精美清明節(jié)模板

清明節(jié)起源歷史01QINGMINGFESTIVALORIGINANDCUSTOMS有關于清明節(jié)風俗習慣02ABOUTTHEVERSESOFTHECHINGMINGFESTIVAL清明節(jié)文學記錄03TOMBSWEEPINGFESTIVAL清明節(jié)起源歷史01QINGMINGFESTIVALORIGINANDCUSTOMS清明節(jié)，中國“時年八節(jié)”之一，在仲春與暮春之交，即冬至后的第108天，通常為4月4日—6日之中的一天，是祭祖和掃墓的日子，為中國傳統節(jié)日。自2008年起，清明節(jié)與端午節(jié)、中秋節(jié)一樣成為國家法定假日后，也成了一年中重要的“小長假”起源源流01起源源流01清明節(jié)是我國民間重要的傳統節(jié)日，是重要的八個節(jié)日：上元、清明、立夏、端午、中元、中秋、冬至和除夕之一。一般是在公歷的四月五日,但其節(jié)期很長，有十日前八日后及十日前十日后兩種說法,這近二十天內均屬清明節(jié)。清明節(jié)的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間亦相仿效，于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。相傳大禹治水后，人們就用“清明”之語慶賀水患已除，天下太平。此時春暖花開，萬物復蘇，天清地明，正是春游踏青的好時節(jié)。踏青早在唐代就已開始，歷代承襲成為習慣。踏青除了欣賞大自然的湖光山色、春光美景之外，還開展各種文娛活動，增添生活情趣。大禹治水節(jié)氣清明與清明節(jié)01中國漢族傳統的清明節(jié)大約始于周朝，距今已有二千五百多年的歷史。清明節(jié)的起源，據傳始于古代帝王將相“墓祭”之禮，后來民間也仿效于此日祭祖掃墓，歷代沿襲而成為中華民族一種固定的風俗。清明最早只是一種節(jié)氣的名稱，其變成紀念祖先的節(jié)日與寒食節(jié)的融入有關。相傳春秋時期晉文公為紀念死于火中的忠臣介子推而將其忌日命為寒食節(jié)，其后一天定為“清明節(jié)”。節(jié)氣清明與清明節(jié)01農諺說“清明前后，點瓜種豆”、“植樹造林，莫過清明”，正是說的這個道理。東漢崔寔《四民月令》記載：“清明節(jié)，命蠶妾，治蠶室······”說的是這時開始準備養(yǎng)蠶。其中的“清明節(jié)”還只是一個節(jié)氣，不是節(jié)日。清明節(jié)氣在時間和天氣物侯特點上為清明節(jié)俗的形成提供了重要條件，該節(jié)氣被看作清明節(jié)的源流之一?！扒迕鞴?jié)”的得名還源于我國農歷24節(jié)氣中的清明節(jié)氣。冬至后第105天就是清明節(jié)氣。清明節(jié)氣共有15天。作為節(jié)氣的清明，時間在春分之后。這時冬天已去，春意盎然，天氣清朗，四野明凈，大自然處處顯示出勃勃生機。用“清明”稱這個時期，是再恰當不過的一個詞。有關于清明節(jié)風俗習慣02QINGMINGFESTIVALORIGINANDCUSTOMS清明節(jié)傳統習俗02清明節(jié)中國歷史上，寒食禁火，祭奠先人，早已蔚為習俗。唐朝之后，寒食節(jié)逐漸式微，于是清明節(jié)掃墓祭祖成了此后持續(xù)不斷的節(jié)俗傳統。唐朝大詩人白居易《寒食野望吟》詩云："烏啼鵲噪昏喬木，清明寒食誰家哭?風吹曠野紙錢飛，古墓累累春草綠。棠梨花映白楊樹，盡是生死離別處。冥漠重泉哭不聞，蕭蕭暮雨人歸去。"宋朝詩人高菊卿也曾于《清明》一詩中描寫道："南北山頭多墓田，清明掃各紛然。紙灰飛作白蝴蝶，淚血染成紅杜鵑。日落狐貍眠冢上，夜歸兒女笑燈前。人生有酒須當醉，一滴何曾到九泉。"就是到了今天的社會，人們在清明節(jié)前后仍有上墳掃墓祭祖的習俗：鏟除雜草，放上供品，于墳前上香禱祝，燃紙錢金錠，或簡單地獻上一束鮮花，以寄托對先人的懷念掃墓清明節(jié)傳統習俗02清明之時，正是春回大地，人們乃因利乘便，掃墓之余亦一家老少在山鄉(xiāng)野間游樂一番，回家時順手折幾枝葉芽初綻的柳枝戴在頭上，其樂融融。也有的人特意于清明節(jié)期間到大自然去欣賞和領略生機勃勃的春日景象，郊外遠足，一抒在嚴冬以來的郁結心胸，這種踏青也叫春游，古代叫探春、尋春。其含義，就是腳踏青草，在郊野游玩，觀賞春色。清明前后正是踏青的好時光，所以成為清明節(jié)俗的一項重要內容。古時婦女平日不能隨便出游，清明掃墓是難得的踏青的機會，故婦女們在清明節(jié)比男人玩得更開心，民間有“女人的清明男人的年”之說。踏青清明節(jié)傳統習俗02植樹清明前后，春陽照臨，春雨飛灑，種植樹苗成活率高，成長快。因此，自古以來，中國就有清明植樹的習慣。有人還把清明節(jié)叫作“植樹節(jié)”。植樹風俗一直流傳至今。清明節(jié)植樹的習俗，發(fā)端于清明戴柳插柳的風俗。關于清明戴柳插柳，有三種傳說。最古老的傳說，是說為了紀念教民稼穡耕作的祖師—神農氏，后來由此發(fā)展出祈求長壽的意蘊。再晚點的傳說與介子推有關。據說晉文公率眾臣登山祭奠介子推時，發(fā)現介子推死前曾經靠過的老柳樹死而復活，便賜老柳樹為“清明柳”。更晚點的傳說是唐太宗給大臣柳圈，以示賜福驅疫[16]

