蘭天社區(qū)道德講堂百善孝為先課件

蘭天社區(qū)道德講堂百善孝為先蘭天社區(qū)道德講堂百善孝為先蘭天社區(qū)道德講堂百善孝為先蘭天社區(qū)“讓道德之花越開越鮮艷”

—百善孝為先主講人：趙華明通過閱讀報(bào)刊，我們能增長見識，擴(kuò)大自己的知識面。蘭天社區(qū)道德講堂百善孝為先蘭天社區(qū)道德講堂百善孝為先蘭天社區(qū)1

蘭天社區(qū)“讓道德之花越開越鮮艷”

—百善孝為先主講人：趙華明蘭天社區(qū)“讓道德之花越開越鮮艷”

2目錄第一個(gè)環(huán)節(jié)：學(xué)唱《公民道德歌》第二個(gè)環(huán)節(jié)：做反省第三個(gè)環(huán)節(jié)：講故事第四個(gè)環(huán)節(jié)：誦經(jīng)典第五個(gè)環(huán)節(jié)：看短片第六個(gè)環(huán)節(jié)：敬道德第七個(gè)環(huán)節(jié)：行善事第八個(gè)環(huán)節(jié)：談感悟目錄第一個(gè)環(huán)節(jié)：學(xué)唱《公民道德歌》3第一環(huán)節(jié)唱歌曲《公民道德歌》第一環(huán)節(jié)唱歌曲《公民道德歌》4第二個(gè)環(huán)節(jié)：做反省

道德講堂，是長好心的地方，到這里就是來長好心的。長好心做好人，好人有好報(bào)，給自己、給家人帶來平安、吉祥。長好心要真心實(shí)意，請大家“三問”自己：自己的心壞不壞？自己的心偏不偏？自己的心好不好？請我們集體起立，對“德”鞠躬，默默“三問”自己后，有則改之無則加勉，讓我們一起做好事做善事得吉祥。

第二個(gè)環(huán)節(jié)：做反省道德講堂，是長好心的地方，到這里就5尊老愛幼

家庭美德是和諧社會的基礎(chǔ)，家庭美德“孝”為先，“孝”字是指：“孝敬”、“孝順”父母。家庭美德“孝”為先，是和諧家庭和諧社會的需要，是家庭責(zé)任的具體表現(xiàn)，是尊老愛幼的社會風(fēng)尚，是人生的大道理。

孝家庭美德“孝”為先二十四孝尊老愛幼家庭美德是和諧社會的基礎(chǔ)，家庭美德“孝”為先，6大家都知道孝心是無價(jià)的,它不需要任何的賠償.那么,有誰親自為自己的父母洗過腳嗎?有誰為自己的父母系過鞋帶,穿過衣服嗎?又有誰為自己的父母梳洗過嗎?大家都知道孝心是無價(jià)的,它不需要任何的賠償.那么,有誰親自為7

道德大講堂

第三個(gè)環(huán)節(jié)：講故事第三個(gè)8田世國與康復(fù)后的母親在一起

田世國與康復(fù)后的母親在一起9孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德請看:中國古代二十四孝圖（節(jié)選）孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德請看:中國古代二十四孝圖（節(jié)10蘭天社區(qū)道德講堂百善孝為先課件11

當(dāng)我們肆意揮霍著自己的青春和金錢，當(dāng)我們在風(fēng)花雪月里無病呻吟的時(shí)候，當(dāng)我們在閑暇的時(shí)候高呼無聊的時(shí)候，有誰想起了他們呢？

-------母親，這就是我們的母親?。‘?dāng)我們肆意揮霍著自己的青春和金錢，當(dāng)我們在風(fēng)花12讀一讀深情朗誦感謝父母賦予我們生命，把我們帶到這個(gè)美麗的世界!感謝父母給我們衣食、愛撫，為我們健康成長而付出的艱辛的汗水！感謝父母給我們的學(xué)習(xí)、生活以強(qiáng)有力的保障！

