法教授,畢業(yè)于拉德克利夫女子大學(xué),在推崇卡爾威特教育法的同時(shí),提倡根據(jù)孩子自身的習(xí)性,用自然的方法教育孩子,取得了非凡的成就。于1914年寫成《ms斯特娜的自然教育法》一書,在書中,她結(jié)合自己教育女兒的親身經(jīng)歷,闡述了自己的教育方法。
蒙臺(tái)梭利:特殊教育法
蒙臺(tái)梭利1870年8月出生在意大利安科地區(qū)的基亞拉瓦萊,自小受過良好的家庭教育。1907年開始在各地建立蒙臺(tái)梭利兒童之家,致力于為孩子提供發(fā)展機(jī)會(huì)環(huán)境的教育方法,她不僅是偉大的教育家,還是著名的科學(xué)家,一生為了兒童和人類精神的復(fù)興奉獻(xiàn)了一生。著有《蒙臺(tái)梭利教育法》、《蒙臺(tái)梭利手冊(cè)》、《教育人類法》、《高級(jí)蒙臺(tái)梭利方法》、《童年的秘密》、《兒童的發(fā)現(xiàn)》等書。鈴木鎮(zhèn)一:才能教育法
鈴木鎮(zhèn)一出生于1898年的古屋,其父經(jīng)營(yíng)著世界上最大的小提琴工廠。22歲赴德國(guó)學(xué)習(xí)音樂,回國(guó)后對(duì)如何通過小提琴去開發(fā)和提高孩子的能力充滿了堅(jiān)定的信心。他抱著每孩子的能力成長(zhǎng),都有一種培養(yǎng)方法的信念,立志于對(duì)孩子天才教育。培養(yǎng)出大批的天才兒童,為了進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)才能教育法,著有《早期教育和能力培養(yǎng)》一書。
多湖輝:實(shí)踐教育法
多湖輝是日本二戰(zhàn)以后的杰出的教育家,對(duì)兒童
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