。清明節(jié)傳統習俗02牽鉤“牽鉤”是古稱，其實就是現代的拔河運動。據說春秋時，楚國為了進攻吳國，以牽鉤這種運動來增強人民的體質。它主要是以一根麻繩，兩頭分為許多小繩，比賽時，以一面大旗為界，一聲令下，雙方各自用力拉繩，鼓樂齊鳴，雙方助威吶喊，熱鬧非凡。清明節(jié)傳統習俗02蕩秋千秋千最早叫"千秋"，相傳秋千為春秋時齊桓公從北方民族山戎所傳入，漢以后成為清明及其它如端午節(jié)、寒食節(jié)等節(jié)日的民間游戲。秋千最初是用一根繩子，以手抓繩而蕩，后發(fā)展成于木架上懸掛兩繩，下拴橫板而成。秋千之戲在南北朝時已經流行。《荊楚歲時記》記載：“春時懸長繩于高木，士女衣彩服坐于其上而推引之，名曰打秋千?！碧拼幥锴б呀浭呛芷毡榈挠螒?，并且成為清明節(jié)習俗的重要內容。由于清明蕩秋千隨處可見，元明清三代定清明節(jié)為秋千節(jié)，皇宮里也安設秋千供皇后、嬪妃、宮女們玩耍。清明節(jié)傳統習俗02放風箏放風箏是清明節(jié)人們最喜愛的活動之一。古人相信若某人生病可將其病況寫或畫于扎制的風箏上，用線系著風箏在空中放飛，讓它飛至高空就拉線剪斷，疾病災難便會隨著風箏一起飛走。后來，風箏亦逐漸發(fā)展成廣為流行的郊游娛樂活動。在古人那里，放風箏不但是一種游藝活動，而且是一種巫術行為：他們認為放風箏可以放走自己的穢氣。所以很多人在清明節(jié)放風箏時，將自己知道的所有災病都寫在紙鳶上，等風箏放高時，就剪斷風箏線，讓紙鳶隨風飄逝，象征著自己的疾病、穢氣都讓風箏帶走了。清明節(jié)傳統習俗02插柳清明節(jié)是楊柳發(fā)芽抽綠的時間，民間有折柳、戴柳、插柳的習俗。人們踏青時順手折下幾枝柳條，可拿在手中把玩，也可編成帽子戴在頭上，也可帶回家插在門楣、屋檐上。諺語有“清明不戴柳，紅顏成皓首”“清明不戴柳，死后變黃狗”的說法，說明清明折柳在舊時是很普遍的習俗。據說柳枝具有辟邪的功用，那么插柳戴柳不僅是時尚的裝飾，而且有祈福辟邪之效了。清明插柳也可能跟過去寒食節(jié)以柳枝乞取新火的習俗有關。今天看來，隨意折取柳枝是對樹木的一種損害，是不宜提倡的。清明節(jié)插柳植樹的風習，據說是紀念發(fā)明各種農業(yè)生產工具并曾"嘗百草"的神農氏；另一說是介子推死時所抱的柳樹后來復活，晉文公賜名為清明柳，并折柳成圈戴在頭上，此習俗后傳入民間。雖然有著不同的典故源流，但這些風俗仍不離人們對春回大地的喜悅。清明節(jié)傳統食物02冷食由于寒食節(jié)與清明節(jié)合二為一的關系，一些地方還保留著清明節(jié)吃冷食的習慣。在山東，即墨吃雞蛋和冷餑餑，萊陽、招遠、長島吃雞蛋和冷高粱米飯，據說不這樣的話就會遭冰雹。泰安吃冷煎餅卷生苦菜，據說吃了眼睛明亮。晉中一帶還保留著清明前一日禁火的習慣。