在這個(gè)世界上，為我們付出最多的就是父母!我們將何以為報(bào)讀一讀深情朗誦感謝父母賦予我們生命，把我們帶到這個(gè)美麗的世界13

第四個(gè)環(huán)節(jié)：誦經(jīng)典游子吟孟郊慈母手中線，游子身上衣。

臨行密密縫，竟恐遲遲歸。

誰言寸草心，報(bào)得三春暉。

這就是著名的《游子吟》。它親切而自然地歌頌了普通而偉大的人性美——母愛。

詩中所講的“游子”，指離家在外或久居他鄉(xiāng)的人?！耙鳌?，古代詩歌的一種名稱，意思同“歌”、“曲”相近?！按绮荨?，指小草，在詩中象征子女?！靶摹?，指草在生長中抽出的嫩莖。這里語意雙關(guān)，既指草心也指游子的心?！叭簳煛保复禾斓年柟?，象征母愛。三春：即春天的三個(gè)月，包括孟春、仲春、季春（從每年的立春到立夏）。

偉大的母愛，如陽光一樣沐浴著兒女們成長。它無時(shí)不在，無處不有，給兒女們留下許多感受至深的印跡。對于孟郊這位長年離家在外，四處奔波的游子來說，感受最深的莫過于母子離別的痛苦時(shí)刻。因而他在詩中選取臨行前母親為他縫補(bǔ)衣衫的場景。“慈母手中線，游子身上衣?！蓖ㄟ^“線”和“衣”，把母親對兒子難以割舍的愛緊密聯(lián)系在一起了。無論兒子遠(yuǎn)行千萬里，母親縫制的衣服總會穿在身上。也就是說，母親無時(shí)無地不在遮護(hù)著孩子的身，溫暖著孩子的心?！芭R行密密縫，竟恐遲遲歸。”這兩句寫母親縫衣服時(shí)的情景：慈祥的母親手拿衣服，針針線線，細(xì)密縫補(bǔ)。惟恐兒子遲遲難歸，所以把衣服縫得結(jié)結(jié)實(shí)實(shí)的。但做母親的內(nèi)心里，又何嘗不盼望兒子早日平安回家呢？詩人就是通過母親所做與所想的矛盾，非常細(xì)致地表現(xiàn)了慈母的一片深愛之情。最后兩句寫出了詩人的心聲：“誰言寸草心，報(bào)得三春暉?！币源禾斓年柟獠赣〔?，生動地比喻母親對兒子的溫暖，抒說兒子報(bào)答不盡慈母哺育之恩。

這首《游子吟》選取日常生活的普通場景，用樸素自然，明白如話的語言，細(xì)致而真切地突出了一個(gè)情字——慈母的愛子之情和兒子的感恩之情。千百年來，每當(dāng)讀起它，都會使人心弦為一片愛的純情所震顫，引起兒女們對母親的深切思念

第四個(gè)環(huán)節(jié)：誦經(jīng)典14第五個(gè)環(huán)節(jié)看短片下面，請讓我們一起看一段有關(guān)孝順的短片第五個(gè)環(huán)節(jié)看短片下面，請讓我們一起看一段有關(guān)孝順的短片15第六個(gè)環(huán)節(jié)：敬道德

孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是做人的最基本道理。其實(shí)父母并不需要我們以后轟轟烈烈的去為他們做什么大事，而是要求我們從現(xiàn)在做起，從點(diǎn)滴做起；關(guān)心孝敬父母，有時(shí)候，就是陪父母聊聊天，就是一個(gè)祝福、一句問候、一朵鮮花、一個(gè)擁抱，甚至只是一個(gè)微笑。第六個(gè)環(huán)節(jié)：敬道德

孝敬父母是中華民族的傳16第七個(gè)環(huán)節(jié)：行善事

除了父母我們身邊還有很多關(guān)心我們的人，我們的同事、同學(xué)和朋友，甚至我們的祖國都是關(guān)心我們的。所以只有互相付出愛，關(guān)愛父母，關(guān)愛老人，一個(gè)家庭才能美滿，人們在社會里才能和諧相處.祝天下父親母親身體健康第七個(gè)環(huán)節(jié)：行善事除了父母我們身邊還有很17第八個(gè)環(huán)節(jié)談感悟

道德講堂是激發(fā)善心，抒發(fā)