清明節(jié)文學記錄03QINGMINGFESTIVALORIGINANDCUSTOMS清明節(jié)文學記錄03清明有霜梅雨少清明霧濃，一日天晴清明起塵，黃土埋人清明響雷頭個梅清明冷，好年景清明一吹西北風，當年天旱黃風多清明北風十天寒，春霜結束在眼前清明刮動土，要刮四十五雨打清明前，春雨定頻繁陰雨下了清明節(jié)，斷斷續(xù)續(xù)三個月清明難得晴，谷雨難得陰雨打清明前，洼地好種田清明雨星星，一棵高粱打一升清明宜晴，谷雨宜雨清明無雨旱黃梅，清明有雨水黃梅麥怕清明霜，谷要秋來旱清明節(jié)文學記錄03農事諺語《淮南子·天文訓》云：“春分后十五日，斗指乙，則清明風至?！卑础稓q時百問》的說法：“萬物生長此時，皆清潔而明凈。故謂之清明?！鼻迕饕坏剑瑲鉁厣?，雨量增多，正是春耕春種的大好時節(jié)。故有“清明前后，種瓜點豆”、“植樹造林，莫過清明”的農諺。可見這個節(jié)氣與農業(yè)生產有著密切的關系。清明節(jié)傳統食物03節(jié)日諺語

雨打清明前，春雨定頻繁（魯）

陰雨下了清明節(jié)，斷斷續(xù)續(xù)三個月（桂）

清明難得晴，谷雨難得陰（魯）

清明不怕晴，谷雨不怕雨（黑）

雨打清明前，洼地好種田（黑）

清明雨星星，一棵高粱打一升（黑）

清明宜晴，谷雨宜雨（贛）

清明斷雪，谷雨斷霜（華東、華中、華南、四川及云貴高原）

清明斷雪不斷雪，谷雨斷霜不斷霜（冀、晉）

清明無雨旱黃梅，清明有雨水黃梅（蘇、鄂）清明節(jié)文學記錄03清明節(jié)氣的霜、霧、雷及寒暖與未來天氣均有一定預示，相關諺語有：

麥怕清明霜，谷要秋來旱（云）

清明有霜梅雨少（蘇）

清明有霧，夏秋有雨（蘇、鄂）

清明霧濃，一日天晴（豫）

清明起塵，黃土埋人（晉、內蒙古）

清明響雷頭個梅（浙）

清明冷，好年景（遼、冀）

清明暖，寒露寒（湘）清明節(jié)氣的風對未來天氣及年成好壞也有一定預示，農民極為關心，因此，在民間流傳不少有關這方面的諺語。比如：

清明南風，夏水較多；清明北風，夏水較少（閩）

清明一吹西北風，當年天旱黃風多（寧）

清明北風十天寒，春霜結束在眼前（冀）

清明刮動土，要刮四十五（蘇）清明節(jié)文學記錄03《郊行即事》（宋）程顥芳草綠野恣行事，春入遙山碧四圍。興逐亂紅穿柳巷，固因流水坐苔磯。莫辭盞酒十分勸，只恐風花一片紅。況是清明好天氣，不妨游衍莫忘歸。《送陳秀才還沙上省墓》（明）高啟滿衣血淚與塵埃，亂后還鄉(xiāng)亦可哀。風雨梨花寒食過，幾家墳上子孫來？《清江引清明日出游》（明）王磐問西樓禁煙何處好？綠野晴天道。馬穿楊柳嘶，人倚秋千笑，探鶯花總教春醉倒。清明節(jié)文學記錄03《清明》（唐）杜牧清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有，牧童遙指杏花村。《清明日》左河水年歡未盡又清明，雨燕聲咽柳失魂。寂靜青山人陡涌，冥錢紙燭祭先陵?！肚迕鳌纷蠛铀冠淠坝瓿脸?，千里子孫趕上墳。處處青山煙霧起，焚香祭拜悼先人。壹節(jié)日來源貳節(jié)日歷史叁節(jié)日習俗肆節(jié)日意義一紙月華，無數婀娜，盡染無盡悲歡今夜月明人盡望，不知秋思落誰家秋月影照窗臺，縷縷冷風愁緒來月光融融，在八月十五這天最美壹節(jié)日來源十輪霜影轉庭梧,此夕羈人獨向隅。未必素娥無悵恨,玉蟾清冷桂花孤輸入標題目窮淮海滿如銀,萬道虹光育蚌珍。天上若無修月戶,桂枝撐損向西輪。輸入標題目窮淮海滿如銀,萬道虹光育蚌珍。天上若無修月戶,桂枝撐損向西輪。壹節(jié)日來源輸入標題目窮淮海滿如銀,萬道虹光育蚌珍。天上若無修月戶,桂枝撐損向西輪。輸入標題目窮淮海滿如銀,萬道虹光育蚌珍。天上若無修月戶,桂枝撐損向西輪。壹節(jié)日來源中秋輸入標題花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。輸入標題花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。壹節(jié)日來源輸入標題目窮淮海滿如銀,萬道虹光育蚌珍。天上若無修月戶,桂枝撐損向西輪。明月易低人易散，歸來呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螀鳴露草。卷簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人。壹節(jié)日來源貳節(jié)日歷史十輪霜影轉庭梧,此夕羈人獨向隅。未必素娥無悵恨,玉蟾清冷桂花孤月光融融，在八月十五這天最美。月，灑一地的清輝，思鄉(xiāng)的游子，或歌亦吟。中秋之夜，他們的思想是歌海漫天的精靈。中秋月圓，花好情郁之際，古代中國文人們的情懷更是詩意飄逸盡染，詞風橫蕩天涯。目窮淮海滿如銀,萬道虹光育蚌珍。天上若無修月戶,桂枝撐損向西輪。貳節(jié)日歷史目窮淮海滿如銀,萬道虹光育蚌珍。天上若無修月戶,桂枝撐損向西輪。輸入標題目窮淮海滿如銀,萬道虹光育蚌珍。天上若無修月戶,桂枝撐損向西輪。輸入標題貳節(jié)日歷史節(jié)日PPT模板/jieri/西北望鄉(xiāng)何處是,東南見月幾回圓輸入標題目窮淮海滿如銀,萬道虹光育蚌珍。天上若無修月戶,桂枝撐損向西輪。別了中秋的圓月，你那千古傳說的柔情恨意。不再陪你心傷涰泣。輸入標題但愿人長久,千里共嬋娟花間一壺酒，獨酌無相親。舉杯邀明月，對影成三人。月既不解飲，影徒隨我身。暫伴月將影，行樂須及春。我歌月徘徊，我舞影零亂。貳節(jié)日歷史叁節(jié)日習俗十輪霜影轉庭梧,此夕羈人獨向隅。未必素娥無悵恨,玉蟾清冷桂花孤明月易低人易散，歸來呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螀鳴露草。卷簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人。輸入標題明月易低人易散，歸來呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螀鳴露草。卷簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人。輸入標題中秋佳節(jié)ZHONGQIU叁節(jié)日歷史中

秋明月易低人易散，歸來呼酒更重看。堂前月色愈清好，咽咽寒螀鳴露草。卷簾推戶寂無人，窗下咿啞唯楚老。南都從事莫羞貧，對月題詩有幾人。目窮淮海滿如銀,萬道虹光育蚌珍。天上若無修月戶,桂枝撐損向西輪。叁節(jié)日歷史輸入標題目窮淮海滿如銀,萬道虹光育蚌珍。天上若無修月戶,桂枝撐損向西輪。別了中秋的圓月，你那千古